إعـــــــلان

**batsir2** · 07-03-2007, 03:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة bara

يا عبقري العرب كلها كانت تعبد الأصنام و جاء الاسلام فهداهم و خرج منهم المسلمين أمثالك...........
راجع مادة التربية الاسلامية للصف الأول ابتدائي (ج)

يا فلتة زمانك الرسول ص كان عربي وما عبد الأصنام والصحابي ابى ذر رضوان الله عليه كان عربي وما عبد الأصنام

وهدا ما بدي اد خل معك في نقاش وقول اكثر من هيك انو اجداد الرسول كلهم حتى عبد المطلب لم يعبدو الأصنام كلهم كان على دين ابراهيم ع

**نبي الاسلام** · 07-03-2007, 03:22 PM

ابو بكر لم يؤمن بعبادة الاصنام ايضا قبل اسلامه

**batsir2** · 07-03-2007, 05:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نبي الاسلام

ابو بكر لم يؤمن بعبادة الاصنام ايضا قبل اسلامه

ليك فيك تقول من هو ((الصحابي)) الكبير الذي دفن بنته وهي حية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبعدني ما قلتلي شو كانت ديانة سيدك ابو بكر قبل البعثة ؟؟؟؟؟؟ تفضل جواب

**الحــســـيـــنـــي** · 07-03-2007, 05:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة bara

يا عبقري العرب كلها كانت تعبد الأصنام و جاء الاسلام فهداهم و خرج منهم المسلمين أمثالك...........
راجع مادة التربية الاسلامية للصف الأول ابتدائي (ج)

أتحداك و أتحدى مشايخك كلهم أن تثبتوا أن الإمام علي (ع) قد سجد لصنم على عكس ابو بكر و عمييير... راجع مادة التربية الاسلامية للصف الأول إبتدائي يا بربري

**ALSA8ER** · 07-03-2007, 06:18 PM

ابو بكر لم يؤمن بعبادة الاصنام ايضا قبل اسلامه

هههههههههههههههههه

اربعين سنه ولم يآمن بالاصنام

الاصنام دخلت الى عروقه

ماذا تخربط ياوهابي
وعمر لم تلد مطي مثله يدفن ابنته مااقساه ولعنة الله عليهم واتباعهم

**bara** · 07-03-2007, 06:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي

أتحداك و أتحدى مشايخك كلهم أن تثبتوا أن الإمام علي (ع) قد سجد لصنم على عكس ابو بكر و عمييير... راجع مادة التربية الاسلامية للصف الأول إبتدائي يا بربري

أنت لازم يبعثوك دورة محو أمية بسبب عبقريتك.....!!!!!! و هل نجادلك يا جاهل بالأمام علي كرم الله وجهه، فهو لا يحتاج لشهادتك و دفاعك عنه....

**ALSA8ER** · 07-03-2007, 07:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER

هههههههههههههههههه

اربعين سنه ولم يآمن بالاصنام

الاصنام دخلت الى عروقه

ماذا تخربط ياوهابي
وعمر لم تلد مطي مثله يدفن ابنته مااقساه ولعنة الله عليهم واتباعهم

**نبي الاسلام** · 07-03-2007, 07:21 PM

ان الله يغفر لعباده ان تابوا واسلموا
ولكنكم جاحدين حاقدين لا تغفروا لرجل رضي عنه الله ورسوله وامير المؤمنين والائمة اجمعين
انكم بهذا تهينون الشيعة تهينون التشيه تهينون الاسلام نفسه لتصلوا الى غاياتكم
ولكن لا والف لا
لقد رضي الله عن الصحابة وكان علي يحبهم ويحترمهم ويحبونه
وان علي الشجاع المقدام بما فيه الكفاية ليرفض خلافة رجل مما تصفون
لا لن اقبل ان يشكك احد بشجاعة امير المؤمنين بمروءته بأخلاقه وبشرفه
والله ثم والله علي لو رأى الباطل لغيره رغم انف الناس اجمعين

واريد سؤال ليرد عليه الرجل فقط
لماذا يسمي اولاده باسماء هؤلاء الناس الذين تصفونهم بهذه الاهانة
انا اقول
1.لانه كان يخافهم
2.لانه كان يحبهم
3. أجبروه على تسمية اولاده بأسمئهم
4.طمعا في رضاهم عليه
اختاروا واحدة مما سبق
ولا اريد الجواب الا من شخص غير حاقد ومحايد وغير وهابي وغير متشدد

**الجمـري** · 07-03-2007, 08:17 PM

أولا : أبو بكر كنية وليست إسم ، وبكر هو جد علي بن أبي طالب ، والجد أقرب إليه من أبي بكر .

ثانيا : عمر بن علي لم يسمه علي بهذا الإسم وإنما الذي سماه هو عمر نفسه وقد وهبه غلاما بعد أن سماه باسمه .

ثالثا : عثمان بن علي صرح أمير المؤمنين أنه سماه باسم ( عثمان بن مظعون ) .

