تويت
ولكن من الغريب أن لا يكون لديك الكتاب
-
-
عوده بالسلامه يا اخ مبيد
وساحاول انا ان انقل ما ورد بالصفحه لنرى ما فيها
واتاسف على دعوتك بالكذب اذا كنت تريد الحق فعلا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حقعوده بالسلامه يا اخ مبيد
وساحاول انا ان انقل ما ورد بالصفحه لنرى ما فيها
واتاسف على دعوتك بالكذب اذا كنت تريد الحق فعلا
سلمك الله
من منا لا يريد الحق ليتبعه
بالتوفيقتعليق
-
لقد فتحت اول صفحه ونقلت لك منها ما يلى من قول بن تيميه وشرح مبسط منى
(((( يقو ابن تيميه :
وكذلك الحاكم ( يقصد ابى بكر ) يقول انما امنع لله لانه لا يحل لى اخذ المال من مستحقه ( يقصد بيت المال ) فادفعه الى غير مستحقه ( فاطمه رضى الله عنها ) والطالب يقول ( فاطمه ) انما اغضب لحظ قليل من المال ,, فان الله قد ذم المنافقين الذين اذا طلبوا الدنيا رضوا واذا منعوا سخطوا وغضبوا فذكر الله قوما فى القران اذا اعطوا رضوا واذا منعوا سخطوا افلا يكون من شبه (والحديث هنا مقصود به الشيعه ) فاطمه فى رضاها عن ابى بكر اذا اعطاها وغضبها اذا منعها افلا يكون قد شبهها بهؤلاء المنافقين ويكون بذلك قد اساء الى فاطمه رضى الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟
هذا هو قول بن تيميه ووجهة نظره رحمه الله
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ..
الأخ مسلم حق
أري إن ممن تحاورهم يحفظون درس واحد وهو السب واللعن, أهذا يكون الحوار ...
أعتقد إنكم وصلتم إلي أرض فدك ..
سؤالي _
هل أرض فدك وهبها الرسول صلي الله عليه وسلم للسيده فاطمه رضي الله عنها أم إنها إرث ؟
أتمني ممن يجاوب أن يكون اضحآ بالرد ..
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
لم ارى الا الاخ مبيد الكتائب هو الذى يصلح للمحاوره
اما الباقيين فلا اقول لهم الا هداكم الله
انتظر راى الاخ مبيد فيما فسرته انا من كتاب بن تيميه
تعليق
-
انتظر راى الاخ مبيد فيما فسرته انا من كتاب بن تيميه
السلام عليكم
أنا الحمد لله رجعت من السفر
وإن شاء الله سنستمر في أقرب فرصة
وفقنا الله وإياكم لكل خير .
مبيد الكتائب ,,,
تعليق
-
معذرة على التأخير ولكن المنتديات كثيرة
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حقلقد فتحت اول صفحه ونقلت لك منها ما يلى من قول بن تيميه وشرح مبسط منى
(((( يقو ابن تيميه :
وكذلك الحاكم ( يقصد ابى بكر ) يقول انما امنع لله لانه لا يحل لى اخذ المال من مستحقه ( يقصد بيت المال ) فادفعه الى غير مستحقه ( فاطمه رضى الله عنها ) والطالب يقول ( فاطمه ) انما اغضب لحظ قليل من المال ,, فان الله قد ذم المنافقين الذين اذا طلبوا الدنيا رضوا واذا منعوا سخطوا وغضبوا فذكر الله قوما فى القران اذا اعطوا رضوا واذا منعوا سخطوا افلا يكون من شبه (والحديث هنا مقصود به الشيعه ) فاطمه فى رضاها عن ابى بكر اذا اعطاها وغضبها اذا منعها افلا يكون قد شبهها بهؤلاء المنافقين ويكون بذلك قد اساء الى فاطمه رضى الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟
هذا هو قول بن تيميه ووجهة نظره رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الأخ مسلم حق /
السلام عليكم
ومبارك عليكم الشهر شهر الخير والبركة شهر رمضان
لا يأخي تفسيرك لم يكن منصفا البتة , لقد حاولت إبعاد الشبهة عن ابن تيمية وتريد إلصاقها فينا
الزهراء روحي فداها والإمام علي عليه السلام كنا يريان أن الحق معهما , وأن أبابكر كاذب وغادر وآثم
فالمنافق يغضب ولكن الحق ليس له
والزهراء عليها السلام منعت حقها وذلك من الأسباب التي جعلتها تغضب وليس السبب الوحيد
فتهديدها و هجوم الدار وغصبهم حق علي عليه السلام ..........
هل أنت لو غصبت دارك وصودرت أملاكك هل سترضى أم ستغضب , هل لك الحق في ذلك أم لا
لا أقل من أن الزهراء عليها السلام تعتقد أن لها حقا وغصبت , ثم غضبت وغضبها غضب رسول الله صلى الله عليه وآله كما تعلم .
وابن تيمية يدافع عن أبي بكر والأولى الدفاع عن فاطمة عليها السلام
تحياتي :
مبيد الكتائب ,,,تعليق
-
اخي العزيز بكلامك هذا انت تثبت ان هناك امرا اعظم من اجله قاطعت الزهراء الخليفة الاولالمشاركة الأصلية بواسطة مسلم حقلقد فتحت اول صفحه ونقلت لك منها ما يلى من قول بن تيميه وشرح مبسط منى
(((( يقو ابن تيميه :
وكذلك الحاكم ( يقصد ابى بكر ) يقول انما امنع لله لانه لا يحل لى اخذ المال من مستحقه ( يقصد بيت المال ) فادفعه الى غير مستحقه ( فاطمه رضى الله عنها ) والطالب يقول ( فاطمه ) انما اغضب لحظ قليل من المال ,, فان الله قد ذم المنافقين الذين اذا طلبوا الدنيا رضوا واذا منعوا سخطوا وغضبوا فذكر الله قوما فى القران اذا اعطوا رضوا واذا منعوا سخطوا افلا يكون من شبه (والحديث هنا مقصود به الشيعه ) فاطمه فى رضاها عن ابى بكر اذا اعطاها وغضبها اذا منعها افلا يكون قد شبهها بهؤلاء المنافقين ويكون بذلك قد اساء الى فاطمه رضى الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟
هذا هو قول بن تيميه ووجهة نظره رحمه الله
لاننا متفقين ان الزهراء ماتت وهي واجدة على الخليفه الاول فما السبب يا ترى وهذا من صحاحكم التي هي اصح الكتب بعد القران
انك من غير ان تدري تثبت ان فاطمة غضبت على ابو بكر لاغتصابه خلافة امير المؤمنين عليه السلام
لعن الله ابن تيمية وهداك الى الطريق الصحيحتعليق
-
ألا لعنة الله على عباد صنمي قريشتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق