تويت
يعني عنز وان طارت....!
-
بل فعل يا اخي الوهابي يضل حمار حتّه لو طلعله ريش. -
احسنت اخي المومن
واتمنى من الطرف المخالف التمعن والتأمل قليلا
وان لاتأخذه العزة بالاثمتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ......
أما بعد ،،،،
سيء السمعه الذي وضع الفتاوي والذي زعم وافتري بها علي الخلفاء رضي الله عليهم ان جئت هنا للاستهزاء والسب والشتم فحسابك علي الله تعالي يوم الحساب الذي لا يضيع عنده مثقال ذره من عمل
1- ان كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد ابتدع بدعه مثل صلاة التراويح كما تزعمون وتدلسون
فلماذا لم يمنعها الامام المعصوم أثناء خلافته ?
2- ماذا تسمي من ابتدع الصلاة علي التربه الحسينيه ،، علمآ لم يصليها الرسول صلي الله عليه وسلم ولا الامام علي رضي الله عنه ،،
3- من منع صلاة الجمعه أن تصلي جماعه ،،،، غير علماؤكم
4- اللطم وشق الجيوب وضرب الجسد بالسوط والسلاسل ،،، من ابتدعها
5- الاربعينيه من ابتدعها ،، علمآ الرسول صلي الله عليه وسلم ماتت زوجته وابنه وابنته ولم يقم الاربعينيه كل سنه لهما
والامام علي رضي الله عنه توفت زوجته فاطمه رضي الله عنها ولم يقم الاربعينيه لها
فمن ابتدعها من علماؤكم
وقائمة البدع كثيره عند علماؤكم ،،،،،،،، وكفاكم جهل
هدانا الله وهداكم
النابغه
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
اثبت لنا ان النبي
كان يصلي التراويح؟؟!
المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
التربة الحسينية......... اسمها تربة حسينية...يعني بعدج اسشتهاد ابي عبدالله عليه السلام على يد طاغيتكم يزيد لعنه الله ولعن ابيه وجده........فهل تريد من النبي وعلي يصليان على تربة الحسين قبل استشهاده؟؟!!!
ومن ناحية اخرى هي تراب....وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا....!
بعكس من يصلي على السجاد الفاخر..!!! ولا نعلم من اين ياتيه الخشوع بالصلاة وانفه يمرغه على السجاد الغالي..!!
المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
صلاة الجمعه قائمة وكل يوم نصلي جميع الفروض جماعة.....فلا تكذب علينا ونحن احياء....وهذه مساجدنا تشهد بذلك فما عليك الا ان تلف شماغك الاحمر وتأتي وترى
المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
اشق جيبي اضرب بالسلاسل هذه عندي من الشعائر الحسينية وعنوان من عناوين الحزن على مصيبة ابي عبدالله الحسين عليه السلام......فهل تكفرني لاجل ذلك..؟؟!!
ام تريدني مثلك اذا مات ولد لك او اخ لا تذرف لك عين ولا ينكسر لك قلب وكأنك مصنوع من جماد....وعذرك ان الميت يعذب صاحب القبر...!!!!!!!!!! وهو عذر اقبح من ذنب.....لان القرآن يقول ولا تزر وازرة وزر اخرى.....!!!!
وانتم تحملون الميت اوزار الاحياء........!!!
المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
ههههههه يعني الاربعين دوخت راسك عزيزي.....يا اخي عاندنا وحط لك واحد واربعين..!!
المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
اني لك من الناصحين لا تفتح هذا الباب......لان كتبكم ومصادركم ستجعل منك اضحوكة المنتدى عزيزي
فابتعد عن البدع وما شاكل...!؟
وساهديك كم رواية حتى تتعض ولا تفتح باب البدع
1-ما أخرجه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث صحيح مسلم 2 / 1023 كتاب النكاح ، باب 13
2- ما أخرجه البخاري في صحيحه عن عمران بن حصين قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات ، قال رجل برأيه ما شاء صحيح البخاري 6 / 33 التفسير ، سورة البقرة
3-ما أخرجه البخاري في صحيحه والنسائي في سننه عن مروان بن الحكم قال : شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما ، وعثمان ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما ، فلما رأى علي أهل بهما لبيك بعمرة وحجة ، قال : ما كنت لأدع سنة النبي صلى الله عليه وسلم لقول أحد صحيح البخاري 2 / 175 الحج ، باب التمتع والإقران . . . سنن النسائي بشرح السيوطي 5 / 148
4-ما أخرجه النسائي في سننه عن ابن عباس قال : سمعت عمر يقول : والله إني لأنهاكم عن المتعة ، وإنها لفي كتاب الله ، ولقد فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني العمرة في الحج سنن النسائي بشرح السيوطي 5 / 153 ، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2 / 578
5-ما أخرجه مسلم في صحيحه عن ابن عباس ، قال : كان الطلاق في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة . فقال عمر بن الخطاب : إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة ، فلو أمضيناه عليهم . فأمضاه عليهم صحيح مسلم 2 / 1099 الطلاق ، باب طلاق الثلاث
6-...........ولا اقول لك يكفي هذا
فهل علمت الآن اي الفريقين يتبع روايات الف ليلة وليلة؟؟!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن[/color]
وساهديك كم رواية حتى تتعض ولا تفتح باب البدع
1-ما أخرجه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث صحيح مسلم 2 / 1023 كتاب النكاح ، باب 13
2- ما أخرجه البخاري في صحيحه عن عمران بن حصين قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات ، قال رجل برأيه ما شاء صحيح البخاري 6 / 33 التفسير ، سورة البقرة
3-ما أخرجه البخاري في صحيحه والنسائي في سننه عن مروان بن الحكم قال : شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما ، وعثمان ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما ، فلما رأى علي أهل بهما لبيك بعمرة وحجة ، قال : ما كنت لأدع سنة النبي صلى الله عليه وسلم لقول أحد صحيح البخاري 2 / 175 الحج ، باب التمتع والإقران . . . سنن النسائي بشرح السيوطي 5 / 148
4-ما أخرجه النسائي في سننه عن ابن عباس قال : سمعت عمر يقول : والله إني لأنهاكم عن المتعة ، وإنها لفي كتاب الله ، ولقد فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني العمرة في الحج سنن النسائي بشرح السيوطي 5 / 153 ، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2 / 578
5-ما أخرجه مسلم في صحيحه عن ابن عباس ، قال : كان الطلاق في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة . فقال عمر بن الخطاب : إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة ، فلو أمضيناه عليهم . فأمضاه عليهم صحيح مسلم 2 / 1099 الطلاق ، باب طلاق الثلاث
6-...........ولا اقول لك يكفي هذا
فهل علمت الآن اي الفريقين يتبع روايات الف ليلة وليلة؟؟!!
أولا لا أريد ان أرد عليك بصحة الأحاديث أو تفسيرها ..ولكن سأقول لك كالتالي ردا على كلامك
واليك هذه الهديه التي انت من ستفرح بها :
محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي ع قال:"حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة"
رواه الطوسي في كتابيه
تهذيب الأحكام (7/ 251)و(الاستبصار3/ 142)
وهذا من كتبكم يا عزيزي
هل تستطيع ان تأتي بالسند؟ أما تريد أن أحضره لك؟؟
أما عن سب ولعن أصحابه فسأهديك كلاما لسيدنا علي رضوان الله عليه من نهج البلاغه :
انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ هُدًى وَ لَنْ يُعِيدُوكُمْ فِي رَدًى فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا وَ إِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا وَ لَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا وَ لَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْراً وَ قَدْ بَاتُوا سُجَّداً وَ قِيَاماً يُرَاوِحُونَ بَيْنَ جِبَاهِهِمْ وَ خُدُودِهِمْ وَ يَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ كَأَنَّ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ رُكَبَ الْمِعْزَى مِنْ طُولِ سُجُودِهِمْ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ هَمَلَتْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى تَبُلَّ جُيُوبَهُمْ وَ مَادُوا كَمَا يَمِيدُ الشَّجَرُ يَوْمَ الرِّيحِ الْعَاصِفِ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ وَ رَجَاءً لِلثَّوَابِ .
هذا ما قاله في صحابة رسول الله
...أليك الان ومن الكافي
قال أمير المؤمنين عليه السلام :
( لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين ، ولو تَمَحَّصْتهُم لما خلص من الألف واحد ) ( الكافي/ الروضة 8/338 ) .