رابعا : هذه أسماء العرب ولم تكن حكرا على البغال الثلاثة ، والتعلق بالأسماء حيلة المفلسين ، ففي اصحاب الأئمة من اسمه عمر ومعاوية ويزيد وعثمان وعبد الرحمن .. الخ ، وإنما كرهت الشيعة هذه الأسماء بعد ذلك نتيجة لتراكم الأحداث والأيام ..

خامسا : دلالة الأسماء دلالة ظنية ودلالة عبارات أمير المؤمنين الصريحة في ذم الثلاثة كما في الشقشقية وغيرها قطعية ، والتعلق بالقش حيلة المفلسين .

سادسا : راجع معلوماتك وتأكد منها جيدا قبل التهريج ، فأنت أمام شيعة الكرار .

( الجمري )

**داعي للحق** · 07-03-2007, 08:23 PM

أول مرة أجد شخصا يصرخ في موضوعه الذي فتحه

الأخ الجمري الا يمكنك أن تكون أكثر تهذيبا مع خصومك كما أمرك أهل البيت

تسال سؤالا عجيبا عن هوية النبي بعد خاتم الأنبياء وتعتقد أنه سيكون سيدنا علي رضي الله عنه وهذا شأنك لوحدك فتخيل ما تريد

طالما أن هذه مجرد أوهام وافتراضات فأفترض كما تشاء لأن هذا لايغير من الواقع شئيا فلا نبي بعد خاتم الأنبياء

أما اذا كنت تحتج بحديث المنزلة على أحقية سيدنا علي بالخلافة بعد رسول الله وتخطئ خير الأمم باختيارها الصديق

فنقول : تفضل وأتحفنا بوجه احتجاجك

أخبرنا عن علاقة كون سيدنا علي بمنزلة هارون من موسى بالخلافة بعد وفاة خير الخلق

فلم يخلف هارون أخاه موسى عليهما السلام بعد وفاته بل خلفه في حياته أثناء سفره وهذه هي المنزلة المقصودة بالحديث

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لعلي رضي الله عنه أخلفني في سفري كما خلف هارون موسى في سفره وذلك أثناء سفر النبي في غزوة تبوك

واحجام سيدنا علي عن قبول الاستخلاف كان بسبب شوقه للجهاد ومشاركة اخوته فيه فقال النبي يسترضيه الايرضيك أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى

فهل تجد لسيدنا علي منزلة من النبي تشبه منزلة هارون من موسى غير ما قلناه

تحياتي لمن يمسك أعصابه ويحترم ضيوفه

**الجمـري** · 07-03-2007, 08:27 PM

الداعي للباطل

إذا كنت تملك جواب سؤالنا وإلا فاضرب رأسك بالجدار ، فنحن لم نتحدث بعد لا عن الإمامة ولا الخلافة .

( الجمري )

**داعي للحق** · 07-03-2007, 08:43 PM

ونعمت الأخلاق

يقال الصراخ على قدر الألم

سامحك الله وهداك الى الحق

**الجمـري** · 07-03-2007, 08:46 PM

طالما أنك لا تملك الجواب فلماذا تحرج نفسك بالشخير والنخير ودروس الأخلاق ؟؟

التحق بجماعة الـ ( هسسسسسسس ولا صوت ولا نفس ) خير لك ..

( الجمري )

**داعي للحق** · 07-03-2007, 08:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

السؤال يقول ..

لو افترضنا جدلا أن النبوة لم تنقطع بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وأن هناك نبياً يأتي بعد الرسول ، فمن هو هذا النبي يا ترى ؟ ومن هو أولى بهذا المنصب من بين الصحابة ؟

مع احترامي الشديد السؤال غبي جدا

أنت تفترض أن النبوة منصب كالإمارة

أجابة سؤالك هي

لو فرضنا أن النبوة لم تنقطع بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام فسيكون النبي هو من يختاره الله فقط وقد لايكون من العرب

لاعلاقة لحديث المنزلة هنا

ويكفينا احجامك عن الاجابة على سؤالي بخصوص المنزلة

تحياتي لمن يكرم الضيف

**الجمـري** · 07-03-2007, 09:13 PM

ادعيت بأن سؤالنا غبي جدا ثم أجبتنا بأغبى جواب سمعناه في هذا الموضوع

فالكل يعلم أن منصب النبوة بيد الله يا عبقري ، فنحن لم نسأل عمن ينصب النبي ، وإنما نسأل عن الرجل المؤهل والأقرب لمنصب النبوة وفق المقادير الطبيعية وما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله . فإذا كنت لا تملك الجواب أو يمنعك النصب من التصريح بالجواب فلماذا تقدم أنفك ؟ ولماذا لا تدع الموضوع بسلام لمن هو أكثر منك شجاعة وعلما ؟، فلا داعي لكل هذا الشخير والنخير ، تستطيع أن تقول ( لا أدري ) أو تقول ( يزيد بن معاوية ) أو تقول ( عمر بن صهاك ) ، فالخيارات كلها مفتوحة يا رجل

( الجمري )