تسلم على المعادلات الرائعه
:
:
حين ننظر لعدد ما..ونبحث عن نظيره ( أي مايناقضه) فنحنُ نقول / إنعكاسه على خط الأعداد
والذي يُمثل بـ
+ ____(0)____ -
مثلاً ليكن 10
10=1/10
من المعادلات الرياضيه
1/10 = (10)*(-1) <-- الأس
بالمساواة من قانون إذا كان الأساس متساوي..نساوي الأسس ( في الرياضيات دا ترى تأكدوا لو حابين)
1 = -1
وهو المطلوب
إذن واضح أنهما النقيض.. أي النظير لهما..
فالنظير الجمعي لعدد = -العدد
كره الإمام = الرضى عن مظلوميته.. =عدم التنكر لأعدائه..سالبي حقه
حُب حبيبي الكرار روحي فِداه..+ حُب أعدائه لعنهم الله..أو (كرهه) أو عدم الغضب لظليمته.. وعدم كره سالبي حقه= صفر
/
ومن قال معادلة الإنقلاب لاتأتي بعددٍ سالب
راجع الشرح أعلاه لترى أننا بمساواة العددين..ذوي الأسس المختلفه.. وركز اننا هنا نحاول إيجاد النظير.. لا العدد
والناتج سيكون
1= -1
والإنقلاب عدد كسري قطعاً
فحين يُطلب منا مقلوب العدد 5
فالجواب بديهياً
1/5 والذي بالتحويل كما اعلاه لنجد نظيره سيكون عدداً سالباً
نحنُ هنا لانبحث عن قيمة عدديه..إنما نظيرٌ عددي
بالتالي النظير لامجال إلا أن يكون سالباً
،
هذا إذا كان النظير الجمعي لمعادلة ما
/
يآآهـ اياام عن الرياضيات.. ياحبي لهذي الماده.. كل المواد انقص فيها عادي إلا هالماده اعشقها
تسلم أخي ع الموضوع الجميل
جُزيت خيراً

من اين لك هذه المصطلحات يااختاه
هل وُلِد اسحاق نيوتن من جديد؟

النظير هو ليس النقيض ،
والحديث (فهو نظير لك في الخلق)
وليس نقيض لك في الخلق.

لو سمع بك فيثاغورس للطم على وجهه وانت تقولين
مثلاً ليكن 10
10=1/10

لااريد الاستمرار اكثر مع هكذا منطق
فيكون خسارة ومضيعة للوقت.


خطأ
النقيض الجمعي وليس النظير

فكل الاستنتاج الذي سيأتي بعده قد بني على خطأ


جَدّي ، فهل من معترض؟

راجع الشرح أعلاه لترى أننا بمساواة العددين..ذوي الأسس المختلفه.. وركز اننا هنا نحاول إيجاد النظير.. لا العدد
والناتج سيكون
1= -1
والإنقلاب عدد كسري قطعاً
فحين يُطلب منا مقلوب العدد 5
فالجواب بديهياً
1/5 والذي بالتحويل كما اعلاه لنجد نظيره سيكون عدداً سالباً
نحنُ هنا لانبحث عن قيمة عدديه..إنما نظيرٌ عددي
بالتالي النظير لامجال إلا أن يكون سالباً
،
هذا إذا كان النظير الجمعي لمعادلة ما
/

هذه تدعى هلوسة بالرياضيات

5^1 = مقلوب (5 اس -1)
انت ظننت ان 1 = مقلوب ال -1
وهذا خطأ
لان كلمة مقلوب مؤثرة على الاساس والاس كوحدة واحدة
فلاتستطيعي ان تساوي 5 الطرف الايمن مع 5 الطرف الايسر كون 5 الطرف الايسر ليست مستقلة بل تحت تأثير المقلوب ، يعني (أمة) والـ (أمة) لا تُساوى بالحرة.


فنحصل ان حب الامام علي عليه السلام يستلزم فهما صحيحا لإثباته

شكرا على ملاحظاتك التي اوصلتنا ان حب الامام لايُدرك بالباطل.

النظير ياذكي هو الإنعكاس على خط الأعداد
ولستُ أتحدث بمصطلحات اللغه..بل مصطلحات رياضيه
إذن فنظير العدد 1 =-1
إذن انعكاسه.. فهو بالتالي نقيضه
/
لا بل أنا افضل من إسحاق نيوتن
فأنا مواليه اتبرأ من اعداء حبيبي الكرار.. واذوب عشقاً بمعاني إسمه
قارني به رجائاً
ومالنقيض الجمعي إلا نظير لعدد ما
وقد قلت لك اتكلم بمصطلحات رياضيه لاعربيه ..! فاهم صنيديق ..!!
لست مُجبراً من الأساس ان تأتيني برد
فمنطقك عقيم..لافرضيات صحيحه..ولانظريات
وأنا اراه مضيعه للوقت.. ولكن لأن الكثير سيقرأ.. ماكتب
فقد رايت ان اهدم نظرياتك التي لااساس قويم.. ترتكز اليه
ثم لم يلطم..وهو من وضع اساسيات تلك المعادلات
بل كان ليفتخر بي.. لإنني طبقت معادلاته.. حين قام البعض بتحريفها..!!
خذ علمك من جدك الله يرحمك..اما انا فلا آبه لكلامك..!!
هلوسه بالرياضيات..هل فهمت مانتحدث عنه هنا
5==> المقلوب لخمسه والكل يعرف بإن اي عدد صحيح مقامه سيكون واحداَ
اي
5|1 ..مقلوبه
1/5
وحين نريد المساواة
ستكون 5 ( نفسها 5/1) = 1/5
ونحن لانساوي عدد صحيح بكسر.. هُنا
لذا
بالتحويل وهو قانون اظنك لم تستوعبه اسأل أهل الرياضيات صنيديق رحم الله والديك
حين نحول عدد كسري لعدد صحيح فإننا نقول المقام.. اس سالب ( الأس للعدد الذي بالمقام)
قانون فيزيائي عفواً ..فلتسأل اهل الفيزياء ولكنه يستخدم في الأثنين
ونعم هي تحت تأثير المقلوب حتى حولناها
فأي عدد له أس ..
والخمسه الصحيحه الأس لها 1
والخمسه المقلوبه حولتها لخمسه أس سالب واحد
الخمسه عدد هُنا..ونحن نهتم بالأساس في هذه المسأله
5=5 الأساس متساوي
نساوي الأسس
الخمسه الأولى لها الأس 1
والثانيه لها الأس -1
1=-1
صندوق مو غبيه عشان أظن مقلوب الواحد =-1
بل تدرجت.. لذلك
وقد قلت بأن النظير للواحد = -1
أما المقلوب فهو ليس كذلك

مؤثره حين نتعامل معهما ككل
لكن هناك قوانين للتحايل على ذلك
فقانون مساواة الأس بالأس والأساس بالأساس موجوده لدينا.. في الرياضيات
وحين نضع مساواة ما لأحد العددين..وكان أساسهما متساوي..فأننا نساوي الأسس
وبهذا أوجدت لك نظير الـ(5)

النظير ياذكي هو الإنعكاس على خط الأعداد (خطأ)
ولستُ أتحدث بمصطلحات اللغه..بل مصطلحات رياضيه
إذن فنظير العدد 1 =-1
إذن انعكاسه.. فهو بالتالي نقيضه

خطأ ، هذا نظير سالب له
اي : نظير بالكمية نقيض بالاتجاه
والاعداد كمية واتجاه

لا بل أنا افضل من إسحاق نيوتن
فأنا مواليه اتبرأ من اعداء حبيبي الكرار.. واذوب عشقاً بمعاني إسمه
قارني به رجائاً

ولكنك لن تستطيعي حل المعادلة بقراءة سورة الفاتحة عليها
ولابدعاء جوشن الكبير ، والا لكانت القاعات الامتحانية كلها مصلايات

