إعـــــــلان

**~ super SHI3A ~** · 09-01-2008, 05:20 AM

أنت تعلم أن النبي
(صلى الله عليه وآله وسلّم) مات عن تسع نساء فنظرنا
فإذا لكل واحدة منهن تسع ثم نظرنا في تسع الثمن فإذا
هو شبر في شبر فكيف يستحق الرجلان أكثر من ذلك و بعد
فما بال عائشة و حفصة ترثان رسول الله (صلى الله عليه
وآله وسلّم) و فاطمة ابنته تمنع الميراث

اي لعن الله ظالمي آل محمد صلى الله عليه و آله

**الولاية** · 09-01-2008, 01:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد
الحمد لله رب العالمين على عظيم نعمائه و على أيّد به هذا الدين القويم

اللهم إنك تعلم أنّي وقعت على هذه المسألة دون تلقّ من أحد منذ زمن و أحببت أن أذكرها فقصّرت و لم أفعل, و هذا الأخ الكريم"مدافع عن أهل البيت" قد ذكرها و أتحفني بها و سبق إلى فضل ذكرها,مؤيّدة بعبدك الجليل القدر الحبر العلامة الشيخ المفيد "قدس سرّه" فتقبل منه عمله و أجزل له الثواب و زده,و ثنّ بذلك على الفاضل المدافع عن أهل البيت عليهم صلواتك و سلامك, و اغفر لي تقصيري إنك أنت أرحم الراحمين.

و الحمد لله على عظيم المصاب و الشكر له على نعمائه.

**مدافع عن أهل البيت** · 09-01-2008, 03:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~

اي لعن الله ظالمي آل محمد صلى الله عليه و آله

مشكورة أختي سوبر شيعة على المرور

**مدافع عن أهل البيت** · 09-01-2008, 03:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الولاية

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد

الحمد لله رب العالمين على عظيم نعمائه و على أيّد به هذا الدين القويم

اللهم إنك تعلم أنّي وقعت على هذه المسألة دون تلقّ من أحد منذ زمن و أحببت أن أذكرها فقصّرت و لم أفعل, و هذا الأخ الكريم"مدافع عن أهل البيت" قد ذكرها و أتحفني بها و سبق إلى فضل ذكرها,مؤيّدة بعبدك الجليل القدر الحبر العلامة الشيخ المفيد "قدس سرّه" فتقبل منه عمله و أجزل له الثواب و زده,و ثنّ بذلك على الفاضل المدافع عن أهل البيت عليهم صلواتك و سلامك, و اغفر لي تقصيري إنك أنت أرحم الراحمين.

و الحمد لله على عظيم المصاب و الشكر له على نعمائه.

مشكور أخي الولاية على مرورك اللطيف
تقبل الله أعمالك وثبتنا واياكم على ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام

**diaa** · 09-01-2008, 04:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مدافع عن أهل البيت

هل دفنهما عند النبي فضيلة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

بغض النظر عن القصة التي سردتها و مدى صحتها و يعلم الجميع بأن إسم أبو حنيفة قد زج فيها و لا علاقة له بهذه القصة من بعيد أو من قريب،

و لكن ألا تعتقد بأنه بدفن أبو بكر الصديق و عمر الفاروق إلى جانب رسول رب العالمين أفضلية لهما في ذلك؟؟؟!!!!
بل هي و الله الأفضلية بذاتها و لا شيء سواها...
أنظر و تأمل معي:

- كانا رفيقي النبي دوماً في حياته فقد كان كثيراً مايقول صلى الله عليه وسلم جئت أنا وأبى بكر وعمر , وذهبت أنا وأبى بكر وعمر ,ورجعت أنا و أبى بكر وعمر.

- تزوج من إبنتيهما
- خلفاه بعد وفاته على المسلمين.
- دفنا إلى جانبه بعد وفاته.
- كيف يرضى الله بمرافقة نبيه في حياته و مماته و في البرزخ سوى من له الأفضلية.

أليس في كل ذلك أفضلية لهما رضي الله عنهما.

و إنظر كذلك إلى المشهد يوم القيامة و يوم البعث عندما يبعثون معاً من مكان واحد.
رفقاء يخرجون من مكان واحد كما كانوا في الحياة الدنيا ...فسبحان الله

هل يوجد أفضلية أكثر من هذا ؟؟!!!!!

**خالد 11** · 10-01-2008, 08:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة diaa

بسم الله الرحمن الرحيم

بغض النظر عن القصة التي سردتها و مدى صحتها و يعلم الجميع بأن إسم أبو حنيفة قد زج فيها و لا علاقة له بهذه القصة من بعيد أو من قريب،

و لكن ألا تعتقد بأنه بدفن أبو بكر الصديق و عمر الفاروق إلى جانب رسول رب العالمين أفضلية لهما في ذلك؟؟؟!!!!
بل هي و الله الأفضلية بذاتها و لا شيء سواها...
أنظر و تأمل معي:

- كانا رفيقي النبي دوماً في حياته فقد كان كثيراً مايقول صلى الله عليه وسلم جئت أنا وأبى بكر وعمر , وذهبت أنا وأبى بكر وعمر ,ورجعت أنا و أبى بكر وعمر.

- تزوج من إبنتيهما
- خلفاه بعد وفاته على المسلمين.
- دفنا إلى جانبه بعد وفاته.
- كيف يرضى الله بمرافقة نبيه في حياته و مماته و في البرزخ سوى من له الأفضلية.

أليس في كل ذلك أفضلية لهما رضي الله عنهما.

و إنظر كذلك إلى المشهد يوم القيامة و يوم البعث عندما يبعثون معاً من مكان واحد.
رفقاء يخرجون من مكان واحد كما كانوا في الحياة الدنيا ...فسبحان الله

هل يوجد أفضلية أكثر من هذا ؟؟!!!!!

بارك الله فيك

الامر واضح ولكن الحقد قد اعمى ابصارهم

**الولاية** · 11-01-2008, 10:30 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد
اللهم العن كل ظالم لـ"مولانا و حبيبنا الأعظم محمد و آله الطيبين الطاهرين" من الأولين و الآخرين

الموضوع واضح..

الكلام الذي تفضلت به أستاذ ضياء ليس محلاً للإجابة, و كما قلت فإنّ الرواية ليست محلاً للبحث بل المضمون.

المضمون هو السؤال التالي:

على أيّ أساس "و المعنى بأي حقّ " تم دفن أبي بكر و عمر في هذا الموضع الشريف؟

بانتظار الإجابة.

**حنين** · 11-01-2008, 11:19 AM

وإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

أخي الكريم مدافع عن أهل البيت بارك الله بك ووفقك لما فيه رضاه

**مدافع عن أهل البيت** · 11-01-2008, 02:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حنين

وإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

أخي الكريم مدافع عن أهل البيت بارك الله بك ووفقك لما فيه رضاه

مشكور أختي حنين على المرور

**مدافع عن أهل البيت** · 11-01-2008, 02:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

بغض النظر عن القصة التي سردتها و مدى صحتها و يعلم الجميع بأن إسم أبو حنيفة قد زج فيها و لا علاقة له بهذه القصة من بعيد أو من قري

لو كنّا نعلم بعدم علاقة اسم أبو حنيفة بهذا الحديث لما ذكرنا الحديث وهذا دليل على عدم علم الجميع بعدم دخالته

و لكن ألا تعتقد بأنه بدفن أبو بكر الصديق و عمر الفاروق إلى جانب رسول رب العالمين أفضلية لهما في ذلك؟؟؟!!!!

لا لا أعتقد بذلك

بل هي و الله الأفضلية بذاتها و لا شيء سواها.

بل هي والله ليست أفضلية

أنظر و تأمل معي:

سأنظر لكن يجب عليك أن تتأمل أيضا في أجوبتي

كانا رفيقي النبي دوماً في حياته فقد كان كثيراً مايقول صلى الله عليه وسلم جئت أنا وأبى بكر وعمر , وذهبت أنا وأبى بكر وعمر ,ورجعت أنا و أبى بكر وعمر.

حسنا الزبير بن العوام شارك بجميع المعارك مع الرسول (ص) وكان من المخلصين للائمة لكنه انحرف وحارب الامام علي عليه السلام بسبب ابنه الذي كان يبغض الائمة فكانت سوء العاقبة مصيره

تزوج من إبنتيهما

ما هذه الا مصلحة اقتضت تزوج الرسول (ص) من ابنتيهما

خلفاه بعد وفاته على المسلمين.

