وهل علي بن ابي طالب عليه السلام لم يشهد له العدو قبل الصديق على عدله وخلقه وأخلاقه ونزاهته ؟فلماذا لانتخذ علي عليه السلام كرمز من أجل التوحيد ونتخذ خليفة من الشجرة الملعونة كرمز لنا ؟
X
-
يا لواء الحسين ان لم تكن ترى انت الموضوع مفيدا فهدا رايك وانا احترمه ولكن اظن انه لا يحق لك المطالبة بالغائه فهناك اخوة اخرون يدلون برايهم فيه وان كنت ترى انت ان لا فائدة في الموضوع فاتركه والتمس موضوعا اخر غيره
اما انت يا درع حيدر انا لا اتحدث عن عمر بن عبد العزيز كشخص بل اتحدث عنه كمنهج فاي حاكم عادل هو عمر بن عبد العزيز اما ابو بكر وعمر وعثمان والامام علي فاولئك صحابة الرسول وال بيته ومهما عمل الانسان لا يدرك مقامهم
فحاول ان تفهم فكرتي جيدا لترد عليها بوضوح .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
[quote=ظل القمر]شيء واحد في هذا الموضوع أريد أن أفهمه : لماذا يلعن العضو hadi الخليفة عمر بن عبدالعزيز الذي شهد له حتى الخوارج بأنه عادل مع أن الخوارج وللمعلومية كانوا يعتقدون أن رسول الله نفسه لم يكن كامل العدل ؟
يا درع حيدر الله يهدينا وأياك
مسلم مجروح اختار شخصية إسلامية أجمعت طوائف المسلمين كلها على عدله
وقصده الخير وهدفه محاولة التقريب بين المذاهب وهذا ما نطمع له ويطمع له كل عاقل غيور
لأن الشيعة وأنت منهم في وضع لا يحسدهم عليه حتى الهنود الحمر وسكان استراليا الأصليين فلماذا المكابرة سامحك الله
ولماذا تقحم اسم أبو بكر وعمر ابن الخطاب هنا ؟
الموضوع فيه فائدة دينية ودنيوية بإذن الله فلماذا تطالب بغلقه ؟
الرجل لم يمدح معاوية طاغوت بني أمية اللعين حتى نسخر منه ونقابله بالسب والشتم والردود البعيدة عن الحق
اشكرك اخي ظل القمر على ردودك القيمة والعقلانية وكثر الله من امثالك وارجو ان يكون كل منا على قدر هده المسؤؤلية فوحدة المسلمين تستحق كل جهد ولو كان بسيطا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الاخوة جميعا السلام عليكم
ان موضوع بحثكم هذا قد انتهى من دون ان تنتبهو والسبب هو ان هنالك من يرفض قول قاطبة وقد اجابه الاخوة ومنهم يتيمة ال محمدقد قالو من لم يكن على شاكلة بني امية فليس منهم وغير مشمول بقاطبة.فان كان عمر بن عبد العزيز كماهو ظاهره من بعض اعماله فهو ليس منهم.
ارجو ان تنهو النقاش حول هذا الموضوع وتتحفونا بموضوع اخر مفيد وفيه الاجر انشاء الله لنا جميعا .
تحياتي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لا بدّ من دراسة حياة عمر ابن عبد العزيز وليس لنا أن نأخذ بما يشيعونه وبما كتبه التاريخ لأن التاريخ لما كتب كتب بعقلية المحب وليس بعقلية الناقد فلا بد أن نقرأ سيرة عمر بن عبد العزيز لنرى أن ما ينسبونه إليه هل هو صحيح أو ليس بصحيح .
وهناك من يقول أن ما ينسب إليه من صلاح ليس على ظاهره وان كان قد رفع السب عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه فيقولون إنما فعل ذلك لأجل أن يبقى حكم بني أمية وأن يزيل عن هذا الحكم فقرات تفككه وتهاويه .
أما عن صلاحه الذي ينسب إليه هو و" اليزيد بن الوليد" لأن يزيد بن الوليد نقص من عطاء الجند سمي يزيد الناقص لأن هؤلاء أعدلا بني مروان .
ومن الذي قال ونسب له الصلاح؟ ؟ الذي قال والذي حكم بأنه من الصالحين هو من له هوى في بني أمية وليس الآخرين الذين درسوا حياة عمر بن عبد العزيز ووجدوا فيها كثيرا من المواضع التي تحتاج إلى توقف وإلى دراسة .
و أما حديث " نجيبة بني أمية " فله رد آخر ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لا بدّ من دراسة حياة عمر ابن عبد العزيز وليس لنا أن نأخذ بما يشيعونه وبما كتبه التاريخ لأن التاريخ لما كتب كتب بعقلية المحب وليس بعقلية الناقد فلا بد أن نقرأ سيرة عمر بن عبد العزيز لنرى أن ما ينسبونه إليه هل هو صحيح أو ليس بصحيح .
ولكن التأريخ سبق وإن كتب لكل مَن قبله ومَن بعده بعقلية المحب ونسبوا اليهم ماهم ليس بأهله فلم ينجح بإخفاء حقيقة شخوصهم. فلماذا نعطي للتأريخ غير حجمه المعتاد مع الاخرين عندما خصّت المسألة عمر بن عبد العزيز؟
بما إن التأريخ واحد فلانستطيع ان نقول انه استطاع ان يزور بحقائق هذا الرجل عندما فشل نفس التأريخ أن يزوّر بمن قبله وبمن بعده.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق