إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أهل السنة لا يوفقون لصوم ولا لفطر هكذا ورد عن أهل البيت ع

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • والله حتى الأطفال يعرفوا أن هذه آية وليست حديث...


    كذبت

    ولكن ماذا نفعل في الذي لا يعرف يميز بين الآية والحديث في "ولا تسبوا الله"...


    هم چمالة سيد ابن رسول الله

    اتحداك ان كنت رجلا ان تجلب اية في القران فيها (ولا تسبوا الله)

    هل كان المؤمنين يسبون الله عزوجل فجاء نهي بذلك.

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

      كذبت



      هم چمالة سيد ابن رسول الله

      اتحداك ان كنت رجلا ان تجلب اية في القران فيها (ولا تسبوا الله)

      هل كان المؤمنين يسبون الله عزوجل فجاء نهي بذلك.
      صحيح أنك غبي ...

      ومن قال لك أن هناك آية ولا تسبوا الله يا بهيمة...

      اقرء الموضوع مرة أخرى

      وفكر قبل أن تكتب ..

      وأنصحك أن تنشغل في شهر رمضان بقراءة القرآن الكريم لعل الله أن يفتح قلبك...

      ثم نتظر فتوى التلسكوب

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة الشريف_المرتضى
        صحيح أنك غبي ...

        ومن قال لك أن هناك آية ولا تسبوا الله يا بهيمة...

        اقرء الموضوع مرة أخرى

        وفكر قبل أن تكتب ..

        وأنصحك أن تنشغل في شهر رمضان بقراءة القرآن الكريم لعل الله أن يفتح قلبك...

        ثم نتظر فتوى التلسكوب

        ولكن ماذا نفعل في الذي لا يعرف يميز بين الآية والحديث في "ولا تسبوا الله"...
        ولاتسبوا الله

        يجب ان تكون واقعة اما في آية او في حديث

        انت قلت ليست اية
        اذن اجلب لنا الحديث

        والا من اين لك بها اذا لم تكن لااية ولاحديث

        الان تبين من هم الاطفال فعلا

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل


          ولاتسبوا الله

          يجب ان تكون واقعة اما في آية او في حديث

          انت قلت ليست اية
          اذن اجلب لنا الحديث

          والا من اين لك بها اذا لم تكن لااية ولاحديث

          الان تبين من هم الاطفال فعلا
          من قال لك أنها آية أو حديث يا بهيمة

          كل ما هنالك أنه خطأ مطبعي ..

          عندي مشكلة في منتديات يا حسين حيث تظهر الكتابة مقطوعة وأعاني من بطأ في فتح الصفحات..

          ولكن ولله الحمد أميز بين الحديث والآية ليس كغيري الذي لا يعرف الحديث من الآية...


          ولا تهرب من موضوع التلسكوب يا صندوق...

          تعليق


          • السلام عليكم

            اسف جدا لا اقصد التشويش لكن اريد ان افهم اخوان

            السؤال للطرفين صندوق عمل و الشريف المرتضى

            العقيدة السنية بماهي عقيدة , الى اين تادي بصاحبها الي الجنة او النار؟

            ارجوا افادتي

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة مجنون الحسين1
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              افتتح اول مشاركاتي بالصلاة على محمد وال محمد 00واللعن الدائم كما امرنا القرآن الكريم على الظالمين لاسيما من
              ظلم آل محمد من الآولين والآخرين

              بادئ ذي بدئ لايهمني الرد على المدعو (صندوق العمل) بقدر ما يهمني ايضاح الحقائق للاخوة من الطرفين السنه
              والشيعه وكلاهما مسلمون00 واستأذن من السيد الشريف المرتضى اقحام نفسي في هذه الصفحه اللتي تحولت بفضل احد كبار اللاعبين بفن المتاهات والهروب اعتقاداً منه بأن ذلك يصب في مصلحته وكأن هوايته جمع الذنوب
              وليته رضى بهواية اخرى مثل جمع الطوابع لكان افضل له0

