إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تواتر الأحاديث التي تثبت تحريف القرآن عند الشيعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
    ومن قال أننا ننكر وجود روايات التحريف أو ننكر تواترها ؟؟ ..

    ومن قال أن روايات أهل السنة غير متواترة بهذا المعنى ؟؟
    شكرا حبيبي الجمري على الإعتراف بأن القرآن محرف فالإعتراف بالحق فضيلة

    تعليق


    • #17
      هل تبحث لك عن انتصار

      أولا : الشكر لله .
      ثانيا : الصحيح أن يقال ( الإعتراف بالذنب ) وليس بالحق .
      ثالثا : أنا اتحدث عن الروايات وحالها لا عن اصل الموضوع يا عبقري ، وقد قال بقولي السيد الخوئي ومع ذلك فهو لا يقول بالتحريف . على الدوام تفتحون مواضيع ثم تنسون أصل الموضوع ، والله حالتكم مقرفة

      ( الجمري )

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري


        ثالثا : أنا اتحدث عن الروايات وحالها
        شكرا حبيبي فأنت تعتقد أن الروايات متواترة في إثبات التحريف وأن التواتر يفيد اليقين القطعي

        تعليق


        • #19
          كوستشن مارك ليس بمسلم...

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اللهم صل على محمد وآل محمد

            على راسي حبيبي حبيب-2 لكن كبار علماء الشيعة إستفادوا وقوع التحريف في اللفظ والرسم وليس في التفسير
            أقول: كلامك غير صحيح، بل الصدوق والمفيد وزعيم الحوزة العلمية قدس الله أنفسهم الطاهرة وغيرهم استفادوا أن التحريف في التفسير، وليس في اللفظ!!!!




            مع تحيتي.

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة Habib-2
              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صل على محمد وآل محمد



              أقول: كلامك غير صحيح، بل الصدوق والمفيد وزعيم الحوزة العلمية قدس الله أنفسهم الطاهرة وغيرهم استفادوا أن التحريف في التفسير، وليس في اللفظ!!!!




              مع تحيتي.
              وماذا عن المجلسي حبيبي؟ هل هو من كبار علماء الشيعة أم صغارهم؟

              تعليق


              • #22
                بسم الله الرحمن الرحيم

                اللهم صل على محمد وآل محمد

                يا صاحبي: المجلسي قدس الله نفسه الطاهرة من عظام العظماء، ونحن نوافق المجلسي قدس الله نفسه الطاهرة في دعواه التواتر!!!!

                لكن أثبت أنت يا صاحبي أن المجلسي قدس الله نفسه الطاهرة يقول بتحريف اللفظ لا التفسير!!!!!!




                مع تحيتي.

                تعليق


                • #23
                  كلامه المنقول في بداية الموضوع يقول فيه: وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره
                  وخذ هذا النص الآخر أيضا: وقال نعمة الله الجزائري: «إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين؛ يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة، بل المتواترة، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلامًا، ومادةً، وإعرابًا، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها»
                  التعديل الأخير تم بواسطة questionmark_3D; الساعة 13-08-2007, 08:28 PM.

                  تعليق


                  • #24
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صل على محمد وآل محمد

                    كلامه في بداية الموضوع ليس صريحا في أن التحريف الوارد هو تحريف اللفظ لا المعنى، خصوصا إذا قرناه بما قاله قدس الله نفسه الطاهرة في بحار الأنوار:

                    الشيخ محمد باقر المجلسي: (ينقل كلاما للشيخ المفيد هنا) فإن قال قائل كيف يصح القول بأن الذي بين الدفتين هو كلام الله تعالى على الحقيقة من غير زيادة ولا نقصان وأنتم تروون عن الأئمة (ع) أنهم قرأوا: كنتم خير أئمة أخرجت للناس، وكذلك: جعلناكم أئمة وسطا، وقرأوا يسئلونك الأنفال، وهذا بخلاف ما في المصحف الذي في أيدي الناس؟ قيل له: قد مضى الجواب عن هذا، وهو: إن الأخبار التي جاءت بذلك أخبار آحاد لا يقطع على الله تعالى بصحتها، فلذلك وقفنا فيها ولم نعدل عما في المصحف الظاهر على ما أمرنا به حسب ما بيناه. مع أنه لا ينكر أن تأتي القراءة على وجهين منزلتين أحدهما، ما تضمنه المصحف، والثاني: ما جاء به الخبر، كما يعترف مخالفونا به من نزول القرآن على وجوه شتى... .(بحار الأنوار 89/ 75).

                    فما رأيك يا صاحبي!!!!




                    مع تحيتي.

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة questionmark_3D
                      وماذا عن المجلسي حبيبي؟ هل هو من كبار علماء الشيعة أم صغارهم؟





                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون
                      فسر لي هذه الاية على كل المذاهب ان كنت طالب حق وان كنت طالب فتنة فكتبكم مليئة بالعجائب التي ما انزل الله بها من سلطان انتم من يدعي ان الله سبحانه وتعالى شاب امرد وان له يدان كلتاهما في اليمين واوصاف تعالى الله سبحانه عنها واود ان اسألك في من يقول بهذه الاوصاف هل انت معه ام ضده

                      تعليق


                      • #26
                        السلام عليكم,
                        هذا المريض المضطرب المدعوا questionmark_3D ,لا يلتزم بشىء فهو كالأفعى يتلون مع الباطل.
                        وما جرى عليه في شبكة هجر ببعيد ,
                        فمن سابع المستحيلات أن يعترف بماذا يؤمن أو لا يؤمن ,فهو ليس بسني ولاشيعي وا زيدي ولا مسلم ولا مسيحي ولاملحد ولا مجوسي ولا بوذي ...الخ هو لا شيء

                        فما كان منه إلا أن إدعى ان الرسول الأعظم ص كان يشرب الخمر !!!
                        ففتح المشرف الإسلامي موضوعا لإدعائه لكي يثبت ما قال آنفا عن رسول الله ص
                        وهذا الرابط في شبكة هجر
                        http://www.hajr-network.net/hajrvb/showthread.php?t=402912386

                        والمشكلة أنه يكذب الآن ولا يستحي في الكذب إطلاقا!
                        ويقول أن المشرف في هجر هو الذي كتب الموضوع في حين أن هذا كان كلام questionmark_3D على رسول الله ص والمشرف أراد بيان الفرية العظيمة التي أفتراها questionmark_3D! ولكي يثبتها أو يطرد .

                        وكانت مشاركته في موضوع الاخ القدس عن شرب النبيذ فقال
                        "المشاركة الأصلية كتبت بواسطة questionmark_30
                        الرسول وزوجاته وأصحابه شربوا الخمر في الجاهلية حتى حرمها الإسلام وكثير منهم لا يتوقف عن شربها حتى بعد تحريمها لكن لم تصلنا حوادث تكشف أسماء الشاربين لأنهم كانوا يشربون في السر"
                        http://www.hajr-network.net/hajrvb/showpost.php?p=406074646&postcount=13"

                        لذلك قتح المشرف موضوعا خاصا ليثبت إدّعاءه



                        -----------------------


                        لكن على العموم بارك الله في شيعة الكرار ,لأنه شخص مريض ولا يستحمل رؤية الأصحاء ,فيحاول بشتى الطرق أن ينفث جهله وحقده على شيعة أمير المؤمنين ع.
                        لذلك عاد في منتدى ياحسين
                        والسلام عليكم



                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة Habib-2
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          اللهم صل على محمد وآل محمد

                          كلامه في بداية الموضوع ليس صريحا في أن التحريف الوارد هو تحريف اللفظ لا المعنى، خصوصا إذا قرناه بما قاله قدس الله نفسه الطاهرة في بحار الأنوار:

                          الشيخ محمد باقر المجلسي: (ينقل كلاما للشيخ المفيد هنا) فإن قال قائل كيف يصح القول بأن الذي بين الدفتين هو كلام الله تعالى على الحقيقة من غير زيادة ولا نقصان وأنتم تروون عن الأئمة (ع) أنهم قرأوا: كنتم خير أئمة أخرجت للناس، وكذلك: جعلناكم أئمة وسطا، وقرأوا يسئلونك الأنفال، وهذا بخلاف ما في المصحف الذي في أيدي الناس؟ قيل له: قد مضى الجواب عن هذا، وهو: إن الأخبار التي جاءت بذلك أخبار آحاد لا يقطع على الله تعالى بصحتها، فلذلك وقفنا فيها ولم نعدل عما في المصحف الظاهر على ما أمرنا به حسب ما بيناه. مع أنه لا ينكر أن تأتي القراءة على وجهين منزلتين أحدهما، ما تضمنه المصحف، والثاني: ما جاء به الخبر، كما يعترف مخالفونا به من نزول القرآن على وجوه شتى... .(بحار الأنوار 89/ 75).

                          فما رأيك يا صاحبي!!!!




                          مع تحيتي.
                          رأيي أن علماء الشيعة شبه مجمعون على أن القرآن أسقطت منه أشياء نزلت معه وقد كانت بمثابة التفسير له، ومجمعون على أن هناك تقديما وتأخيرا في جمع القرآن وأن القرآن الموجود الآن مجموع على غير الترتيب الصحيح
                          وبهذا يكون تفسير هذه الحروف المكتوبة في القرآن مفقودا وحجية السياق ساقطة وهذان الأمران يسقطان حجية النصوص القرآنية حبيبي ويرفع الإعتماد عليه كمصدر تشريعي

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة حيدر الواسطي
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون
                            فسر لي هذه الاية على كل المذاهب ان كنت طالب حق وان كنت طالب فتنة فكتبكم مليئة بالعجائب التي ما انزل الله بها من سلطان انتم من يدعي ان الله سبحانه وتعالى شاب امرد وان له يدان كلتاهما في اليمين واوصاف تعالى الله سبحانه عنها واود ان اسألك في من يقول بهذه الاوصاف هل انت معه ام ضده
                            حبيبي حيدر الواسطي
                            صحاح الشيعة والسنة تروي أن الله شاب ينزل على جمل ولكني لا أصدق بهذه الخزعبلات، أما الآية المذكورة فلا حجة فيها لأننا لا ندري ما تفسيرها الذي سقط؟ وهل هي مرتبطة بآيات قبلها أو بعدها كي توضح معناها؟ وما هو المقصود بالذكر؟ وما معنى حافظون؟
                            هذه الأسئلة العويصة تسقط حجية هذه الآية حبيبي

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة الوسيلة

                              والمشكلة أنه يكذب الآن ولا يستحي في الكذب إطلاقا!




                              أنا لم أكذب حبيبي ولا يوجد ما يستدعي الكذب
                              لكن إن كذبت يوما من الأيام (ولا أظن أن هذا اليوم سيأتي) فسيكون السبب هو التقية، فهل التقية كذب حبيبي؟

                              تعليق


                              • #30
                                بسم الله الرحمن الرحيم

                                اللهم صل على محمد وآل محمد

                                رأيي أن علماء الشيعة شبه مجمعون على أن القرآن أسقطت منه أشياء نزلت معه وقد كانت بمثابة التفسير له، ومجمعون على أن هناك تقديما وتأخيرا في جمع القرآن وأن القرآن الموجود الآن مجموع على غير الترتيب الصحيح
                                أقول:
                                1-ما أسقط منه كان التفسير، لا أصل القرآن، وهذا لا يضر به ولا يخل بمعناه!!!!
                                2-ليس فقط علماء الشيعة المجمعون على أنه هناك تقديم وتأخير، بل هذا هو إجماع المسلمين، فلا أحد من المسلمين على وجه الأرض قاطبة يعتقد أن أول سورة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي الفاتحة، ولا ثاني سورة هي البقرة، ومع ذلك، فهذا الترتيب، لا يخل بالمعنى.


                                وبهذا يكون تفسير هذه الحروف المكتوبة في القرآن مفقودا وحجية السياق ساقطة وهذان الأمران يسقطان حجية النصوص القرآنية حبيبي ويرفع الإعتماد عليه كمصدر تشريعي
                                أقول: كثير من هذا التفسير موجود يا صاحبي!!!!
                                فراجع كتب التفسير الضخمة، سواء الشيعية أو السنية كي تقف على ذلك يا صاحبي!!!




                                مع تحيتي.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X