إعـــــــلان

**عبد المؤمن** · 13-09-2007, 12:51 AM

الاخ المحترم جابر المحمدى المهاجر
تهاجر ان شاء الله الى الخير والعافية ورضا الله والوالدين
صلى على محمد وآل محمد الاطهار الاشراف
مولانا بعد اذنكم اريد ان اتعلم منكم وارى رايكم فى التالى :
تفضلوا مع الشكر والاعتذار على التدخل

**جابر المحمدي المهاجر** · 13-09-2007, 01:17 AM

سلام عليكم ،

مولاي الحبيب الاستاذ عبد المؤمن ، حقيقة فتحت الرابط وجدته في الصفحة الثانية ، !! مشاركة أم موضوع؟!

وتقبل الله منكم صالح الاعمال،

جابر المحمدي المهاجر،

**جابر المحمدي المهاجر** · 13-09-2007, 01:22 AM

أها ،

عذرا لم انتبه للموضوع ،وأنه لأحد الزيدية ، ..ان شاء الله لي تعليق ،مع انّه معلوماتي قليلة بهذا الشأن .

جابر المحمدي المهاجر،

**جابر المحمدي المهاجر** · 14-09-2007, 04:16 PM

للرفع///

**جابر المحمدي المهاجر** · 15-09-2007, 07:18 PM

يرفع،،

**لواء الحسين** · 16-09-2007, 02:23 PM

وجدت هذا الحديث في كتاب التفسير للسيوطي الدّر المنثور خلال تفسيره للآية 71 من سورة الإسرآء الشريفة هذا الحديث الجليل :
وأخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " { يوم ندعو كل أناس بإمامهم } قال: يدعى كل قوم بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم ".

و أيضا تجد هذا الحديث ذكر في الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 2.02 - للإمام القرطبي
الجزء 10 من الطبعة >> سورة الإسراء >> الآية: 71 {يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرؤون كتابهم ولا يظلمون فتيلا}.

و هذا يدلّ على أن لفظ الإمام ليس يعني الكتاب أو النبيّ كما ذهب إلى ذلك البعض ويدل أيضا على وجود إمام زمان لكل أمة و إمام زمان يعني إمام في كل عصر و في كل فترة .
و لمن أراد أن يتأكد من الحديث إليك هذا الرابط :

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=26&tSoraNo=17&tAya hNo=71&tDisplay=yes&Page=2&Size=1

و وجدت في تفسير القرطبي هذا الحديث الشريف عن النبي الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار

وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: « يوم ندعو كل أناس بإمامهم » فقال: ( كل يدعي بإمام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم فيقول هاتوا متبعي إبراهيم هاتوا متبعي موسى هاتوا متبعي عيسى هاتوا متبعي محمد - عليهم أفضل الصلوات والسلام - فيقوم أهل الحق فيأخذون كتابهم بأيمانهم، ويقول: هاتوا متبعي الشيطان هاتوا متبعي رؤساء الضلالة إمام هدى وإمام ضلالة )

تجده على الرابط التالي
http://www.ketaballah.net/tafseer/gordobi/289.htm

لا أدري هل الزميل عرين الأسد لا يريد أن يجيبنا أم ماذا ؟

**جابر المحمدي المهاجر** · 16-09-2007, 07:33 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيكم مولانا الحبيب لواء الحسين عليه السلام على هذه الاضافة الجميلة .

**جابر المحمدي المهاجر** · 18-09-2007, 08:50 PM

للرفع،،،،،،،،

**لواء الحسين** · 15-10-2007, 03:26 PM

أحببت أن أضيف بعض الروايات و الأحاديث الدالة على ضرورة امامة و وجود اهل البيت عليهم السلام في كل زمان

إنّ الأحاديث النبوية الشريفة صرحت بأنّه لابد من وجود واحد من اهل البيت عليهم السلام في كل زمان يدافع عن الدين

فقد قال رسول الله صلى الله عليه واله :
(في كل خلف من أمتي عدول من أهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الضالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ، ألا وان أئمتكم وفدكم الى الله فانظروا من تفدون )
راجع :
الصواعق المحرقة لابن حجر ص148 ط المحمدية بمصر
ذخائر العقبى للمحب الطبري ص 17
ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص191 ط إسلامبول
وسيلة المتعبدين للملا ج5 ص200

وأكدت الأحاديث انه لابد من وجود واحد من أهل البيت يقتدى ويتمسك به
كما جاء في حديث الثقلين قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:
)إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي احدهما أعظم من الاخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما(
راجع :
صحيح الترمذي ج5ص329حديث3876 ط دار الفكر بيروت
الدر المنثور للسيوطي ج6 ص7وص306
الصواعق المحرقة ص147وص226ط المحمدية بمصر
المعجم الصغير للطبراني ج1ص135
أسد الغابة ج2ص12
تفسير ابن كثير ج4ص113
وكثير غيرها

وقد بيّن النبي صلى الله عليه واله في هذا الحديث عدم افتراق اهل البيت عن القران الكريم فما دام القران موجودا فلابد من وجود واحد من اهل البيت في كل زمان يجب التمسك به

ولذا قال ابن حجر في صواعقه المحرقة ص151بعد ذكره لحديث الثقلين :
(في أحاديث الحث على التمسك بأهل البيت إشارة الى عدم انقطاع متأهل منهم للتمسك به الى يوم القيامة ،كما ان الكتاب العزيز كذلك ولذلك كانوا أمناء لأهل الأرض ....)

وكذلك يقول المناوي في فيض القدير ج3 ص 15 في شرح حديث الثقلين :
(تنبيه : قال الشريف - يعني السمهودي الحافظ الكبير - هذا الخبر يفهم وجود من يكون أهلا للتمسك به من أهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان إلى قيام الساعة ، حتى يتوجه الحث المذكور إلى التمسك به ، كما أن الكتاب كذلك)

علما أن المهدي من أهل بيت النبي كما في الأحاديث المشهورة :
) المهدي من أهل بيتي يملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا (
راجع :
مسند احمد بن حنبل ج3ص27ط مصر
الجامع الصغير ج2ص438حديث7489وحديث7490ورمزله بالصحة
صحيح الجامع الصغير ج2ص938حديث5304و5305
مشكاة المصابيح للعمري ج3ص1501حديث5452و5454
سنن أبي داود ج4ص106-107حديث4282و4283
كما صححها الألباني في صحيح سنن أبي داود ج3ص807-808حديث3601و3602و3604

وكذلك صرحت الأحاديث النبوية
(بأنّ أهل البيت عليهم السلام أمان لأهل الأرض من العذاب كما أن النجوم أمان لأهل السماء فإذا ذهب أهل البيت ذهب أهل الأرض)
راجع :
فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ج2ص671حديث1145
الفردوس للديلمي ج4ص311حديث6913
المستدرك على الصحيحين للحاكم ج2ص486حديث3676
ط دارالكتب العلميه بيروت
سبل الهدى والرشاد للصالحي الشامي ج 11 ص 7
ذخائر العقبى ص 17
كنز العمال ج 6 ص 116
مجمع الزوائد ج 9 ص 174
فيض القدير ج 6 ص 297

وكذلك أشارت الأحاديث انه :
(لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة إما ظاهرا مشهورا وإما خائفا مغمورا لئلا تبطل حجج الله وبيناته )
راجع :
حلية الأولياء لأبي نعيم ج10ص108-109
صفة الصفوة لابن الجوزي ج1ص329
التفسير الكبير للفخر الرازي ج2ص192
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج6ص379
العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي ج2ص81
المحاسن والمساوئ للبيهقي ص 40
عيون الإخبار لابن قتيبة ج2ص383
تهذيب اللغة للأزهري ص70

ولذا قال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري ج6 ص385:
(وفي صلاة عيسى خلف رجل من هذه الأمة مع كونه في آخر الزمان وقرب قيام الساعة دلالة للصحيح من الأقوال : إن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة)

وكذلك ورد عن رسول الله صلى الله عليه واله انه قال :
(من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية )
راجع:
شرح المقاصد للتفتازاني ج2ص275 وفي طبعة أخرى ج5ص239
وخاتمة الجواهر لعلي القاري ج2ص509
وورد بعبارة أخرى وهي:
(من مات وليس عليه إمام فان موتته موتة جاهلية)
راجع:
المستدرك على الصحيحين للحاكم ج1ص117ط حيدر اباد الهند
مجمع الزوائد ج5ص218
الدر المنثور للسيوطي ج2ص268ط دار الفكر بيروت

وورد بنص أخر هو:
)من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية (
راجع:
مسند احمد ج4ص96 ط دار الفكر بيروت وفي طبعة أخرى ج5 ص61 حديث 16434
ومسند الطياليسي ص259ط دار المعرفة بيروت
وصحيح ابن حبان ج10ص434 حديث 4573 ط مؤسسة رسالة بيروت

وورد بنص آخر هو:
)من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية (
راجع:
صحيح مسلم كتاب الإمارة ج3ص1478حديث1851ط دار الفكر بيروت
السنن الكبرى للبيهقي ج8ص165ط دار المعرفة بيروت
جامع الأصول لابن الأثير ج 4ص463ط إحياء التراث العربي بيروت
تفسير بن كثير ج1ص530ط دار المعرفة بيروت

وهذه الأحاديث اكبر دليل وشاهد على انه لابد من وجود إمام في كل زمان يجب على الناس معرفته ومبايعته وهذه الأحاديث ترد على من يزعم أن المهدي سوف يولد في آخر الزمان وان الأرض في عصرنا هذا خالية من وجوده عليه السلام

وكذلك ورد عن النبي صلى الله عليه واله:
( لايزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش (
راجع
صحيح مسلم ج3ص1453حديث10 وقريب منه حديث 7ط دار الحديث بالقاهرة
ومسند احمد ج5ص89ط مصر وفي طبعة دار الفكر بيروت ج7ص410 حديث 20869 وقريب منه حديث 20882
ومسند ابي يعلى ج6ص473حديث7429 ط دار القبلة جدة وقريب منه سنن ابي داود ج 4 ص106 حديث 4280 ط دار إحياء التراث العربي بيروت

وصريح هذا الحديث أن هؤلاء الخلفاء ألاثني عشر يستمرون إلى قيام الساعة
علما أن عدد خلفاء بني أمية 13 وعدد خلفاء بني العباس 37 فكيف بعدد الخلفاء إلى القيامة

فلا ينطبق هذا الأمر إلا على ما تعتقده الشيعة في الخلفاء ألاثني عشر حيث يطول عمر آخرهم المهدي) بقدرة الله على إبقائه حيا ) حيث يظهر في آخر الزمان ليملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا
ولا توجد فرقه من فرق المسلمين تعتقد بمثل هذا الاعتقاد غير الشيعة

وقد يشكل علينا البعض بان بعض هؤلاء لم يحكموا ولم يبايعوا
فنقول في ردهم انه ورد عن النبي صلى الله عليه واله قوله:
(يكون لهذه الأمة اثنا عشر قيما لا يضرهم من خذلهم )
راجع:
مسند احمد بن حنبل ج5ص106ط مصر سنة 1313هجري
ومنتخب كنز العمال بهامش المسند ج5ص312ط مصر
فليس من الضروري أن ينصرهم الناس أو يبايعونهم
فلا يضرهم خذلان الناس لهم

وهذه الأحاديث النبوية وغيرها الكثير تصرح بأنه
لابد من وجود شخص من أهل البيت حجة لله على الناس
ويجب على الناس أن يتمسكوا به
كما ان الأرض لا تخلو من وجوده لأنه أمان لها من العذاب والهلاك
وانه سوف يملأ الأرض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا

ولذلك اعترف الفخر الرازي في آخر عمره وفي آخر كتاب ألفه ، بهذه الحقيقة حيث قال في كتابه المطالب العالية من العلم الإلهي ج 8 ص106:
(أفضل أصناف الإنسان وأقربهم إلى الكمال سكان وسط المعمورة .
ثم ان هذا الصنف من الناس مختلفون أيضا في الكمال والنقصان ،
ولا شك انه يحصل فيهم واحد هو أكملهم وأفضلهم في القوة النظرية والعملية .
ثم إن الصوفية يسمونه بقطب العالم ولقد صدقوا فيه ...
ثم إن ذلك الإنسان الواحد هو أكمل الأشخاص الموجودين في ذلك الوقت كأن المقصود الأصلي من هذا العالم العنصري هو وجود ذلك الشخص فيثبت أن ذلك الشخص هو القطب لهذا العالم العنصري وما سواه من الناس كالتبع له .
وجماعة من الشيعة الإمامية يسمونه بالإمام المعصوم ، وقد يسمونه بصاحب الزمان ، ويقولون بأنه غائب ، وقد صدقوا في الوصفين أيضا )
انتهى كلام الفخر الرازي

نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء

و هناك أحاديث كثيرة بمعنى أن أهل البيت عليهم السلام أمان لأهل الأرض و نشير إلى بعضها :

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل علي (ع)

1109 - وفيما كتب إلينا أيضا ، يذكر أن يوسف بن نفيس حدثهم قثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، إذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129670

مستدرك الحاكم- كتاب التفسير- تفسير سورة الزخرف - رقم الحديث : ( 3676 )

3634 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد السكوني بالكوفة ، ثنا عبيد بن كثير العامري ، ثنا يحيى بن محمد بن عبد الله بالدارمي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ إبن عيينة ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ( ر ) قال :قال رسول الله (ص) : و إنه لعلم للساعة فقال :

النجوم أمان لأهل السماء فإذا ذهبت أتاها ما يوعدون و أنا أمان لأصحابي ما كنت فإذا ذهبت أتاهم ما يوعدون و أهل بيتي أمان لأمتي فإذا ذهب أهل بيتي أتاهم ما يوعدون ،صحيح الإسناد و لم يخرجاه .

الرابط :

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=80&BkNo=13&KNo=28&startno=5

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=522460

مستدرك الحاكم

- كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - و من مناقب أهل رسول الله (ص) - رقم الحديث : ( 4715 )

3698 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ، ثنا أحمد بن علي الأبار ، ثنا إسحاق بن سعيد بن أركون الدمشقي ، ثنا خليد بن دعلج أبو عمرو السدوسي أظنه ، عن قتادة عن عطاء ، عن إبن عباس ( ر ) قال :

قال رسول الله (ص) النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق و أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .

الرابط :

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=193&BkNo=13&KNo=33&startno=0

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523634

مستدرك الحاكم- كتاب معرفة الصحابة - ذكر مناقب المنكدر - رقم الحديث : ( 5926 )

5962 - حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضى بهمدان من اصل كتابه ثنا محمد بن المغيرة اليشكرى ثنا القاسم بن الحكم العرنى ثنا عبد الله بن عمرو بن مرة حدثنى محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن ابيه عن النبي (ص) انه خرج ذات ليلة وقد اخر صلوة العشاء حتى ذهب من الليل هنيهة أو ساعة والناس ينتظرون في المسجد فقال ما تنتظرون فقالوا ننتظر الصلوة فقال انكم لن تزالوا في صلوة ما انتظرتموها ثم قال اما انها صلوة لم يصلها احد ممن كان قبلكم من الامم ثم رفع رأسه إلى السماء فقال النجوم امان لاهل السماء فان طمست النجوم اتى السماء ما يوعدون وانا امان لاصحابي فإذا قبضت اتى اصحابي ما يوعدون واهل بيتى امان لامتي فإذا ذهب أهل بيتى اتى امتى ما يوعدون .

الرابط :
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BkNo=13&KNo=33&BNo=352
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=525062

الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه سهل - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 22 )

6138 - حدثنا حفص بن عمر الرقي ، ثنا قبيصة بن عقبة ، ثنا سفيان ، عن موسى بن عبيدة الربذي ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، عن النبي (ص) قال : النجوم جعلت أمانا لأهل السماء ، وإن أهل بيتي أمان لأمتي .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=468757

مسند الروياني - إياس بن سلمة عن أبيه

1134 - نا عمرو ، نا أبو عامر , نا موسى بن عبيدة ، نا إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله (ص) : إن النجوم أمان أهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=298922

مسند الروياني - إياس بن سلمة عن أبيه

1146 - نا محمد بن بشار ، نا محمد بن الزبرقان ، نا موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=298934

مسند الروياني - إياس بن سلمة عن أبيه

1147 - نا نصر بن علي ، نا عبد الله بن داود , نا موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، أن النبي (ص) قال : النجوم في السماء أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=298935

معجم إبن الإعرابي - حديث الترقفي

2020 - نا عبد الرزاق ، نا أسباط ، عن موسى بن عبيدة الربذي ، نا إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=425530

إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب - باب فضل أهل البيت

4073 قال مسدد : ثنا عبد الله ، عن موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي وقال أبو بكر : ثنا إبن نمير ، ثنا موسى بن عبيدة ، به وقال أبو يعلى : ثنا أبو بكر ، به

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287308

السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 680 )

9313 - النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=246&CID=103&SW=9313#SR1

الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 17 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- عن إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله (ص) النجوم أما لاهل السماء وأهل بيتى أمان لامتي ، أخرجه أبو عمرو الغفاري .

- وعن على ( ر ) قال قال رسول الله (ص) النجوم أمان لاهل السماء فإذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء وأهل بيتى أمان لاهل الارض فإذا ذهب أهل بيتى ذهب أهل الارض ، أخرجه أحمد في المناقب .

إبن عساكر- تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 40 ) - رقم الصفحة : ( 20 )

- أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان بقراءتي عليه عن عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف قال قرأت على أبي عثمان بن القاسم قال قرئ على أبي عبد الله محمد بن المعافى بن أحمد بن محمد بن بشير بن أبي كريمة الصيداوي بصيدا وأنا أسمع نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى اللخمي نا موسى بن عبيدة الربذي عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله (ص) النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأمتي .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 104 )

289 - النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 114 )

319 - وعن اياس بن سلمة عن أبيه مرفوعا قال : قال رسول الله (ص) : النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي ، أخرجه أبو عمر والغفاري .

محمد بن عقيل- النصائح الكافية - رقم الصفحة : ( 45 )

- وأخرج الحاكم في المستدرك عن إبن عباس عن النبي (ص) قوله النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فإذا خالفها قبيلة اختلفت فصارت حزب ابليس .

و رحم الله الذين إستفدت منهم في هذا البحث القصير

نسألكم الدعآء

**لواء الحسين** · 15-10-2007, 03:40 PM

و هذا أيضا بحث آخر من منظور آخر ببيان روائي قرآني و عقلي في إثبات وجوب وجود الحجة على الخلق و على الأرض :

فقد روى الحمويني بسنده: "عن سليمان الأعمش بن مهران عن جعفر الصادق عن أبيه عن جده علي بن الحسين رضي الله عنهم قال: نحن أئمة المسلمين وحجج الله على العالمين وسادات المؤمنين، وقادة الغر المحجلين، وموالي المسلمين ونحن أمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء وبنا يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، وبنا ينزل الغيث وتنشر الرحمة وتخرج بركات الأرض،
ولولا ما على الأرض منا لساخت بأهلها ثم قال: ولم تخل منذ خلق الله آدم (عليه السلام) من حجة الله فيها أما ظاهر مشهور، أو غائب مستور، ولا تخلو الأرض إلى أن تقوم الساعة من حجة، ولولا ذلك لم يعبد الله.

قال سليمان: فقلت لجعفر الصادق رضي الله عنه: كيف ينتفع الناس بالحجة الغائب المستور؟ قال: كما ينتفعون بالشمس إذا سترها السحاب" (فرائد السمطين للحمويني ج1 ص45 وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ج3 ص361).

أما عن الدليل القرآني المؤيد للروايات المتواترة فيكمن في قوله تعالى: "وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ" (الأنفال: 34) فقد أظهرت الآية الكريمة أن العذاب مرفوع عن القوم ما دام رسول الله (صلى الله عليه وآله) أي حجة الله في ذلك الزمان موجودا بينهم، فيكون تعلق بقاء الأمان بوجوده، كما أن تعلق نزول العذاب بغيابه.

وأما عن الدليل العقلي فيكمن في ثبوت نظام العلة والمعلول للكائنات، فإذا غابت أية علة لغاب معلولها وانفنى، وحيث ثبت أن الحجة المعصوم علة لاستقرار جميع الكائنات فيكون غيابه موجبا لغياب كل تلك المعاليل وفنائها. ومثال ذلك ما لو غاب الملك الذي أوكل الله تعالى إليه تسيير الرياح مثلا، لتعطّل ذلك.
وأما ثبوت أن الحجة علة ففي قوله تعالى: "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً" (البقرة: 31) فكان نشوء الحياة على الأرض عائدا إلى جعل الله تعالى فيها خليفة، وهو آدم عليه السلام، فيكون هو العلة، ويكون وريثه في محلّه وقائما مقامه، وفي زماننا هذا هو سيدنا ومولانا وارث آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد وسائر الأئمة والأنبياء والمرسلين الحجة بن الحسن المهدي صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
أسئلكم خالص الدعآء

**لواء الحسين** · 15-10-2007, 03:49 PM

و بما أني ذكرت روايات عن طريق المخالفين , أجد أن البحث سيكون ناقصا لو لم أذكر بعض الروايات الشريفة عن طريقنا نحن الإمامية , و لو كان المقام مقام الإحتجاج على المخالف و لكن ما نذكره هو من باب التبرك بمرويات أهل البيت عليهم السلام :

فإن المعنى في هذه الروايات الشريفة فهو أن الأرض بمن فيها من الكائنات لو غاب عنها الإمام المعصوم الذي هو حجة الله على خلقه لساخت أي غابت كما يغيب المطر في باطن الأرض.
وأما لماذا ذلك فلأن الله تبارك وتعالى جعل الإمام المعصوم محور الكون في الولاية والتصريف، فإذا غاب فإن كل شيء يتعطل وينتهي، كما أن الله تعالى مثلا قد جعل الشمس سببا للحياة على الأرض، فلو غابت لاندثرت الأرض، إذ ستنعدم عليها الحياة بسبب البرودة والظلام، كما أنها ستفلت من جاذبية الشمس وتتوه في الفضاء فترتطم بسائر الأفلاك وتنعدم.
والإمام المعصوم بالنسبة للخلائق كالشمس وإن جلّلها السحاب، فهو الذي يتصرف في تسيير شؤون الكون بما منحه الله تعالى من الولاية التكوينية، إذ قد جاء في الزيارة المعتبرة لهم عليهم السلام: "إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم" (بحار الأنوار ج98 ص153) ومعنى ذلك أنه يتحكم في شؤون الخلائق بإذن الله تعالى، ومنه تصدر الأوامر والزواجر ومقادير الأمور. فلو غاب لتعطّل كل شيء ولانهدم كل شيء ولساخ كل شيء.
وهذا المعنى قد ورد في روايات صحيحة معتبرة كثيرة تبلغ حد التواتر من طرقنا، ومنها مثلا ما رواه الكليني (رضوان الله تعالى عليه) عن أبي حمزة قال: "قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أتبقى الأرض بغير إمام؟ قال عليه السلام: لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت" (الكافي ج1 ص179).

**لواء الحسين** · 18-02-2008, 01:50 AM

يرفع بالصلاة على محمد و آل محمد و اللعنة على أعدآئهم و ظالميهم أجمعين

**أبو القاسم البابلي** · 08-02-2023, 12:48 AM

لا يوجد جواب عند أبناء الخارجية المجرمة عائشة!! لف ودوران ومراوغة وهروب وهزيمة.
من هو حجة ربكم عليكم الذي لا تخلو منه الأرض بحسب هذا الحديث؟
اجيبوا بدون ترهات وسفسطة زائدة.