إذا حبّي لصحابة رسول الله جميعاً يجعلني ناصيبّة بنظركم ، فأرجوكم خلوني بالمقدمة
ولا يهمّني أن تكونوا مِمن يصدق حبّي الجم لـِ علي بن أبي طالب وعترة بيته أم لا ، يهمّني الله ، وقربهم في جنّات النعيم فقط - بإذن الله .
لا خلاف بين محبة بيت آل محمد وبين الصحابة .
لا خلاف إلا في عقولكم المريضة ، المفطورة على دين الكره والحقد .
وآخر كلامي :
أفضل الصلوات على محمد وآل محمد .
وكل الرضى لصحابته أجمعين . . يا رب العالمين .
هناك بيت شعر على الطريقه المصريه يقول
مجتمع وسخ زي الرصيف عاوز يتكنس00 في ناس بتعرق من الرغيف وناس بتعرق من التنس
ياترى انتي هم تعرقين!! هل هو عرق الحياء من ال الرسول ام عرق (هز الوسط) مع الصحابه الكدابه
جواب السؤال الأول : ان كنت تقصد الجنون العقلي فلا اعتقد ان هناك مجنون (بعقله) عاقل ، اما ان كنت تقصد المجنون كوصف ، نعم هناك الكثير من المجانين اعقل ممن تعتبرهم رموز العقل بتاريخك المزيف ، احيل بصرك الاعمى إلى سيدك عمر ، هل تراه عاقلاً عندما احرق دار الزهراء!! ماذا كسب!! لم يكسب الا غضب الله ورسوله!!
مثال آخر : معاويه بن ابي سفيان ماذا كسب عندما حارب الامام علي عليه السلام!! بغض التاريخ والناس فضلا عن الله ورسوله
بالمقابل : الامام امامي الحسين عليه السلام00 حارب يزيد بقله قليله واستشهد هو ومن معه بأبي وأمي 00 السؤال ماذا كسب؟ كسب عشق التاريخ الاسطوري الذي ظل مدوياً رغم كل تلك السنين
لا عليك بما أقوله الآن فقط أرجو أن تجيبنى بشكل واضح و صريح
المشاركة الأصلية بواسطة ثابت
يعنى رجل يخرج لحرب غير متكافئة فى القوة و لا العدد و هو إمام و يعرف إحتمالات الضرر
و تثنى على موقفه و تقول أنه هو الصواب و غيره باطل لأنه كان يدافع عن الحق ؟؟
الإجابة إما نعم موقفه صحيح
أو
لا موقفه غير صحيح
و ممكن نعكس لك السؤال و نقول
هل لو حافظ سيدنا الحسين على نفسه و على جيشه و لم يخرج للدفاع عن الحق هل يكون بذلك موقفه مخطأ ؟؟
قال الإمام عليه السلام أن تموت مدافعاً..عن الحق..خيراً من أن تعيش..وأنت ترى الحق يغتصب
هذا الكلام هو عين الحق .. وهو الصواب وربّ الكعبة .. وهو كلام الشريف ابن الشريف .. هذا كلام أصحاب الهـِمم العالية .. كلام الشجعان الأبطال المغاوير .
ولكن :
كيف ترضون لسيدنا عليّ .. عكس هذا الكلام .. أنها اُهينت زوجته .. وعُصرت بين الجدار والباب فاُسقِط جنينها وضُربت بالسياط واُحرق باب بيتها وسُلب إرثها .. وقبل هذا وذاك اُغتُصبت الخلافة منه .
فأين سيدنا عليّ من قولكم : (( أن تموت مدافعاً عن الحق خيراً من أن تعيش وأنت ترى الحق يُغتصب )) .
أليس دفاع سيدنا عليّ عن زوجته .. حقّ ؟؟؟ .
أليس اقتصاصه ممن إعتدى بالضرب على زوجته .. حقّ ؟؟؟ .
أليس اقتصاصه ممن أسقط إبنه محسن من بطن أمه .. حقّ ؟؟؟ .
أليس الموت في سبيل ذلك الأمر والدفاع عن أهله .. حقّ ؟؟؟ .
هذا ليس كلامنا .. بل أنتِ تقولين أنه كلام سيدنا الحسين .
فإما أن يكون ما تقولينه عن مظلومية الزهراء غير صحيح .. أو أن سيدنا عليّ .. فضـّـل الحياة ولم يدافع عن زوجته ( حاشاه سيدي وحبيبي ) .
والله العليّ العظيم الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة .. أن سيدنا عليّ رضي الله عنه أشجع وأنبل وأرقى وأكرم وأشرف من أن تهان زوجته أمامه .. لا والله لا والله لا والله .
سيدنا عليّ مرعب اليهود .. ومحطم الحصون .. حامل أكبر ترسٍ عرفته البشرية .. هل يصدق عقل سويّ أن يكون بهذه المهانة والمذلــّـة ؟؟؟ .. لا والله ما نرضاها لك يا سيدي .. لا نرضاها لك يا سيدي .