              اخواني السنه والشيعه :
              بعد ما وصل الحوار الجاد احيانا والكوميدي غالباً بين المدعو(صندوق العمل) والسيد صاحب الموضوع الشريف
              المرتضى الى ما وصل اليه هل تقرون من الناحيه العقلانيه والمنطقيه بل وحتى الفطريه ان نتابع هذه الصفحات
              الطوال بين المتحاورين بين شد وجذب وان اعتراها قالب كوميدي احيانا 00 هل تقبلون أن ينتهي الامر هكذا؟؟

              بالطبع أنا لا اطلب اقامة محكمه جزائيه ولكن لتكن محكمه كلاميه عقلانيه منطقيه00 المتابع لكتابات السيد حفظه الله
              يجد انه انتهى لفتوى من سماحة السيد الخوئي -قدس سره- عن الاخذ بالتلسكوب لتحديد الهلال جوازه من عدمه
              فأين رد المدعو (صندوق العمل)!!! هنا يأتي دور القراء وأنا احدكم فهل تقبلون ما يطرحه (صندوق العمل) من الامور
              التاليه:
              1-اجابة السؤال بسؤال؟
              2-استخدام لغة التحدي والمصطلحات الشجاعه والجبن !! بدلاً من استخدام لغة الحوار العلمي بالرد على سؤال مطروح
              3-هل يوجد في لغة الحوار الديني او التاريخي شئ اسمه اقوى دليل واضعف دليل ! هل هناك حجة باطله قويه وحجه
              باطله ليست قويه!! وهذا ما يطلبه المدعو(صندوق العمل) ويشترطه على السيد مرتضى !! بعبارته( اجيبك بشرط)!

              اخواني السنه والشيعه :
              الموضوع لم يكن عن اثبات رؤية الهلال والتلسكوب ولكن يبقى الأمر بيدكم الآن 00فوقتنا ليس ملك للمتاهات
              والكوميديا التي يمارسها لاعب المتاهات 00 فأرجو أن تكونوا حازمين اما بقبول المنطق والعقل والفطره او تضربون
              كل ذلك بعرض الحائط وتقبلون ماجاء بالبنود الثلاثه التي وقف عندها المدعو(صندوق العمل) حتى يكمل الحوار؟

              ملاحظه: ارجو من المدعو (صندوق العمل ) أن لا يتوقع مني اني اخاطبه فالموضوع ليس المخاطب به هو بل للسنه
              والشيعه 00 وابيح له كل الحق في التعليق وحتى السب والشتم ولكن سأعتبره من باب رساله وصلت له بالخطأ
              ولا اريد الرد عليها لأنني ببساطه لم افكر بإرسالها الى هذه الجهه اساساً0

              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              اخواني سنه وشيعه00 لحد الآن لم يجب المدعو(صندوق العمل) على تساؤل السيد حفظه الله

              تعليق


              • من قال لك أنها آية أو حديث يا بهيمة
                كل ما هنالك أنه خطأ مطبعي ..
                عندي مشكلة في منتديات يا حسين حيث تظهر الكتابة

                مقطوعة وأعاني من بطأ في فتح الصفحات..


                مازلت مصرا على الكذب
                1- انك قلت ( لا يعرف يميز بين الآية والحديث في "ولا تسبوا الله"... ). لايمكن لـ(لاتسبوا الله) الا ان تقع (في) احدى هاتين الحديث او الاية.

                2- لتصحيح خطئك ادعيت (عندي مشكلة في منتديات يا حسين حيث تظهر الكتابة مقطوعة وأعاني من بطأ في فتح الصفحات..)

