إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صحابة مغازلجية !!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اخي المحترم .... لن اكتب اكثر مما كتبت وهو جواب لما سألت وكل شخص يستطيع ان يعرف ذلك

    تعليق


    • أعجب من هذا الإصرار على تهوين ذلك الفعل الشنيع الذي صدر من بعض من كان يصلي خلف النبي صلى الله


      فأي أمر عظيم أتى به هذا وهو يسترق النظر لمن خلفه .. وفي أي مقام ؟؟ أولا في المسجد وفي الصلاة

      وأي صلاة ؟؟ إنها خلف النبي صلى الله عليه وآله .. وأتساءل :

      أي قلب ذلك الذي يتجرأ على المعصية في أحد هذه الظروف .. فمابالكم إذا كانت مجتمعة معا ؟؟

      فهل يمكن أن يوصف من أتى كل ذلك بالخشوع في الصلاة ؟؟ وإحترام مقام النبي ؟؟ وإتباع أوامره ؟؟

      فإن كان هناك من يجرؤ على إتيان مثل هذا المنكر في المسجد وأثناء الصلاة وخلف النبي صلوات الله عليه وآله

      فماذا يستغرب بعد ذلك من بعضهم خارج المسجد بعد وفاة النبي صلوات الله عليه وآله ؟؟

      لا شك أن هكذا فعل إنما يصدر من الذين في قلوبهم مرض وهو أقرب للصدور ممن إرتابوا .. فلو رسخ الإيمان في

      قلب أولئك لإستحال صدور هكذا فعل من أحد ما في المسجد أو في صلاة أو في حضور النبي صلوات الله عليه

      وآله .. وهنا نجد توضيحا من كتاب الله للمؤمنين لنعلم صفات غيرهم .. ولمن يتساءل عن الدليل عن كون هذا الفعل

      يصدر من منافق نقول له تأمل كتاب الله بهدوء وإقرأ قوله تعالى :


      فهل كان الصحابي ذاك في حال ذكر الله

      ممن وجلت قلوبهم أم لا ؟؟

      وهل إزداد إيمانا والنبي بنفسه يتلو آيات الله عليه

      وعلى بقية المصلين..

      لاشك بأن هذا الفعل من صفة النفاق دون شك

      والشخص تبع لصفاته التي تغلب عليه ..

      فإن سايرنا المعاند بأن هذا الفعل مع

      عظمه لايعد صاحبه منافقا .. فإنه بلا

      شك يرفع صفة الإيمان عن صاحبه

      دون الإسلام .. أليس كذلك ؟؟

      فالإختيار الثاني الذي تفضلت به

      أختنا العزيزة راهبة الديار هو الأكثر

      قبولا إن سايرنا المعاند في نفي صفة

      النفاق .. فلا ريب أن ذلك الفعل لا يصدر إلا

      ممن في قلبه مرض ..

      الأخت العزيزة راهبة الديار أيدك الله وسددك .

      تعليق


      • الأخ نسيم الكويت انسى الكلام الإنشائي للحظة لوهلة لدقيقة لساعة

        وقلي بربك ما هو الحكم الشرعي المبني على النص الشرعي في رجل صلى في آخر صف وفي لحظة إغواء شيطاني نظر إلى أمرأة في أول صف النساء . وهل هذا الذنب من الكبائر أم لا وهل لمرتكبه توبة أو لا .

        رجاء أيها الأخ نسيم الكويت لا أريد كلاماً إنشائياً تخرجه من جيبك أريد حكماً شرعياً ، لأحد العلماء .


        تعليق


        • نسأل الله ان يسدد خطاكم اخينا نسيم الكويت ...
          اما اخي توحيد رباني ... اتمنى في يوم القيامة ان يدافع عن صاحبه كما يدافع الان عنه
          توحيد انت لا تعرف على من تطلق كلمة عامي ... فليس من المستغرب ان تقول عن ما نكتب كلام انشائي ( اخي هو منافق ) كما اثبتنا فلا فائدة من اسئلتك التي سألتها لانه سواء غازل ام لم يغازل فموقعه في الدرك الاسفل من النار ... وكما قال اخي نسيم الكويت .. اذا لا تقبل عليه منافق فهو من الذين في قلبه مرض ...ومهما تتكلم لن يكون .. من الذين امنوا ....
          اخي ... راجع ردودك .. لم يستفد منها احد يوما لانها كلام في كلام
          وقلت لك
          اخي المحترم .... لن اكتب اكثر مما كتبت وهو جواب لما سألت وكل شخص يستطيع ان يعرف ذلك

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني
            الأخت راهبة الدير انسى الكلام الإنشائي للحظة لوهلة لدقيقة لساعة

            وقلي بربك ما هو الحكم الشرعي المبني على النص الشرعي في رجل صلى في آخر صف وفي لحظة إغواء شيطاني نظر إلى أمرأة في أول صف النساء . وهل هذا الذنب من الكبائر أم لا وهل لمرتكبه توبة أو لا .

            رجاء أيتها الأخت راهبة الدير لا أريد كلاماً إنشائياً تخرجه من جيبك أريد حكماً شرعياً ، لأحد العلماء .

            تعليق


            • اخي المحترم .... لن اكتب اكثر مما كتبت وهو جواب لما سألت وكل شخص يستطيع ان يعرف ذلك

              تعليق


              • وماذا ستقولون عن ماعز الذي زنا

                هل تفرقون بين كلمة عدول وبين معصومين

                تعليق


                • أعتقد أن القضية واضحة للجميع

                  و كل متمسك برأيه بناء على وجهة نظره

                  إلى هنا انتهى النزاع

                  تعليق


                  • الصحابة والموازين المقلوبة .

                    الصحابة والموازين المقلوبة .

                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    قال السيوطي كما نقله صاحب عون المعبود ج12ص 120 :
                    " أن الصحابة خصوا في ترك الحدود بما لم يخص به غيرهم فلأجل ذلك لا يفسقون بما يفسق به غيرهم خصوصية لهم .
                    وقد ورد بقصة نعمان لما قال عمر أخزاه الله ما أكثر ما يؤتى به فقال النبي لا تطعنه فإنه يحب الله ورسوله فعلم النبي من باطنه صدق محبته لله ورسوله فأكرمه بترك القتل فله أن يخص من شاء بما شاء من الأحكام فلا أقبل هذا الحديث إلا بنص صريح من قوله وهو لا يوجد .
                    وقد ترك عمر إقامة حد الخمر على فلان لأنه من أهل بدر وقد ورد فيهم إعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم وترك سعد بن أبي وقاص إقامته على أبي محجن لحسن بلائه في قتال الكفار فالصحابة رضي الله عنهم جميعا جديرون بالرخصة إذا بدت من أحدهم زلة ".

                    البرهان / اخترعوا للصحابة موازينا خاصة لابطال حدود الله وثبوت الفسق وعدمه لتغطية المخازي والمصائب التي جاءنا الصحابة بها .

                    البرهانALBRHAN.ORG
                    منقول من موقع البرهان كاسر قرون الشيطان
                    WWW.ALBRHAN.ORG

                    تعليق


                    • اللهم ارض وترحم وبارك وأخلد في جنانك كل الصحابة ،،، آمين رب العالمين

                      اللهم ارض وترحم وبارك وأخلد في جنانك كل الصحابة ،،، آمين رب العالمين

                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      ( الطبقات الكبرى ج: 6 ص: 25 عمرو بن الحمق بن الكاهن . صحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل الكوفة وشهد مع علي رضي الله عنه مشاهده وكان فيمن سار إلى عثمان وأعان على قتله )


                      البرهان / لو قال عالم من علماء أهل السنة في خطبة الجمعة ( اللهم أرض عن كل الصحابة بما فيهم قتلة عثمان ) ،،، ماذا سيحدث بهذا الشيخ ؟!!!

                      البرهانALBRHAN.ORG

                      منقول من موقع البرهان كاسر قرون الشيطان
                      WWW.ALBRHAN.ORG

                      تعليق


                      • فيلم بطولة عبد الله بن عمر بن الخطاب . سيناريو عبد الرزاق الصنعاني من كتابه المصنف

                        فيلم بطولة عبد الله بن عمر بن الخطاب . سيناريو عبد الرزاق الصنعاني من كتابه المصنف

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        مصنف عبد الرزاق ج7 ص 285 : ( 13198 عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال قلت له الرجل يشتري الأمة أينظر إلى ساقيها وقد حاضت أو قال نعم قال عطاء كان ابن عمر يضع يده بين ثدييها وينظر وينظر إلى ساقيها أو يأمر به

                        13199 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عمرو أو أبو الزبير عن ابن عمر أنه وجد تجارا مجتمعين على أمة فكشف عن بعض ساقها ووضع يده

                        13200 عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ومعمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر كان إذا اراد أن يشتري جارية فراضاهم على ثمن وضع يده على عجزها وينظر إلى ساقيها وقبلها . يعني بطنها .

                        - فلينكحها أمامهم !!!!!!!!!!!-

                        13201 عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر مثله .

                        13202 عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر ابن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم ابن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال : اشتروا .

                        قال معمر وأخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع ابن عمر يده بين ثدييها ثم هزها .

                        13203 عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك

                        13204 عبد الرزاق عن ابن عيينة قال وأخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع ابن عمر يده بين ثدييها ثم هزها .

                        13205 عبد الرزاق عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر كان يكشف عن ظهرها وبطنها وساقها ويضع يده على عجزها )).

                        البرهان / دون مراجعة كتب الجرح والتعديل ، نقول : (( إسنادها صحيح )) .

                        البرهانALBRHAN.ORG

                        منقول من موقع البرهان كاسر قرون الشيطان
                        WWW.ALBRHAN.ORG

                        تعليق


                        • عمر لا يقيم الحد على فلان ......... لانه صحابي ... له مواقف ..... يعني يعطل حدود الله على هواه ....... والرسول الاعظم .... يقول لو ان فاطمة بنت محمد سرقت ( حاشاها ) لاقمت عليها الحد ........ اليست فاطمة بضعت الرسول اولى بالرخصة من الصحابة !!!!! والرسول لم يرخصها
                          ساء ما تحكمون ساء ما تحكمون ..... وهذا كافيا للرد على ما كتبته ....
                          *****************

                          تعليق


                          • هذوله اناس شافوا الرسول وتحدثوا معه وهذه اخلاقهم لعد لو كانوا بهذا الزمن شنو يتصرفون

                            تعليق


                            • السلام عليكم والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين

                              طيب الان السؤال الذي يطرح نفسه على اخواننا في الطرف الاخر

                              ماهو حكم هذا الصحابي ؟
                              وبعد قراءه هذه الاحاديث ..الى الان توجد لديكم بانه كل الصحابة عدول ؟

                              تعليق


                              • ......................

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X