1)اقتلو نعثلا فقد كفر من هو نعثل ومن قائلة هذه العباره ؟
2)من الذي اعاد طريد رسول الله الى المدينه ؟
3)اين دفن عثمان ومن الذي صلى عليه ؟
4)من الذي اطلق يد الفساد في اموال الدوله الاسلاميه ؟
5)هل عاقب الامام علي عليه السلام قتله عثمان ؟
رد يا صاحب الموضوع
1) هذا الحديث مكذوب على عائشه ....
وخذ مني هذا الحديث يدل على محبة عائشه لعثمان
وفدنا إلى المدينة لننظر فيما قتل عثمان فلما قدمنا مررنا ببعض آل علي وبعض آل الحسين بن علي وبعض أمهات المؤمنين فانطلقت حتى أتيت عائشة فسلمت عليها فردت السلام وقالت من الرجل قلت من أهل البصرة قالت ومن أي أهل البصرة قلت من بكر بن وائل فقالت ومن أي بكر بن وائل فقلت من بني قيس بن ثعلبة فقالت من آل فلان فقلت لها يا أم المؤمنين فيما قتل عثمان أمير المؤمنين قالت قتل والله مظلوما لعن الله من قتله أقاد الله من ابن أبي بكر به وساق الله إلى أعين بن تيم هوانا في بيته وأراق الله دماء ابني بديل على ضلاله وساق الله إلى الأشتر سهما من سهامه فوالله ما من القوم رجل إلا أصابته دعوتها الراوي: طلق بن خشاف - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح غير طلق وهو ثقة - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/100 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ 2ا)انت تقصد الحكم بن مروان واليك بالجواب منقول والجواب أن الرسول إنما أخرجه لحبه المنافقين وتهيجه الفتن بين المسلمين ومعاونته الكفار ، ولما زال الكفر والنفاق بعد وفاته وقوى الإسلام في خلافة الشيخين لم يبق محذور من إرجاعه إليها . وقد سبق مما هو مقرر عند الفريقين أن (( الحكم إذا علل بعلة ثم زالت زال ))وعدم إرجاع الشيخين إياه لما حصل عندهما من ظن بقائه على ما كان عليه في زمن الرسول ، وقد أرتفع ذلك عن عثمان زمن خلافته لأن الحكم كان ابن أخيه ، على ان عثمان قال اعترضوا عليه بذلك : إني كنت أخذت الإذن من رسول الله في مرض موته على دخول الحكم المدينة وعدم قبول ابي بكر ذلك منى لطلبه شاهداً آخر على إذنه له بالدخول المدينة . وكذلك عمر . ولما ادت النوبة إلى عملت بما علمت . وأيضاً قد ثبت أن الحكم قد تاب في آخر عمره من النفاق ومما كان يفعله من التزوير والاختلاق ، والله تعالى الهادي إلى طريق السداد ، ومنه التوفيق والرشاد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ 3)دفن عثمان رضي الله عنه في حش كوكب وهي ارض لرجل من الانصار اسمه كوكب اشتراها منه عثمان من قبل........... بالعربي اشترى الارض واندفن فيها
حش كوكب ....حش يعني بستان .....كوكب اسم رجال .......بالعربي مو اسم يهودي لأن الشيعه يقولون ان الصحابه اندفنوه في ارض يهودي
ياجماعة الخير هل اليهود كانو موجودين في عهد الخلفاء في المدينه الم يطردهم الرسول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ 5)هو قادر عليهم علشان يعاقبهم.......
عليّ يقول لطلحة والزبير عندما اشترطا إقامة الحدود في قاتلي عثمان (( يا إخوتاه، إني لست أجهل ما تعلمون، ولكني كيف أصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم! هاهم هؤلاء قد ثارت معهم عبدانكم، وثابت إليهم أعرابكم... )
الله يهداك يعني هل من الممكن ان اليهود بعد ان امر رسول الله بطردهم من المدينة قاموا بحفر قبور امواتهم و نقلوا جثثهم معهم الى خارج المدينة !!!!!
و ليش تروح بعيد، تعال عندنا في الكويت و سترى مقبرة لليهود لا زالت موجودة بالرغم من ان اليهود رحلوا عن الكويت منذ امد بعيد، و المقبرة موجودة في العاصمة الكويت.
الله يهداك يعني هل من الممكن ان اليهود بعد ان امر رسول الله بطردهم من المدينة قاموا بحفر قبور امواتهم و نقلوا جثثهم معهم الى خارج المدينة !!!!!
و ليش تروح بعيد، تعال عندنا في الكويت و سترى مقبرة لليهود لا زالت موجودة بالرغم من ان اليهود رحلوا عن الكويت منذ امد بعيد، و المقبرة موجودة في العاصمة الكويت.
خل الكويت على جنب ...........الحين كلامك اللي باللون الاحمر وش دخله بكلامي
)دفن عثمان رضي الله عنه في حش كوكب وهي ارض لرجل من الانصار اسمه كوكب اشتراها منه عثمان من قبل........... بالعربي اشترى الارض واندفن فيها
حش كوكب ....حش يعني بستان .....كوكب اسم رجال .......بالعربي مو اسم يهودي لأن الشيعه يقولون ان الصحابه اندفنوه في ارض يهودي
ياجماعة الخير هل اليهود كانو موجودين في عهد الخلفاء في المدينه الم يطردهم الرسول
ما فهمته من كلامك انك تنفي صحة دفن عثمان بن عفان في مقبرة اليهود بحجة ان اليهود طردهم رسول الله من المدينة و بالتالي لم يعد لهم قبور موجودة هناك.
و كان ردي على كلامك هو:
الله يهداك يعني هل من الممكن ان اليهود بعد ان امر رسول الله بطردهم من المدينة قاموا بحفر قبور امواتهم و نقلوا جثثهم معهم الى خارج المدينة ؟؟؟؟ !!!!! (طبعا هذا غير ممكن فقبور اليهود قد ظلت على حالها و لم يمسها أحد)
و هنا أعطيتك مثال على ذلك:
و ليش تروح بعيد، تعال عندنا في الكويت و سترى مقبرة لليهود لا زالت موجودة بالرغم من ان اليهود رحلوا عن الكويت منذ امد بعيد، و المقبرة موجودة في العاصمة الكويت.
و أرجو ان تصحح لي ان اسأت فهمك.
.
التعديل الأخير تم بواسطة جعفر الحر; الساعة 22-07-2007, 12:48 AM.
تعليق