تويت
هناك فتوى بالتحريم ليكون رادعاً للشيعي، فلا يقدم بالزواج الا من شيعية
لأن الحفاظ على الفتاة الشيعية من الفتن المحدقة بها فوق كل اعتبار، وأراه أهم من أن يكون سبباً في تشيع أحد، وان كان البعض يرى أن الزواج بغير الشيعية منفعة، باعتبار ان الزوجة قد تتشيع، وقد لا تتشيع، فما هي النتيجة، أبناء قد يتبعون أمهم، وقد يعيشون حالة من الضياع والشتات بين مذهبين.
على فكرة يا أخ امين أنا من أشد المعارضين للزواج بين المخالفين بالمذهب، وهذه أحد الأسباب التي تدعو البعض بوصفي بالعنصرية
وما ذكرته ببداية مشاركتي ليس دعوة للزواج بالمخالفين، ولكني أراه الحل الوحيد للحفاظ على الفتاة الشيعية.
على فكرة يا أخ امين أنا من أشد المعارضين للزواج بين المخالفين بالمذهب، وهذه أحد الأسباب التي تدعو البعض بوصفي بالعنصرية
وما ذكرته ببداية مشاركتي ليس دعوة للزواج بالمخالفين، ولكني أراه الحل الوحيد للحفاظ على الفتاة الشيعية.
علي أي حال حسب ما هو المعروف بين الفتواي الموجودة زواج الشيعي من غير الشعية ما فيه إشكال لانه من الممكن أن تصير المرأة شيعية و .............. و إذا ما أصحبت شيعية يطلقها هذه كانت سيرة أهل البيت عليهم السلام و طبعا الذي ما يحب الامام عليا عليه السلام و يقبل ولايته و أولاده الطاهرين لا يساوي حتي العدم فضلا عن شيئ غيره ...
و لكن زواج الشيعية من غير الشيعي موسف و مولم جدا كما تصل إلينا الاخبار و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
قال (من تزوج فقد أحرز نصف دينه فليتق الله في النصف الباقي).
تعليق