يا جماعة الجمري لن يذكر اي مثال لانه يعلم جيدا أنه لو فعل فسأصفعه بوابل من الروايات المنسوبة للائمة و التي حاصلها انهم يعلمون ماكان وما سيكون الى يوم القيامة
ألم أقل له اني ساجعلك تهدم عقيدتك بيديك ....يبدو انه قد فهم الرسالة جيدا وقرر الهروووب
يبدو أن أحد البغال ينتظرني هنا وأنا في غفلة ..
طيب يا بغل مادم إنت متحمس لجواب الجمري فلماذا لم ترسل له تنبيها على الخاص ؟؟ فأنا لا أدخل المواضيع التي يكتبها الحمير أمثالك إلا نادرا لعلمي بتفاهتها ..
على أي حال .. أخبرني الآن ماذا تنتظر يا ثور ؟؟
فأولا : قد أجبناك على سؤالك وذكرنا لك أمرا يجهله الأنبياء والأئمة ، ولكنك استكبرت وقلت تريد مثالا لأمر غير منصوص ، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على جهلك وفرط غبائك ، فكيف أخبرك بشيء غيبي ليس منصوصا ؟ .
ثانيا يا بغل : الروايات التي تتحدث عنها وتريد أن ترهبنا بها بجهلك وفرط غبائك إنما هي روايات عامة ومطلقة ، وهذه الروايات تقابلها روايات أخرى مخصصة يا بغل . بمعنى آخر يا بهيمة ( لقد حفظت شيئا وغابت عنك أشياء ) ، وإذا كنت مستعدا للصفعات فقدم رواياتك بعيدا عن الشهيق والزفير واستعراض العضلات يا شيعة كاشفي العورات .
أحسن شي في الدنيا صفع النواصب وتمريغ أنوفهم العفنة
يا بغل
أنا أناديك بالبغل لأنك بالفعل بغل ومع مرتبة الشرف أيضا ..
فعقيدتنا ـ نحن الشيعة ـ في أئمتنا أنهم يعلمون كل ما يريدون علمه ومتى شاؤوا ، وبالتالي فلا أحد من الشيعة يستطيع أن يقول لك ما الشيء الذي لا يعرفه الإمام من غير أن يعتمد نصا صريحا وواضحا في ذلك ، فأنت هنا أيها البغل المركب تريد أمرا لا يعرفه الإمام ولم يرد فيه نص ، أي بمعنى آخر تريد رجلا يعلم الغيب ليجيب على مسألتك ، وعليه فسؤالك إن دل على شيء فإنما يدل على غبائك المفرط ليس إلا ، ونظير لسؤالك المضحك هذا أن يسألك شيعي ( ما الفاكهة التي لا يعرفها عمر مما لم يرد فيه نص ؟ ) ..
أرأيت أن سؤالك السخيفة لا يصدر إلا عن البغال أيها الأحمق ؟ فأنت تظن أنك تعجزنا بسؤالك بينما أنت تسفه نفسك من حيث لا تشعر يا بغل ..
أراك بدأت تتأدب وتتحدث عن الأخلاق بعد أن كنت تتحدث عن الغباء و التحدي والهروب .. هكذا هم المفلسون إذا ظنوا النصر ساءت أخلاقهم ، وإذا وقعوا في مأزق تحدثوا بالأخلاق ..
اتمنى ان أقرا ردا علميا بدل كلمة ( ب غ ل) التي يلجأ اليها الجمري كلما ضاقت عليه الارض بما رحبت
طيب مادمت تريد ردا علميا فلم لا تسأل سؤالا علميا واضحا ؟؟
والآن أخبرني ماذا تقصد بعبارة ( ما في الأرحام ) ؟ ..
هل تقصد النطفة ؟ أم العلقة ؟ أم المضغة ؟ أم الجنين ؟
وما هو نوع العلم الذي تسأل عنه تحديدا ؟ .
هل هو مجرد العلم بوجود مافي الرحم ؟
أم العلم بوجوده مع كامل خصائصه ومتعلقاته ، من ذكورة وأنوثة ، أو جمال و قبح ، أوسعادة و شقاء ، أو نعيم و عذاب .. الخ ؟
فإن كنت تسأل عن حقيقة الوجود فقط فهذا يعلمه الأنبياء والأئمة والأولياء الصالحون وكذلك الأطباء .. بل الأطباء اليوم يتابعون التلقيح أولا بأول ، حتى أنهم في كثير من الحالات يضعون النطفة في الرحم بأيديهم ، وهم الذين يتابعون الجنين في طور النمو يوما بعد آخر .
وإن كنت تسأل عن الوجود بجميع خصائصه فهذا ما لا يعلمه إلا الله تعالى . وهذا أمر منصوص ، وأنت لا تريد أن نذكر لك أمرا منصوصا ..
على أي حال
أنا أعلم جيدا ماتريد قوله ، فاذكر لنا الرواية التي تدور حولها وأرح نفسك من هذا العذاب . فجوابها حاضر عتيد .
( الجمري )
التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 03-07-2007, 02:25 AM.
تعليق