كل في مجاله وبمقدار خدمته للبشرية
انت افضل من نيوتن لنفسك اما نيوتن ففضله على البشرية ولكن لن يحصل في الاخرة على شيء
مافائدتك لي مقابل أديسون؟ مليون ولائي لاينفعون البشرية بمقدار شخص واحد

ومالنقيض الجمعي إلا نظير لعدد ما

خطأ ، نظير كمية نقيض اتجاه

وقد قلت لك اتكلم بمصطلحات رياضيه لاعربيه ..! فاهم صنيديق ..!!

النقيض يبقى نقيض سواء في الرياضيات او في الدين او الدنيا
والايجابي لن يتغير معناه اينما وضعناه

لست مُجبراً من الأساس ان تأتيني برد
فمنطقك عقيم..لافرضيات صحيحه..ولانظريات
وأنا اراه مضيعه للوقت.. ولكن لأن الكثير سيقرأ.. ماكتب
فقد رايت ان اهدم نظرياتك التي لااساس قويم.. ترتكز اليه
ثم لم يلطم..وهو من وضع اساسيات تلك المعادلات
بل كان ليفتخر بي.. لإنني طبقت معادلاته.. حين قام البعض بتحريفها..!!

اي افتخار واي معادلات هذه التي تقول ان العُشُر = عشرة
خوش اساس قويم ترتكزين عليه

خذ علمك من جدك الله يرحمك..اما انا فلا آبه لكلامك..!!

وانت هل يقول جدك رحمه الله ان العدد ومقلوبه عدا الواحد متساويان؟
فهل لو تزوج من إمرأتين نقول انه متزوج من نصف امرأة.

هلوسه بالرياضيات..هل فهمت مانتحدث عنه هنا
5==> المقلوب لخمسه والكل يعرف بإن اي عدد صحيح مقامه سيكون واحداَ
اي
5|1 ..مقلوبه
1/5
وحين نريد المساواة
ستكون 5 ( نفسها 5/1) = 1/5
ونحن لانساوي عدد صحيح بكسر.. هُنا

هل تري علامة المساواة أم لا؟
لقد لونتها لك بالازرق


لذا
بالتحويل وهو قانون اظنك لم تستوعبه اسأل أهل الرياضيات صنيديق رحم الله والديك
حين نحول عدد كسري لعدد صحيح فإننا نقول المقام.. اس سالب ( الأس للعدد الذي بالمقام)
قانون فيزيائي عفواً ..فلتسأل اهل الفيزياء ولكنه يستخدم في الأثنين
ونعم هي تحت تأثير المقلوب حتى حولناها
فأي عدد له أس ..

سأوضح ك هذه السفسطة ببساطة

مقلوب العدد = الاس السالب للعدد
فينتج ان اس العدد = سالب اس المقلوب
فلن تستطيعي ان تقولي ان الاس = سالب الاس لان العدد لايساوي مقلوبه لكي نفرض توحيد الاساس
اي
(العدد) اس1 = (المقلوب) اس -1

فلن تستطيعي ان تقولي ان 1 = -1 على اعتبار انهما اسس لان الاساس متساوي
وهو ليس كذلك لانه كما تلاحظين في المعادلة اعلاه ان مابين القوسين في الطرفين ليس نفسه


والخمسه الصحيحه الأس لها 1
والخمسه المقلوبه حولتها لخمسه أس سالب واحد
الخمسه عدد هُنا..ونحن نهتم بالأساس في هذه المسأله
5=5 الأساس متساوي
نساوي الأسس
الخمسه الأولى لها الأس 1
والثانيه لها الأس -1
1=-1

عجيب = كيف تساوي الاساس مادام المقدار كله على طرفي المعادلة غير متساوي

صندوق مو غبيه عشان أظن مقلوب الواحد =-1

انت لست غبية لكن المنطق احلسابي الذي استخدمتيه غبي

بل تدرجت.. لذلك
وقد قلت بأن النظير للواحد = -1
أما المقلوب فهو ليس كذلك

خطأ من جديد ، نظير الواحد = 1 وليس -1 ، لاتنسي الاتجاهات.



