إعـــــــلان

**المتأمل7** · 25-02-2007, 10:56 PM

قال نور علي : هذا الكلام ينطبق ايضا على عايوش ؟

ستاتي يوم القيامه كلمتك هذه تطوقك الى قعر جهنم كيف لا وخصمك فيها شفيع المؤمنين صلى الله عليه وسلم

**مسافر** · 25-02-2007, 11:20 PM

انا جديد في هذا المنتدى الكريم ولا اعرف يا نور علي انت اخ كريم ام اخت كريمة ولأنني متخصص بمعالجة الصداع فأرجو اعلامي في المرة القادمة وان كنت استطيع التخمين من كلماتك ولكني سأنتظر توضيحك
وقد تم تشخيص حالة الصداع عندك وهو التناقض والسطحية وقد كتبت لك العلاج

القرص الاول
الرجل حي والمرأة حية والرجل مصيب والمرأة مصيبة
كلام يجري مجرى الوعظ بالنكتة وليس المقصود منه الاساءة الى اي أخت لا الأخت الكريمة براثا ولا السيدة عائشة ولا اي امرأة في الدنيا فالمرأة هي الاخت والام والابنة والزوجة وهذا كلام يفقهه كل رجل عاقل وتحياتي واحترامي للأخت الكريمة صاحبة الموضوع

القرص الثاني
رسول الله اوصى عليا بها
لم اصل على رسول الله ولم اسلم على علي كتابة ولكن في قلبي حصل فانظر ماذا حصل ثارت ثائرتك لعلي كرم الله وجهه ونسيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم تعطيني درسا في الادب بعد ذلك ... والله بئس المدرس أنت وهذا القرص بالذات تأخذه قبل الأكل ... لا لا عفوا هذا تأخذه قبل ان تتنفس

القرص الثالث
عائشة اخطأت او عائشة عصت ربها ما الفرق ونحن نتكلم عن امور شرعية واخطاء شرعية وليس أخطاء في الوان اللباس

القرص الرابع
اذا كان حفظ الرسول قي آل بيته لا يتضمن زوجته فيجب ان تبدأ تعلم اللغة من جديد .. زرع حصد

القرص الخامس
رواياتكم تقول ذلك
هذا سؤال اطرحه لا ذكرت روايات من عنا ولا من عندكم لا حول ولا قوة الا بالله ..حصد زرع

بقيت ثلاثة أقراص اكتبها لك ان شاء الله تعالى غدا لأني اشعر بالنعاس وأرجو معذرتك

بالنسبة لما قلته أنا آنفا ان لا تكتب الأخوات في مفاصل التاريخ فقد كان الطلب بغاية الأدب والتلطف وقلت اني ضيف وانتم اهل البيت ورغم ذلك اشعر انه ما كان يجب ان اقولها اعتذر وأسحبها يبدو انني كنت انا نفسي مصابا بالصداع حينها

نور علي اعذرني على كثرة الادوية الموصوفة لك فحالتك صعبة وانا سأوصلك الى الشفاء التام باذن الله

أخوك
مسافر مداوي الصداع

**SEHAM** · 26-02-2007, 09:29 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

**مجاهد من حماس** · 26-02-2007, 10:57 AM

جزاك الله خيرا أخي الحبيب المتأمل 7 نسأل الله لنا ولك ذلك .

والويل لمن يهزأ بزوجة خير البرية عليه الصلاة والسلام

أيها الشيعة تأمل هدانا وإياك الله في الآية التي ذكرتها ولا تأخذكم العصبية إلى بطر الحق إلى رفض الآية من حيث لم تحتسبوا .. واتقوا الله الذي إليه تحشرون

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

**الشمس المهدوية** · 26-02-2007, 01:50 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

المشارك رقم 4 ...... سلاما سلاما .

المشاركة الأصلية بواسطة ابو تقي الدين

اختي الفاضلة هداك الله الى الحق ....قرات موضوعك بالكامل
مالهدف من وراء موضوعك ؟؟؟

هل تريدين اثبات ان عائشة رضي الله عنها و ارضاها كانت ممن يقلن او يفعلن القبيح من الامور؟؟

ام ماذا تريدين بالضبط ؟؟؟

الاخ الكريم ابو تقي
الحمد لله انك قرأته و فهمت ما نقصد بـ لا تكوني فاحشة
و لكن يبدو انك لم تتطلع على الحديث من قبل على الرغم من انه موجود في صحاحكم
و الا لو كنت تعرف المعنى من قبل لما انتفضت و اتهمتني بذلك الاتهام الباطل .

ما عنونت به موضوعي لم أتي به من جيبي بل هو الوصف الذي وصف به الرسول الاكرم تصرف عائشة و الحديث مذكور في الصحاح و في مسند احمد و بقية ما ذكرت.

ما الهدف من الموضوع ؟؟؟
الهدف هو تبيان مظلومية الرسول الكريم مع عائشة التي تأخذون معظم احاديثكم عنها , و نحن لا نبحث في هذه الامور كرها لها و لشخصها بل لاننا نريد نصرة نبينا الاكرم و تبيان الحقيقة التاريخية و من حقنا ان نعرف الحقيقة و الخوض في مثل هذه الامور ليس محرما لاننا لا نبحث في الذات الالهية او ماوراء اللامعقول .
و كما ترى اخي الكريم فأني لا اتلفظ باي لفظ قبيح او جارح بل انا احاول قدر الامكان البحث بتجرد لاني لست بصدد اثارة الخلاف بين المذهبين الشيعي و السني بل على العكس فلنحاول التقرب بايجاد طريقا وسط و كل منا يحترم رأي الطرف المقابل و قناعته الشخصية .
اما عن اي رد يخرج عن هذا السياق فانا لست مسؤولة عنه .

و مثلما ذكرنا مرارا و تكرار حاشا لزوجات النبي ان يأتين بفاحشة ( و هي الزنا و العياذ بالله )
و الشيعة الامامية لا تقول بذلك , و حتى امرأة لوط و امرأة نوح فنحن لا نقول بأن كلمة ( خانتاهما ) اي اتيتا بالفاحشة و هي الزنا بل يقصد بها كما بينا هو القبح من القول و الفعل ... و عندنا روايات تشهد على ذلك ان احببت اذكرها لك اخي الكريم .
على عكس ماجاء في كتبكم كما في تفسير الطبري والقرطبي في تفسير اخر مشابه يخص احد الانبياء ( عليهم السلام ) .
فأن كنا لا نقول بذلك على الانبياء( عليهم السلام ) فكيف بخاتم الانبياء سيدنا و حبيبنا و مولانا و شفيعنا محمد بن عبد الله !!!؟؟؟؟؟؟

و الحمد لله رب العالمين

**مجاهد من حماس** · 26-02-2007, 02:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بـــــراثا

اللهم صل على محمد وآل محمد

المشارك رقم 4 ...... سلاما سلاما .

الاخ الكريم ابو تقي
الحمد لله انك قرأته و فهمت ما نقصد بـ لا تكوني فاحشة
و لكن يبدو انك لم تتطلع على الحديث من قبل على الرغم من انه موجود في صحاحكم
و الا لو كنت تعرف المعنى من قبل لما انتفضت و اتهمتني بذلك الاتهام الباطل .

ما عنونت به موضوعي لم أتي به من جيبي بل هو الوصف الذي وصف به الرسول الاكرم تصرف عائشة و الحديث مذكور في الصحاح و في مسند احمد و بقية ما ذكرت.

ما الهدف من الموضوع ؟؟؟
الهدف هو تبيان مظلومية الرسول الكريم مع عائشة التي تأخذون معظم احاديثكم عنها , و نحن لا نبحث في هذه الامور كرها لها و لشخصها بل لاننا نريد نصرة نبينا الاكرم و تبيان الحقيقة التاريخية و من حقنا ان نعرف الحقيقة و الخوض في مثل هذه الامور ليس محرما لاننا لا نبحث في الذات الالهية او ماوراء اللامعقول .
و كما ترى اخي الكريم فأني لا اتلفظ باي لفظ قبيح او جارح بل انا احاول قدر الامكان البحث بتجرد لاني لست بصدد اثارة الخلاف بين المذهبين الشيعي و السني بل على العكس فلنحاول التقرب بايجاد طريقا وسط و كل منا يحترم رأي الطرف المقابل و قناعته الشخصية .
اما عن اي رد يخرج عن هذا السياق فانا لست مسؤولة عنه .

و مثلما ذكرنا مرارا و تكرار حاشا لزوجات النبي ان يأتين بفاحشة ( و هي الزنا و العياذ بالله )
و الشيعة الامامية لا تقول بذلك , و حتى امرأة لوط و امرأة نوح فنحن لا نقول بأن كلمة ( خانتاهما ) اي اتيتا بالفاحشة و هي الزنا بل يقصد بها كما بينا هو القبح من القول و الفعل ... و عندنا روايات تشهد على ذلك ان احببت اذكرها لك اخي الكريم .
على عكس ماجاء في كتبكم كما في تفسير الطبري والقرطبي في تفسير اخر مشابه يخص احد الانبياء ( عليهم السلام ) .
فأن كنا لا نقول بذلك على الانبياء( عليهم السلام ) فكيف بخاتم الانبياء سيدنا و حبيبنا و مولانا و شفيعنا محمد بن عبد الله !!!؟؟؟؟؟؟

و الحمد لله رب العالمين

ألم يرزقك الله بالبصر؟ أفلا تبصر ما أوردته لك من الآية الكريمة ..!

لا أفهم والله ما هذا التغاضي عن الآية ولوي عنق النصوص لتوافق هواك

**مجاهد من حماس** · 26-02-2007, 02:07 PM