ماعلاقة وضع صورة والتبرك وانشراح القلب والتمتع في النظر اليها بالإختلاف او الاتفاق على انهم الأئمة بعد الرسول؟
من المخرف الحقيقي في العقيدة عندما ترى وأنت تسير في شوارع كربلاء والنجف والكاظمية والمحلات تبيع او معلقة على جدرانها صورة الائمة فقط دون الرسول؟
اذا كان الخلاف هو السبب فلتكن هناك افضلية على سبيل المثال لصالح صور الائمة ولكن ليس عدم وجود صور لرسم الرسول تماما او اشبه بالمعدوم.
ومن قال ان الخلاف على الائمة والذي سبب تقصير واضح تجاه الرسول هو عمل صحيح؟ كل الشيعة او معظمهم لابد او استمع لزيارة عاشوراء وزيارة وارث والزيارة الجامعة ، بل ان كثير منهم (وأنا شاهدت ذلك) حافظ زيارة وارث على ظهر قلب عندما يقرأها بالمجلس، ولكن كم من الشيعة افرادا ومجالس يزور الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟
النسبة لاتُقارن ، وهذه لاعلاقة لها بأصل الخلاف، فأنت عندما تجلس في أحد اضرحتنا فهل يوجد سني بجانبك لنشر مظلومية آل البيت عند قراءتك زيارة لأئمتنا دون الرسول؟
هناك تقصير واضح من الشيعة تجاه الرسول عموما ولنكن صريحين بذلك لاان نتعلق بأجوبة جاهزة، فهذا الجواب سمعته قبل 8 سنوات وعندما نوقِش قائله اعترف بالتقصير تجاه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
يعني تريد تفهمني انه لايوجد من يضع صورة لرسم الرسول كون الرسول متفق عليه؟ لااصلا حتى الرسول ايضا مختلف عليه في كثير من صفاته. فحتى الرسول يجب ان يكون عندنا مظلوم من عدم معرفة قدره.
نرجع ونقول عدم وجود صور للرسول دليل واضح على اجتناب رسم الرسول لما فيه من حرمة شرعية الشيء الذي لم يؤخذ بالحسبان عند رسم الأئمة.
فأما هما متساويان بالحكم او لا غير متساويين، فنرجع عندئذ للرد السابق في التبيان.
من المخرف الحقيقي في العقيدة عندما ترى وأنت تسير في شوارع كربلاء والنجف والكاظمية والمحلات تبيع او معلقة على جدرانها صورة الائمة فقط دون الرسول؟
اذا كان الخلاف هو السبب فلتكن هناك افضلية على سبيل المثال لصالح صور الائمة ولكن ليس عدم وجود صور لرسم الرسول تماما او اشبه بالمعدوم.
ومن قال ان الخلاف على الائمة والذي سبب تقصير واضح تجاه الرسول هو عمل صحيح؟ كل الشيعة او معظمهم لابد او استمع لزيارة عاشوراء وزيارة وارث والزيارة الجامعة ، بل ان كثير منهم (وأنا شاهدت ذلك) حافظ زيارة وارث على ظهر قلب عندما يقرأها بالمجلس، ولكن كم من الشيعة افرادا ومجالس يزور الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟
النسبة لاتُقارن ، وهذه لاعلاقة لها بأصل الخلاف، فأنت عندما تجلس في أحد اضرحتنا فهل يوجد سني بجانبك لنشر مظلومية آل البيت عند قراءتك زيارة لأئمتنا دون الرسول؟
هناك تقصير واضح من الشيعة تجاه الرسول عموما ولنكن صريحين بذلك لاان نتعلق بأجوبة جاهزة، فهذا الجواب سمعته قبل 8 سنوات وعندما نوقِش قائله اعترف بالتقصير تجاه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
يعني تريد تفهمني انه لايوجد من يضع صورة لرسم الرسول كون الرسول متفق عليه؟ لااصلا حتى الرسول ايضا مختلف عليه في كثير من صفاته. فحتى الرسول يجب ان يكون عندنا مظلوم من عدم معرفة قدره.
نرجع ونقول عدم وجود صور للرسول دليل واضح على اجتناب رسم الرسول لما فيه من حرمة شرعية الشيء الذي لم يؤخذ بالحسبان عند رسم الأئمة.
فأما هما متساويان بالحكم او لا غير متساويين، فنرجع عندئذ للرد السابق في التبيان.
تعليق