تويت
المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
حتى لا يقول احد انني استعمل التقية ..و كان ردي الاول مجرد كلام..
فها انا ذا احذو حذو من سبقني من الاخوة في ادراج اسماء الظالمين!!!
(و لو ان القائمة طويلة جدا في ادراج اسماء الكل!!)
-
حتى لا يقول احد انني استعمل التقية ..و كان ردي الاول مجرد كلام..
فها انا ذا احذو حذو من سبقني من الاخوة في ادراج اسماء الظالمين!!!
(و لو ان القائمة طويلة جدا في ادراج اسماء الكل!!) -
اللهم العن الأول والثاني والثالث ..تعليق
-
السلام عليكم
الذي يعي ابجديات علوم النفس البشرية يدرك حقيقة أن الجاهل هو أكثر الناس اخفاء لأخطائه والعالم هو أكثر الناس اظهارا لها وعمر رضي الله عنه كان مظهرا لاخطائه معلنا لها متواضعا لمن يصححه , وهذه غاية العلم
مر عمر رضوان الله عليه أثناء تجواله على بيت موقد نارا , فنادى عليهم قائلا ( يا أهل الضوء) وهذا من عجيب الفطنة
أرسل عمر رضوان الله عليه الى الحسن بن علي عليهما السلام فجاءه الحسن فلقي ابنه عبد الله بن عمر في الطريق فقال له الحسن من أين جئت قال من عند الخليفة وهو مغضب ولم يأذن لي ( في مزاج سيء, وهؤلاء لا يسوء مزاجهم الا لله) فرجع الحسن عليه السلام , ثم التقيا فقال عمر للحسن ما منعك أن تأتينا فقص عليه القصة فقال رضوان الله عليه ( وأنت عندى مثله ) وهذا من عجيب اجلاله لأهل البيت الطاهر عليهم السلام .تعليق
-
نسيت شيئا
لعنة الله على الضالينتعليق
-
يا لها من تبريرات مقنعة !!!!!المشاركة الأصلية بواسطة مسافر
أخي أين الفطنة في قول (يا أهل الضوء ) ؟
و أين الإجلال في قول ( و أنت عندي مثله ) , بل هذا إستنقاص كثير , إذا جعل إبنه و سيد شباب اهل الجنة سلام الله عليه بمنزلة واحدة !!!!!!!!
قليل من التدبر لا يضر
الذي لا يعرف التيمم هل يقال له عالم و يقلَّد خليفة و يُبايَع !!!!!!
إنا لله و إنا إليه راجعون
حقيقة تبريراتك أوهن من بيت العنكبوت
هذا الكاذب الغادر الآثم الخائن أعني عمر لعنة الله عليه قد غصب حق محمد و آل محمد كما فعل سامري بني إسرائيل , لعنة الله عليه .تعليق
-
هل وجدت في القرآن الكريم لعناً للضالين أم للظالمين ؟ عموما لا ندخل في تفصيلات السؤال السابق , قل لي الآن من هم الضالين !؟المشاركة الأصلية بواسطة مسافرتعليق
-
لن أتدخل في لعنكم, فالعنوا كما بدى لكم.. لكن لدي تعقيب على هذا الكلام المتخلف!المشاركة الأصلية بواسطة يا لثارات
كيف تلعن الوائلي (قدس) و الصدر و جل و معظم علمائنا الأعلام؟!
كيف تلعن أمير المؤمنين علي عليه السلام عندما لفظ إسم ابي بكر في خطبة الشقشقية و لم يلعنه!! بل أن أمير المؤمنين عليه السلام في حياته كلها لم يلعن الشيخين!
انظروا الى ماذا أدى بكم هذا الفكر!
ثم إنني أطيع المراجع حفظهم الله و لا ألعن علناً, فكل علمائنا يحرمون لعن هؤلاء الأشخاص علناً.
اللهم نعوذ بك من عقول بلهاء.تعليق
-
امجد اللعن جائز ولايهمنا ماقاله سيدك فهو لايمثل إلا نفسه
الله سبحانه وتعالى لعن الظالمين
ألا لعنة الله على الظالمين
والأخ لم يقصد بما ذهبت إليه يقصدنا نحن عامة الناس
أثبت أن الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام لم يلعن الصنمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟بل أن أمير المؤمنين عليه السلام في حياته كلها لم يلعن الشيخين!
لعنة الله على صنمي قريش لعنة الله على ابا بكر و عمر وعثمان
إليس من حقنا أن نلعن من آذى سيدتي ومولاتي؟؟؟؟؟
منطق متخلفالتعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 05-01-2008, 05:55 AM.تعليق
-
اللهم صلي على محمد و آل محمد محمد و إلعن أعدائهم و أرحنا اللهم من الفكر التشويهي.
سؤال تم توجيهه للمرجع الشيخ بشير النجفي
السؤال :
هل يصح في وقتنا هذا لعن رموز أهل العامة بالاسم أمامهم وبشكل علني سواء كان في الإنترنت أو المنتديات أو المحادثات ( بال تالك ) أو الفضائيات والصحف والمجلاات ؟!! إذا كان الجواب بنعم فلم لم تذكر أسماؤهم الأول والثاني والثالث بزيارة عاشوراء الشهيرة صراحة ؟!!
الجواب :
بسمه سبحانه : اعلم أنه ليس الكلام في جواز لعن الظالم. وقد لعنه الله سبحانه في كتابه. وإنما الكلام في من ظلم !! فإذا ثبت لديك أن فلان ظالم فهو ملعون حسب اعتقادك بحكم القرآن. ومعلوم أنه لا يمكن إظهار كل شيء في كل مكان. أوليس يجوز بل يباح بل قد يجب أن تجامع زوجتك ؟!! فهل يعني ذلك أن تفعله بالشارع ؟!! : { فاعتبروا يا أولي الأبصار }، ثانياً : من أين عرفت أن المقصود بالزيارة المومى إليها هم رموز إخواننا أهل السنة والجماعة !!؟. الافتراء محرم ... والزيارة مروية عن الإمام الصادق. فاتقِ الله. والله الهادي.تعليق
-
أمجد
أثبت أن الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام لم يلعن الصنمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وسأظل إلعنهما
إلهي إلعن عمر وأبو بكر
لأنه جائز لعن الظالمين
ولا تفسر الإجابات على هواك
والحمد لله الذي جعلني من الشيعة الحقيقين
ياهذا أنا لم أفتري ياكاذبالتعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 05-01-2008, 06:38 AM.تعليق
-
ههههههههههههه
الله يلعن عمر
شكرا لك يا عاشق فاطمه
يرفع للتيوس من الوهابيهتعليق
-
أنت عندي أحد المحترمين في هذا المكان لذلك لن أتكلم كثيراالمشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
(وأنت عندي مثله) استفهام استنكاري
تقدير الكلام (أوأنت عندي مثله) يعني وهل أنت عندي مثله
يعني الحسن عند عمر أعز بمراحل من ابنه عبدالله
وليس معنى الكلام أبدا أنهما عنده متساويان ( أين الاجلال اذا كانا متساويين)
لا أريد أن أكمل باقي النقاط لأنني اغتممت بردك الخشن غير المتوقع يا لواء الحسينتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 09:28 PM
|
|||
|
ردود 0
6 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 09:20 PM
|
تعليق