إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر : أعز الله الإسلام به ، ولكن لم يثبت أنه قتل بطة طيلة حياته :)

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لا لا ياجمري وهل نستيم روايتكم عن ضرب فاطمة وعلي الكرار موجود وعمر يقتحم المكان بكل شجاعة ويفعل ما يريد ولا راد لما يفعل من فرط شجاعته فانت امام خيارين اما تكذيب رواياتكم او الأعتراف بشجاعة الفاروق
    واذكرك بشجاعة وقوة علي
    حتى "إن علياً ركض برجله الأرض يوماً فتزلزلت الأرض " ["تفسير البرهان مقدمة ص74].
    و

    "عن فاطمة عليها السلام قالت : أصاب الناس زلزلة على عهد أبي بكر وفزع الناس إلى أبي بكر وعمر فوجدوهما قد خرجا فزعين إلى علي عليه السلام، فتبعهما الناس إلى أن انتهوا إلى باب علي عليه السلام فخرج عليهم غير مكترث لما هم فيه، فمضى واتبعه الناس حتى انتهوا إلى تلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون إلى حيطان المدينة ترتج جائية وذاهبة، فقال لهم علي : كأنكم قد هالكم ما ترون؟ قالوا : وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط؟ فحرّك شفتيه وضرب بيده الشريفة، ثم قال: مالك اسكني، فسكنت بإذن الله، فتعجبوا من ذلك أكثر من تعجبهم الأول حيث خرج إليهم، قال لهم : فإنكم تعجبتم من صنعي؟ قالوا : نعم! قال أنا الرجل الذي قال الله: ] إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها وقال الإنسان مالها [ : فأنا الإنسان الذي يقول لها : مالك، ] يومئذ تحدث أخبارها [ إياي تحدث" ["الصافي" ص571].



    وهل الشجاعة بضرب النساء
    أضف الى ذلك لم نسمع قائلا لا من السنة ولا من الشيعة أن عمر ضرب علي الكرار فمن أين لك هذه البدع
    وهل تعتزّ بعمر لأنه كان السبب في ضرب فاطمة عليها السلام وقد قال رسول الله (ص) يرضى الله لرضاها ويسخط لسخطها
    ها أنت قد أسقطه لعمر بفمك

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام

      قيل إن عمر خرج متقلدا بالسيف فوجده رجل من بني زهرة فقال: أين تعمد يا عمر؟ قال أريد أن أقتل محمدا؟ فقال: وكيف تأمن من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا؟ فقال له عمر: أراك قد تركت دينك الذي أنت عليه، فقال الرجل: أفلا أدلك على العجيب؟ إن أختك وختنك (أي صهرك) قد تركا دينك، فأتاهما عمر وكانوا يقرؤون {طه} سمع شيئا من قراءة القرءان من خلف الباب وكان عندهم أحد الصحابة وهو الخباب فطرق عمر الباب وفتحوا له، فقال أسمعوني، فقالوا هو حديث تحدثناه بيننا، ثم قال عمر: اَتَّبعْتَ محمدا؟ فقال له صهره: أرأيت يا عمر، إن كان الحق في غير دينك، فبدأ يضرب صهره ضربا شديدا فجاءت أخته تريد أن تدافع عن زوجها فضربها فقالت بقلب ثابت متوكل على الحي الذي لا يموت: أرأيت إن كان الحق في غير دينك؟ أشهد أنْ لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.
      بطوله لا نظير لها بضرب النساء وهذه الرواية ثابته عند اهل السنة وهي حجة عليهم اذ أنهم ينفون
      يا موالي من الشام لقد ظهر تدليسك وتزويرك اذا أردت ان تنقل فلا تبتر كعادتك من الايات ..
      الان تبتر الأحاديث
      الي الأخوه القراء الروايه كامله ..ليس لك لانك تعرفها وبترتها
      وهذا موضوع اسلام عمر رضي الله عنه .

      » كنز العمال / ج: 12 ص: 557 :

      35753 ـ عن ابن عباس قال : سألت عمر : لأي شئ سميت ( الفاروق ) ! قال : أسلم حمزة قبلي بثلاثة أيام ، فخرجت إلى المسجد فأسرع أبوجهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسبه فأخبر حمزة فأخذ قوسه وجاء إلى المسجد إلى حلقة قريش التي فيه أبو جهل ، فاتكأ على قوسه مقابل أبي جهل فنظر إليه ، فعرف أبوجهل الشر في وجهه فقال : ما لك يا أبا عمارة ؟ فرفع القوس فضرب بها أخدعيه فقطعه فسالت الدماء ، فأصلحت ذلك قريش مخافة الشر ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف في دار الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي ، فانطلق حمزة فأسلم وخرجت بعده بثلاثة أيام فإذا فلان المخزومي ! فقلت : أرغبت عن دينك ودين آبائك واتبعت دين محمد ؟ قال : إن فعلت فقد فعله من هو أعظم عليك حقاً مني ! قلت : من هو ؟ قال أختك وختنك ! فانطلقت فوجدت همهمة فدخلت فقلت ما هذا ؟ فما زال الكلام بيننا حتى أخذت برأس ختني فضربته وأدميته ، فقامت إلي أختي وأخذت برأسي وقالت قد كان ذلك على رغم أنفك ! فاستحييت حين رأيت الدماء فجلست وقلت أروني هذا الكتاب ، فقالت : إنه لا يمسه إلا المطهرون فقمت فاغتسلت فأخرجوا لي صحيفة فيها ( بسم الله الرحمن الرحيم ) قلت : أسماء طيبة طاهرة ( طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) إلى قوله : ( الأسماء الحسنى ) فتعظمت في صدري وقلت : من هذا فرت قريش ! فأسلمت وقلت : أين رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : فإنه في دار الأرقم ، فأتيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة ما لكم ؟ قالوا : عمر ! قال وعمر ! افتحوا له الباب فان أقبل قبلنا منه وإن أدبر قتلناه ، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج ، فتشهدت فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد ! قلت : يا رسول الله ! ألسنا على الحق ؟ قال : بلى ! قلت : ففيم الإختفاء ! فخرجنا صفين : أنا في أحدهما وحمزة في الآخر حتى دخلنا المسجد ، فنظرت قريش إلي وإلى حمزة فأصابتهم كآبة شديدة ، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الفاروق ) يومئذ وفرق بين الحق والباطل ( أبونعيم في الدلائل ، كر )


      المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
      كل المسلمين هاجروا في الخفاء إلا عمر بن الخطاب , عندما هاجر دخل الكعبة وصلي فيها ثم أعلن وسط جموع قريش "إني مهاجر إلي الله ليثرب , فمن أراد أن تثكله أمه أو يتم أولاده أو ترمل زوجته فليقني خلف هذا الوادي 00فما تجرأ أحد لمنعه 00
      وهكذا قوة الحق يجب ان تكون
      لا أعرف مدى صحة هذه الرواية لكن من الواضح أنها لا تخرج عن أحد أمرين
      لأا تعرف صحة هذه الروايه ؟؟؟!!!
      أقول لك أعمى الله قلبك اكثر من هذا ...
      يا رجل وأي رجل انت لا تبحث عن الحق تزور والان الروايات التي تتحدث عن بطولته لا تعجبك ولا تعلم ما هو صحتها ..
      أنا سأعطيك روايات صحيحه تقرأها برويه :
      » سيرة ابن كثير / ج: 2 ص: 32 :

      قال ابن إسحق : وحدثني نافع مولى ابن عمر ، عن ابن عمر قال : لما أسلم عمر قال : أي قريش أنقل للحديث ؟ فقيل له : جميل بن معمر الجمحي . فغدا عليه . قال عبدالله : وغدوت أتبع أثره وأنظر ما يفعل وأنا غلام أعقل كل ما رأيت . حتى جاءه فقال له : أعلمت يا جميل أني أسلمت ودخلت في دين محمد صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فوالله ما راجعه حتى قام يجر رداءه ، واتبعه عمر واتبعته أنا ، حتى إذا قام على باب المسجد صرخ بأعلى صوته يا معشر قريش . وهم في أنديتهم حول الكعبة . ألا إن ابن الخطاب قد صبأ . قال : يقول عمر من خلفه كذب ولكني قد أسلمت وشهدت أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله . وثاروا إليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه ، حتى قامت الشمس على رءوسهم . قال : وطلح ( تعب ) فقعد ، وقاموا على رأسه وهو يقول : افعلوا ما بدا لكم ، فأحلف بالله أن لو قد كنا ثلاثمائة رجل لقد تركناها لكم أو تركتموها لنا .قال : فبينما هم على ذلك إذ أقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي ، حتى وقف عليهم . فقال : ما شأنكم ؟ فقالوا : صبأ عمر . قال : فمه ، رجل اختار لنفسه أمراً فماذا تريدون ؟ أترون بني عدي يسلمون لكم صاحبكم هكذا ؟! خلوا عن الرجل . قال : فو الله لكأنما كانوا ثوباً كشط عنه . قال : فقلت لأبي بعد أن هاجر إلى المدينة : يا أبت ، من الرجل الذى زجر القوم عنك بمكة يوم أسلمت وهم يقاتلونك . قال : ذاك أي بني العاص بن وائل السهمي . وهذا إسناد جيد قوي
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
      الأول أنها كانت تمويها عن علاقة عمر بأسياده صناديد قريش بحيث تظهره بمظهر القوي

      في دين الله والبطل الذي لا يهاب أحد حتى يكمل المهمة الموكلة إليه
      والله أنك تضحك كل قاريء عليك
      بكلاماتك هذه اصبحت اضحوكه للأسف
      اسلام عمر رضي الله عنه كان من الأوائل يعني كان الأسلام ضعيفا ..والزميل الكريم يأتي ويقول على مرأى الناس
      للأسف اصبحت انت مسرحيه هنا ...
      المنتدلى بحاجه لبعض الأبتسامات احيانا ..شكرا لك
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
      الثاني أنها كانت فلتة بطولية وقاه الله شرها ولم يعد لمثلها
      هذه الفلته حاربت الرده والمرتدين ودكت حصون الروم وفارس و جعلت الأسلام يعلو عاليا وينتشر .
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
      ولا ننسى أهم بطولا ته بالهجوم على أهل بيت النبوة واضرام النار فيه نسأل الله العلي القدير أن يخلده في جهنم
      الظاهر يا الموالي أنك هاوي خرافات وتأمن بها بدون تفكير ..

      الفاروق رضي الله عنه أوصل اليك الأسلام يا موالي
      هل نسيت معركة اليرموك ؟ وهل نسيت كيف فتحوا حمص؟
      وأعتقد أنك من لبنان وتابعه للشام يا موالي
      فهل وصل أليك الأسلام عن طريق أحد الأصدقاء أم عن طريق المراسله؟

      الفاروق رضي الله عنه دك حصون الروم وحصون فارس ومعه ال بيت الرسول و الصحابه رضوان الله عليهم أجمعين ..كلهم كانوا متحابين وأخوانا وفتحوا البلاد ونشروا ألأسلام وعلي بن أبي طالب كان مستشارا عندهم ووزيرا .شاء من شاء وأبى من أبى
      عليك رضوان الله يا عمر بن الخطاب الفاروق ..

      " قال عبد الله بن مسعود: كَانَ إِسْلَامُ عُمَرَ فَتْحًا، وَكَانَتْ هِجْرَتُهُ نَصْرًا، وَكَانَتْ إِمَارَتُهُ رَحْمَةً، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُصَلِّيَ فِي الْبَيْتِ حَتَّى أَسْلَمَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ قَاتَلَهُمْ حَتَّى تَرَكُونَا فَصَلَّيْنَا. " (أسد الغابة جزء 1، صفحة 818).


      هدانا الله وأياكم

      تعليق


      • #18
        اولا عمر ابن الخطاب في الجاهليه وأد بنته

        وفي الاسلام قتل الزهراء سلام الله عليها

        فكيف تقولون انه لم يقتل احد ؟

        تعليق


        • #19
          كان أبو جهل فرعون فهل يجوز للنبي أن يطلب إعزاز الإسلام به ؟!! » تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 656 :
          قال ، أخبرنا عبدالملك بن عمرو أبوعامر العقدي قال ، أخبرنا خارجة بن عبدالله ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك ، بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام . قال فكان أحبهما إليه عمر بن الخطاب .
          قال ، أخبرنا عفان بن مسلم قال ، أخبرنا خالد بن الحارث ، قال ، أخبرنا عبد الرحمن بن حرملة ، عن سعيد بن المسيب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى عمر بن الخطاب أو أبا جهل ابن هشام قال : اللهم اشدد دينك بأحبهما إليك فشدد دينه بعمر ابن الخطاب .
          قال أخبرنا محمد بن عبدالله الأنصاري قال ، أخبرنا أشعث بن سوار ، عن الحسن ، (...) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اللهم أعز الدين بعمر بن الخطاب .
          • متى ولدت عائشة ومتى أسلمت .. ومتى سمعت ذلك من النبي ؟!
          » كنز العمال / ج: 12 ص : 592 :
          35840 ـ عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة ( يعقوب بن سفيان ، عد ق في . . كر ) .
          » كنز العمال / ج: 12 ص : 594 :
          35847 ـ عن خباب بن الإرت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ! أعز الدين بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام يعني أبا جهل (كر ) .
          » كنز العمال / ج: 12 ص : 595 :
          35852 ـ عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب ، فأصبح عمر فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج فصلى في المسجد ظاهرا ( كر ) .
          35853 ـ عن نافع عن ابن عمر عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اللهم أعز الدين بعمر ( كر ) .
          35854 ـ عن ابن عمر قال : لما طعن عمر قال له ابن عباس : أبشر ! قد دعا لك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعز بك الدين والمسلمون مختفون بمكة ، فلما أسلمت كان إسلامك عزاً ( كر ) .
          35855 ـ عن ابن عباس قال : لما أسلم عمر نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد استبشر أهل السماء بإسلام عمر ( قط في الافراد ، كر )
          • حديث أن الله أعز دينه بعمر .. قائله عمر !!
          » كنز العمال / ج: 12 ص : 552 :
          35743 ـ عن عمر قال : لقد رأيتني وما أسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا تسعة وثلاثون رجلاً وكنت رابع أربعين رجلاً ، فأظهر الله دينه ونصر نبيه وأعز الإسلام ( حل ، كر ، وهو صحيح ) .
          • متى كان عمر في مجتمع مكة بمستوى أبي جهل !!
          » تهذيب الكمال / ج: 1 ص : 241 :
          باب اللهم أعز الإسلام بأبي جهل أو بعمر . وفي سنده النضر وهو ابن عبدالرحمن الخزاز ، متفق على ضعفه . لكن رواه أحمد ( 5696 ) ، والترمذي ( 3682 ) ، وابن سعد 3 / 1 / 191 من حديث ابن عمر بلفظ اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك ، بأبي جهل أو عمر بن الخطاب . فكان أحبهما إلى الله عمر بن الخطاب . وسنده حسن ، وصححه ابن حبان ( 2179 ) ، وصححه الحاكم 3 / 83 من طريق آخر بلفظ " اللهم أيد الدين بعمر بن الخطاب . ووافقه الذهبي . ( ش ) .
          • عمرو بن العاص يكشف شيئاً من مكانة عمر في الجاهلية !!
          » كنز العمال / ج: 5 ص : 853 :
          14550 ـ عن عبدالرحمن بن عبدالعزيز ، شيخ ثقة ،قال : بعث عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة إلى عمرو بن العاص وكتب إليه : أما بعد فإنكم معاشر العمال تقدمتم على عيون الأموال فجبيتم الحرام وأكلتم الحرام وأورثتم الحرام وقد بعثت إليك محمد بن مسلمة الأنصاري فيقاسمك مالك فأحضره مالك والسلام ، فلما قدم محمد بن مسلمة أهدى له عمرو بن العاص هدية فردها عليه فغضب عمرو وقال : يا محمد لم رددت إلي هديتي وقد أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمي من غزوة ذات السلاسل فقبل ؟ فقال له محمد : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل بالوحي ما شاء ويمتنع مما شاء ، ولو كانت هدية الأخ لأخيه قبلتها ، ولكنها هدية إمام شر خلفها ، فقال عمرو : قبح الله يوماً صرت فيه لعمر بن الخطاب والياً فلقد رأيت العاص بن وائل يلبس الديباج المطرز بالذهب ، وأن الخطاب بن نفيل يحمل الحطب على حمار بمكة ، فقال له محمد بن مسلمة : أبوك وأبوه في النار ، وعمر خير منك ولولا اليوم الذي أصبحت تذم لألفيت معتقلاً عنزاً يسرك غزرها ويسوؤك بكرها ، فقال عمرو : هي فلتة المغضب وهي عندك بأمانة ، ثم أحضر ماله فقاسمه إياه ثم رجع . ( ابن عبدالحكم في فتوح مصر ) .
          • متى خرج المسلمون في مكة وواجهوا قريش بالقوة ؟!!
          » أسد الغابة / ج: 1 ص : 59 :
          الأرقم بن أبي الارقم واسم أبي الأرقم عبد مناف بن أسد بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي وأمه أميمة بنت عبد الحارث وقيل اسمها تماضر بنت حذيم من بني سهم وقيل اسمها صفية بنت الحارث بن خالد بن عمير بن غبشان الخزاعية يكنى أبا عبدالله كان من السابقين الأولين إلى الإسلام أسلم قديماً قيل كان ثاني عشر وكان من المهاجرين الأولين وشهد بدراً ونفله رسول الله صلى الله عليه وسلم منها سيفاً ، واستعمله على الصدقات ، وهو الذي استخفى رسول الله في داره وهي في أصل الصفا والمسلمون معه بمكة لما خافوا المشركين فلم يزالوا بها حتى كملوا أربعين رجلاً وكان آخرهم إسلاما عمر بن الخطاب فلما كملوا به أربعين خرجوا !!

          تعليق


          • #20
            عمر شاطر بضرب الحريم
            أما بالحروب
            هروووووب
            انظروا إلى الشجاعة
            مستدرك الحاكم- كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4341 )
            4311 - حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا محمد بن عبدالله بن سليمان ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى ثنا معقل بن عبيدالله عن أبي الزبير عن جابر ( ر )
            أن النبي (ص) دفع الراية يوم خيبر إلى عمر ( ر ) فانطلق فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .

            http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523240
            http://www.islamweb.net/ver2/archive...=32&startno=15
            مستدرك الحاكم- كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4340 )
            4310 - أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبدالله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي ( ر ) قال : سار النبي (ص) إلى خيبر فلما أتاها ( بعث عمر ( ر ) وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤا يجبنونه ويجبنهم ، فسار النبي (ص) الحديث ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
            http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523239
            إبن الأثير- أسد الغابة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 333 )
            - وأخبرنا يونس بن بكير عن الحسين بن واقد المروزي عن عبدالله بن بريدة قال : أخبرني أبي قال لما كان يوم خيبر أخذ اللواء أبوبكر فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد أخذه عمر فرجع ولم يفتح له .

            هكذا الأبطال وإلا فلا

            تعليق


            • #21
              بسم الله الرحمن الرحيم
              والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين أبا الزهراء محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائه الى قيام يوم الدين:_


              أخوتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              في البدء نود التطرق الى الرأي والرأي الاخر ومايترتب عليه من الايجابيه والسلبيه والتعرض للافكار مابين السائد والوافد ومعرفة أيدلوجية التعامل معها لذلك نطلب وبرجاء الالتزام بالوصايه التاليه:_
              (1)أحترام الرأي وصاحبه والتعامل معه برقه وشفافيه وتوجيه النقد بالصوره المثاليه الاخويه التي تعبر عن اخلاق الناقد ووضع الاستفسارات على سبيل الاستفهام
              (2)الدوران في محور القضيه وعدم الخروج عن مراد المتكلم
              (3)عدم توجيه السب والشتم والاستهزاء لانها منافيه للاخلاق المحمديه ولنضهر مستوى بارز من الاخلاق يغبطه عليكم الجميع
              (4)استخدام اسلوب انت تقول كذا ونحن نقول كذا .
              والله ولي التوفيق أخوكم وخادمكم((ماجد الوائلي))

              تعليق


              • #22
                عمر قتل وهدد بالقتل ياموالين كما تقول الروايات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                ماذا فعل عمر بالمعارضين للسقيفة من غير أهل البيت ؟؟!!

                • عارض السقيفة صاحب السقيفة سعد فحقد عليه عمر حتى .. قتله !

                ● مع صاحب السقيفة سعد بن عبادة رئيس الخزرج !





                » تاريخ الطبري / ج: 2 ص: 459 :

                قال هشام عن أبي مخنف قال عبد الله بن عبد الرحمن فأقبل الناس من كل جانب يبايعون أبا بكر وكادوا يطؤون سعد بن عبادة فقال ناس من أصحاب سعد إتقوا سعداً لا تطؤوه ! فقال عمر : اقتلوه قتله الله ثم قام على رأسه فقال لقد هممت أن أطأك حتى تندر عضوك فأخذ سعد بلحية عمر فقال والله لو حصصت منه شعرة ما رجعت وفي فيك واضحة فقال أبو بكر مهلاً يا عمر الرفق ههنا أبلغ فأعرض عنه عمر !

                وقال سعد أما والله لو أن بي قوة ما أقوى على النهوض لسمعت مني في أقطارها وسككها زئيراً يحجرك وأصحابك أما والله إذا لألحقنك بقوم كنت فيهم تابعاً غير متبوع إحملوني من هذا المكان فحملوه فأدخلوه في داره وترك أياماً ، ثم بعث إليه أن أقبل فبايع فقد بايع الناس وبايع قومك فقال أما والله حتى أرميكم بما في كنانتي من نبل وأخضب سنان رمحي وأضربكم بسيفي ما ملكته يدي وأقاتلكم بأهل بيتي ومن أطاعني من قومي فلا أفعل !! وأيم الله لو أن الجن اجتمعت لكم مع الإنس ما بايعتكم حتى أعرض على ربي وأعلم ما حسابي !!

                فلما أتى أبو بكر بذلك قال له عمر لا تدعه حتى يبايع فقال له بشير بن سعد : إنه قد لج وأبى وليس بمبايعكم حتى يقتل وليس بمقتول حتى يقتل معه ولده وأهل بيته وطائفة من عشيرته فاتركوه فليس تركه بضاركم إنما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع معهم ويحج ولا يفيض معهم بإفاضتهم فلم يزل كذلك حتى هلك أبو بكر رحمه الله .





                كنز العمال / ج: 5 ص: 627 :

                14107 ـ عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي أن أبا بكر بعث إلى سعد بن عبادة أن أقبل فبايع ، فقد بايع الناس وبايع قومك ، فقال : لا والله لا أبايع حتى أراميكم بما في كنانتي وأقاتلكم بمن تبعني من قومي وعشيرتي ، فلما جاء الخبر إلى أبي بكر قال بشير بن سعد : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنه قد أبى ولجَّ وليس بمبايعكم أو يقتل ولن يقتل حتى يقتل معه ولده وعشيرته ولن يقتلوا حتى تقتل الخزرج ولن تقتل معه ولده وعشيرته ولن يقتلوا حتى تقتل الخزرج ولن تقتل الخزرج حتى تقتل الأوس فلا تحركوه ، فقد استقام لكم الأمر فإنه ليس بضاركم إنما هو رجل وحده ما ترك ، فقبل أبو بكر نصيحة بشير فترك سعداً ، فلما ولي عمر لقيه ذات يوم في طريق المدينة فقال : إيه يا سعد ! فقال سعد : إيه يا عمر ، فقال عمر : أنت صاحب ما أنت صاحبه ؟ فقال سعد : نعم أنا ذلك ، وقد أفضي إليك هذا الأمر كان والله صاحبك أحب إلينا منك وقد أصبحت والله كارهاً لجوارك ، فقال عمر : إنه من كره جوار جار تحول عنه فقال سعد : أما أني غير مستنسئ بذلك وأنا متحول إلى جوار من هو خير منك قال فلم يلبث إلا قليلاً حتى خرج مهاجراً إلى الشام في أول خلافة عمر فمات بحوران !!

                تعليق


                • #23
                  ذكرت هذه الرواية في أحد المشاركات

                  فللتصحيح :

                  أسد الغابة - (ج 2 / ص 318)
                  أنبأنا أحمد بن عثمان بن أبي علي، أنبأنا أبو رشيد عبد الكريم بن أحمد بن منصور بن محمد بن سعيد، أنبأنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان، حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد والفضل بن دكين قالوا: حدثنا مسعر، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال عبد الله بن مسعود: كان إسلام عمر فتحاً. وكانت هجرته نصراً، وكانت إمارته رحمة. ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي في البيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا.

                  تهذيب الكمال - (ج 23 / ص 379)
                  القاسم بن عبد الرحمان بن عبدالله بن مسعود الهذلي المسعودي، أبو عبد الرحمان الكوفي، قاضيها، أخو معن بن عبد الرحمان. روى عن: جابر بن سمرة، وحصين بن قبيصة الفزاري، وحصين بن يزيد التغلبي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وجده عبدالله بن مسعود مرسلا ....

                  تعليق


                  • #24
                    مولاي الجمري، احسنت فعمر حتى بطة لم يقتلها ،،!!
                    ههههههه
                    وهل عمر مغفل هو يقتل البطة وياكلها الهر ابو هريرة
                    او ياخذها النسائي الى نسائة
                    او يطبخها بالبخار البخاري
                    ويحرقها

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة إجلال الزهراء
                      عمر شاطر بضرب الحريم
                      أما بالحروب
                      هروووووب
                      انظروا إلى الشجاعة
                      مستدرك الحاكم- كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4341 )


                      4311 - حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا محمد بن عبدالله بن سليمان ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى ثنا معقل بن عبيدالله عن أبي الزبير عن جابر ( ر )
                      أن النبي (ص) دفع الراية يوم خيبر إلى عمر ( ر ) فانطلق فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .

                      http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523240
                      http://www.islamweb.net/ver2/archive...=32&startno=15


                      مستدرك الحاكم- كتاب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4340 )

                      4310 - أخبرنا أبوالعباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبدالله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي ( ر ) قال : سار النبي (ص) إلى خيبر فلما أتاها ( بعث عمر ( ر ) وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤا يجبنونه ويجبنهم ، فسار النبي (ص) الحديث ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
                      http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523239

                      إبن الأثير- أسد الغابة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 333 )


                      - وأخبرنا يونس بن بكير عن الحسين بن واقد المروزي عن عبدالله بن بريدة قال : أخبرني أبي قال لما كان يوم خيبر أخذ اللواء أبوبكر فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد أخذه عمر فرجع ولم يفتح له .

                      هكذا الأبطال وإلا فلا

                      جميل قولكم عن عمر واين ذهب المهدي عندما ارسل الخليفة العاسي الجند وما سبب اختفائه

                      تعليق


                      • #26
                        حتى الآن لم نجد جوابا سوى التهريج خارج الموضوع ومحاولة حفظ ماء الوجه فقط




                        ( الجمري )

                        تعليق


                        • #27
                          * نطالب البكريين و العمريين و العثمانيين و نطالب جميع العرب و نطالب جميع سكان الكرة الأرضية و نطالب جميع معارض الكتاب الدولية أن يأتوا لنا بكتاب من كتب المؤرخين الغابرين و المتأخرين اللتي تعد بمئات الألوف فيه رواية تذكر أن أبا بكر أو عمر أو عثمان قد قتل رجـــــــــلاً واحداً فقط من العرب أو العجم مبارزة وجهاً لوجه
                          قبل اعتلاء أي منهم لكرسي الملك وليس بعد كرسي الملك ؟؟؟؟؟؟؟؟انتهى الطلب


                          * ملاحظة :
                          لانريد أن تكون تلك الرواية إن وجدت بعد كرسي الملك أو السقيفة لأنها و فرض المحال ليس محال إن وجدت فلا فخر لهم و إن قتلوا الألوف

                          تعليق


                          • #28
                            * طلبنا محددٌ تحديداً


                            * و زيادةً في التحديد نقول ((( قبل ))) وفاة الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله

                            تعليق


                            • #29
                              * أين أنصارك ياعمر لينقذوك من هذه المعضلة الدهماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              تعليق


                              • #30

                                * أين أنصارك يا عثمان ليزيلوا عنك هذا العار الدائم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X