مؤثره حين نتعامل معهما ككل
لكن هناك قوانين للتحايل على ذلك
فقانون مساواة الأس بالأس والأساس بالأساس موجوده لدينا.. في الرياضيات
وحين نضع مساواة ما لأحد العددين..وكان أساسهما متساوي..فأننا نساوي الأسس

وبهذا أوجدت لك نظير الـ(5)

التحايل على بياعي الخضرة وليس علي وحتى عليهم لن يجدي ذلك.
المساواة تعني لو استخدمتي اي من الطرفين بديلا للآخر يكون صحيحا
اي لو ذهبتي لبياع الخضرة واشتريتي خيار بعشرة دنانير
ثم عند دفع المبلغ اعطيتيه مائة فلس (الدينار = الف فلس) ، وقلتي
ان هذا هو ثمن الخيار والدليل تجده عند منتدى ياحسين فستتندمي حينها
لماذا لم تسمعي كلامي

المهم انا احب نقاش المسائل العلمية فحيّاك الله على هذه الردود

خطأ ، هذا نظير سالب له
اي : نظير بالكمية نقيض بالاتجاه
والاعداد كمية واتجاه
/
نعم الأعداد كميه وإتجاه
ونحنُ إذا فرضنا عدداً ما..!! فإننا نوجد نظيره المعاكس له في الإتجاه..أي نقيضه..وإنعكاسه على خط الأعداد
أي عكس اليمين شمال
أفهمت..ياهذا
وجهة نظرك..!! لااهمية لها
فمولاتي ستنفعني حين لاينفع أي شيء
موالاتي ستخلدني بالجنه..
وإسمع ياهذا..أهنئك على قلة الإيمان بالله التي لديك
بالنسبة ليّ ليس ذكائاً مني تفوقي بالدراسه
بل..هو توفيق من الله عزْ وجلّ
أنا العام الماضي..صح ذاكرت واجتهدت
ولكن لولا دعائي..وتوسلي وتقربي من الله..ماحصلت على نسبة 99.60
بهذا ..ياذكي تُنكر..التوفيق من الله..! أهنئك..
وياهذا..يامن ينكر.. دور الموالاة في نجاح الإنسان
لتنظر.. كم من موالي يتفوق..في شتى أرجاء الأرض
وبالأخص..تعال وانظر لدينا بالسعوديه
الطالبات المواليات كُل سنه نسبة تفوقهن اكبر بكثير من غيرهن..!!
ونعم أستطيع أن أحل معادلات بقرأة الفاتحه..والدعاء من الله
أتنكر فضل الله..! ياله من فِكر..
هل تري علامة المساواة أم لا؟
لقد لونتها لك بالازرق
ياذكي أتأخذ ردي تدرجاً
قلت لايمكننا المساواة..بهذهِ الطريقه
لذا..ولاحظ لم أدرجتُ لذا..وحللت المعادله
وياهذا
اتتساوى
س =ص
هل يحدث ذلك حقاً
لذا..نحنُ نبسط المعادلات..لأبسط صوره..
مثلاً
5 2 = 5 ^2 ==> ^ = الأس
هل ترى أنهم متساويان على هذه الصوره
لا
لذا نبسط المعادله..لصوره مختلفه
فإما أن نقول
25 = 5^2
وأما أن نقول
5^2 =25
وبهذا..نراهم متساويان
خطأ ، نظير كمية نقيض اتجاه
ومالفرق..فبهذا تثبت بأن الإمام كان إتجاهه للجنه..في حين أن الظالمين لعنهم الله في إتجاه النار


