إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رسالة إلى كل شيعي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رسالة إلى كل شيعي

    يقول سبحانه وتعالى

    ( انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )



    لنقف دقيقة فقط مع الشيعة

    ونقدم هذه النصيحة وهذه الرسالة الخاصة لهم

    يقدمها الشيخ عائض القرني جزاه الله كل خير

    هذه كلمات نسأل الله أن يهدي بها قلوبهم ليعودوا مع أهل السنة والجماعة

    وتكون هذه الرسالة حجة لنا لا علينا يوم لا ظل إلا ظله




    رسالة صريحة واضحة



    نتمنى أن تصل لكل شيعي وشيعية علماء وسادة أطفال وصغار رجال ونساء







    رسالة بقلم الشيخ الداعية الدكتور عايض القرني - السعودية

    أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، أنا أعلن صرخة الاحتجاج، ضد ابن زياد والحجاج، يا أرض الظالمين ابلعي ماءك، ويا ميادين السفَّاحين اشربي دماءك

    لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على من قتل الحسين أو رضي بذلك، ولكن لماذا ندفع الفاتورة منذ قُتل الحسين إلى الآن من دمائنا ونسائنا وأبنائنا بحجة أننا رضينا بقتل الحسين ونحن في أصلاب آبائنا وفي بطون أمهاتنا ؟! استباح ابن العلقمي بغداد بحجة الثأر للحسين، وذبح البساسيري النساء والشيوخ في العراق بحجة الثأر للحسين

    والآن تُهدَّم المساجد في العراق ويُقتل الأئمة وتُبقر بطون الحوامل وتحرَّق الجثث ويُختطف الناس من بيوتهم وتُغتصب العذارى بحجة الثأر للحسين، إن المنطق الذي يقول: إن مليار مسلم كلهم رضي بقتل الحسين وكلهم ناصبوا العداء لأهل البيت منطق يخالف النقل والعقل والتاريخ، ومعناه إلغاء أهل الإسلام والقضاء على كل موحِّد في الأرض

    هل من المقبول والمعقول أن يجتمع مئات الملايين من العلماء والخلفاء والحكماء والزُّهاد والعُبّاد والمصلحين ويتواطأوا على الرضا بقتل الحسين والسكوت على هذه الجريمة الشنعاء ؟! لماذا لا يُحَكّم العقل ويسأل نفسه الذي يمشي وراء السراب ويصدق الوهم ويؤمن بالخرافة ؟

    هل من المعقول أن تُحارب أمة الإسلام لأجل كذبة أعجمية صفوية ملفّقة كاذبة خاطئة تكفِّر الصحابة والتابعين ودول الإسلام وتتبرأ من أبي بكر وعمر وأصحاب بدرٍ وأهل بيعة الرضوان ومن نزل الوحي بتزكيتهم وأخبر الله أنه رضي عنهم ؟ متى تُكف المجزرة الظالمة الآثمة التي أقامها الصفويون ضد كل مسلم ومؤمن تحت مظلة الثأر للحسين ؟

    نحن أولى بالحسين ديناً وملَّة، ونسباً وصهراً، وحباً وولاءً، وأرضاً وبيتاً، وتاريخاً وجغرافيا، ارفعوا عنّا سيف العدوان، وأغمدوا عنّا خنجر الغدر فنحن الذين اكتوينا بقتل الحسين، وأُصبنا في سويداء قلوبنا بمصرع الحسين: جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ مُتَـزَمِّـلاً بِدِمائِهِ تَزْمِيلا ويُكَبِّـرونَ بِـأَنْ قُتِلْـتَ وإنّما قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ

    يقول شيخ الإسلام بن تيمية : قتل الحسين رضي الله عنه مصيبة من أعظم المصائب ينبغي لكل مسلم إذا ذكرها أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأقول لو كره عضو من أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا العضو ولبترناه، لكننا نحبهم الحب الشرعي السنُي الصحيح الموافق لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، لا الحب الصفوي والسبئي الغريب على الأمة وعلى الملّة وعلى السماء وعلى الأرض: مَرحباً يا عراقُ جئتُ أغنّيـ ـك وبعضٌ من الغناءِ بكاءُ فجراح الحسين بعض جراحي وبِصَدرِي من الأسى كربلاءُ

    الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم، رحم الله السبطين الحسن والحسين، وجعل الله علياً وفاطمة في الخالدين ورضي الله عن الشيخين


    منقول




  • #2







    سبحان الله سبحان الله سبحان الله وبحمده

    تعليق


    • #3
      أنشاء الله اخواني الشيعه يطلعوا على هذا المقال

      تعليق


      • #4
        ههههههههههههههههههههههههههه
        عفواً على ضحكتي لكن كلام فعلا يضحك
        تكفروننا وتذبحون الشيعة كبارا وصغارا في العراق بتفجيراتكم والآن الصقتوا التهمة علينا
        ذكرتموني بالذي يكذب ويعيش كذبته
        تعقل يامن تتدعي انك تحب آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
        كتبك جميعها لا تروي عن آل الرسول بماهو بعدد الاصابع وعندما نحاججكم بذلك قلتم نروي فضائلهم
        نحن لا ننكر ذلك لكن انتم كمثل فقير لديه قطعه من الذهب خبأه في صندوق وكلما فتح الصندوق نظفها وارجعها وهو لا يعلم ان هذه القطعة ستغنيه
        يا اخي اينكم واين آل الرسول ص راجع كتبك واصح الكتب عندكم واذكرلي مروياتهم وليس فقط فضائلهم ....

        تعليق


        • #5
          يا محامي الزهراء

          ولو انه هذا اللقب كبير عليك


          هداك الله


          إنظر إلى هذا


          .
          · عقيدة أهل السنة والشيعة في السنة النبوية:
          الحديث عند أهل السنة هو المصدر الثاني للشريعة، والمفسر للقرآن الكريم، ولا تجوز مخالفة أحكام أي حديث صحت نسبته للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأهل السنة يعتمدون في تصحيح الأحاديث على التي اتفق عليها فقهاء الأمة في علم مصطلح الحديث، وطريقها تحقيق السند دون تفريق بين الرجال والنساء، إلا من حيث التوثيق بشهادة العدول، ولكل راوٍ من الرواة تاريخ معروف وأحاديث محددة صحيحة، أو مطعون في صحتها، وقد تم ذلك بأكبر جهد علمي عرفه التاريخ، فلا يقبل حديث من كاذب، ولا من مجهول، ولا من أحد لمجرد رابطة القرابة أو النسب؛ لأنها أمانة عظيمة تسمو على كل الاعتبارات.
          أما الحديث عند الشيعة فإنهم لا يعتمدون إلا الأحاديث المنسوبة لآل البيت، أما أحاديث أبي هريرة فمرفوضة، وكذلك أحاديث عائشة مرفوضة، وأحاديث عمر وأبي بكر مرفوضة، وأحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص كلها مرفوضة إلا أحاديث جاءت عن طريق أهل البيت، حسناً! لننظر إلى الأحاديث التي من طريق أهل البيت هل هي موثقة وإلا غير موثقة؟ وكذلك يقبلون الأحاديث التي جاءت عن طريق الذين كانوا مع علي رضي الله عنه، ويرفضون ما سوى ذلك، ولا يهتمون بصحة السند، ولا الأسلوب العلمي، فكثيراً ما يقولون مثلاً: عن محمد بن إسماعيل عن بعض أصحابنا، عن رجل، أصحابهم مجهولون وعن رجل مجهول، وهم أصلاً غير ثقات فيما ينقلون، وكتبهم ملئت بعشرات الآلاف من الأحاديث التي لا يمكن إثبات صحتها، وقد بنوا عليها دينهم، وبذلك أنكروا أكثر من ثلاثة أرباع السنة النبوية، وهذه من أهم نقاط الخلاف بين أهل السنة والشيعة، وهي مصادر التشريع من الحديث النبوي

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            لو ان عائض القرني ليس منافق لقراءت رسالته ولكنه منافق بالامس كان يذم صدام وبعد اعدام صدام اصبح يمجدة

            تعليق


            • #7
              هل تعرف ما معنى المنافق؟


              وشو دخل صدام حسين هل هو عالم من علماء السنه!!!!!!

              هو أي انسان عادي مات


              المهم الرساله بين يديك يا اخي في الاسلام وانت حر


              عافاك الله

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة darr999
                يا محامي الزهراء

                ولو انه هذا اللقب كبير عليك


                هداك الله


                إنظر إلى هذا



                .
                · عقيدة أهل السنة والشيعة في السنة النبوية:
                الحديث عند أهل السنة هو المصدر الثاني للشريعة، والمفسر للقرآن الكريم، ولا تجوز مخالفة أحكام أي حديث صحت نسبته للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأهل السنة يعتمدون في تصحيح الأحاديث على التي اتفق عليها فقهاء الأمة في علم مصطلح الحديث، وطريقها تحقيق السند دون تفريق بين الرجال والنساء، إلا من حيث التوثيق بشهادة العدول، ولكل راوٍ من الرواة تاريخ معروف وأحاديث محددة صحيحة، أو مطعون في صحتها، وقد تم ذلك بأكبر جهد علمي عرفه التاريخ، فلا يقبل حديث من كاذب، ولا من مجهول، ولا من أحد لمجرد رابطة القرابة أو النسب؛ لأنها أمانة عظيمة تسمو على كل الاعتبارات.
                أما الحديث عند الشيعة فإنهم لا يعتمدون إلا الأحاديث المنسوبة لآل البيت، أما أحاديث أبي هريرة فمرفوضة، وكذلك أحاديث عائشة مرفوضة، وأحاديث عمر وأبي بكر مرفوضة، وأحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص كلها مرفوضة إلا أحاديث جاءت عن طريق أهل البيت، حسناً! لننظر إلى الأحاديث التي من طريق أهل البيت هل هي موثقة وإلا غير موثقة؟ وكذلك يقبلون الأحاديث التي جاءت عن طريق الذين كانوا مع علي رضي الله عنه، ويرفضون ما سوى ذلك، ولا يهتمون بصحة السند، ولا الأسلوب العلمي، فكثيراً ما يقولون مثلاً: عن محمد بن إسماعيل عن بعض أصحابنا، عن رجل، أصحابهم مجهولون وعن رجل مجهول، وهم أصلاً غير ثقات فيما ينقلون، وكتبهم ملئت بعشرات الآلاف من الأحاديث التي لا يمكن إثبات صحتها، وقد بنوا عليها دينهم، وبذلك أنكروا أكثر من ثلاثة أرباع السنة النبوية، وهذه من أهم نقاط الخلاف بين أهل السنة والشيعة، وهي مصادر التشريع من الحديث النبوي

                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمدالله رب العالمين وافضل الصلاة والسلام على سيد المرسلين ابي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين ....
                عموما بخصوص علم الرجال عندكم هناك الكثير من التناقضات (رافضي خبيث ثقة في الحديث ) لكن لست في صدد التكلم عنها
                كان اشكالي الوحيد عليكم بقلة شديدة وجود روايات منقولة عن طريق اهل البيت عليهم السلام ( مثال : عن فلان عن فلان عن الحسين بن علي عن علي بن ابي طالب عن الرسول ص قال : )


                اخي الكريم مع احترامي الشديد لك هذا يبين مدى جهلك ، فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي
                لدينا نحن كشيعة اثنى عشرية مصادر التشريع :
                1- القرآن الكريم
                2- السنة المطهرة الواردة عن النبي ص
                3- إجماع المسلمين
                4- العقل .
                والقرآن يحكم على السنة بمدى صحته فمثلا ان اتانا حديث صحيح ولكن لا يوافق الكتاب فهو مرفوض كما قال أبا عبد الله (ص) : كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة ، وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف .
                وأيضا خطب النبي (ص) بمنى فقال : أيها الناس ما جاءكم عني فوافق كتاب الله فأنا قلته ، وما جاءكم يخالف القرآن فلم أقله .

                فعندنا اخي الكريم ماقال الائمة قاله رسول الله ص ( يعني قال ابو عبدالله ص قال الرسول ص ) لانهم هم النبع الصافي الذي اوصى بهم الرسول ص وهم القوة التنفيذية للتشريع .
                واما بخصوص عدم وجود اسس علمية في علم الرجال فهذا يبين مدى جهلك بمذهبنا ، يا اخي قبل ان تلقي كلام راجع كلامك ، انا اكتفي بعالم واحد فقط وهو عالم حديث السيد الخوئي قدس الله روحه الشريف وانظر إلى كتابه معجم رجال الاحاديث وان اردت المزيد لأمطرتك بكتب علم الرجال لدينا ولكن من جهلكم تتكلمون بما لا تفقهون ....
                وامام بخصوص مرويات ابي هريرة فهي مرويات كاذبة لدينا لانه ضعيف عندنا ولا يحتج بحديثه كما قال الامام علي عليه السلام : ألا إنّ أكذب الأحياء على رسول الله صلى الله عليه وآله أبو هريرة الدوسي .. نهج البلاغة ج4

                واما بخصوص ابوبكر وعمر وعثمان فهؤلاء ايضا من الضعاف ومروياتهم باطلة ونحن لدينا في عقيدتنا البراءة من اعداء الله وهؤلاء اعداء الله لانهم ظلموا آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...
                واما بخصوص اشكالياتك الباقية انا اترفع عن الاجابة عنها لانها كلام عن جهل وتحت المستوى العلمي .....(مثال : عن بعض اصحابنا ...هههههه ..... عفواً : عدة من أصحابنا ....)
                اقسم بالله انكم تجهلون مذهبنا واساسياته ............

                {مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} (186) سورة الأعراف


                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة darr999
                  هل تعرف ما معنى المنافق؟


                  وشو دخل صدام حسين هل هو عالم من علماء السنه!!!!!!

