إعـــــــلان

**عاشق_فاطمة** · 24-08-2007, 07:33 PM

أظن اخي الموضوع يرجع للتفكير الشخصي
وإجمالا محبة الامام كمحبة الرسول عليهما السلام ام انت تخالفني الرأي !
واعلم ان وجود صور للرسول عليه السلام وعلى آله في الاسواق سوف اكون انا اول من يجلب واحدة منها , واعلم اني لا املك واحدة للامام علي او لغيره من الائمة عليهم السلام
ولكن لم اصادف واحدة منهم بعد للصراحة .
واتمنى ان تضع وحدة عندك لكي ارى ما شكل الصورة المرسومة !!

**صندوق العمل** · 24-08-2007, 07:44 PM

المحبة قول أم فعل؟

اذا كانت قول فالكلام لاتوجد عليه ضريبة
وإذا كانت فعل فأين التطبيق؟

أما لماذا لاتوجد صور للرسول فهذا هو الإشكال بعينه.
لماذا توجد صور للأئمة بالملايين ولاتوجد صورة للرسول؟

إن كانت خيال ، فهذه خيال والاخرى خيال
إن كانت رسم ، فهذه رسم والاخرى رسم

فلماذا لاتوجد اذن؟

هل هي حرمة يُخشى من التصريح بها كي لايُستشكل على صور الائمة أم ماذا؟

**عاشق_فاطمة** · 24-08-2007, 07:49 PM

ارجع السبب للمجتمع
ولو هناك احد يصعد ليفكر مثلك او مثلي لكان تغير الوضع

**عواد** · 24-08-2007, 07:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

لم أعلم ان الاخ عواد سني وقد لمحت ذلك في رد بعد رده السابق في موضوع آخر

ولو كنت اعلم انه سنيا لاكتفيت بشكري له ، لأني لااستشهد برأي اخ سني وإن كان يوافقني على رأي اخ شيعي وإن كنت اختلف معه ، لاصغرا به بل لعدم توافقه مع حجيّة واصول المحاورة.

ههههههههههههه
الاخ صندوق العمل الله يهدينا جميعا اذا كنت تختلف معي كوني سني وانت شيعي فهل تبحث عن الحق اينما كان ام لا ؟؟
على العموم ياليت نسمع من غيرك مثل كلامك
تحياتي

**صندوق العمل** · 24-08-2007, 08:46 PM

أخي الكريم عواد

أظن انك اخذت على خاطرك مني لأنك ربما لم تفهم قصدي.

قلت اخي الكريم لو كنت اني اعلم انك اخ من اهل السنة والجماعة لما استشهدت بصراحتك امام الاخ الشيعي ليس ذلك بسبب انني استنقص من قدرك كونك سني بل ان اصول الحوار هو ان تقدم الحجة على الطرف الاخر بما يؤمن به هو. وبما ان رأيك كأخ سني لايمثل بالنسبة له أي حجيّة فيبطل عندئذ الاستشهاد بكلامك.

ارجو ان تكون قد فهمت قصدي الان.

الأخ الكريم عاشق فاطمة

الخطأ هو خطأ الاتباع دائما وليس خطأ المذهب، المذهب الجعفري مذهب نقي أصيل لولا دخول أفكار غريبة عنه تحميها فتاوى المراجع كالتطبير والزنجيل والتشبيه والتكفير وهلم جرا.

قلت من البداية لن استطيع ان امنع شخص ان يرفع صورة الامام ولاجلب صورة النبي (الا مارحم ربي) لأنه قد نَمَت أفكار وترعرت في عقول الناس مما يجعل امر التخلص منها امر صعب مستصعب ، واخطر هذه الافكار ان يعتقد المرء انه بتصحيحه لمعتقد قد نما عليه هو جفاء بحق آل الرسول وخروج عن ولايتهم وشفاعتهم.

هذا الإحساس ، الذي لايعرفه الا شيعي قد حس به وتغلب عليه لانه ليس كتابات تقرأ تتناولها المنتديات ، هو أحد اهم الاسباب التي تردع الشيعي ان يُصحح فكرة يشك بها احيانا او تأخذه الحيرة عند التفكّر بها.

وثاني أخطر مسألة تهدد تنقيح الأفكار لأخذ الصحيح وطرح الخاطيء هي ترويج فكرة (خليها برگبة عالم واطلع منها سالم) التي يروجها المنتفعين والجهلاء عن طريق ضخ الفكرة التي تقول انه عندما تُقلّد عالم فإنك سلمت كل امرك له كما لو انك اخرجت قلادة من عنقك ووضعتها حول عنقه . هذه الفكرة تمتد للأسف الى امور لاعلاقة لها بالاجتهاد كاستهلال العيد مثلا حيث يفرض العلم نفسه على العالم ولكن للأسف نرى ان العكس هو المعمول به ، فمقلدي المرجع الفلاني يفطرون اليوم والمرجع الاخر في يوم آخر ، رغم ان القمر هو واحد وبقعة الارض هي نفسها.

عندما نذهب الى صاحب الخضروات لنشتري طماطة ، هل نختار الجيدة والرديئة أم نختار الجيدة فقط؟
لماذا لانختار من ديننا الجيد منه فقط؟

ستقول ان الدين ليس طماطة؟
فأقول لكن الله اكرمك بأحب الخلق اليه ، العقل، وهو القائل جل جلاله:

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج : 46]

هل كان مع هؤلاء مرجع دين أم ضرب الله سبحانه وتعالى المثل على انهم أناس عاديين؟

على كل

اتمنى للجميع الهداية وأن لايردوا على كلامي بل يفكروا به
فوالله لو ان شخصا واحدا منكم قد استفاد من كلماتي لهي خير قربة اتقرب بها الى الله عزوجل يوم الحساب
وأنا انسان مليء بالذنوب

تحياتي

**صدى الفكر** · 26-08-2007, 09:04 PM

انت انسان مليء بالذنوب
نعم
بل انت ذنب مجرد
انت ومن لف لفك هنا وهناك
لم تجب عن اي شيء سالناك عنه

**صندوق العمل** · 27-08-2007, 12:22 AM

السؤال الوحيد الذي لم يجد إجابة:

لماذا تضعوا صور للأئمة عليهم السلام ولم يحن قلبكم ولو لصورة واحدة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟

الا تحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
أليس هو خير البشر بمن فيهم آل البيت عليهم السلام؟

ولاصورة
ولو صورة واحدة
.

...

تعبت من تكرار نفس السؤال ولاإجابة.

**صدى الفكر** · 27-08-2007, 10:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

السؤال الوحيد الذي لم يجد إجابة:

لماذا تضعوا صور للأئمة عليهم السلام ولم يحن قلبكم ولو لصورة واحدة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟

الا تحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
أليس هو خير البشر بمن فيهم آل البيت عليهم السلام؟

ولاصورة
ولو صورة واحدة
.

...

تعبت من تكرار نفس السؤال ولاإجابة.

بما ان ردك هاديء هنا
سوف ارد عليك بهدوء ايضا
ليس هنالك جفاء للنبي صلى الله عليه واله
انما هي مسالة ان كل شخص له رغبة خاصة بولي من الاولياء
فتراه يتعلق به وله مبرراته على ذلك
ولا نستطيع الحكم على من لم يضع صورة النبي صلى الله عليه واله انه لا يحبه او انه يبغضه
لان من وضع صورة الامام الحسين عليه السلام لا يعني ذلك انه جفا الامام الحسن عليه السلام
فهل وصلت الفكرة

**التوحيد الرباني** · 27-08-2007, 03:28 PM

عذراً على التدخل

الأخ صدى هل تقصد أنه يجوز وضع صور للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**صدى الفكر** · 27-08-2007, 06:16 PM

عذراً على التدخل

الأخ صدى هل تقصد أنه يجوز وضع صور للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نعم يجوز
فان كان لك راي اخر فتفضل ادل به مع الدليل عليه

**التوحيد الرباني** · 27-08-2007, 07:24 PM

الأخ صدى أرجو أن تكون حليماً لتدخلي قليلاً

هل هذا رأي خاص بك أم هو رأي علماء أو بعض علماء الشيعة ؟؟

هل تسطيع أن تذكر لي عالماً أجازه ؟؟

إذا جاز فعلاً ( عندكم ) فهل قمتم فعلاً بتصوير الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهل تستطيع أن ترينا واحدة منها ؟؟

إذا لا، لم تقوموا بتصير خير خلق الله عز وجل فما فائدة هذا الجواز ؟؟

أعرف أني أكثر من الأسئلة ، فأرجو منك تكرماً لا أمراً أن تجيب عليها لتعم الفائدة بحول الله عز وجل ....

وشكراً لك مقدماً .

**صندوق العمل** · 28-08-2007, 12:18 AM

عندما لايوجد من الشيعة من يضع صورة رسم الرسول مقابل الكم الهائل للإمامين الأمير علي والشهيد الحسين عليهما السلام منفردة ولكل بقية الائمة مجتمعة عندها لايبقى مجال ان يكون الذوق الشخصي هو السبب وراء عدم وجود صور الرسول.

فعلميا حتى ولو بأقل احتمالية probability في علم الإحاء ، عند وجود افضلية ومحبة للرسول متفوقة او مساوية للمحبة للامام يجب ان تكون نسبة صورة الرسول على اقل تقدير 1/13 اي حوالي 7% من الصور الموجودة حيث اعطيت الافضلية للأئمة عند احتساب عددهم اي جعلت نسبتهم 93% مقابل 7%.

فحتى هذه النسبة هي غير متحققة للرسول مما يدل فيما لايقبل الشك ان الشيعة يستحرمون وضع صور الرسول ولايستحرمون صور الائمة ، هذا هو التفسير الحقيقي،

أما اذا ادعوا عدم الحرمة فقد ثبت عندئذ جفاءهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، واذا كان من الشيعة من يصف اهل السنة بالنواصب كون اهل السنة لم يرتبوا أثر على محبتهم للإمام علي عليه السلام فيصبح حسب ادعاء هؤلاء ان من لايضع صور الرسول اطلاقا هو ناصبي ايضا للرسول كونه لايرتب أثر على محبته للرسول مع تحقق الحلّية.

**صندوق العمل** · 28-08-2007, 12:52 AM

الإحاء * = الإحصاء.
-----

صورة توقيع الأخت بيعة الغدير لأكبر شاهد ان الشيعة في قرارة أنفسهم لايجوّزون رسم صورة النبي.

فإذا كان كذلك فلماذا تجوّزون صور الائمة عليهم السلام؟ أهو بسبب لأنهم اقل منزلة من الرسول فلايمتلكون القدسية التي يمتلكها الرسول التي تمنع رسمه؟ إن كان كذلك فسيترتب على ذلك كثير من الأحكام التي نعتقد بها اليوم ، ومنها تفضيل الأئمة عليهم السلام على أولي العزم كونهم (أي الأئمة) هم نفس الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

**صدى الفكر** · 28-08-2007, 12:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الإحاء * = الإحصاء.
-----

صورة توقيع الأخت بيعة الغدير لأكبر شاهد ان الشيعة في قرارة أنفسهم لايجوّزون رسم صورة النبي.

فإذا كان كذلك فلماذا تجوّزون صور الائمة عليهم السلام؟ أهو بسبب لأنهم اقل منزلة من الرسول فلايمتلكون القدسية التي يمتلكها الرسول التي تمنع رسمه؟ إن كان كذلك فسيترتب على ذلك كثير من الأحكام التي نعتقد بها اليوم ، ومنها تفضيل الأئمة عليهم السلام على أولي العزم كونهم (أي الأئمة) هم نفس الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

في قرارة انفسهم
سبحان الله
انت تنفي عن النبي صلى الله عليه واله علم الخفايا من الامور
وانت الان تقول ان الشيعة كلهم في قرارة انفسهم لا يجوزون
هل انت افضل من النبي صلى الله عليه واله لتعرف اكثر منه
قاتل الله التعصب والجهل

**طفوف(1)** · 28-08-2007, 01:13 PM

السلام عليكم

بما اني لا احب رسم النبي والائمة لكن الرأي يرجع للمراجع الكرام

بس حبيت اوصل معلومه لاخي الصندوق ان الاخوة الاعضاء كل شخص

في دولة بعيدا عن الاخر وهذا الشئ واضح ربما الاخوة الذي يضع مثلا

صورة الامام علي (ع) عنده كرامة لهذا الامام او يعتبره قدوته في الحياة

وهذا طعبا لا ينفي ان الرسول قدوتنا ومثلنا الاعلى في كل شيئ كما هو

الامام علي (ع) تماما وهذا الشيئ لا يتعارض مع بعضه البعض وطبيعي ان

ترى الاعضاء يتمسكون بصورة امام معين كون ان الائمة من المختلف عليهم

بين المسلمين ونحن الشيعة نعتقد بأحقيتهم بخلافة الرسول (ص) وانهم ظلموا

وان الرسول متفق عليه انه رسول الله واعظم الخلق من هنا ترى الاخوة لهم

عذرهم واراه مقبولا عقلا ومنطقا بالخصوص انهم من انحاء متفرقه من كل الدول

اما مسألة رمي الاخوة الاعضاء ( بالنصب والغلو ) فهذا الكلام ارى من الافضل ان

تراجعه كونه تسرع في الحكم واراه يتطابق مع رأي الوهابية تماما لانه ابسط

شيئ عندهم رميهم الشيعة بهذه الاوصاف فتأمل يرحمك الله

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

معرض صور جعفر الخابوري

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين