تويت
اعرف معنى القسط و العدل فلربما تعرف الجواب ..
-
-
تنقسم علامات الظهور الى قسمين:
1ـ العلامات غير المحتومة: اى التى يمكن ان تقع و تحدث و يمكن أن لا تقع بل تتغير او رفع و هذا التغير تابع لطبيعة حركة المجتمعات البشرية فان الانغماس فى الانحراف و الفساد له أثر كما للاصلاح و الخير أثر مغاير و من هذه العلامات غير المحتومة نقص المياه و المثمرات و الأغذية و بعض الحوادث الكونية و الحروب البشرية و تدهور الوضع الاقتصادى...
2ـ العلامات المحتومة: و هى التى لابد منها و هى الشاخص الذى من خلاله نعرف اقترب أيام الظهور للامام (عليه السلام) مثل خروج السفيانى وهى شخصية أموية مهمة فى الأحداث يقود راية الباطل.
والنداء من السماء بصوت جبرئيل ينادى باسم المهدى، و قتل نفس زكية علوية مهمة بين ركن الكعبة و مقام ابراهيم قبل ظهور الامام بخمسة عشر يوم، وحصول خسف عظيم بالصحراء بجيش السفيانى فى حدود الحجاز..
هذه أهم علامات الظهور الشريف كما جاءت فى بعض الروايات، فعن الامام الصادق (عليه السلام)قال: خمس قبل قيام القائم (عليه السلام): اليمانى و السفيانى و المنادى ينادى من السماء و خسف بالبيداء و قتل النفس الزكية.
و قال(عليه السلام): قبل قيام القائم خمس علامات محتومات اليمانى و السفيانى و الصيحة و قتل النفس الزكية و الخسف بالبيداء و قال ايضاً (عليه السلام): النداء من المحتوم و قتل النفس الزكية من المحتوم .
و قد روى عن الامام الصادق ايضاً عن الصيحة او النداء فقال: يسمعه كل قوم بألسنتهم، و سيكون موعد الصيحة فى شهر رمضان المبارك و ستكون عبارة النداء هذه: ان الحق فى على و شيعتهم ينادى باسم المهدى.
http://www.alkhoei.org.uk/mhda.htmالتعديل الأخير تم بواسطة علي شاهين; الساعة 27-06-2007, 03:09 AM.تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
أتمنى من الأخ علي شاهين
لو يتكرم علينا بوضع روايات ماقبل الظهور
والتي تتحدث عن الرايات السود
دمتم بعافيةتعليق
-
إن علامات الظهور الواردة في الروايات بعضها معرّض لوقوع البداء، بمعنى أن من الممكن أن لا يتحقق شيء منها ويظهر الإمام صلوات الله عليه، وبعضها لا يخضع للبداء فلا بد أن يتحقق، وهو ما عبّرت عنه الروايات بالمحتوم.المشاركة الأصلية بواسطة معالج
------------------
العلامات المحتومة: و هى التى لابد منها و هى الشاخص الذى من خلاله نعرف اقترب أيام الظهور للامام (عليه السلام) مثل خروج السفيانى وهى شخصية أموية مهمة فى الأحداث يقود راية الباطل.
والنداء من السماء بصوت جبرئيل ينادى باسم المهدى، و قتل نفس زكية علوية مهمة بين ركن الكعبة و مقام ابراهيم قبل ظهور الامام بخمسة عشر يوم، وحصول خسف عظيم بالصحراء بجيش السفيانى فى حدود الحجاز..
هذه أهم علامات الظهور الشريف كما جاءت فى بعض الروايات، فعن الامام الصادق (عليه السلام)قال: خمس قبل قيام القائم (عليه السلام): اليمانى و السفيانى و المنادى ينادى من السماء و خسف بالبيداء و قتل النفس الزكية.
و قال(عليه السلام): قبل قيام القائم خمس علامات محتومات اليمانى و السفيانى و الصيحة و قتل النفس الزكية و الخسف بالبيداء و قال ايضاً (عليه السلام): النداء من المحتوم و قتل النفس الزكية من المحتوم .
