إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بدعة صلاة التراويح????

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    النابغة انت تقول
    لم أقل ان الامام علي رضي الله عنه ، صلي التراويح ولكن لا يوجد اي دليل علي أنه منعها أثناء خلافته

    فهل عندكم الدليل علي ان الامام علي رضي الله عنه منعها ?????
    ان عدم وجود دليل علي المنع دلاله علي أنها ليست بدعه
    اخونا انت تقول انها سنة نبوية
    وعلي عليه السلام لا يترك سنة النبي صلى الله عليه واله
    فالعجب لماذا لم يصلها علي لا في حياة النبي ولا في حياة عمر ولا في حياة ابي بكر ولا في فترة خلافته هو
    اذ اننا نرى ان عمر قد عين ابي وكعب الاحبار لامامة التروايح
    فاين كان علي في كل ذلك؟

    اما ما توردوه من ان التروايح فيها ذكر الله
    فهي ليست بدعة
    فهذا لم اتوقعه ان يصدر منك
    لانه استدلال واه جدا
    فهل يحل ان يذبح الحاج خروفا في احرامه داخل البيت العتيق وهو يذكر الله اثناء الذبح؟
    ام يحل للمسلم ان يصلي الى عكس اتجاه القبلة وهو عارف بالاتجاه الصحيح وهي ايضا ذكر لله تعالى؟
    فلا نريد الخوض في الحل بل ان النقض يكفي لحد الان
    اما باقي الامور فهي تشتيت للموضوع الاصلي وتهرب من الاجابة عليه
    اذ ان لكل واحد من تلك النقاط موضوعا خاصا به

    تعليق


    • #17
      فهل يحل ان يذبح الحاج خروفا في احرامه داخل البيت العتيق وهو يذكر الله اثناء الذبح؟
      ام يحل للمسلم ان يصلي الى عكس اتجاه القبلة وهو عارف بالاتجاه الصحيح وهي ايضا ذكر لله تعالى؟
      فلا نريد الخوض في الحل بل ان النقض يكفي لحد الان
      اما باقي الامور فهي تشتيت للموضوع الاصلي وتهرب من الاجابة عليه
      اذ ان لكل واحد من تلك النقاط موضوعا خاصا به

      تعليق


      • #18
        اخونا الصابر 0تراني اراك انت الذي تتهرب من الاجابة عن الموضوع والا الاخ النابغة قد وفى وكفى0

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة خالد ابو عمر
          اخونا الصابر 0تراني اراك انت الذي تتهرب من الاجابة عن الموضوع والا الاخ النابغة قد وفى وكفى0
          اخي العزيز
          انا لااريد ان اشتت الموضوع ورب عبادة في نظر العبد وهي معصية بالنسبه الى الشريعة
          هل تستطيع ان تسافر في سيارة مريحه جدا في رمضان وانت صائم
          فحرام محمد حرام وحلاله حلال الى يوم القيامه
          وشكرا للاخ النابغه على الرد

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم
            الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين


            اقتباس -- صدى الفكر
            اخونا انت تقول انها سنة نبوية
            وعلي عليه السلام لا يترك سنة النبي صلى الله عليه واله
            فالعجب لماذا لم يصلها علي لا في حياة النبي ولا في حياة عمر ولا في حياة ابي بكر ولا في فترة خلافته هو



            الحبيب صدى الفكر
            نحن لا نتبع علي أو عمر أو أبو بكر رضي الله عنهما ، ولكن نتبع كتاب الله وسنة الرسول صلي الله عليه وسلم

            وهل عندك دليل أن الامام علي رضي الله عنه لم يصليها ، أو أنه منعها اثناء خلافته

            فكما ذكرت سابقآ أن الرسول صلي الله عليه وسلم صلاها جماعه ولم ينهي عن صلاتها ولم يفرضها
            فجاء الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وصلاها كما كان يصليها الرسول صلي الله عليه وسلم
            ليس المعني أنه الخليفه عمر رضي الله عنه أكمل الدين ، فهي الصلاة ليست فرض انما سنه
            أي أن الخليفه لم يفرضها علي المسلمين ، فمن أراد زيادة الاجر في رمضان صلاها ومن لم يريد
            لم يصليها
            اقتباس -- الصابر
            فهذا لم اتوقعه ان يصدر منك
            لانه استدلال واه جدا
            فهل يحل ان يذبح الحاج خروفا في احرامه داخل البيت العتيق وهو يذكر الله اثناء الذبح؟
            ام يحل للمسلم ان يصلي الى عكس اتجاه القبلة وهو عارف بالاتجاه الصحيح وهي ايضا ذكر لله تعالى؟
            فلا نريد الخوض في الحل بل ان النقض يكفي لحد الان




            الصابر وصدى الفكر
            لا تمشي عكس عقارب الساعه ،،، فلو فعلها الرسول صلي الله عليه وسلم لفعلناها

            وسبق ان صلي الرسول صلي الله عليه وسلم عكس قبلة مكه وكانت القبله باتجاه المسجد الاقصي
            ولكن عندما نزلت أيه من القرأن الكريم بأن تكون قبلتهم مكه المكرمه توجهوا الي القبله ولم يأتي
            أحد ويقول علينا أن نصلي كما صلاها الرسول صلي الله عليه وسلم فهذه بدعه
            لان الله تعالي طالب الرسول والمسلمين بأن يولوا وجهوههم شطر المسجد الحرام ، فنهي الله ورسوله المسلمين عن اتخاذ قبله غير مكه المكرمه
            فطالما عندنا حديث صحيح عن الرسول صلي الله عليه وسلم أنه صلاها ولم يفرضها ولم يمنعها فلنا الخيار في ذلك أن نصليها أو لا نصليها

            هدانا الله وهداكم
            النابغه
            التعديل الأخير تم بواسطة النابغه; الساعة 10-04-2007, 03:19 AM.

            تعليق


            • #21
              وأنت ترى صراحة نهي النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" عن الإتيان بهذه الصلاة ، ومن ثم اعترف عمر بأنها لم تسن من قبل رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" بل ابتدعها من عنده ، علماً أن البدعة : الحدث وما ابتدع من الدين بعد الإكمال . وقال ابن السكيت : البدعة كل محدثه . راجع لسان العرب لابن منظور باب بدع .

              ومن الغريب تقسيم ابن الأثير البدعة إلى بدعتين بدعة هدى وبدعة ضلال ، وقال : فما كان خلاف ما أمر الله به ورسوله "صلى الله عليه وآله وسلّم" فهو في حيز الذم والإنكار ... إلى أن قال : ومن هذا النوع قول عمر رضي الله عنه : نعمت البدعة هذه ، لما كانت من أفعال الخير وداخلة في حيز المدح سماها بدعة ومدحها لأن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" لم يسنها لهم ... ، انتهى كلام ابن الأثير ـ وهذا كما ترى ـ من غريب ما يعتذر به ، فاعترافه بدعة وإنها لم يأمر بها النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" ولم يسنها دليل كاف على أنها بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار . هذا ما رووه أهل السنة فضلاً عن الشيعة . فكيف تكون بعد ذلك البدعة نوعان بدعة هدى وبدعة ضلال ؟ وهذا العذر يمكن أن يعتذر به كل أحد فإذا قلنا للسارق لماذا سرقت قال السرقة نوعان سرقة حرام وسرقة حلال ، وهذه سرقتي حلال فعلتها طلباً لقوت أطفالي ، وهكذا الزنا نوعان زنا حلال وزنا حرام فإن الزاني يحتج أنه يزني للترفيه عن نفسه وهكذا يمكن أن تفتح باباً للاعتذار عن كل ذنب ومعصية ، ولا يحق لأحد الاعتراض عليه بعد ذلك .
              التعديل الأخير تم بواسطة ALSA8ER; الساعة 10-04-2007, 06:05 AM.

