النابغة انت تقول
اخونا انت تقول انها سنة نبوية
وعلي عليه السلام لا يترك سنة النبي صلى الله عليه واله
فالعجب لماذا لم يصلها علي لا في حياة النبي ولا في حياة عمر ولا في حياة ابي بكر ولا في فترة خلافته هو
اذ اننا نرى ان عمر قد عين ابي وكعب الاحبار لامامة التروايح
فاين كان علي في كل ذلك؟
اما ما توردوه من ان التروايح فيها ذكر الله
فهي ليست بدعة
فهذا لم اتوقعه ان يصدر منك
لانه استدلال واه جدا
فهل يحل ان يذبح الحاج خروفا في احرامه داخل البيت العتيق وهو يذكر الله اثناء الذبح؟
ام يحل للمسلم ان يصلي الى عكس اتجاه القبلة وهو عارف بالاتجاه الصحيح وهي ايضا ذكر لله تعالى؟
فلا نريد الخوض في الحل بل ان النقض يكفي لحد الان
اما باقي الامور فهي تشتيت للموضوع الاصلي وتهرب من الاجابة عليه
اذ ان لكل واحد من تلك النقاط موضوعا خاصا به
لم أقل ان الامام علي رضي الله عنه ، صلي التراويح ولكن لا يوجد اي دليل علي أنه منعها أثناء خلافته
فهل عندكم الدليل علي ان الامام علي رضي الله عنه منعها ?????
ان عدم وجود دليل علي المنع دلاله علي أنها ليست بدعه
فهل عندكم الدليل علي ان الامام علي رضي الله عنه منعها ?????
ان عدم وجود دليل علي المنع دلاله علي أنها ليست بدعه
وعلي عليه السلام لا يترك سنة النبي صلى الله عليه واله
فالعجب لماذا لم يصلها علي لا في حياة النبي ولا في حياة عمر ولا في حياة ابي بكر ولا في فترة خلافته هو
اذ اننا نرى ان عمر قد عين ابي وكعب الاحبار لامامة التروايح
فاين كان علي في كل ذلك؟
اما ما توردوه من ان التروايح فيها ذكر الله
فهي ليست بدعة
فهذا لم اتوقعه ان يصدر منك
لانه استدلال واه جدا
فهل يحل ان يذبح الحاج خروفا في احرامه داخل البيت العتيق وهو يذكر الله اثناء الذبح؟
ام يحل للمسلم ان يصلي الى عكس اتجاه القبلة وهو عارف بالاتجاه الصحيح وهي ايضا ذكر لله تعالى؟
فلا نريد الخوض في الحل بل ان النقض يكفي لحد الان
اما باقي الامور فهي تشتيت للموضوع الاصلي وتهرب من الاجابة عليه
اذ ان لكل واحد من تلك النقاط موضوعا خاصا به
تعليق