                وهذه كذبة اخرى في مضمون كلامنا حيث لاتوجد علاقة بين تقطيع الكتابة وبين جملتك من ناحية ، من ناحية ثانية ماعلاقة المنتدى والتصفح فيه من خطأ كتابتك؟ مشاكل المنتدى والتصفح تسمح او لاتسمح بقراءة الصفحة او ارسال الرد لاغير ولاعلاقة لها بمحتوى الرد. هاي حلوة.

                بالنسبة للعضو الجديد فردي جاهز من قبل يومين لكن اذا لم يختار صاحبك احد الخيارين السهلة جدا اما يتحداني بفتح موضوع ويقول فيه ان هذا هو اقوى ماوجده من دليل يفحمني فيه حتى اكسره على رأسه او يذكر ذلك في هذا الموضوع.

                اريد ان ابين له ان رجال النسخ واللصق يهينون انفسهم عندما يحاوروني لان عقولهم فلينة.

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة عبد لعلي
                  السلام عليكم

                  اسف جدا لا اقصد التشويش لكن اريد ان افهم اخوان

                  السؤال للطرفين صندوق عمل و الشريف المرتضى

                  العقيدة السنية بماهي عقيدة , الى اين تادي بصاحبها الي الجنة او النار؟

                  ارجوا افادتي
                  حسب رأي السيد فضل الله ان اهل السنة الذين لايجحدوا ولاية امير المؤمنين اي لايعرفوا انه هو الخليفة (الامام) الاول المستحق للخلافة فهم حسب باقي اعمالهم اما جنة او نار.

                  حسب رأي (معظم) اعضاء ياحسين (لاعلاقة لي بآراء بقية العلماء كي لااتجنى عليهم) فأنتم في سقر ذهبتم الى المسجد ام ذهبتم الى الديسكو. وهذا ماانفيه شاءوا أم أبوا.

                  تعليق


                  • السلام عليكم
                    اخوتي الاعزاء اقسم عليكم بهذا الشهر الكريم ان تتركوا هذا النقاش العقيم وهذه المهاترات الكلامية التي لا تولد الا التفرقة والتشتت ، وناقشوا بموضوعية واخلاق بعيدا عن التجاوز والطعن بعضكم ببعض . وقلنا وكررنا ............وكررنا ................وكررنا اتركوا تتبع العثرات والاخطاء الكلامية وناقشوا اصل الموضوع باسلوب علمي شرعي اخلاقي .

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

                      مازلت مصرا على الكذب
                      1- انك قلت ( لا يعرف يميز بين الآية والحديث في "ولا تسبوا الله"... ). لايمكن لـ(لاتسبوا الله) الا ان تقع (في) احدى هاتين الحديث او الاية.

                      2- لتصحيح خطئك ادعيت (عندي مشكلة في منتديات يا حسين حيث تظهر الكتابة مقطوعة وأعاني من بطأ في فتح الصفحات..)

                      وهذه كذبة اخرى في مضمون كلامنا حيث لاتوجد علاقة بين تقطيع الكتابة وبين جملتك من ناحية ، من ناحية ثانية ماعلاقة المنتدى والتصفح فيه من خطأ كتابتك؟ مشاكل المنتدى والتصفح تسمح او لاتسمح بقراءة الصفحة او ارسال الرد لاغير ولاعلاقة لها بمحتوى الرد. هاي حلوة.

                      بالنسبة للعضو الجديد فردي جاهز من قبل يومين لكن اذا لم يختار صاحبك احد الخيارين السهلة جدا اما يتحداني بفتح موضوع ويقول فيه ان هذا هو اقوى ماوجده من دليل يفحمني فيه حتى اكسره على رأسه او يذكر ذلك في هذا الموضوع.

                      اريد ان ابين له ان رجال النسخ واللصق يهينون انفسهم عندما يحاوروني لان عقولهم فلينة.
                      صحيح انك بهيمة لا تعي ما تفهم

                      أقول لك عندي في مشكلة في المنتدى حتى في كتابة الرد إذا لم أغير الخط تظهر الكتابة مقطوعة واذا لم تصدقن فهذا شأنك لأنك

                      فلست محتاج لصندوق مثلك ليصدقني

                      وقد ارفقت صورة للمشكلة التي اعاني منها لطلاب الحقيقة وليس للأنعام من أمثالك...

                      وقارن بينها وبين كتابة ردي ستعرف أن بعض الكلمات لا تظهر
                      وما زلنا نتظر الرد الذي هو جاهز من يومين
                      الملفات المرفقة

                      تعليق


                      • أنعام - بهيمة


                        خوش سيد وبرمضان
                        لا ، وفوگاها ناصح ربّاني:
                        وأنصحك أن تنشغل في شهر رمضان بقراءة القرآن الكريم لعل الله أن يفتح قلبك...

                        كم قاريء للقرآن والقرآن يلعنه.

                        أقول:

                        في الصورة عند كتابة الرد يوجد:

                        واذا لم تصدقن
                        فلست محتاج لصندوق مثلك ليصدقني



                        بينما في ردك المرسل يوجد

                        واذا لم تصدقن فهذا شأنك لأنك
                        فلست محتاج لصندوق مثلك ليصدقني


                        فنلاحظ:
                        1- في الرد المرسل توجد 3 كلمات زائدة عن الرد اثناء التنضيد.
                        2- امكانية وقوع التزوير ، فالأمر لايحتاج سوى رفع الكلمات الثلاثة ثم التقاط صورة ثم ارجاع الكلمات وارسال الرد
                        3- وهو الاهم ، اذا كان ردك اثناء التنضيد يُخفي الكلمات كما تدعي فالرد المرسل كامل ولاتنقصه الكلمات وهذا مانراه بوضوح في ردك في الجملة ، اي ان المشكلة لو كانت حقيقية هي عندك اثناء رؤية الرد وليست عندنا عندما ترسل الرد.

                        4- لو رأينا ماكتبت سابقا لوجدنا انه عكس ماجاء في (3) ، حيث قد وصلنا:
                        (ولكن ماذا نفعل في الذي لا يعرف يميز بين الآية والحديث في "ولا تسبوا الله"...)

                        بينما الاية الشريفة:
                        َلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ

                        فيتضح انه لو حتى انت كتبت الاية كاملة ووصلت ناقصة 4 كلمات فهي عكس ماجاء في (3) حيث لم تظهر هناك الكلمات اثناء التنضيد ولكن ظهرت عندنا كاملة.

                        لاحظوا جيدا : "ولا تسبوا الله"
                        وصلتنا مع علامة الاقتباس في بداية


                        ومع هذا كي اعطيك فرصة ليصدقوك الاعضاء فتستطيع ان تقسم بالله على صحة ذلك:

                        اقسم بالله العظيم وبحرمة شهر رمضان اني صاحب المعرف (الشريف_المرتضى) كتبت الاية في المورد كاملة ولكنها وصلت ناقصة.

                        5- اشك انك ستفعل ذلك لانك اعترفت بعد ذلك ان الذي كتبته ليس آية وليس حديث:

                        من قال لك أنها آية أو حديث يا بهيمة
                        كل ما هنالك أنه خطأ مطبعي ..
                        عندي مشكلة في منتديات يا حسين حيث تظهر الكتابة مقطوعة وأعاني من بطأ في فتح الصفحات..
                        ولكن ولله الحمد أميز بين الحديث والآية ليس كغيري الذي لا يعرف الحديث من الآية...


                        يقولون كذب مصفط احسن من صدگ مخربط فمابالك مع كذب مخربط.

                        في جعبتي المزيد لو حاولت ان تنكر كذبك فلاتكرر ذلك معي مرة اخرى ، عيب على السيد ان يكذب.
                        التعديل الأخير تم بواسطة صندوق العمل; الساعة 22-09-2007, 11:56 AM.

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل


                          بالنسبة للعضو الجديد فردي جاهز من قبل يومين لكن اذا لم يختار صاحبك احد الخيارين السهلة جدا اما يتحداني بفتح موضوع ويقول فيه ان هذا هو اقوى ماوجده من دليل يفحمني فيه حتى اكسره على رأسه او يذكر ذلك في هذا الموضوع.
                          اخواني سنه وشيعه: كونوا على علم بأن هذا المدعو (صندوق العمل) يزخرف ويحرف الكلم عن مواضعه ، فإن كان
                          رده قد جهز قبل يومين حسب ادعائه فإن سؤال السيد الشريف المرتضى حسب إعتراف (صندوق العمل) الذي انطقه
                          الله دون أن يدري مر عليه يومان دون رد ، ولو نظرنا إلى مشاركات المدعو(صندوق العمل) خلال هذان اليومان
                          لوجدناها حبلى ولكن حبلى بالتعليقات والممحاكات بعيداً عن اجابة السؤال، فكانت اشبه بمن تمخضت فولدت فأراً

                          اخواني سنه وشيعه: حتى لا تخدعكم الوجوه الكواذب ، ولا ينطلي عليكم فعل النواصب، الزموا المدعو
                          (صندوق العمل) بالاجابه قبل ان يولي هارب00

                          ملاحظه لأطفال السنه والشيعه : ورد في كتابة المدعي العربيه الفصحى ، وكأنه من العرب الأقحاح ، هذه الجمله
                          (لكن اذا لم يختار صاحبك احد الخيارين السهله جدا)00 والصحيح (أحد الخيارين السهلين) أو (أحد الخياران السهلان)
                          فما بعد المثنى يثنى ولا يجمع إلا أن يكون المقصود الخيار من الخضروات فأنا شخصياً لا احبه الا مقطع@@@

                          تعليق


                          • لايفوتني أن اشكر كل من أرسل رساله لي على الخاص 00 ولكن وللاسف لم اتمكن من قراءة الرسائل حيث تظهر لي
                            رساله بأن الاعضاء الجدد لا يمكنهم استعمال هذه الخاصيه00 والطريق مع اعداء أهل البيت عليهم السلام طويل
                            ومع المحبين والموالين اطول 00 تقبلوا عذري وعذر الخاصيه التي منعتني طبعاً @@

                            تعليق


                            • اخواني سنه وشيعه: حتى لا تخدعكم الوجوه الكواذب ، ولا ينطلي عليكم فعل النواصب، الزموا المدعو
                              (صندوق العمل) بالاجابه قبل ان يولي هارب00


                              القبر لايهرب انما انتم من يهرب منه ولكن انى لكم ان تهربوا من القبر حتى لو عمرتم الف سنة.

                              وأنا اشد على يديك وادعوا الشريف ان يستجيب لطلبي كي لااهرب كما تدعون.

                              لكنه لن يستجيب ، أتعرف لماذا ، لانه يعرف اني لااهرب.
                              فهل سيستجيب لطلبك الشريف ام لايستجيب؟
                              يعني يضرب كلامك بعرض الحائط أم لا؟

                              ههه

                              تعليق


                              • ملاحظه لأطفال السنه والشيعه : ورد في كتابة المدعي العربيه الفصحى ، وكأنه من العرب الأقحاح ، هذه الجمله
                                (لكن اذا لم يختار صاحبك احد الخيارين السهله جدا)00 والصحيح (أحد الخيارين السهلين) أو (أحد الخياران السهلان)

                                فما بعد المثنى يثنى ولا يجمع إلا أن يكون المقصود الخيار من الخضروات فأنا شخصياً لا احبه الا مقطع


                                فعلا كما قيل:

                                هي الجنون فنون مادري الفنون جنون

                                على كل اخ قبل ان يرسل رده ان يعربه كيف يعرف هل ان الذي يتبع (ما) هو مثنى ام جمع ، لان ماما يحب الخيار مقطع ! ههههه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X