بل هم من استولوا على الخلافة وغصبوها وقد بينا مرارا أحقية الامام علي عليه السلام بالخلافة ومن مصادركم لكن أبت قلوبكم العمياء الاصغاء لصوت الحق

دفنا إلى جانبه بعد وفاته.

مجرد الدفن لا يعدّ فضيلة والأحرى بك أن تجاوب عن السؤال

كيف يرضى الله بمرافقة نبيه في حياته و مماته و في البرزخ سوى من له الأفضلية.

أما مرافقته له اياه في حياته فقد بينا عدم الأفضلية في ذلك وأما في البرزح فلا والله لن يرافقه
أضف الى ذلك من الذي قال انه سيرافقه في عالم البرزخ الا أنتم كما انكم بكتبكم الصحيحة تقولون بأن الزهراء عليها السلام استشهدت وهي غاضبة على أبي بكر وعمر وأنتم قلتم بكتبكم بأن من أغضب الزهراء فقد أغضب الرسول ومن أغضب الرسول فقد أغضب الله عزوجل
فكيف يعقل أن يحشر أبو بكر وعمر مع الرسول (ص) والرسول والله عز وجل غاضبان منهما

**مدافع عن أهل البيت** · 11-01-2008, 09:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خالد 11

بارك الله فيك

الامر واضح ولكن الحقد قد اعمى ابصارهم

نعم الأمر بغاية الوضوح
الحقد أعمى أبصاركم

**diaa** · 12-01-2008, 10:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الولاية

..............

...........
المضمون هو السؤال التالي:

على أيّ أساس "و المعنى بأي حقّ " تم دفن أبي بكر و عمر في هذا الموضع الشريف؟

بانتظار الإجابة.

دفن أبو بكر الصديق و عمر الفاروق في هذا الموضع الشريف إلى جانب حبيبهما رسول الله بإعتبارهما أميري و قائدي الأمة بعد الرسول بغض النظر عن موضوع المواريث او سواها. و هذا تقدير عظيم من الله فقد كافأهما على ما فعلا لنصرة الدين الإسلامي بمرافقة نبيه حتى في وفاته .
و أنا على يقين بأن الله هو من يقدر الأمور و لولا تقدير الله لهما لما فعلا لهذا الدين من خير و كذلك للمسلمين لما منحهما ذلك الشرف و تلك الفضيلة.

**diaa** · 12-01-2008, 11:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مدافع عن أهل البيت

اللهم صل على محمد وال محمد

لو كنّا نعلم بعدم علاقة اسم أبو حنيفة بهذا الحديث لما ذكرنا الحديث وهذا دليل على عدم علم الجميع بعدم دخالته

و كيف تأكدت من علاقة أبو حنيفة بهذا الحديث، فمجرد ذكر أم المؤمنين حفصة بالموضوع يتضح أن الموضوع مفبرك و ليس واقعي لأن السيدة حفصة لا علاقة لها بمكان دفن النبي .

بل هي والله ليست أفضلية

هذا رأيك و بنيته على خلفية إعتقادك بأبي بكر و عمر رضي الله عنهما و لكن الحقيقة تقول غير ذلك تماماً.

سأنظر لكن يجب عليك أن تتأمل أيضا في أجوبتي

حسنا الزبير بن العوام شارك بجميع المعارك مع الرسول (ص) وكان من المخلصين للائمة لكنه انحرف وحارب الامام علي عليه السلام بسبب ابنه الذي كان يبغض الائمة فكانت سوء العاقبة مصيره

مع أن ما ذكرت خارج الموضوع و لكن الذي قتل الزبير بن العوام غدراً في النار كما ذكرت الأحاديث عن النبي و لم يفرح الإمام علي بقتل الزبير بل بشر قاتله بالنار

ما هذه الا مصلحة اقتضت تزوج الرسول (ص) من ابنتيهما

و ما هي المصلحة من تزوج النبي ببنتي أبو بكر و عمر !!!!
هل كان النبي يخشاهما !!!!!
و هو مؤيد من رب العالمين !!!!

بل هم من استولوا على الخلافة وغصبوها وقد بينا مرارا أحقية الامام علي عليه السلام بالخلافة ومن مصادركم لكن أبت قلوبكم العمياء الاصغاء لصوت الحق

هذا ظنك أنت و لكن لم يتم الإستيلاء على الخلافة، و خلافتهما كانت إمتداداً لما فعل النبي لإرساء تعاليم الدين الإسلامي. أما الحق الذي تتحدث عنه فنحن لا نراه حقاً فالحقيقة تقول غير ذلك لأن الإمام علي بايعهما على الخلافة و رضي بهما خلفاء على المسلمين، فهل كان الإمام علي لا يصغي لصوت الحق كذلك كما تعتقد !!!!

مجرد الدفن لا يعدّ فضيلة والأحرى بك أن تجاوب عن السؤال

بل هي الفضيلة بعينها، كيف لا و هما سيرافقان النبي طوال الزمن، في الحياة وفي الممات و في المبعث، تصوّر عندما يُنفخ في الصور و يبعث الله الناس و يكون أبو بكر عن يمين النبي و عمر عن شماله و الثلاثة معاً يسيرون للمحشر كما كانوا في الدنيا رفقاء أصحاب أحباب، هل تصورت مدى جمال هذا المشهد الذي قدّره الله لهم ليكونوا رفقاء دوماً .
هذه الحقائق التي يقدّرها الله و يجعل منها آيات للناس لكي يعرفوا الحق، فليس في الكون ما يحدث هباءً و إنما بالتقدير و بمشيئة الله وحده.

أما مرافقته له اياه في حياته فقد بينا عدم الأفضلية في ذلك وأما في البرزح فلا والله لن يرافقه

هذا ظنك و لا يغني الظن من الحق شيئا !!!!

أضف الى ذلك من الذي قال انه سيرافقه في عالم البرزخ الا أنتم كما انكم بكتبكم الصحيحة تقولون بأن الزهراء عليها السلام استشهدت وهي غاضبة على أبي بكر وعمر وأنتم قلتم بكتبكم بأن من أغضب الزهراء فقد أغضب الرسول ومن أغضب الرسول فقد أغضب الله عزوجل
فكيف يعقل أن يحشر أبو بكر وعمر مع الرسول (ص) والرسول والله عز وجل غاضبان منهما

تخرج كثيراً عن الموضوع و لكن غضب الزهراء لو حدث فعلاً فليس لأمر ديني و لكن لأمر دنيوي. و حتى أنتم تذكرون في كتبكم عن غضب الزهراء على علي رضي الله عنهما في عدة مواقع فهل الإمام علي كذلك سيكون مصيره كأبي بكر كما تعتقد حضرة جنابك ؟؟؟!!!!!
فيما نعتقده نحن فنعتقد بأن مصير أبو بكر و علي و عمر هو مصير واحد و هي جنة الخلد و الدرجات العلا التي منحها الله لعباده المخلصين فهم خير الناس بعد النبي

**مدافع عن أهل البيت** · 12-01-2008, 01:16 PM

و كيف تأكدت من علاقة أبو حنيفة بهذا الحديث، فمجرد ذكر أم المؤمنين حفصة بالموضوع يتضح أن الموضوع مفبرك و ليس واقعي لأن السيدة حفصة لا علاقة لها بمكان دفن النبي .

ههههههه
أليست حفصة زوجة رسول الله (ص) . اذا هي ترثه

هذا رأيك

نعم نعم هذا رأي وأعتز به

و بنيته على خلفية إعتقادك بأبي بكر و عمر

نعم بنيت على اعتقادي بأبي بكر وعمر بأنهما غصبا الخلافة وأغضبا سيدة نساء العالمين ووووو

لكن الحقيقة تقول غير ذلك تماماً.

بل عين الحقيقة تقول ذلك

مع أن ما ذكرت خارج الموضوع

لا لا
لو تتدقق في كلامي لعلمت عدم خروجي عن الموضوع
فأنا أتيت به مثالا على صحبته لرسول الله (ص) ومشاركاته في كل المعارك مع الرسول (ص) وولائه السابق للائمة عليهم السلام الا أن عاقبته كانت سيئة
أريد أن أوصلك ان مجرد الصحبة ليست دليل على أفضلية الشخص خصوصا يوم لا يبعث مال ولا بنون

و لكن الذي قتل الزبير بن العوام غدراً في النار كما ذكرت الأحاديث عن النبي و لم يفرح الإمام علي بقتل الزبير بل بشر قاتله بالنار

ههههه
وهل من يقتل عدو الاسلام يكون في النار
حبيبي خرج الزبير لمحاربة الامام علي عليه السلام وهو -الامام علي عليه السلام - باعترافكم كان خليفة المسلمين في وقتها
اذ الزبير خرج لمقاتلة خليفة المسلمين فتأمّل جيدا

و ما هي المصلحة من تزوج النبي ببنتي أبو بكر و عمر !!!!

حبيبي فكر قليلا
لقد تزوّج الرسول عائشة وهي بنت 9 سنوات
أم فكرت قليلا لما تزوجها
أما فكرت أن الرجل عادة لا رغبة له بنت عمرها 9 سنوات
أما أما أما ....

هل كان النبي يخشاهما !!!!!

بل مصلحة الاسلام اقتضت ذلك
[QUOTE]هذا ظنك أنت و لكن لم يتم الإستيلاء على الخلافة، و خلافتهما كانت إمتداداً لما فعل النبي لإرساء تعاليم الدين الإسلامي. أما الحق الذي تتحدث عنه فنحن لا نراه حقاً فالحقيقة تقول غير ذلك لأن الإمام علي بايعهما على الخلافة و رضي بهما خلفاء على المسلمين، فهل كان الإمام علي لا يصغي لصوت الحق كذلك كما تعتقد !![/
QUOTEت]
حبيبي الامام علي عليه السلام بايعهما حفاظا على دين الاسلام ولم يكن همه مصلحته الشخصية كما كان همّ أبي بكر وعمر
ولو شئت فأنا مستعد لمناظرتك واثبات أحقية الخلافة للامام علي عليه السلام بعد الرسول ومن كتبكم وأحاديثكم الصحيحة

بل هي الفضيلة بعينها، كيف لا و هما سيرافقان النبي طوال الزمن، في الحياة وفي الممات و في المبعث، تصوّر عندما يُنفخ في الصور و يبعث الله الناس و يكون أبو بكر عن يمين النبي و عمر عن شماله و الثلاثة معاً يسيرون للمحشر كما كانوا في الدنيا رفقاء أصحاب أحباب، هل تصورت مدى جمال هذا المشهد الذي قدّره الله لهم ليكونوا رفقاء دوماً .
هذه الحقائق التي يقدّرها الله و يجعل منها آيات للناس لكي يعرفوا الحق، فليس في الكون ما يحدث هباءً و إنما بالتقدير و بمشيئة الله وحده.

لا ورب الكعبة ليست هي الفضيلة

هذا ظنك و لا يغني الظن من الحق شيئا !!!

بل انني أقطع بذلك
وأنت الجاهل جهلا مركبا

تخرج كثيراً عن الموضوع

بل أغوص في عمق الموضوع

و لكن غضب الزهراء لو حدث فعلاً فليس لأمر ديني و لكن لأمر دنيوي

حسنا لو تنزلت وسلمت بذلك فانك تعترف بأنها غضبت عليهما واستشهدت وهي غاضبة عليهما سواء كان لأمر دنيوي او ديني

ي. و حتى أنتم تذكرون في كتبكم عن غضب الزهراء على علي رضي الله عنهما في عدة مو

هيهات هيهات
لم تغضب الزهراء عليها من الامام علي عليه السلام وان يذكر حصول مشاكل بسيطة لكنها كانت تحل واستشهدت وهي غير غاضبة عليه وأفضل دليل على ذلك وصيتها له
كما أنك ألم تسأل نفسك يوما لما أوصت الزهراء بعدم حضور أبي بكر وعمر جنازتها

قع فهل الإمام علي كذلك سيكون مصيره كأبي بكر كما تعتقد حضرة جنابك ؟؟؟!!!!!

لا والله
فعلي عليه السلام في أعلى عليين
وأبو بكر وعمر في أسفل سافلين

فيما نعتقده نحن فنعتقد بأن مصير أبو بكر و علي و عمر هو مصير واحد و هي جنة الخلد و الدرجات العلا التي منحها الله لعباده المخلصين فهم خير الناس بعد النبي

نعم مصير الامام علي عليه السلام الجنة بل اشكال ولا ريب
لكن ليس أبي بكر وعمر من أصحاب الجنة
هيهات هيهات

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل دفنهما عند النبي (ص) فضيلة

هل دفنهما عند النبي (ص) فضيلة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين