اهلا يا سادة
بالنسبة للمشاركة المحذوفة فهي للزميل نعل الحسين واليكم صورة المشاركة التي حذفت
http://www.phroon.com/upload/file13/n3l4874645471.jpg
السيد شيعي حقيقي
اتمنى ان تتحفنا بالمزيد من التفاسير التي تقول عنها انها تصفهم بالخبث ، والحقيقة انني اعرف انكم كمسلمين ترون ان الكفر اعظم من الخبث ونساء نبيك كافرات ايعني ذلك انهن: لسن خبيثات فقط كافرات ؟؟
فهن لسن خبيثات ولكنهن خائنات
لسن خبيثات ولكنهن منافقات
عائشة في رأيك ليست خبيثة ولكن آية الافك لم تنزل بخصوصها ولم يبرءها قرآنك
فهي مازالت متهمة بالزنا لأن التبرئة كانت لغيرها وليست لها
كل هذا وليست خبيثة
؟
ثم انك فسرت على هواك وقلت المقصود بالخبث هو الزنا ولم تات بمصدر فقط تهرف لنا بمعلومات وتريدنا ان نهز رؤوسنا ، فعلى اي اساس تريد ان تطهر عائشة من الخبث وانت تصفها بالكفر ؟؟
انظر في هذا الرجل كيف يصف عائشة بالخبيثة على هذا الرابط
http://www.d-sunnah.org/forum/showth...?t=3600&page=2
وتأتي لتقول ان الخبث هو الزنى بدون اي دليل
حسنا فليكن الخبث هو الزنا اوليست صاحبة الاتهام الشهير الذي لا يوجد دليل على براءتها منه ؟؟ فالبراءة كانت لمارية وليست لعائشة .
ثم ان القرآن افرد آية أخرى خاصة لزواج الزناة والمشركين فيها ان الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك
فهنا الخبث هو أمر اخر غير الزنا لأن نكاح الزانية ذكر وانتهى امره
امكم من وصفكم خبيثة كافرة فاجرة ملعونة خارجه منافقة مؤذية لزوجها محاربة لله ورسوله
فلا تبرئها وارجو منك ان تزودني بالروايات والتفاسير التي تطعن بها في اي كتاب من اي ملة او مذهب لكي نجمع كل ما يتعلق بكفر ونفاق وردة زوجات نبيكم وخبثهن
وشاكرا لك مقدما استجابتك
بالنسبة للمشاركة المحذوفة فهي للزميل نعل الحسين واليكم صورة المشاركة التي حذفت
http://www.phroon.com/upload/file13/n3l4874645471.jpg
السيد شيعي حقيقي
اتمنى ان تتحفنا بالمزيد من التفاسير التي تقول عنها انها تصفهم بالخبث ، والحقيقة انني اعرف انكم كمسلمين ترون ان الكفر اعظم من الخبث ونساء نبيك كافرات ايعني ذلك انهن: لسن خبيثات فقط كافرات ؟؟

فهن لسن خبيثات ولكنهن خائنات

لسن خبيثات ولكنهن منافقات

عائشة في رأيك ليست خبيثة ولكن آية الافك لم تنزل بخصوصها ولم يبرءها قرآنك

فهي مازالت متهمة بالزنا لأن التبرئة كانت لغيرها وليست لها
كل هذا وليست خبيثة

ثم انك فسرت على هواك وقلت المقصود بالخبث هو الزنا ولم تات بمصدر فقط تهرف لنا بمعلومات وتريدنا ان نهز رؤوسنا ، فعلى اي اساس تريد ان تطهر عائشة من الخبث وانت تصفها بالكفر ؟؟

انظر في هذا الرجل كيف يصف عائشة بالخبيثة على هذا الرابط
http://www.d-sunnah.org/forum/showth...?t=3600&page=2
وتأتي لتقول ان الخبث هو الزنى بدون اي دليل
حسنا فليكن الخبث هو الزنا اوليست صاحبة الاتهام الشهير الذي لا يوجد دليل على براءتها منه ؟؟ فالبراءة كانت لمارية وليست لعائشة .
ثم ان القرآن افرد آية أخرى خاصة لزواج الزناة والمشركين فيها ان الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك
فهنا الخبث هو أمر اخر غير الزنا لأن نكاح الزانية ذكر وانتهى امره
امكم من وصفكم خبيثة كافرة فاجرة ملعونة خارجه منافقة مؤذية لزوجها محاربة لله ورسوله
فلا تبرئها وارجو منك ان تزودني بالروايات والتفاسير التي تطعن بها في اي كتاب من اي ملة او مذهب لكي نجمع كل ما يتعلق بكفر ونفاق وردة زوجات نبيكم وخبثهن
وشاكرا لك مقدما استجابتك

تعليق