سأوضح ك هذه السفسطة ببساطة
مقلوب العدد = الاس السالب للعدد
فينتج ان اس العدد = سالب اس المقلوب
فلن تستطيعي ان تقولي ان الاس = سالب الاس لان العدد لايساوي مقلوبه لكي نفرض توحيد الاساس
اي
فلن تستطيعي ان تقولي ان 1 = -1 على اعتبار انهما اسس لان الاساس متساوي
وهو ليس كذلك لانه كما تلاحظين في المعادلة اعلاه ان مابين القوسين في الطرفين ليس نفسه
ياسلاااام.. تعيش قوانين الرياضيات
ياذكي لااتحدث هُنا عن مساواة عدديه بالأساس
أتحدث عن نظااائر..
وقد اوجدت نظير العدد..وهو المعاكس له بالإتجاه
ونعم اس العدد = سالب اس المقام للمقلوب..لا المقلوب بأجمعه
وهذا مااوردته بردي
(العدد) اس1 = (المقلوب) اس -1
ياعلي
من اين اتت هذه الأفكار
المقلوب لعدد صحيح..يكون المقام/البسط..
وأي مساواة..تلك التي تتحدث عنها..وأني ساويت العشره..بمقلوبها
إنما هي فرضيه..ألا تفرق بين الفرضيات واثباتاتها
إذن سأقول نفرض بأن
10 =1/10..معادلة ما.. بسطها..بحيث نعرف القيمه ..الصحيحه..!!
عجيب = كيف تساوي الاساس مادام المقدار كله على طرفي المعادلة غير متساوي
ياذكي
تعاملنا مع الأساس بعيداً عن الأس
كلك نظر لتلاحظ
5^1 =5^-1
الأساس وهو الـ 5 متساوي
نساوي الأسس ..لإيجاد النظير..لا للمساواة بين قيمتي المعادله
1=-1
اذن مقلوب 5 = 1/5
نحن هنا لانبحث عن قيمة او ناتج متساوي
نبحث عن مقلوب العدد ..والذي لاينتج عنه إلا سالب
أي مقلوباً كان
خطأ من جديد ، نظير الواحد = 1 وليس -1 ، لاتنسي الاتجاهات.
ياسلاااااام...!!!
نظير الـ 1 =1 مالغرض إذن من فِكرة النظير..!!
النظر..هو الإنعكاس على خط الأعداد
هل اقول نظيرك..وأنت على إتجاه اليمين = نظيرك وأنت باليمين
لا نظيرك ماعاكسك بالإتجاه
أي السالب لإتجاهك
التحايل على بياعي الخضرة وليس علي وحتى عليهم لن يجدي ذلك.
المساواة تعني لو استخدمتي اي من الطرفين بديلا للآخر يكون صحيحا
اي لو ذهبتي لبياع الخضرة واشتريتي خيار بعشرة دنانير
ثم عند دفع المبلغ اعطيتيه مائة فلس (الدينار = الف فلس) ، وقلتي
ان هذا هو ثمن الخيار والدليل تجده عند منتدى ياحسين فستتندمي حينها
لماذا لم تسمعي كلامي
/
ياللذكاء..أتخترع قوانين لنفسك
وهل تظن أني اضع قوانين من عندي للتحايل ( تبسيط ) المعادله..!!!
قانون المساواة في الأسس..ومقلوب العدد تلك قوانين رياضيه لايستطيع لأمثالك إنكارها
أنت تتحدث بلاقوانين واضحه.. أو اساساً بلا قوانين
بل بمايمليه عليك عقلك..فلا توجد لديك إثباتات رياضيه
/
انت لست غبية لكن المنطق احلسابي الذي استخدمتيه غبي
أحيي منطقك الذكي..فأنت لاتعرف حتى القوانين..!!
ثم أني لم أساوي العُشر بالعشره..بل فرضتُ معادلة..ما لإيجاد..القيمة التي تجعل العشره تساوي العُشر
وهي مقلوب العدد..!!
ملحوظه إن كان ردك التالي بلا إثباتات..بل بما يمر بفكرك..أفضل ان أتجاهل ردّك..لأنه سيكون نوثينج

تحياتي