تويت
المشاركة الأصلية بواسطة mohamed_eddine
المشاركة الأصلية بواسطة mohamed_eddine
اخي المحترم محمد
المشكله عند ك خلط للمفاهيم بين العربيه والعجميه ولذلك تجد الاضطراب في
فهمك !!
عيل اكو انسان يسجد على حجر !!؟
اليس هذه مفاهيم مغلوطه !! والذي يسجد ويبرر هذه الوسيله !! الا تعتقد بانه
يكون صاحب عقل غير مدرك !! بان هذا الحجر قد استغله
تجار الاتربه والمقاولات !! خير
استغلال ليكون سلعه تباع لاصاحب العقول المفلسه!!
اخي المحترم من قال لك اترك لاتترك محبة اهل بيت رسول الله فمحبتهم منك
تسعدنا وتثلج صدورنا بها ولكن
يجب عليك ان تعي لماذا انت تحبهم وفي ماذا !!؟
اخي دائما تبحث لمفاهيم مغلوطه واستشعر من هذا التصرف ضعفك فانت انسان
مبرمج في دائره ضيقه
حاول تخرج نفسك من هذا الايطار حتى لاتختنق !! وارجو منك عدم الخروج عن
الموضوع
اخوك
رماح الحق
ا
أما في مصادرنا فالقضية واضحة وضوح الشمس ولنا الكثير من النصوص عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم وعن حملة علومه من أهل بيته عليهم السلام تبين حصر صحة السجود على بعض مصاديق الأرض كما توضحه الرواية الآتية قال هاشم بن الحكم لأبي عبد الله ( عليه السلام): أخبرني عما يجوز السجود عليه وعما لا يجوز؟ قال: السجود لا يجوز إلا على الأرض أو على ما أنبتت الأرض إلا ما أكل أو لبس, فقال له: جعلت فداك ما العلة في ذلك؟ قال: لأن السجود خضوع لله عز وجل فلا ينبغي أن يكون على ما يؤكل أو يلبس؛ لأن أبناء الدنيا عبيد ما يأكلون ويلبسون والساجد في سجوده في عبادة الله عز وجل, فلا ينبغي أن يضع جبهته في سجوده على معبود أبناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها, والسجود على الأرض أفضل؛ لأنه أبلغ في التواضع والخضوع لله عز وجل.
تعليق