أليك أكثر من ذلك يا عزيزي :
وقال أمير المؤمنين عليه السلام :
( يا أشباه الرجال ولا رجال ، حُلوم الأطفال ، وعقول رَبَّات الحِجال ،لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة حزت والله ندماً ، وأعتبت صدماً ... قاتلكمالله لقد ملأتم قلبي قيحاً ، وشحنتم صدري غيظاً ، وجَرَّعْتُموني نغب التهامأنفاسنا ، وأفسدتم عَلَيّ رأيي بالعصيان والخذلان ، حتى لقد قالت قريش : إن ابن أبيطالب رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب ، ولكن لا رأي لمن لا يُطاع ) نهج البلاغة 75 ، 71 .
يا من تتبجحون بمحبة سيدنا الحسين رضوان الله عليه :
وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته :
( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قدَداً ، ولاتُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً ، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا ، ثم عَدَوا علينا فقتلونا ) الإرشاد للمفيد ص 241 .
وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم ، فكان مما قال : ( لكنكم استسرعتم إلي بيعتنا كطيرة الدباء ، وتهافَتُّم كتَهَافُت الفرش ، ثم نقضتموها ، سفَهاً وبُعداً وسُحقاً لطواغيت هذه الأمة ، وبقية الأحزاب ، وَنَبَذةالكتاب ، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا ، وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين ) الاحتجاج 24/2
أرجو أن لا تضحك أكثر....
هدانا الله الى طريق الحق والصواب
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة nader850
عندنا كتاب واحد صحيح 100% وهو القرآن الكريم وكل ما عارض القرآن الكريم نضرب له عرض الحائط......! بعكسكم تماما
تاتيني برواية واقابلك بآية كريمة.....
فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم في ما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما - النساء 24
فهل عندك آية ناسخة لها؟؟!!
المشاركة الأصلية بواسطة nader850المشاركة الأصلية بواسطة nader850
كنت اتمنى ان تتمعن جيدا ببداية الخطبة التي اوردتها لتستشهد بها ...!!
انظر الى اميرالمؤمنين عليه السلام كيف يصف آل محمد عليهم السلام وكيف انهم أئمة هدى ...انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ هُدًى وَ لَنْ يُعِيدُوكُمْ فِي رَدًى فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا وَ إِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا وَ لَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا وَ لَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا......فهل لاحظت كيف عبر الامام عليه السلام عمن سبقهم او تاخر عنهم..؟؟!!! انها الهلكة والله...التي صرعت طلحة ومن سار على درب طلحة....!!!
اما مسئلة الصحابة...فرضوان الله عن الصحابة الذين قصدهم اميرالمؤمنين عليه السلام بخطبته..!! هؤلاء هم اصحاب محمد المصطفى الحقيقيين الذين لم يغيروا ولم يحرفوا ولم يبتدعوا....وساروا على نهج المصطفى...!!!
واميرالمؤمنين عليه السلام لم يقصد كل الصحابة...لان النبي قد بين ان من الصحابة من سيورد جهنم لانه انقلب من بعده وبانه احدثوا من بعده....!!
فهل تريد الرواية من صحاحك ام انك قرأتها...!!
هداك الله.......!!
المشاركة الأصلية بواسطة nader850المشاركة الأصلية بواسطة nader850
شيعة اميرالمؤمنين عليه السلام دائما قلة قليلة...وقد بدأت هذه القلة من بعد المصطفى ورحيله عن هذه الدنيا...بعد ان انقلب عليه القوم بانقلاب قد دبروه بليل..!!!......وها انتم اليوم تثبتون كلامه سلام الله عليه...فانتم تقولون دائما بانكم شيعته الحقيقيون وانتم تدافعون عن اعدائه....!!! فهل شيعته من يدافع عن اعدائه ويبرأ حروبهم لاميرالمؤمنين عليه السلام؟؟؟!!!!
المشاركة الأصلية بواسطة nader850المشاركة الأصلية بواسطة nader850
اي والله...صدق امير المؤمنين عليه السلام.....ومن ادعى انه من شيعته تبين لاحقا انهم من شيعة آل ابي سفيان...فقد خانوا الحسن وخذلوا الحسين وقتلوه......فهؤلاء هم شيعة بني امية.......اما شيعة امير المؤمنين والحسن والحسين فهم رجال الله الذين دافعوا عن ائمتهم حتى آخر قطرة من دمائهم الزكية...
المشاركة الأصلية بواسطة nader850المشاركة الأصلية بواسطة nader850
اول ما بدأ الامام الحسين عليه السلام كلامه قال...يا شيعة آل ابي سفيان......الخ
ولا تحتاج الى تفسير اكثر من كلمة الامام عليه السلام
المشاركة الأصلية بواسطة nader850ولم نضحك...وقد ضحك على الاسلام اعدائه بسببكم....فمن حقنا ان نبكي حالنا المزرية...!!المشاركة الأصلية بواسطة nader850
اهلا وسهلا بك بالحوار.......وكنا نتمنى ان تبدأ النقاش حول الموضوع وصاحبه طلحه....!!! لانه آذى الله ورسوله وامكم عائشة...!!! فلا نعلم سبب تجافيك عن الرد...!!!!!
فنتمنى بالرد القادم ان تكتب رايك بطلحة وهل هو ملعون عندك لانه آذى الله ورسوله وعائشة وايضا لانه خرج على خليفة المسلمين علي بن ابي طالب عليه السلام...ولانه قُتل بحرب الجمل وهو عدو لخليفة المسلمين ولم يتب عن ذنبه..!!تعليق
-
الأخوه اجابوك ولكنه لم يأتي على هواك وتفسيراتك فلا تأخذ به ..المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن[/color]
عندنا كتاب واحد صحيح 100% وهو القرآن الكريم وكل ما عارض القرآن الكريم نضرب له عرض الحائط......! بعكسكم تماما
تاتيني برواية واقابلك بآية كريمة.....
فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم في ما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما - النساء 24
فهل عندك آية ناسخة لها؟؟!!
[size=4]
الفرق الأخ الكريم انك تفسر الايه على هواك ...
هل تستطيع أن تقول لي ما هي الفريضه في هذه الايه؟؟؟
كنت اتمنى ان تتمعن جيدا ببداية الخطبة التي اوردتها لتستشهد بها ...!!
انظر الى اميرالمؤمنين عليه السلام كيف يصف آل محمد عليهم السلام وكيف انهم أئمة هدى ...انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ هُدًى وَ لَنْ يُعِيدُوكُمْ فِي رَدًى فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا وَ إِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا وَ لَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا وَ لَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا......فهل لاحظت كيف عبر الامام عليه السلام عمن سبقهم او تاخر عنهم..؟؟!!! انها الهلكة والله...التي صرعت طلحة ومن سار على درب طلحة....!!!
اما مسئلة الصحابة...فرضوان الله عن الصحابة الذين قصدهم اميرالمؤمنين عليه السلام بخطبته..!! هؤلاء هم اصحاب محمد المصطفى الحقيقيين الذين لم يغيروا ولم يحرفوا ولم يبتدعوا....وساروا على نهج المصطفى...!!!
واميرالمؤمنين عليه السلام لم يقصد كل الصحابة...لان النبي قد بين ان من الصحابة من سيورد جهنم لانه انقلب من بعده وبانه احدثوا من بعده....!!
فهل تريد الرواية من صحاحك ام انك قرأتها...!!
هداك الله.......!!
[SIZE=20px][size=2][/color]
أنا اتيك بكلام من كلام سيدنا علي رضوان الله عليه..وأنت تأتي بكلام انشائي من عندك وتفسر على هواك..
هنا الخطبه يبين بها مناقب أهل البيت والصحابه أقرأ جيدا ماذا يقول في الخطبه..ولا تفسر من عندك رجاءا
[/font][/color][/b]شيعة اميرالمؤمنين عليه السلام دائما قلة قليلة...وقد بدأت هذه القلة من بعد المصطفى ورحيله عن هذه الدنيا...بعد ان انقلب عليه القوم بانقلاب قد دبروه بليل..!!!......وها انتم اليوم تثبتون كلامه سلام الله عليه...فانتم تقولون دائما بانكم شيعته الحقيقيون وانتم تدافعون عن اعدائه....!!! فهل شيعته من يدافع عن اعدائه ويبرأ حروبهم لاميرالمؤمنين عليه السلام؟؟؟!!!!
[font=Arial Black][SIZE=20px][size=2]
[/b]
اي والله...صدق امير المؤمنين عليه السلام.....ومن ادعى انه من شيعته تبين لاحقا انهم من شيعة آل ابي سفيان...فقد خانوا الحسن وخذلوا الحسين وقتلوه......فهؤلاء هم شيعة بني امية.......اما شيعة امير المؤمنين والحسن والحسين فهم رجال الله الذين دافعوا عن ائمتهم حتى آخر قطرة من دمائهم الزكية...
[font=Arial Black][SIZE=20px][font=MS Sans Serif][size=2]
ولكنك نسيت أنه قالها لمن دعاه وناصره في البدايه....لذلك أقول لك مرة أخرى لا تفسر على هواك ..الكلام واضح جدا
وبما انك تقول هذا سأبين لك بالفعل بمن قالوا :
قال السيد محسن الأمين :
بايَعَ الحسين من أهلالعراق عشرون ألفاً ، غدروا به ، وخرجوا عليه ، وبيعته في أعناقهم ، وقتلوه ) أعيانالشيعة/ القسم الأول ص 34
وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة :
( هلتعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثمقاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقوللكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقالأيضاً عنهم :
( إن هؤلاء يبكون علينا ، فَمَنْ قَتَلَنا غيرُهم ؟ ) الاحتجاج 2/29
وقالتفاطمة الصغرى عليها السلام في خطبة لها في أهل الكوفة :
( يا أهل الكوفة ،يا أهل الغدر والمكر والخيلاء ، إِنّا أهلَ البيت ابتلانا الله بكم ، وابتلاكم بنا، فجعل بلاءَنا حسنا ... فكفرتمونا ، وكذبتمونا ، ورأيتم قتالنا حلالاً ، وأموالنانهباً ... كما قتلتم جدنا بالأمس ، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت .
تباً لكم ، فانتظروا اللعنة والعذاب ، فَكأَنْ قد حَلَّ بكم ... . ويذيقبعضكم بأس بعض ثم تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا ، ألا لعنةالله على الظالمن . تَبّاً لكم يا أهلَ الكوفة ، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليهوآله قبلكم ، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب ، وجدي ، وبنيه وعِتْرَتِهِ الطيبين .
فرد عليها أحد أهل الكوفة مُنْتَخِرًا ، فقال :
نحن قتلنا علياً ،وبني علي بسيوف هندية ورِماح .
وسبينا نساءَهم سبي ترك ، ونطحناهم فأي نطاح ) الاحتجاج 28/2 .
هل تريد المزيد للتوضيح؟؟!!!
أكتب عن علم هداك الله ولا تكتب كلام أنشائي
اول ما بدأ الامام الحسين عليه السلام كلامه قال...يا شيعة آل ابي سفيان......الخ
ولا تحتاج الى تفسير اكثر من كلمة الامام عليه السلام
[SIZE=20px][size=2]
والله أنك لعجب عجاب..
ومن هو الذي دعاه لينصره؟؟؟؟!!!
أنت تضحك والله على نفسك أخي الكريم .. وهل تريد أن أحضر لك الروايات من كتبك لتعرف من الذين أرسلوا له رسائل لا تحصى ودعوه لينصروه ؟؟؟!!
حاول أن تحاور بأمانه هداك الله
ولم نضحك...وقد ضحك على الاسلام اعدائه بسببكم....فمن حقنا ان نبكي حالنا المزرية...!!
اهلا وسهلا بك بالحوار.......وكنا نتمنى ان تبدأ النقاش حول الموضوع وصاحبه طلحه....!!! لانه آذى الله ورسوله وامكم عائشة...!!! فلا نعلم سبب تجافيك عن الرد...!!!!!
لقد قرأت رد الأخوه وردوا عليك بما هو صحيح ورووا لك ما يشفي الصدر ولكنك للأسف تتجاهل أي شيء وتفسره على هواك ..كما فعلت في ردك هذا ..
وهل هناك من يؤذي شخص أكثر ممن يؤذى في عرضه؟؟ والل انكم من أذى الرسول في عرضه وزوجاته رضوان الله عليهم اجمعين ..
فنتمنى بالرد القادم ان تكتب رايك بطلحة وهل هو ملعون عندك لانه آذى الله ورسوله وعائشة وايضا لانه خرج على خليفة المسلمين علي بن ابي طالب عليه السلام...ولانه قُتل بحرب الجمل وهو عدو لخليفة المسلمين ولم يتب عن ذنبه..!!