              تعليق


              • #22

                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين


                اقتباس -- الصابر
                وأنت ترى صراحة نهي النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" عن الإتيان بهذه الصلاة ، ومن ثم اعترف عمر بأنها لم تسن من قبل رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" بل ابتدعها من عنده ، علماً أن البدعة : الحدث وما ابتدع من الدين بعد الإكمال . وقال ابن السكيت : البدعة كل محدثه . راجع لسان العرب لابن منظور باب بدع .


                لا أدري من أين تأتي بهذا الكلام

                أولا : الرسول صلي الله عليه وسلم لم ينهي عن صلاة التراويح صراحة ، ولكن عندما صلاها وصلوا معه المسلمين جماعه عدة أيام ، توقف خشيه ورحمه بالمسلمين من أن تفرض عليهم ويعجزوا عن اتيانها كما عجزتم أنتم عن صلاتها

                ثانيآ : لم يحدث الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أي بدعه لانه صلي صلاة كان يصليها الرسول صلي الله عليه وسلم


                وهذه الاحاديث الصحيحه :
                1- روى البخاري (1129) ومسلم (761) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ ، ثُمَّ صَلَّى مِنْ الْقَابِلَةِ ، فَكَثُرَ النَّاسُ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : ( قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ ، وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ ) وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ.


                2- وروى الترمذي (806) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ –يعني في صلاة التراويح- حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ) .
                صححه الألباني في صحيح الترمذي .



                فهذا يدل على أن صلاة التراويح في جماعة مشروعة بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، غير أنه تركها خشية أن تفرض على الأمة ، فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم زال هذا المحذور ، لاستقرار الشريعة.

                وبقي الحكم السابق ، وهو مشروعية الجماعة ، ولذلك أحياها عمر رضي الله عنه كما في "صحيح البخاري" وغيره

                وهنا اشير مره أخري أن الامام علي رضي الله عنه في أثناء خلافته لم يمنع صلاة التراويح وان كان عندكم دليل عكس هذا فأكون ممنون

                هدانا الله وهداكم
                النابغه

                تعليق


                • #23
                  قال عبد الرحمن بن عبد القاري : (خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط . فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ، ثم خرجت معه في ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال عمر : نعمت البدعة هذه ... ) فقه السنة للسيد سابق 226:1 هذا هو دليلهم ، فلم يكن لهم دليل آخر سوى ما ابتدعه عمر . راجع محاضرة الأوائل : 198 وشرح المواهب للزرقاني 149:7

                  على أن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" كان قد نهى عنها وإليك ما رواه البخاري : حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا وهيب قال : حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر عن يسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" اتخذ حجرة قال : حسبت إنه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالي ، فصلى بصلاته ناسٌ من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد ، فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم ، فصلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإن أفضل الصلاة المرء في بيته إلاّ المكتوبة . البخاري كتاب الصلاة باب صلاة الليل 186:1 دار الفكر .

                  تعليق


                  • #24
                    على أنه يمكن لأي أحد أن يبتدع صلاةً معينة أو عملاً معيناً ويقول هي بدعة ولكن نعمت البدعة هذه ... كما فعل من قبلي عمر ، وأنت تعلم أيها الأخ ، أن العبادة أمرٌ توقيفي أي أنها موقوفة من قبل الشارع فما لم يأمر به الشارع فلا يجوز الإتيان به ، فكيف نتعبد بأمرٍ نهى عنه رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" ؟!

                    تعليق


                    • #25
                      أليس العبادة هي التقرب إلى الله تعالى ، فكيف نتقرب إلى الله [COLمبغوض فكيف OR="Red"]بشيء مبغوض [/COLOR]فإن الأمر المنهي عنه مبغوض عند الله إذ لا ينهي النبي عن شيء إلاّ كونه نتقرب إلى الله بشيء مبغوض ؟! وهل فات النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" تشريع صلاة التراويح إذا كانت مندوبة عند الله ومطلوبة ، فهل غفل عن ذلك النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" وسبقه إلى ذلك عمر ؟! سؤال نطرحه إلى كل من رأى محبوبية صلاة التراويح وتشريعها . فإننا أتباع سنة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" وليس سنة أحد ، فكل سنة دون سنة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .
                      وقد نهى عنه النبي والنبي وعلي من نفس واحده حسب القرآن الكريم

                      تعليق


                      • #26
                        يااخي الصابري انت اشلحيت انت تريد صلاة التراويح اتكول عنها بدعة بالقوة اقول لك لا ليست بدعة حسب ماذكر لك الاخ النابغة 0ثانيا انت اتريد كوة امروة الاستهزاء بصلاة التراويح لان الخليفة عمر رض الله عنه قد صلاها بعد الرسول محمد عليه الصلاة وعلى اله واصحابه 0فالامر متروك الك ولاتستطيع ان تفرضه على احد0

                        تعليق


                        • #27
                          أليس العبادة هي التقرب إلى الله تعالى ، فكيف نتقرب إلى الله بشيء مبغوض فإن الأمر المنهي عنه مبغوض عند الله إذ لا ينهي النبي عن شيء إلاّ كونه نتقرب إلى الله بشيء مبغوض ؟! وهل فات النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" تشريع صلاة التراويح إذا كانت مندوبة عند الله ومطلوبة ، فهل غفل عن ذلك النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" وسبقه إلى ذلك عمر ؟! سؤال نطرحه إلى كل من رأى محبوبية صلاة التراويح وتشريعها . فإننا أتباع سنة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" وليس سنة أحد ، فكل سنة دون سنة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .
                          وقد نهى عنه النبي والنبي وعلي من نفس واحده حسب القرآن الكريم
                          اخي العزيز
                          انا لااقول ولكن الرسول نهى عنها

                          تعليق


                          • #28

                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين



                            قال تعالي (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)النساء 59


                            فنحن نرده الي الرسول صلي الله عليه وسلم فهو صلاها جماعه ونحن نقتدي به


                            عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال:
                            يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئاً قال: انظروا هل لعبدي من تطوع، فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم }
                            [أخرجه الأربعة وصححه الألباني].


                            فهذه سنه من سنن الرسول صلي الله عليه وسلم ان صليتها جماعه كان لك أجر صلاة الجماعه ، وان صليتها مفردآ كان لك أجر ،،،

                            وان أمتنعت عن صلاتها فلا أثم عليك ،، والله أعلم

                            أما بالنسبه للامام علي رضي الله عنه فلم تجاوب علي سؤالي ان كان قد منعها اثناء خلافته ان لا ?


                            وعن عرفجة الثقفي قال : ( كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء ) ( أخرجه البيهقي في السنن الكبرى )


                            هدانا الله وهداكم
                            النابغه

                            تعليق


                            • #29
                              ابو هريره وكعب الاحبار وعائشه ليسوا حجى علينا فهم كذابون

                              قال تعالي (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)النساء 59
                              والاية صريحه لا تقول حكموا ابو هريره

                              تعليق


                              • #30
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين



                                الصابر
                                أحببت أن يكون الحوار معك مثمرآ ولكن عندما يصل الي ايذاء الرسول صلي الله عليه وسلم ، فأنا أعتذر عن المتابعه

                                فلو أحد ما غلط أو شتم أمك أو أختك أو ابنتك أو زوجتك هل ستكون مسرورآ ،،، بالطبع لا

                                فكيف عندما تؤذوا الرسول صلي الله عليه وسلم في زوجاته وأصحابه رضي الله عنهم وتسبونهم وتشمونهم



                                قال تعالي ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ) النساء



                                قال تعالي ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) الانعام


                                هدانا الله وهداكم
                                النابغه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X