إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل كان بن تيمية شيعيا؟؟ حلقة (2ب) هل قال بن تيمية أن على يقاتل من أجل الدنيا؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أين أنت يا سليم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #17
      ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      تعليق


      • #18
        لآن جاوب على الأخ حسين الذي طال انتظاره لجوابك عنه


        تعليق


        • #19
          أخ كويتي لقد تبخّر السليم ...
          هههههههههههههههه

          تعليق


          • #20
            لا حول ولا قوة إلا بالله
            ماذا حدث لهذا المنتدى؟ ألا يوجد إنسان عاقل أتحاور معه بدل من هذين الطفلين؟؟؟؟؟
            واحد منهم لا يستطيع القراءة و يتهمنى أننى آتى بنصوص من عندى
            كويتى قال:
            من اين اتيت بجملة
            فإذا وجب الذب عن عثمان وعلي فهو عن أبي بكر وعمر أوجب وعلي يقاتل ليطاع ويتصرف في النفوس والأموال فكيف يجعل هذاقتالا على الدين وأبو بكر يقاتل من ارتد عن الإسلام ومن ترك ما فرض الله ليطيع الله ورسوله فقط ولا يكون هذا قتالا على الدين.
            اوصل بك الفلاس ان تأتي بنص من عندك
            و حينما قلت و أوضحت له أنه تكاسل حتى أن يذهب للصفحة التى تليها لقراءة باقى الجملة . أنظروا و اضحكوا معى ماذا قال:
            بل الغباء كله من موقع شيخكم الفاسد الذي وضع لنا هذه النص بدون تكملة
            فبالله عليكم بماذا أرد عليه . هل أعتذر أنا له لأن الموقع لم يضع الكتاب كله فى صفحة واحده. و هل أى انسان عاقل ينظر إلى جملة بهذه الصورة و لا يعرف أن لها تكملة :

            وعلي يقاتل ليطاع ويتصرف في النفوس والأموال فكيف يجعل هذا
            و أن الخبيث المسمى مرآة التوابيخ استغل جهل البعض و استخدم الجملة مبتورة ليطعن فى بن تيمية.
            أى عقول هذه.


            و الآخر المسمى حسين ناوة. رغم أنى أعرف أننى سأدخل فى قلبه السرورلأنه يسعد حينما يعتبره أحد و يرد عليه حتى لو كان يسبه، لأن هذه يشعره أن له قيمة. و لكن هذا الإنسان أظن أنه لم يبلغ سن البلوغ بعد. و كل ما يجيده هو أن ينسخ و يلصق و لا يرد على أى مشاركة إلا بمهاترات بل مهاترة واحدة و يقسمها على عدة ردود حتى يكثر من عدد مشاركاته فيأخذ ترقية من المشرفين ثم يتهم الآخرين بالهروب. و أنظروا الى مشاركاته فى هذا الموضوع لتعرفوا.

            الحمد لله على نعمة الهداية و العقل

            تعليق


            • #21
              هههههههههه يا سليم عجزت وألقمتك الحجر يا ناصبي حيثُ تقول :
              و الآخر المسمى حسين ناوة. رغم أنى أعرف أننى سأدخل فى قلبه السرورلأنه يسعد حينما يعتبره أحد و يرد عليه حتى لو كان يسبه، لأن هذه يشعره أن له قيمة. و لكن هذا الإنسان أظن أنه لم يبلغ سن البلوغ بعد. و كل ما يجيده هو أن ينسخ و يلصق و لا يرد على أى مشاركة إلا بمهاترات بل مهاترة واحدة و يقسمها على عدة ردود حتى يكثر من عدد مشاركاته فيأخذ ترقية من المشرفين ثم يتهم الآخرين بالهروب. و أنظروا الى مشاركاته فى هذا الموضوع لتعرفوا.


              فلماذا تهربت من الرد ألست قُلت سابقاً :
              افتح موضوع بهذا الخصوص و أنا أوعدك بالمشاركة فيه. و لكن أرجو أن تثبت رجوله و تتناقش لا أن تنسخ و تلصق فقط.

              فلماذا الآن تعتبرني لم أبلغ سن الرشد ، وهل الذي لم يبلغ سن الرشد يستطيع إفحامك الحُجّة؟!!
              ثم ، إني قد أوردت نصّاً صريحاً لعالمكم المبجل ابن حجر العسقلاني فهل تستطبع الرد؟!! أم إنك تعتبر ابن حجر من النكرات كصاحبك البهيمة المشلول حينما وصف علماء مصر بالنكرات!!!
              !!عجائب تتبعها غرائب!!

              تعليق


              • #22
                حسين ناوة
                الآن أثبت فعلا أنك أغبى و أجهل من دخل هذا المنتدى الحسينى.
                لأنك حتى لا تنتبه لما أحذرك أنا منه حتى لا تقع فيه. هل تتذكر أننى سألتك من قبل عن بن حجر الذى نقلت عنه هذا الكلام و قلت لك حينما تعرف الإجابة ضعها تحت السرير و تكتم عليها. كنت أخشى عليك من الفضيحة.و الآن فضحت نفسك.
                حتى تعرف أنك مجرد ناسخ لاصق جاهل لا تعرف ما تكتبه ولا تستحق أن يرد عليك أحد. أنظر
                تقول
                إني قد أوردت نصّاً صريحاً لعالمكم المبجل ابن حجر العسقلاني فهل تستطبع الرد؟
                خيبة الله عليك وعلى أمثالك. إبن حجر العسقلانى لم يكتب شىء مما ذكرته يا جاهل. إذهب لتتعلم أولا ثم تعالى و ناقشنى.

                تعليق


                • #23
                  خيبة الله عليك وعلى أمثالك. إبن حجر العسقلانى لم يكتب شىء مما ذكرته يا جاهل. إذهب لتتعلم أولا ثم تعالى و ناقشنى.

                  ههههههههههه يا سليم ما أنت والله إلاّ بهيمة أُخرى أُضيفت إلى قائمة البهائم المشلولة ، أنت من فضح نفسه أتعرف السبب؟؟
                  في البداية عندما ذكرت لك الرواية قلت ، ما دخل ابن حجر بالموضوع وأن الرد على ابن حجر سيكون في موضوع آخر!! ، أليس في هذا اعترافاً واضحاً منك بأن ابن حجر قد قال ذلك .
                  هههههههههههه
                  **عجائب تتبعها غرائب**
                  فرّ البهيمة الآخر من الرد .
                  اللهم صلي على محمد وآل محمد

                  تعليق


                  • #24
                    إبن حجر العسقلانى لم يكتب شىء مما ذكرته

                    يا بهيمة يا سليم ،، إن كان ما تقوله صحيحاً فلماذا لم يُنكر البهيمة المشلول (الصارم) زميلك الحميم ذلك؟؟!!
                    ادخل إلى موضوعي (خبث وبغض ...) وانظُر إلى ردود البهيمة المشلول حول كلام ابن حجر حينما قال لي :
                    إشكالاتك سأرد عليها في موضوع آخر ...
                    أي إشكالاتي التي أوردتها على كلام ابن تيمية عن طريق ابن حجر ... فلم يُنكر أنه لم يقرأ كلام ابن حجر !!
                    أنصحك أنت بتعلم كيفية النقاش يا أحمق وأن لا تعود لمُنتدانا العطر و....

                    تعليق


                    • #25
                      إبن حجر العسقلانى لم يكتب شىء مما ذكرته يا جاهل

                      هههههههه كلما أقرأ ردك أضحك ، وكأني أستمع لطفل لم يبلغ الحلم ههههه
                      إذاً فالبهيمة المشلول كذلك جاهــــل

                      تعليق


                      • #26
                        هههههههه كلما أقرأ ردك أضحك ، وكأني أستمع لطفل لم يبلغ الحلم ههههه
                        تضحك و أنا أضحك من ضحكك
                        على ماذا تضحك؟ على جهلك!!!
                        ان الأخ الصارم المسلول يرد على كلامك الذى كتبه بن حجر. و لكن الذى يضحك أن بن حجر هذا الذى نقلت عنه هو بن حجر آخر ليس العسقلانى يا مغفل يا من أصبحت أضحوكة المنتدى بفضائح جهلك. تنقل أقوال عن عالم لا تعرف من هو.خيبة الله عليك.الأخ الصارم المسلول يظن أنك تعرف صاحب الكلام الحقيقى و لو عرف أنك لا تعرف صاحب الأقوال ما رد عليك أصلا.
                        أرأيت كيف أنك تفتح مواضيع ولا تعرف ما كتبته فيها.
                        كفاك فضائح ... فضحت الشيعة.

                        أقسم بالله العظيم أننى أشك فى أنك تفهم كلامى هذا. أضيع وقتى مع معتوه و الله.

                        تعليق


                        • #27
                          أنت من فضح نفسه أتعرف السبب؟؟
                          أنا من فضح نفسه، أم من فضحك؟
                          إن كان ما تقوله صحيحاً فلماذا........
                          أنت حتى لا تعرف أن كان كلامى صحيح أم لا. ولا تريد أن تتعب نفسك و تبحث هل كلامى صحيح أم لا. فأى حمق هذا؟؟؟

                          تعليق


                          • #28
                            بن حجر هذا الذى نقلت عنه هو بن حجر آخر ليس العسقلانى
                            ومن هو يا أُعجوبة دهرك هذا ابن حجر المجهول ... هههههه

                            تعليق


                            • #29
                              ههههههه
                              اضحكوا يا موالين ، أنظروا إلى خبث هؤلاء القوم .. يُحاولون بشتّى الطرق عرقلة الموضوع حتى لا يفتضحوا ....
                              الآن أصبح لدينا ثلاثة أشخاص اسمهم ابن حجر :
                              1. ابن حجر الهيثمي .
                              2. ابن حجر العسقلاني .
                              3. ابن حجر (المجهول) ، فهل هو العسقلاني أم الهيثمي أم آخر مجهول ....

                              تعليق


                              • #30
                                طيب يا سليم هلاّ تتكرم وتُخبرني من صاحب كتاب :
                                (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة
                                وكتاب :
                                (الفتاوى الحديثية

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X