كن منصفا ستجد من يحاورك ..أما ان تفسر على هواك وعندك حكم مسبق فهذا ليس من أسلوب الحوار بشيء
هدانا الله للخير والصلاحتعليق
-
هنا تجد من هو اللي يضحك الأعداء عليهم بسببهم ..المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
http://www.youtube.com/watch?v=-AohGqIQZn8
هدانا الله واصلحنا لما فيه الخيرتعليق
-
ارد عليك وتقول كلام انشائي...!!
عجبا لك...نحن نفسر لك ما التبس عليك من امر...!!
طيب...
موضوعنا عن طلحة...........
فلنجعل موضوعنا علميا ...ولاتزعل ...ودع عنك اهل العراق.....علما بان شيعة العراق هم من نصر محمد وآل محمد
بعد ان خذلوهم اهل السعودية اقصد الحجاز...!!! فهل معنى هذا ان جميع اهل السعودية حاليا خونة واعداء لآل محمد؟؟!!!!
ارجع معي للموضوع ولا تدخل نفسك بمواضيع لا تعرف ان تخرج منها او ترد عليها
طلحة...بن ..عبيدالله.........صحابي...مبشر بالجنة.....عندكم طبعا
1- اراد الزواج من عائشة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم...فآذى النبي ذلك ونزل قرآن ينهاه عن فعله اللااخلاقي..............!!
2- بايع اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام على الخلافة ونكث البيعة وخرج لقتاله............!!
3- حارب اميرالمؤمنين عليه السلام بحرب الجمل وانقتل فيها وكانت عاقبته عاقبة السوء ....ولم يتب عن ذنبه العظيم..!
فرد علينا بكلام علمي يامن لا يريد الانشاء....!!؟تعليق
-
الأخوه ردوا عليك بكلام علمي ومقنع ..ولاحظ أنه أنت من بقيت في هذا الموضوع ...طبعا بتفكيرك انت تقول أنهم هربوا ...(( وأذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما))المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
هدانا الله وأياكم للخير والصلاحتعليق
-
ردك مضحك ومبكي بنفس الوقت
مضحك لضحالة فكرك ومبكي على عقول المسلمين حاليا...!!
يا عزيزي...نقول لك ان من خاطبهم الحسين عليه السلام او اميرالمؤمنين عليه السلام وكل هؤلاء الخونة ليسوا لهم بشيعة.......فالشيعة يطيعون الامام عليه السلام ولا يخونونه ابدا.......وسيد الشهداء بيوم كربلاء خاطبهم بياشيعة آل ابي سفيان..........!! يعني اوضح من ان تُفسر.....
اما اميرالمؤمنين عليه السلام فكان بجيشه الخوارج الذين خرجوا عليه لاحقا وهم يصرخون الحكم لله لا لك يا علي..!!
ومنهم المنافقون امثال الاشعث واشباهه...!
وقادة الجيش الحسني خانوه وارادوا تسليم الحسن السبط عليه السلام حيا او ميتا لمعاوية...ولذلك صالح لانه لم يجد اعوان ومناصرين...!!
ومسئلة ان اهل العراق غدروا بالحسين وابيه....! وتُؤخذ على الشيعة ...كانها مسبة....فهذا ما يضحك الثكلى.....
وقلنا لك...هل معنى هذا ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم هاجر هو والمسلمين من مكة لجور اهلها وظلمهم وعدم نصرتهم للنبي الاكرم يعني ان جميع اهل مكة اليوم خونة؟؟!!!!!!!!!! لان اسلافهم خونه...(طبعا نرد عليك بمقياسك..فنحن نتبع القرآن الذي يقول ولا تزر وازرة وزر اخرى)
ماهذا المنطق الاعوج....!
وقد سئلناك عن طلحة ولم تجب !! لانك محرج ولا تملك الرد ...!
واذا تريد ان تتكلم عن الخيانة فمن الاولى ان تترك عوام الكوفة بذلك التاريخ وتتكلم بالصحابة وام الصحابة..!!
الذين خانوا الله ورسوله وخليفة المسلمين وخرجوا لقتاله وقاتلوه وفرقوا الامة الاسلامية..!!
ونكرر
ارجع معي للموضوع ولا تدخل نفسك بمواضيع لا تعرف ان تخرج منها او ترد عليها
طلحة...بن ..عبيدالله.........صحابي...مبشر بالجنة.....عندكم طبعا
1- اراد الزواج من عائشة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم...فآذى النبي ذلك ونزل قرآن ينهاه عن فعله اللااخلاقي..............!!
2- بايع اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام على الخلافة ونكث البيعة وخرج لقتاله............!!
3- حارب اميرالمؤمنين عليه السلام بحرب الجمل وانقتل فيها وكانت عاقبته عاقبة السوء ....ولم يتب عن ذنبه العظيم..!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
الا ترى أن كلامك كله أنشائي ولا يستند الى دليل !!!
أعيدها لك على أنهم شيعة أبوسفيان الذي هو كلامك ليس له أصل ولا فصل..
وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة :
( هلتعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثمقاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقوللكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقالأيضاً عنهم :
( إن هؤلاء يبكون علينا ، فَمَنْ قَتَلَنا غيرُهم ؟ ) الاحتجاج 2/29
وأسأل نفسك من هم الذين يبكون عليهم ويلطمون أوليس شيعته؟؟!!
فأني لا أراك والله سوى أنك تضحك على نفسك وتفسر على هواك هداك الله...وتدلس في كلامك ولا تعلم ما تقول
ووالله لو أنك تناقش نقاشا علميا ومستند الى أدله صحيحه لكان لنا قول اخر..فكل كلامك أنشائي تفسر على هواك وفي سبيل مبتغاك ...
وقولك العوام يا من تدعي أن القران هو الأصل وعلماءك يقولون بتحريف القران والزيادة فيه ونقصانه؟؟
أتق الله فيما تقول
أما بالنسبه لسؤالك عن سيدنا طلحة رضوان الله عليه ..فأليك التالي :
أولا يا مفترى على الله ورسوله أكتب كلامك بالدقه ..
ثانيا : اورد لك الكلام والتفسير وأذا أردت ان تأتي برد فأكتب بأداه يا صاحب المواضيع الأنشائيه ..
" وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُول اللَّه " قَالَ نَزَلَتْ فِي رَجُل هَمَّ أَنْ يَتَزَوَّج بَعْض نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْده قَالَ رَجُل لِسُفْيَان أَهِيَ عَائِشَة ؟ قَالَ قَدْ ذَكَرُوا ذَلِكَ وَكَذَا قَالَ مُقَاتِل بْن حَيَّان وَعَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْد بْن أَسْلَمَ وَذَكَرَ بِسَنَدِهِ عَنْ السُّدِّيّ أَنَّ الَّذِي عَزَمَ عَلَى ذَلِكَ طَلْحَة بْن عُبَيْد اللَّه رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حَتَّى نَزَلَ التَّنْبِيه عَلَى تَحْرِيم ذَلِكَ.....تفسيرأبن كثير
فهل التحريم نزل قبل أم بعد يا جاهل؟ أقرأ وتفقه في الدين هداك الله
[ 29486 ] 1 ـ عليّ بن ابراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ) (1) قال : نزلت في امير المؤمنين ( عليه السلام ) وبلال وعثمان بن مظعون ، فأما امير المؤمنين ( عليه السلام ) فحلف أن لا ينام بالليل ابدا ، وأما بلال فانه حلف أن لا يفطر بالنهار أبدا ، وأما عثمان بن مظعون فانه حلف أن لا ينكح ابدا إلى ان قال : فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ونادى الصلاة جامعة ، وصعد المنبر ، وحمد الله ، واثنى عليه ، ثم قال : ما بال اقوام يحرمون على انفسهم الطيبات الا إنيّ انام الليل ، وانكح ، وافطر بالنهار ، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي ، فقام هؤلاء ، فقالوا : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقد حلفنا على ذلك ، فأنزل الله عزّ وجلّ : ( لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم ) (2) .
تفسير القمي 1 : 179
وسائلالشيعة ج 23
19 ـ باب حكم الحلف على ترك الطيبات
ص235 ـص252
فهل رغب سيدنا علي رضوان الله عليه عن سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم؟؟؟ طبعا لا..وهذا كان قبل قول الرسول الكريم .. ولكنكم قوم لا تفقهون ..هداكم الله
................
الان نأتي الى أستشهاده وقول علي بن أبي رضي الله عنهم فيه:
عَنْ عَوْفٍ، حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءَ، قَالَ:
رَأَيْتُ طَلْحَةَ عَلَى دَابَّتِهِ، وَهُوَ يَقُوْلُ: أَيُّهَا النَّاسُ أَنْصِتُوا، فَجَعَلُوا يَرْكَبُوْنَهُ وَلاَ يُنْصِتُونَ.