أنت تعلم ياربي ما نخفي وما نعلن وأنت علام الغيوب .. أنت تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور .. أنت تعلم محبة عبدك ( ابرااهيم ) لسيدنا عليّ .. وتعلم أنني أحببت منذ نعومة أظفاري .. وتعلم أنني أرى أنه مع الحق كله في جميع معاركه التي خاضها .
اللهم إنك تعلم هذا كله .. اللهم فاحشرني بزمرته يا حيّ يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام .
التعديل الأخير تم بواسطة ابرااهيم; الساعة 13-11-2007, 04:21 PM.
هذا الكلام هو عين الحق .. وهو الصواب وربّ الكعبة .. وهو كلام الشريف ابن الشريف .. هذا كلام أصحاب الهـِمم العالية .. كلام الشجعان الأبطال المغاوير .
ولكن :
كيف ترضون لسيدنا عليّ .. عكس هذا الكلام .. أنها اُهينت زوجته .. وعُصرت بين الجدار والباب فاُسقِط جنينها وضُربت بالسياط واُحرق باب بيتها وسُلب إرثها .. وقبل هذا وذاك اُغتُصبت الخلافة منه .
فأين سيدنا عليّ من قولكم : (( أن تموت مدافعاً عن الحق خيراً من أن تعيش وأنت ترى الحق يُغتصب )) .
أليس دفاع سيدنا عليّ عن زوجته .. حقّ ؟؟؟ .
أليس اقتصاصه ممن إعتدى بالضرب على زوجته .. حقّ ؟؟؟ .
أليس اقتصاصه ممن أسقط إبنه محسن من بطن أمه .. حقّ ؟؟؟ .
أليس الموت في سبيل ذلك الأمر والدفاع عن أهله .. حقّ ؟؟؟ .
هذا ليس كلامنا .. بل أنتِ تقولين أنه كلام سيدنا الحسين .
فإما أن يكون ما تقولينه عن مظلومية الزهراء غير صحيح .. أو أن سيدنا عليّ .. فضـّـل الحياة ولم يدافع عن زوجته ( حاشاه سيدي وحبيبي ) .
والله العليّ العظيم الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة .. أن سيدنا عليّ رضي الله عنه أشجع وأنبل وأرقى وأكرم وأشرف من أن تهان زوجته أمامه .. لا والله لا والله لا والله .
سيدنا عليّ مرعب اليهود .. ومحطم الحصون .. حامل أكبر ترسٍ عرفته البشرية .. هل يصدق عقل سويّ أن يكون بهذه المهانة والمذلــّـة ؟؟؟ .. لا والله ما نرضاها لك يا سيدي .. لا نرضاها لك يا سيدي .
أنت تعلم ياربي ما نخفي وما نعلن وأنت علام الغيوب .. أنت تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور .. أنت تعلم محبة عبدك ( ابرااهيم ) لسيدنا عليّ .. وتعلم أنني أحببت منذ نعومة أظفاري .. وتعلم أنني أرى أنه مع الحق كله في جميع معاركه التي خاضها .
اللهم إنك تعلم هذا كله .. اللهم فاحشرني بزمرته يا حيّ يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام .
ابرااهيم00 هل تسمعني؟ اعلم انك بمنتدى تقرأ ولا تسمع00 ولكن اقصد مااعنيه وارجو ان لاتتهمني ايضا بالمجنون فأنا اقصد سماع قلبك ولا اقصد سماع الاذن0
الامام علي عليه السلام وهو امامي وامامك بل وامام كل منصف شريف يرى الفضيله ويهوى اليها ويرى الرذيله فيبتعد عنها
هذا الامام الذي مدحته هو كما وصفت00 بل فاق ذلك حقيقةً00 ولكن لماذا هذا التطرف من جانبك!! بمعنى انك ترفض كل الامثله المشابه من الرسول ومن الانبياء السابقين بل من كل من كان بموقف الامام00 وكذلك ترفض اقوال العقل والمنطق وتتمسك فقط برأيك لمجرد انك تحب كذا ولا تحب كذا!!
الامام علي عليه السلام في موضوع السيده الزهراء لا تنظر له (مثلي ومثلك) فهذا الرجل لا ياخذ الامور كما تراها انت فهل اذا اوصاك الرسول بوصيه تخالفها!!
ستقول لي : لاطاعه لمخلوق في امر كهذا000 اقول لك لو كل الناس متساويين بالطاعه لما وجدت الشهيد يتمنى الموت مئة مره وانا وانت حريصون على الحياة00 وكذلك اقول لك الامر الذي اطاع به الامام علي الرسول صلى الله عليه واله وسلم اهم واخطر واجل من الجريمه التي سكت عنها (حسب فهمك للسكوت)00
ولك في الرسول صلى الله عليه واله وسلم اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الآخر0
تعليق