                  هو أي انسان عادي مات


                  المهم الرساله بين يديك يا اخي في الاسلام وانت حر


                  عافاك الله
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  نعم منافقا لانه لم ينصح نفسة اولا بالامس كان يذم صدام الظالم الطاغي وبعد اعدام صدام اصبح يمجدة ويثني علية

                  بالامس كنت للظالم محاربة واليوم اصبحت عن الظالم مدافعا

                  تعليق


                  • #10
                    نسيت اقول
                    يا darr999ء

                    ولو انه هذا اللقب ليس له معنى


                    هداك الله

                    هداك الله

                    تعليق


                    • #11
                      محامي الزهراء ( ولو انك ما تستحق هذا اللقب )

                      لو قصدك وحد اسمها زهراء جارتكم فما عندي مشكله

                      أما لو قصدك بنت الرسول صلى الله عليه وسلم الزهراء فلا انت ولا غيرك قدها


                      اما بخصوص مذهبكم فالكافي واضح

                      يا أخي كل شى واضح وضوح الشمس

                      الكلام الإنشائي لا فائدة منه

                      انت انظر إلى الموضوع وأقرأ الرساله إن اردت وإن ابيت فأنت حر

                      ودعائي لك ولكل المسلمين

                      الله يهدي الجميع إنشاء الله

                      تعليق


                      • #12
                        عفواً اسمي الزهراء ع وال ع تدل على عليها السلام
                        واما الكافي فموجود عندي اخي الكريم وللمعلومة ليس كل مافيه صحيح .
                        عفوا اين كلامي الانشائي ؟؟؟!!!!
                        وانا في انتظار ردك .......

                        تعليق


                        • #13
                          من مضحكاتكم في علم الرجال : ( هههههههههه)
                          ابن حجر العسقلاني - كتاب تهذيب التهذيب :
                          م ع مسلم والأربعة أبان بن تغلب الربعي أبو سعد الكوفي روى عن أبي إسحاق السبيعي والحكم بن عتيبة وفضيل بن عمر والفقيمي وأبي جعفر الباقر وغيرهم وعنه موسى بن عقبة وشعبة وحماد بن زيد وابن عيينة وجماعة قال أحمد ويحيى وأبو حاتم والنسائي ثقة زاد أبو حاتم وقال الجوزجاني زائغ مذموم المذهب مجاهر وقال أبو بكر بن منجويه مات سنة 241 وقال بن عدي له نسخ عامتها مستقيمة إذا روى عنه ثقة وهو من أهل الصدق في الروايات وإن كان مذهبه مذهب الشيعة وهو في الرواية صالح لا بأس به قلت هذا قول منصف وأما الجوزجاني فلا عبرة بحطه على الكوفيين فالتشيع في عرف المتقدمين هو اعتقاد تفضيل علي على عثمان وأن عليا كان مصيبا في حروبه وأن مخالفه مخطئ مع تقديم الشيخين وتفضيلهما وربما اعتقد بعضهم أن عليا أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا كان معتقد ذلك ورعا دينا صادقا مجتهدا فلا ترد روايته بهذا لا سيما إن كان غير داعية وأما التشيع في عرف المتأخرين فهو الرفض المحض فلا تقبل رواية الرافضي الغالي ولا كرامة وقال بن عجلان ثنا أبان بن تغلب رجل من أهل العراق من النساك ثقة ولما خرج الحاكم حديث أبان في مستدركه قال كان قاص الشيعة وهو ثقة ومدحه بن عيينة بالفصاحة والبيان وقال أبو نعيم في تاريخه مات سنة 4 وكان غاية من الغايات وقال أحمد بن سيار مات بعد سنة 41 وقال العقيلي سمعت أبا عبد الله يذكر عنه عقلا وأدبا وصحة حديث إلا أنه كان غاليا في التشيع وقال بن سعد كان ثقة وذكره بن حبان في الثقات وأرخ وفاته ومنه نقل بن منجويه وقال الأزدي كان غاليا في التشيع وما أعلم به في الحديث بأسا

                          تعليق


                          • #14
                            تريد هدايتنا ؟

                            مثلا!!!!

                            تعليق


                            • #15
                              هداية جميع المسلمين إلى الحق

                              وأتقوا الله في صحابة رسوال الله

                              يقول شيخ الإسلام بن تيمية : قتل الحسين رضي الله عنه مصيبة من أعظم المصائب ينبغي لكل مسلم إذا ذكرها أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأقول لو كره عضو من أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا العضو ولبترناه، لكننا نحبهم الحب الشرعي السنُي الصحيح الموافق لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، لا الحب الصفوي والسبئي الغريب على الأمة وعلى الملّة وعلى السماء وعلى الأرض: مَرحباً يا عراقُ جئتُ أغنّيـ ـك وبعضٌ من الغناءِ بكاءُ فجراح الحسين بعض جراحي وبِصَدرِي من الأسى كربلاءُ

                              الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم، رحم الله السبطين الحسن والحسين، وجعل الله علياً وفاطمة في الخالدين ورضي الله عن الشيخين

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X