فَقَالَ: أُفٍّ! فَرَاشُ النَّارِ، وَذُبابُ طَمَعٍ.
هل رأيت يا مفتري لماذا كان خارجا ؟؟؟!! للأصلاح بين المسلمين
وروي عن عن أبي حبيبة مولى لطلحة قال دخلت على علي مع عمران بن طلحة بعد وقعة الجمل فرحب به وأدناه ثم قال إني لأرجو أن يجعلني الله وأباك ممن قال فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين (الحجر:15) فقال رجلان جالسان أحدهما الحارث الأعور الله أعدل من ذلك أن يقبلهم ويكونوا إخواننا في الجنة قال قوما أبعد أرض وأسحقها فمن هو إذا لم أكن أنا وطلحة يا ابن أخي إذا كانت لك حاجة فائتنا.
عَنْ قَيْسٍ، قَالَ:
رَأَيْتُ مَرْوَانَ بنَ الحَكَمِ حِيْنَ رَمَى طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ بِسَهْمٍ، فَوَقَعَ فِي رُكْبَتِهِ، فَمَا زَالَ يَنْسَحُّ حَتَّى مَاتَ.
رَأَى عَلِيٌّ طَلْحَةَ فِي وَادٍ مُلْقَى، فَنَزَلَ، فَمَسَحَ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ، وَقَالَ: عَزِيْزٌ عَلَيَّ أَبَا مُحَمَّدٍ بِأَنْ أَرَاكَ مُجَدَّلاً فِي الأَوْدِيَةِ تَحْتَ نُجُومِ السَّمَاءِ، إِلَى اللهِ أَشْكُو عُجَرِي وَبُجَرِي.
قَالَ الأَصْمَعِيُّ: مَعْنَاهُ: سَرَائِرِي وَأَحْزَانِي الَّتِي تَمُوجُ فِي جَوْفِي
أترى يا مبغض الصحابة ومنكر الحب الذي بين علي وأصحابه؟؟والله لا أرى الا ان الحقد قد أعمى قلبك هداك الله ..
وروى زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن عبد الله من الأنصار عن أبيه أن عليا قال بشروا قاتل طلحة بالنار.
طبعا قلبك اعمى يا من تدعي حب اهل البيت رضوان الله عليهم ...
أقرأ وتفقه قبل أن ترد ....
ولا تنسى من الذين يبكون على سيدنا الحسين يا مزور ...
على الجاهلون السلام ..
هدانا الله وأياكم للخير والصلاح
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
عامل مثل الي يلعب كورة قدم...في وسط ملعب كرة الطائرة ....(( واللعب قائم على قدم وساق في ملعب الطائرة !!))...
الوهابي سبحان الله ...عاش حمارا ..ومضى حمارا..
أكره الظلم وأهلهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أنا أكره الظلمأنا مقدر الألم اللي انت فيه ..ولا يهمك ..حتى من فقدانك لأعصابك مش عارف تكتب مش مشكله ..
أسمع...خذ كم يوم راحه ..أو سافر حتى تنسى اللي صارلك..نصيحه ..
وأذا أستطعت أن تسافر على جزيرة بكون أحسن
بس ما يكون فيها الا اللي مثلك..
فاهم قصدي طبعا ..وأنت عبقري بتفهم بسرعه
طبعا ما عندك رد بدأت بالشتائم .. وهاي هي حجة الضعيف..
في عروض على تذاكر السفر لمثلث برمودا ...
هناك بترتاح وبتنسى الصدمه ..
مش عارف كيف بدي اعزيك ...
بس أسمع خذ التذكره بس ذهاب لأنه ما تسوى كل مره تسافر
رح يكلفك كثير ..الله المستعان
هدانا الله وأياكم للخير والصلاحتعليق
-
لهالدرجة تعقيبي ...ألمك وصلخكككككككككككككككككككك!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة nader850
لهالدرجةةة كلامي حارر...ويجرح...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لهالدرجة أثر فيك؟؟؟؟؟
ماهقيت والله وهابي عنده إحساس حقيقة ..*_*...
أجل ساعدكم الله كلما بدخل ...بعقب هالكثر...مريح وقليل....ويأثر..
ومراح اتعب حالي لابكلام ولا بدليل..
أخت الموالين..أنا أكره الظلمتعليق
تعليق