http://www.alkhoei.org.uk/mhda.htmالتعديل الأخير تم بواسطة علي شاهين; الساعة 27-06-2007, 03:19 AM.تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
أنت تتحدث عن الأهم وهذا لاشك فيه ولانختلف
ولكن هذه الأمور لايمكن أن تتحقق إلا إذا حصلت قبلها حوادث
الآن الذي نشاهده خصوصاً مايحصل بالعراق
هو من علامات الظهور
وأركز بالأخص على هدم قُباب الأئمة عليهم السلام والتجاسر عليها
أريد منك لو تكرمت أن تعطيني
روايات تتحدث عن الرايات السود من اين تخرج؟؟
دمتم بعافيةتعليق
-
الاخت حلم اللقاء
أحسنتم
جعلنا الله وإياكم من أنصار سيدي صاحب العصر والزمان عليه السلام
ولا عزاء لاعداء الجمهورية الممهدة بإذن الله للإمام عليه السلام شاء من شاء وأبى من أبى
أخ علي شاهين
بما أنك تنقل من كتاب الإمام المهدي عليه السلام من المهد إلى الظهور
فما رأيك يا صديقي أن تنقل لنا مذا يقول السيد محمد كاظم القزويني صفحة 385 في العلامات غير المحتومة التي تحدث في السنة التي يظهر بها الإمام عليه السلام أو في السنة السابقة على سنة الظهور
أم أنك فقط تقتبس ما يوافق هواك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Al-7osayniالاخت حلم اللقاء
أحسنتم
جعلنا الله وإياكم من أنصار سيدي صاحب العصر والزمان عليه السلام
ولا عزاء لاعداء الجمهورية الممهدة بإذن الله للإمام عليه السلام شاء من شاء وأبى من أبى
أخ علي شاهين
بما أنك تنقل من كتاب الإمام المهدي عليه السلام من المهد إلى الظهور
فما رأيك يا صديقي أن تنقل لنا مذا يقول السيد محمد كاظم القزويني صفحة 385 في العلامات غير المحتومة التي تحدث في السنة التي يظهر بها الإمام عليه السلام أو في السنة السابقة على سنة الظهور
أم أنك فقط تقتبس ما يوافق هواك
يا عيني عليك أخي الموالي الحسيني
تعرف كيف تفحم وجوههم
تعجبني
تعليق
-
الأخت الغالية حلم اللقاء ...
بارك الله فيكم ...
أعجب لماذا هذا الحقد الدفين والكبير لدولة أيران المهدوية ....
ألم يقل رسول الله ( ص ) :
لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى ...
والأعجمي أي رجل لا يتكلم اللغة العربية من فرس وغيرهم ...
فالمفروض والواجب علينا أن لا نتكابر على الحق عندما لا يكون منا وفينا ..
بل نتواضع له حيثما كان وعند من كان ...
أطلب من علي شاهين ..
رد الروايات ونقضها ...
هذا هو ما تعلمناه في المجادلة ...
وليس المراوغة وتحويل الموضوع لمنحى آخر ...
أختنا حلم .. اللقاء ..
جاءت لك بمجموعة روايات تسند قولها وتدعمه ..
فحاول أن تضعفها أو تردها أو تنقضها أن أستطعت ...
ولن تقدر ... لأنه هو الحقتعليق
-
هل تقصدون ان راية الخراساني تمثل الراية الممهدة للامام عليه السلام ؟؟؟تعليق
-
هذا ما ذكره أهل البيت عليهم السلام ولسنا نحن نقصد ذلكالمشاركة الأصلية بواسطة ابو الغالي
تعليق
-
أصبح بعض الأعضاء علماء وفقهاء في يا حسين .. ما شاء الله !!
السفيرة .. انا لا اسقط أحاديث أهل بيت العصمة على أحد ..
فمن انا و أنتِ ؟؟
أعوذ بالله من الفتنة التي توجع رأس الحليم وتضيّعه
اللهم عجّل فرج وليك!التعديل الأخير تم بواسطة ~ super SHI3A ~; الساعة 27-06-2007, 02:50 PM.تعليق
-
رواية الخراساني صحيحة السند عن الإمام الباقر عليه السلام فهل لك ِ القدرة على مناقشة سند الرواية وصحتها من عدمها ومناقشة أقوال علمائنا الكرام في رجال الرواية وماهو توثيق كل راوي أم فقط تعرفين كيف تستهزئين في الناسالمشاركة الأصلية بواسطة super SHI3A
تفضلي قولي استطيع ان اناقش في سند الرواية حتى نكحل عيون الناظرين أو اكملي مسيرة الاستهزاء إن عجزتي عن مناقشة السند
تفضلي المايكالتعديل الأخير تم بواسطة Al-7osayni; الساعة 27-06-2007, 03:05 PM.تعليق
-
نكمل بعون المولى
في تفسير قوله تعالى : بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد
قال عز وجل : وقضينا الى بني إسرائيل في الكتاب
لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا
فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار
وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا
إن احسنتم أحسنتم لأنفسكم
وإن اسأتم فلها
فإذا جاء وعد الاخرة ليسؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا
سورة الاسراء - 4 - 7
جاء في تفسير نور الثقلين عن روضة الكافي عن الامام الصادق
في تفسير قوله :بعثنا عليكم عبادا لنا اولي بأس شديد
قال : قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم فلا يدعون وترا لأل محمد إلا قتلوه
وروى العياشي في تفسيره عن الامام الباقر انه كان يقرأ الاية السابقة
فقال : هو القائم واصحابه أولو بأس شديد
وفي البحار ج 60 ص 216 عن الامام الصادق :
انه قرأ هذه الاية ... فقلنا جعلنا فداك من هؤلاء ؟
فقال ثلاثا : هم والله اهل قم ... هم والله اهل قم ... هم والله اهل قم
تعليق
-
الاخت السفيرة
والاخ العزيز معالج
والاخ موالي ال بيت النبي والاخ الحسيني
والاخ الكريم امين العبادي
شكرا لمروركم ولكلماتكم الطيبة
جزاكم الله خيراتعليق
-
أعوذ بالله من الفتنة التي توجع رأس الحليم وتضيّعه
اول مرة في حياتي
ارى احدا يقول اعوذ بالله من نفسي
اتمنى ان اعرف حقا كيف تفكرين ؟؟؟؟؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق