إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صحابة مغازلجية !!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    ويستمر هروب الموالين

    إقتباس:
    أعطني نصاً يقول أن هذا من الفعل من علامات النفاق، ثم نصاً آخر يقول أن هذا ذنب لا يغتفر ؟؟؟!!!!!

    إقتباس:
    هل تحكم بالتكفير بالعلامات يا شيعي !!! نعم / لا .
    إن قلت نعم فعلى دينك السلام، لأن من علامات المنافق الكذب، فيلزمك أن تكفر كل إنسان كذب كذبة وإن كانت واحدة وصغيرة.

    وإن قلت لا لزمك عدم تكفير هذا الصحابي.

    فأنت امام خياران أحلهما مر

    أنا سألتك قبل يا ممرض، فلا تخفف دمك، لان الخشوع ليس ضده النفاق (ضف هذا لمعلوماتك)
    فليس كل شخص لم يخشع في صلاة تقوله انت منافق، إلا إذا كانت تعاليم دينكم تقول لكم كل شخص تشوفونه لا يخشع فكفروه ! فهذا امر آخر !!!

    وما زلت انتظر السؤال الذي سألتك إياه من قبل وتهربت منه:

    أريد دليلاً صريحاص يقينياً أن هذا الصحابي كافر.

    أو

    دليلاً من القرآن والسنة أن من لا يحشع في صلاة من الصلوات فإنه يخرج من الإسلام ويكفر.



    انتظرك بدون هروب جديد
    وبدون تدخل أي شخص آخر من المهرجين

    تعليق


    • #77
      وهذا الرجل المسكين الذيتتكلمون عنه وتضحكون عليه، ترك دينه ودين آباءه وآمن بما انزل على محمد، ترك بيته وأهله وماله، وذهب المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي معه، ولم يهتم لضغوط المشركين وخطرهم .. كيف عرفت أنه منافق ، لتأتي بعد أربعة عشر قرنا وقد مات هذا الصحابي، وتثبت موضوعا في المنتدى لتقول تعالوا شاهدوا هذا الرجل كان ينظر للمرأة من خلفه ؟

      قل لي بالله عليك بكل إنصاف، كيف عرفت انه منافق؟
      اخي اذا انت تعرفه لماذا لا تذكر اسمه ..و سوف نثبت لك بالادلة والبراهين انه منافق ..واذا لم نستطع ان ا نثبت لك انه منافق فسوف نثبت لك انه لا يستحق لقب الصحابي ... فهل تقبل لنفسك ان يكون لك صاحب مثل هذا ...

      تعليق


      • #78
        ويستمر هروب الموالين


        أعطني نصاً يقول أن هذا من الفعل من علامات النفاق، ثم نصاً آخر يقول أن هذا ذنب لا يغتفر ؟؟؟!!!!!



        هل تحكم بالتكفير بالعلامات يا شيعي !!! نعم / لا .
        إن قلت نعم فعلى دينك السلام، لأن من علامات المنافق الكذب، فيلزمك أن تكفر كل إنسان كذب كذبة وإن كانت واحدة وصغيرة.

        وإن قلت لا لزمك عدم تكفير هذا الصحابي.

        فأنت امام خياران أحلهما مر

        أنا سألتك قبل يا ممرض، فلا تخفف دمك، لان الخشوع ليس ضده النفاق (ضف هذا لمعلوماتك)
        فليس كل شخص لم يخشع في صلاة تقوله انت منافق، إلا إذا كانت تعاليم دينكم تقول لكم كل شخص تشوفونه لا يخشع فكفروه ! فهذا امر آخر !!!

        وما زلت انتظر السؤال الذي سألتك إياه من قبل وتهربت منه:

        أريد دليلاً صريحاص يقينياً أن هذا الصحابي كافر.

        أو

        دليلاً من القرآن والسنة أن من لا يحشع في صلاة من الصلوات فإنه يخرج من الإسلام ويكفر.



        انتظرك بدون هروب جديد
        وبدون تدخل أي شخص آخر من المهرجين

        تعليق


        • #79
          لقد قلت لك بأنه ليس كافر ولكنه منافق ومرائي والدليل انه يغازل المسلمات في صلاة الجماعة بإمامة رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم والصلاة تنهى الصحابة المؤمنين عن الفحشاء والمنكر ؟

          وثانياً حسن ألفاظك ولا تقول للأعضاء الآخرين أنهم مهرجين

          لأن في الحقيقة أنت مهرج لا تريد الحق

          فأطلب من المشرفين بأن يحذفوا كلمة المهرجين الذي كتبها .

          تعليق


          • #80

            ..............................................



            وما زلت انتظر السؤال الذي سألتك إياه من قبل وتهربت منه:

            أريد دليلاً صريحاص يقينياً أن هذا الصحابي منافق.
            أو
            دليلاً من القرآن والسنة أن من لا يحشع في صلاة من الصلوات فإنه منافق.

            انتظرك بدون هروب جديد
            وبدون تدخل أي شخص آخر من البهلوانيين
            التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 11-06-2007, 12:15 PM.

            تعليق


            • #81
              لقد قلت لك بأنه ليس كافر ولكنه منافق ومرائي والدليل انه يغازل المسلمات في صلاة الجماعة بإمامة رسول الله محمد صل الله عليه وآله وسلم والصلاة تنهى الصحابة المؤمنين عن الفحشاء والمنكر ؟

              وثانياً حسن ألفاظك ولا تقول للأعضاء الآخرين أنهم مهرجين


              لأن في الحقيقة أنت مهرج لا تريد الحق

              فأطلب من المشرفين بأن يحذفوا كلمة المهرجين الذي كتبها .

              تعليق


              • #82
                السلام عليكم
                مداخلة اشرافية

                العضو The.GodFather

                لاتكرر ما قد تقدم الجواب عنه و ان كنت لاتفهم فهذه مشكلتك و لاتوصف غيرك بالمهرج و نحوه و حاور بعقلانية ان كنت اهلا للحوار و الا اترك الحوار لغيرك العاقل منك و اعتبر هذا انذارا

                النبأ العظيم

                تعليق


                • #83
                  بدأ التضييق والله المستعان

                  النبا العظيم

                  قل لي بالله عليك أين جاوب الممرض عن هذين السؤالين
                  (أسألك بالله ان تجيب بصدق)



                  أعطني نصاً يقول أن هذا من الفعل من علامات النفاق، ثم نصاً آخر يقول أن هذا ذنب لا يغتفر ؟؟؟!!!!!


                  هل تحكم بالتكفير بالعلامات يا شيعي !!! نعم / لا .
                  إن قلت نعم فعلى دينك السلام، لأن من علامات المنافق الكذب، فيلزمك أن تكفر كل إنسان كذب كذبة وإن كانت واحدة وصغيرة.

                  وإن قلت لا لزمك عدم تكفير هذا الصحابي.

                  فأنت امام خياران أحلهما مر


                  وما زلت انتظر السؤال الذي سألتك إياه من قبل وتهربت منه:

                  أريد دليلاً صريحاص يقينياً أن هذا الصحابي كافر.

                  أو

                  دليلاً من القرآن والسنة أن من لا يحشع في صلاة من الصلوات فإنه يخرج من الإسلام ويكفر.

                  النبا العظيم، هل وجدت في ردود الاخ ممرض والأدلة التي طلبناها منه ؟

                  الإنصاف عزيز والله المستعان.

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
                    » كنز العمال / ج: 13 ص : 633 :37603 ـ عن يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب قال : كانت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل تحت عبدالله بن أبي بكر فجعل لها طائفة من ماله على أن لا تتزوج بعده ومات ، فأرسل عمر إلى عاتكة أنك قد حرمت ما أحل الله لك فردي إلى أهله المال الذي أخذتيه وتزوجي ، ففعلت فخطبها عمر فنكحها ( ابن سعد ) .
                    37604 ـ عن علي بن يزيد أن عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها واشترط عليها ألا تزوج بعده ، فتبتلت وجعت لا تزوج ، وجعل الرجال يخطبونها وجعلت تأبى ، فقال عمر ( لوليها ) اذكرني لها ، فذكره لها فأبت على عمر أيضاً ، فقال عمر زوجنيها فزوجه إياها ، فأتاها عمر فدخل عليها فعاركها حتى غلبها على نفسها فنكحها ، فلما فرغ قال : أف أف أف ، أفف بها ثم خرج من عندها وتركها لا يأتيها ، فأرسلت إليه مولاة لها أن تعال فإني سأتهيأ لك ( ابن سعد، وهو منقطع ) .
                    • ووضعوا الفتوى في رقبة علي واتهموه بأنه أراد أن يفسد عاتكة على عمر !
                    عزيزي لواء الحسين

                    المقصود واضح من الآية ان المهاجرين والإنصار الذين آخاهم في المدينة وليس في الحبشه

                    وقد ترضى عنهم وانا لا أدري ان كانت الرواية التي أتيت بها صحيحه ام لاء

                    بس يبين انها مرسلة بس ما هو موجود من السند.

                    وقلت سابقاً خلافاً بيننا وبينكم حول الخلافاء الثلاثة رضي الله عنهم

                    وقد ترضى الله عن المهاجرين والنصار الذين هم في المدينة

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة عاشق دم الشهيد
                      عزيزي لواء الحسين

                      المقصود واضح من الآية ان المهاجرين والإنصار الذين آخاهم في المدينة وليس في الحبشه

                      وقد ترضى عنهم وانا لا أدري ان كانت الرواية التي أتيت بها صحيحه ام لاء

                      بس يبين انها مرسلة بس ما هو موجود من السند.

                      وقلت سابقاً خلافاً بيننا وبينكم حول الخلافاء الثلاثة رضي الله عنهم

                      وقد ترضى الله عن المهاجرين والنصار الذين هم في المدينة
                      أخي الكريم عاشق دم الشهيد ليت باقي السنة مثلك و لكن كما ترى

                      على اية حال نرجع الى كلامك عزيزي

                      اخي الكريم انا لست بمتعصب و قد يقال عني ذلك

                      و لكن اقول لك شيئا واحدا

                      ان الذي يقرا تاريخ عمر بن الخطاب يرى العجب العجاب

                      و الاعجب ان المصادر كلها من مصادر السنة

                      انا لا اقول هذا لاستفزك لا

                      و لكن عندما تكثر القراءن و الشواهد يصبح الانسان على يقين من امر ما , و هذا شيئ وجداني

                      فليس هذا اول مرة يعتدي عمر بها على النساء

                      و ان شئت نزيدك

                      و لكن اعلم شيئا اخر

                      ان ضعف الاسناد روايه تاريخية لا يعني البطلان بالضرورة

                      اذ لو كان كذلك لبطل كثير من الروايات التي تدعونه في فضل ابي بكر و عمر في حال انتم لا ترفضون تلكم الروايات لضعف اسنادها .

                      و اقول شيئا اخر و لا اريد ان ازيد عليك الان
                      ترى انت ماذا تتوقع من الذي شك في نبوة رسول الله الاعظم صلى الله عليه و اله الاطهار

                      هل يصلح خليفة .

                      و الانكى من ذلك ما رواه الصحيحان

                      انه قال للنبي الاكرم و الرسول الاعظم صلى الله عليه و اله الاطهار انه ليهجر !!!!!

                      ترى اذا كان لك غيرة على رسول الله صلى الله عليه و اله ماذا سيكون موقفك من هذا القائل ؟!!!!!!!!!

                      تعليق


                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة النبأ العظيم
                        السلام عليكم
                        مداخلة اشرافية

                        العضو The.GodFather

                        لاتكرر ما قد تقدم الجواب عنه و ان كنت لاتفهم فهذه مشكلتك و لاتوصف غيرك بالمهرج و نحوه و حاور بعقلانية ان كنت اهلا للحوار و الا اترك الحوار لغيرك العاقل منك و اعتبر هذا انذارا

                        النبأ العظيم

                        الأخ الفاضل المشرف النبأ العظيم

                        فضلاً اقتبس لنا الإجابة على أسئلتنا، حتى لا نكرر ما تقدم الجواب، ونكون لك من الشاكرين

                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني
                          الأخ الفاضل المشرف النبأ العظيم
                          المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني

                          فضلاً اقتبس لنا الإجابة على أسئلتنا، حتى لا نكرر ما تقدم الجواب، ونكون لك من الشاكرين


                          إذا أردت أن تطاع... فاطلب المستطاع

                          تعليق


                          • #88
                            هل تريدون دليلا ....جيد
                            لقد قسم القران الكريم الصحابة الذين التفوا حول الرسول الى ثلاثة اقسام ...
                            الاول : الذين امنوا ... وصاحبكم المغازلجي ليس منهم ...
                            الثاني ؛: الذين في قلوبهم مرض ...
                            الثالث : المنافقين ...
                            ااقرأسورة المدثر 31: 74 وسورة التوبة ... هيا يا اخينا اختر لصاحبك اما الثاني او الثالث ؟؟؟؟؟؟

                            تعليق


                            • #89
                              ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين
                              .
                              ومن اجل ان اكمل الاجابة اريد احدا يخبرنا ... اين وردت هذه الاية في سورة الحجر ام سورة الرعد هيا يا اخواني السنة ...

                              تعليق


                              • #90
                                سانتظر الاجابة ... ولكن علينا ان نوضح بعض الاشياء

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X