ما الاشكالية في اطلاق لفظ الامام على ابي الفضل العباس
فهذا اللفظ يطلق على امام الصلاة في صلاة الجماعة وهو ليس بمعصوم
وكذلك على ائمة الضلال والنار
ولكل مجموعة امام يدعون به يوم القيامة
وعندما نقول الامام على غير المعصوم نقصد به الاقتداء لا الطاعة التامة لكونه ليس معصوما بل هو عليه السلام انما وصل الى ما وصل إليه فبطاعته لمولاه وإمامه الحسين ونصرته له
نعم اذا اطلقت لفظة الامام يقصد بها الامام المعصوم
لكن اذا اضيفت مثلا الامام العباس او امام الصلاة او امام المسجد او ائمة النار والعياذ بالله فالقصد هنا الاقتداء
ليست حرام ولكنها تدعو للإيهام لذلك لم يسمي علماءنا ومراجعنا وخطبائنا ابي الفضل العباس بالإمام.
احضر لي خطبة او محاضرة او مايعجبك يُذكر بها ابي الفضل العباس بالإمام.
انا ما بينته هو ان لفظ الامام لا يختص بالعصومين فالمعصوم هو الامام الاول والمقتدى الاوحد والقائد المطاع
لكن نجد القران يصف البعض بأئمة النار او ائمة الضلال معنى كلمة الامام يعني الذي يقتدى به وابو الفضل العباس من اروع الامثلة الشخصيات التي ظهرت في العالم بعد المعصومين فنحن نأتم به بطاعته ومفاداته للامام المعصوم
فانا لا اقول انه يجب لكن لايوجد من يستطيع ان يقول انه لايجوز ولا ادري لماذا تستكثرون كلمة الامام على مقام ابي الفضل العباس لكنم لا تسكتثرونها على امام صلاة في اي مسجد او تجمع
اما (( الإيهام )) فالاشكال هنا كما هو الاشكال عندما نسمي ((عبد الحسين)) ويعترض علينا ويشنع والقران يقول (( عبيدكم وإمائكم))
فانا لا اقول انه يجب لكن لايوجد من يستطيع ان يقول انه لايجوز ونحن لم نقول لايجوز بل من باب الاولى ترك هذه التسمية كي لايقع الايهام.
ولا ادري لماذا تستكثرون كلمة الامام على مقام ابي الفضل العباس لكنم لا تسكتثرونها على امام صلاة في اي مسجد او تجمع عجيب ، من اين لك هذا الاستكثار؟
اما (( الإيهام ))
فالاشكال هنا كما هو الاشكال عندما نسمي ((عبد الحسين)) ويعترض علينا ويشنع والقران يقول (( عبيدكم وإمائكم))
لا، الوضع مختلف ، فمثالك هو شبهة من الطرف السني ، أما مسألتنا فسيقع بها الشيعي نفسه كما وقعت انا بها قبل 8 سنوات. فظننت ان ابي الفضل العباس هو امام ايضا كونه اخ الحسنين عليهما السلام فُصحِحَت هذه المعلومة.
السلام عليك يامولاي ياابوالفضل العباس السلام عليك يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا
سيدي ما ضرك هذا المخنث الموتور بكلامه الوقح قبحه الله وماضر الثريا نباح الكلاب وان لك لاسوة بابيك واخوتك (ع) وما شتم ابيك 80 عاما ببعيد عن هؤلاء الارجاس
وسيعلم الذين ظلمو اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين والحمد لله رب العالمين
اخوتي الكرام دخلنا الموضوع لنستنكر كلام هذا الناصبي النجس بحق سيدنا ابوالفضل العباس (ع) وليس للنقاش في امر اخر نرجوكم اخوتي الكرام كفو النقاش يرحمكم الله اللهم صلي على محمد وال محمد
، ونجد العباس في موضع أخر موضع يقع في أعمق نقطة عند أي سيدة فهو الملهم لها ولأحزانها (!!) ففي ذكرى ليلة مقتله كل سنة في محرم تقطع النساء وجوههن باللطم مع صراخ وعويل لا ينتهي حتى الصباح، مالذي عند العباس حتى يحرق بهذه الدرجة قلوب بنات حواء (؟؟)
لن اقول الا شلت يمينه
المشاركة الأصلية بواسطة خادم خدام الزهراء
ما لكن اذا اضيفت مثلا الامام العباس او امام الصلاة او امام المسجد او ائمة النار والعياذ بالله فالقصد هنا الاقتداء
السلام عليكم جميعا اخي العزيز خادم خدام الزهراء انالك الله شفاعتها
اخي الكريم كما تفضلت انك لاتعني بلفظ الامام كما هو بالنسبة لباقي الائمة عليهم السلام وانما اطلاق لفظ لامام الجامع او امام الجماعة اقول عزيزي فما هي الفضيلة واين تكمن طالما هناك الملايين ممن تطلق عليهم لفظ امام الجمعة والجماعة فان كان ممكن اطلاق لفظ امام عليه ابي الفضل العباس عليه السلام فما الضير من اطلاقها ايضا لعلي الاكبر عليه االسلام والقاسم عليه السلام واذا كان المقياس العلم فذاك ابن عباس حبر الامة فلماذا لا يطلق عليه لفظ امام اقول انه اول مرة سمعت هذا اللفظ من عدة سنوات حيث لم نقرا لهذا اللفظ من قبل من احد لا مرجع اوعالم او كاتب
اقول عزيزي فما هي الفضيلة واين تكمن طالما هناك الملايين ممن تطلق عليهم لفظ امام الجمعة والجماعة
اخي ((اميري حسين)) انا ماكتبت ما كتب وقلت ما قلت الا عندما وجدت البعض يعامل لفظ كلمة الامام ونسبتها لابي الفضل العباس كما يعامل جريمة او محرم
كما انه حرام يطلق الامام العباس
انا لا اقول انه يجب ان نضيف كلمة الامام لاسم ابي الفضل العباس
انا اقول انه لا مانع اذا اطلق البعض على ابو الفضل العباس لفظ الامام من حيث انه يقتدي به
يتميز به العباس عن باقي الشهداء لتميزه عند الحسين عليه السلام ومواقف الحسين من ابي الفضل
فكل شهداء كربلاء ابواب الحوائج لكن لماذا اختص ابو الفضل العباس بهذا اللقب وعلي الاكبر باب الحوائج الى الله والقاسم بن الحسن باب الحوائج الى الله مع العلم انه لم يسمى العباس بباب الحوائج بنص امام معصوم لكن اشتهر بين الناس هذا اللقب وشاع بينهم
واما الفرق والمنزلة فان هؤلاء الملايين هم يزدادون شرفا وعلوا بان تنسب اسماؤهم الى كلمة امام الصلاة او امام الجامع
لكن عند ابو الفضل فالعكس وهو الاولى بان يقتدى في فعاله وتصرفاته وطاعته لإمام زمانه الحسين ونصرته له
فابو الفضل العباس قدوة
انا اعتراضي على الذين يمنعون ويحرمون وليس إلزمام للشخص او للفكرة
فلم ادعي ان كلامي وفكرتي هي حكم شرعي يجب تطبيقه
إنما نصحنا باتباع الصحيح دون ان نتعرض لمن لايتبع الصحيح.
لا تعليق
والحليم بالاشارة يفهم ولا عجب ان يتعامل النواصب هكذا معنا لاننا وللاسف هكذا نتعامل مع رموزنا وسادتنا وقدوتنا الذين وصلوا الى مرتبة يغبطهم عليها جميع الشهداء في الجنة والذي يعبر عنه الامام الحسين ليلة عاشوراء ((إركب بنفسي انت)) والذي لما استشهد قال ابو عبد الله الحسين ((الآن إنكسر ظهري وقلت حيلتي وشمت بي عدوي))
وما هذه الافكار إلا من الجهل بالامام الحسين وبكربلاء والانجرار وراء الافكار والاراء الشخصية وطريقة خالف تعرف
السلام عليكم جميعا اخي العزيز خادم خدام الزهراء انالك الله شفاعتها
اخي الكريم كما تفضلت انك لاتعني بلفظ الامام كما هو بالنسبة لباقي الائمة عليهم السلام وانما اطلاق لفظ لامام الجامع او امام الجماعة اقول عزيزي فما هي الفضيلة واين تكمن طالما هناك الملايين ممن تطلق عليهم لفظ امام الجمعة والجماعة فان كان ممكن اطلاق لفظ امام عليه ابي الفضل العباس عليه السلام فما الضير من اطلاقها ايضا لعلي الاكبر عليه االسلام والقاسم عليه السلام واذا كان المقياس العلم فذاك ابن عباس حبر الامة فلماذا لا يطلق عليه لفظ امام اقول انه اول مرة سمعت هذا اللفظ من عدة سنوات حيث لم نقرا لهذا اللفظ من قبل من احد لا مرجع اوعالم او كاتب
لا كلام بعد هذا الكلام
طوال ايام حياتي و الشيوخ يركزون على عدم إطلاق لفظ إمام للعباس علية السلام لأن بعض الغير متعمقين في المذهب من أهله يعتقدون انه إمام منصوص عليه و أن اللفظ لم يستخدم لمنزلته العظيمة فقط فكيف بمن هم من خارج المذهب
فكلمة إمام في مذهبنا لها قداسه خاصة جدا
و أظن ان الموضوع كان عن مقاله سخيفه تهين حضرة أبو الفضل العباس عليه السلام لكن لأننا أهل الجدل و المخالفه حولنا مسار الموضوع
و لو اطلقنا لفظ إمام على الجميع لصرنا كما المخالفين الذين أطلقوا اللقب على الحكام
و ربما عندها سأضع قبل إسمي كلمة إمام( ـه ) من قبيل اني استاهل
اخوتي الكرام دخلنا الموضوع لنستنكر كلام هذا الناصبي النجس بحق سيدنا ابوالفضل العباس (ع) وليس للنقاش في امر اخر نرجوكم اخوتي الكرام كفو النقاش يرحمكم الله اللهم صلي على محمد وال محمد
تعليق