//
\\
//
.. بِـسْـمِ اللهِ اَلْـرَّحـْمَـنِ اَلْـرَّحِـيِـم ..
.. وَاَلْـصَّـلَاةُ عَـلَى اَلْـنَّـبِـيِّ وَآلِهِ اَلْـطَّـاهِـرِيِـن ..
؛
.. اَلْـسَّـلَامُ عَـلَـيْـكُـمْ وَرَحْـمَـةُ اللهِ وَبَـرَكَـاتُـهْ ..
×
قـرأتُ الـمـوضـوعَ فـي بـدايـاتـه ، و مـا أحـبـبـتُ إكـمـالـه ، لأنَّ مـا بـعـدَ
الـبـدايـةِ ؛ مـؤلـمٌ ، فـكـيْـفَ بـتـوابـعـه ! ، عـلـى أيَّـة حـال ؛ أعـتـقـد أنَّ هُـنـاك
سـرابـًا مـن الـتُّـهـم و الأكـاذيـب الَّـتـي نُـسِـبَـت ظُـلـمـًا و عُـدوانـًا لأخـيـنـا و
أُسـتـاذنـا الـعـزيـز [ أمـيـري حُـسـيْـن ] ، و مِـنَ الـواجـب عـلـى مَـنْ يـقـرأ ،
و هـو مُـتـعـطِّـشٌ لـ [ الـسَّـب و الـشَّـتـم ] ، أن يـقـرأ ، أن يـفـهـم ، أن يـسـتـوعـب ،
و مـا عـدا ذلـك فـ [ بَـشِّـرِ الْـصَّـابِـرِيـنَ ] ، ..
×
إنَّ مُـحـاولـة إكـسـاب [ واقـعـة الـطَّـف ] بُـعـدًا إعـجـازيَّـاً فـي غـيْـر [ مـعـنـاهـا الـرِّسـالـي ] ،
يـفـتـقـد وجـود [ الإثـبـات الـقـطـعـي ] لـحـصـولـه ، لأنَّـنـا عـنـدمـا نـتـكـلَّـم عـن الـمُـعـجـزة ،
لابُـدَّ أن نـتـحـدَّث عـن [ الـنَّـصـر ] فـي الـسَّـاحـتـيْـن [ الـقِـتـالـيَّـة ] و [ الـرِّسـالـيَّـة ] ، ..
×
فـالـكُـل يُـدرك ، بـل يـقـطـع بـالـيـقـيـن ، أنَّ إمـامـنـا أبـا عـبـدالله – صـلـواتُ ربِّـي و سـلامـه
عـلـيْـه – لـم يـكـن فـي [ واقـعـة الـطَّـف ] مُـؤزَّرًا بـ [ الـمُـعـجـزة الإلـهـيَّـة ] ، فـي تـحـرُّكِـهِ الإصـلاحـي ،
و لـذلـك كـثـيـرًا مـا نـقـرأ ، و نـسـمـع ، و نـعـتـقـد أيـضـًا ، أنَّ رسـول الله – صـلَّـى الله عـلـيْـه و آلـه –
أخـبـرَ عـن ذلـك ، و أنَّ أنـصـارَ سِـبْـطِـهِ الـحُـسـيْـن قِـلَّـةٌ ، و أنَّـهـم يـنـتـصـرون بـالـمـعـنـى
[ الـرِّسـالـي ] لا بـالـمـعـنـى [ الـقِـتـالـي ] ، كـمـا أنَّ حُـسـيْـنـًا – سـلام الله عـلـيْـه – قـد قـال :
[ أَمَـا وَاللهِ لَا أُجِـيـبُـهُـم إِلـَى شـَيءٍ مِـمَّـا يُـرِيـدُونَ ، حَـتَّـى أَلْـقـَى اللهَ ؛ مُـخـضَّـبـًَا بِـدَمِـي ] ، ..
×
إذن ؛ الـمـبـدأ فـي حـركـة الإمـام الـحُـسـيْـن [ هَـيْـهَـاتَ مِـنَّـا اَلْـذِّلَّـة ] ، و الـقـاعـدة
الَّـتـي أراد تـرسـيـخـهـا فـي كُـل الأجـيـال [ أَلَا فَـمَـنْ كَـانَ بَـاذِلًا فِـيـنَـا مُـهْـجَـتَـهُ ، وَ
مُـوَطِّـنـًا عَـلـَى لِـقـَاءِ اللهِ نَـفْـسَـهُ ، فَـلْـيَـرْحَـلْ مَـعَـنـَا ، فَـإِنَّـنِـي رَاحِـلٌ مُـصْـبِـحـًا إِنْ شَـاءَ
اللهُ تَـعَـالـَى ] ، و الـغـايـة مـن كُـل ذلـك [ أن يـسـتـقـيـمَ الـنَّـاسُ عـلـى ديـن مُـحـمَّـد ، و
أن يـبـذلَ الـجـمـيـعُ كُـل طـاقـاتـهـم مـن أجـل الإسـلام ، و تـصـبـحَ الـشَّـهـادةُ فـي سـبـيـل
الله ؛ عـادةً ، لِـكُـل الـحُـسـيْـنـيِّـيـن ، فـي تـعـاقـب الأزمـان ، و تـجـدُّد الأجـيـال ] ، ..
×
لـذا ؛ فـإنَّ إمـامـنـا أبـا عـبـدالله – عـلـيْـه الـسَّـلام – بـيَّـنَ لـنـا طـبـيـعـةَ الـتَّـكـلـيـف الإلـهـي
فـي حـركـتـه الإصـلاحـيَّـة ، إذ قـال : [ مَـا خَـرَجْـتُ أَشِـرًا وَلَا بَـطِـرًا ، وَلَا ظَـالِـمـًا وَلَا مُـفْـسِـدًا
، وَلَـكِـنْ ؛ خَـرَجْـتُ لِـطَـلَـبِ اَلْإِصْـلَاحِ ، فِـي أُمَّـةِ جَـدِّي ، أُرِيـدُ أَنْ آمُـرَ بِـالْـمَـعْـرُوفِ ، وَ أَنْـهَـى
عَـنِ اَلْـمُـنْـكَـرِ ، وَأَسِـيـرَ بِـسِـيـرَةِ جَـدِّي ، وَأَبِـي عَـلِـيِّ بْـنِ أَبِـي طَـالِـب ، فَـمَـنْ قَـبِـلَـنِـي بِـقَـبُـوْلِ
اَلْـحَـقِّ ؛ فَـاللهُ أَوْلـَى بِـالْـحَـقِّ ، وَمَـنْ رَدَّ عَـلـَيَّ هَـذَا ؛ أَصْـبِـرُ حَـتَّـى يَـقْـضِـيَ اللهُ بَـيْـنِـي وَبَـيْـنَ اَلْـقَـوْمِ
بِـالْـحَـقِّ ، وَهُـوَ خَـيْـرُ اَلْـحَـاكِـمِـيـنَ ] ، فـلـم يـقـل [ إِنَّـمَـا خَـرَجْـتُ لِإِظْـهَـارِ الْـمُـعْـجِـزَاتِ ، وَصُـنْـعِ
الْـمُـذْهِـلَاتِ ، فَـمَـنْ لَـمْ يُـؤْمِـنْ بِـذَلِـكَ ، فَـإِلَـى جَـهَـنَّـمَ وَبِـئْـسَ الْـطُّـرُقَـات ] ! ، أبـدًا لـم يـقـل حُـسـيْـنُ هـذا ! ،
بـل كـانَ عـنـوانُ رسـالـتِـهِ : [ وَقُـلْ للهِ الْـحُـجَّـةُ الْـبَـالِـغَـة ] ، و مـضـمـونُـهـا :
[ وَلَا تَـرْكَـنُـوْا إِلـَى اَلَّـذِيـنَ ظَـلَـمُـوْا فَـتَـمَـسَّـكُـمُ اَلْـنَّـارُ وَمَـا لَـكُـمْ مِـنْ دُونِ اللهِ مِـنْ أَوْلِـيَـاءَ ثُـمَّ لَا تُـنْـصَـرُونَ ] ، ..
×
إذن ؛ مـا وجـهُ الـشَّـبَـه بـيْـنَ [ فـدك ] و [ كـربـلاء ] ؟! ، إنَّ [ فـدك ] فـي صُـلـب الـعـقـيـدة
الإمـامـيَّـة بـحـقـيـقـتـهـا لا تُـمـثِّـلُ أرضـًا مُـجـرَّدةً ، و لا مـوقـعـًا جُـغـرافـيَّـاً مُـجـرَّدًا ، إنَّـهـا فـي
حـركـة الـسَّـيِّـدة فـاطـمـة تُـمـثِّـلُ [ شـرعـيَّـةَ حُـكْـمٍ إسـلامـي ] ، و [ ظُـلامـةَ إمـام الأُمَّـة ] ، و
[ كـربـلاء ] فـي حـركـة سـيِّـد الـشُّـهـداء تُـمـثِّـلُ الامـتـدادَ الـفـعـلـي لـ [ فـدك ] مـن الـجـانـب
الـتَّـطـبـيـقـي لـ [ نـظـريَّـة الإمـامـة ] ، و لـو أنَّ [ الـمُـعـجـزة الإلـهـيَّـة ] تـدخَّـلـتْ فـي كـربـلاء ،
لـوجـبَ قـطـعـًا أن تـتـدخَّـلَ مُـذ أن [ ارتـحـلَ رسـولُ الله ] ، لأنَّ الـبـلاءَ حـلَّ بـهـذه الأُمَّـة
مُـذ أن أبـعـدوا عـلـيَّـاً عـن الـخِـلافـة ، و اغـتـصـبـوهـا ، و آذوا فـاطـمـة ، و سـلـبـوا حـقَّـهـا ،
و كـذَّبـوهـا ، ..
×
لـمـاذا لـم تـسـتَـعِـد فـاطـمـةُ حـقَّـهـا بـ [ الـمُـعـجـزة ] ؟! ، لـمـاذا لـم يـسـتـرجـع عـلـيٌّ حـقَّـهُ
بـ [ الـمُـعـجـزة ] ؟! ، إنَّ اللهَ تـعـالـى أقـامَ حُـجَّـتـَهُ عـلـيْـنـا بـعـدَ الـنَّـبـيِّ – صـلـواتُ ربِّـي و سـلامـه
عـلـيْـه و عـلـى آلـه – بـ [ عـلـيٍّ و فـاطـمـة و الـحـسـن و الـحُـسـيْـن ] ، لِـئَـلَّا يـقـولَ قـائـلٌ بـعـدَهـم
أنَّـهـم كـانـوا يُـواجـهـونَ الـظُّـلـمَ و الاسـتـبـدادَ و الـفـسـادَ و الاسـتـكـبـارَ بـ [ الـمُـعـجـزات ] ،
و كـذا أبـنـاءُ أبـي عـبـدالله الـحُـسـيْـن – سـلامُ الله عـلـيْـه و عـلـيْـهـم – ، إنَّـهـم تـعـامـلـوا مـع
الـواقـع بـ [ أسـبـابـه الـطَّـبـيـعـيَّـة ] ، لـيـتـمـكَّـنَ الـنَّـاسُ – و أخـصُّ الـمُـوالـيـن – مـن تـطـبـيـق
قـوْل رسـول الله – صـلَّـى الله عـلـيْـه و آلـه – [ مَـنْ رَأَى مِـنْـكُـم مُـنْـكَـرًا ؛ فَـلْـيُـغَـيِّـرْهُ بِـيَـدِهِ ،
فَـإِنْ لَـمْ يَـسْـتَـطِـعْ فَـبِـلِـسَـانِـهِ ، فَـإِنْ لَـمْ يَـسْـتَـطِـعْ فَـبِـقَـلْـبِـهِ ] ، و [ قُـلْ للهِ الْـحُـجَّـةُ الْـبَـالِـغَـة ] ! ، ..
×
إذن ؛ مـا سِـرُّ الـتَّـمـسُّـك بـأنَّ مـن شـكَّ أنَّ الـعـبَّـاسَ – صـلـواتُ ربِّـي و سـلامـه عـلـيْـه – قـد
قـاتـلَ الـقـومَ و [ الـسُّـيْـفُ فـي فـمـه ] فـقـد شـكَّ بـشـجـاعـة أبـي الـفـضـل و قُـدرتِـهِ ، و وفـائـه
لـلإمـام الـشَّـهـيـد ؟! ، ألـم يـقـل الـحُـسـيْـن لأصـحـابِـهِ : [ قُـوْمُـوْا – رَحِـمَـكُـمُ الله – إلـى
اَلْـمَـوْتِ اَلَّـذِي لَا بُـدَّ مِـنْـهُ ، فَـإِنَّ هَـذِهِ اَلْـسِّـهَـامَ ؛ رُسُـلُ اَلْـقَـوْمِ إِلَـيْـكُـم ] ؟! ، أكـانَ الإمـامُ
الـشَّـهـيـد شـاكَّـاً فـي شـجـاعـة أنـصـاره و قُـدراتـهـم ؟! ، ..
×
[ .. وقـفـة ، .. مـع أصـحـاب الـضَّـمـائـر .. ]
أحـسـبـكـم مـؤمـنـيـن ! ، و لا أُزكِّ عـلـى الله أحـدًا ، مَـنْ مِـنـكـم تـوسَّـلَ إلـى الله
بـحـقِّ أبـي الفـضـل الـعـبَّـاس ، و قـد جـاءَتْـهُ الإجـابـةُ بـأقـلَّ مِـمَّـا كـان يـتـوقَّـع ؟! ،
أو جـاءتـه مـن كـرامـاتـه ؛ كـرامـةٌ نـاقـصـة ؟! ، ..
أعـجـبُ مـا عـجـبـتُ مـنـه ، أن يُـقـال : إنَّ الـعـبَّـاس قـاتـلَ الـقـومَ و الـسَّـيْـفُ فـي
فـمـه ! ، لا انـتـقـاصـًا مـنـه و إنَّـمـا ! ، هـذا بْـنُ الـوصـي ، هـذا بْـنُ عـلـي ، ألَا يـدعـو
ربَّـه فـتـعـودُ يـداهُ بـعـدَ الـقـطـعِ كـمـا كـانـت ؟! ، عـلـى أنَّ الـدُّعـاءَ أكـبـرُ إعـجـازًا
و أكـثـرُ تـأكـيـدًا عـلـى الـشَّـجـاعـةِ تـلازُمـًا مـعَ الإيـمـان ، فـيـمـا أنَّ قِـتَـالَـهُ بـالـسَّـيْـفِ
الـمُـعـلَّـقِ فـي فـمـه لا يُـقـدِّمُ شـيْـئـًا ، فـإن قـيـل : إنَّـهـا [ مُـعـجـزة ] ، قُـلـتُ : كـيْـفَ تـكـونُ
الـمُـعـجـزةُ نـاقـصـةً ؟! ، إذ أنَّ حُـسـيْـنـًا قُـتِـلَ مـظـلـومـًا شـهـيـدًا ، و بـنـاتُ الـرِّسـالـة أُخِـذنَ
إلـى الـطَّـاغـيـةِ سـبـايـا ! ، لـذا فـإنَّ الـبـعـض يـنـتـقـصُ مـن أبـي الـفـضـل ظـنَّـاً مـنـه أنَّـه
يُـضـيـفُ لـه شـيْـئـًا ! ، ..
عَـبَّـاسُ لِـلْـمَـجْـدِ غَــايَــاتٌ بِـهَـامَـتِـهِ .. وَكَـانَ يَـسْـعَـى لَـهَـا سَـعْـيَ الْـمُـجِـدِّيِـنَـا
لَـكِـنَّـهُ لِـلْـحُـسَـيْـنِ الـسِّـبْـطِ نَــاوَلَــهَــا .. وَ قَـــالَ : عُـــذْرًا إِذَا كُـــنَّـــا مُـقِـــلِّــيِــنَـا
خُـذْهَـا إِلَـيْـكَ أَبَـا الـسَّـجَّـادِ بَـعْـضَ فِـ .. ــدَىً يَـا مَـنْ لَــهُ قَـلَّ إِكْـثَـارُ الْـمُـفَـدِّيِـنَـا
يَـا لَـيْـتَ لِـي أَلْـفَ عُـمْـرٍ مُـوْنِـقٍ نَـضِـرٍ .. تُـذْبِــلْــهُ دُوْنَــكَ أَسْــيَـافُ الْـمُــعَـادِيِــنَـا
×
الـمُـشـكـلـة أنَّ الـبـعـض يـقـرأُ [ واقـعـةَ الـطَّـف ] بـ [ عـاطـفـة انـهـزامـيَّـة ] ، و يُـحـاول جـهْـدَ
أوهـامـه بـ [عـقـلـيَّـة مـخـيـالـيَّـة ] أن يُـضـيـفَ لـلـواقـعـةِ أُمـورًا لا يُـمـكِـنُـهُ – هـو – أن يـقـبـلـهـا
، بـل لـو صـارحَ نـفـسَـهُ ؛ لـوجـدَ أنَّ مـا يُـروِّجُ لـه لا يـتـنـاسـب إطـلاقـًا مـع مـقـام آل مُـحـمَّـد إجـمـالًا
و تـفـصـيـلًا ، ..
×
أمَّـا الـسَّـيِّـدة زيْـنـب – صـلـواتُ ربِّـي و سـلامـه عـلـيْـهـا – ، فـلا يـروقُ لـعـقـلـي و قـلـبـي
إلَّا أن يَـصِـفَـاهَـا بـ [ قُـرآن الـطَّـف ] ، لأنَّـنـي و مـع جُـل احـتـرامـي لـكُـل الـكُـتـب و كـل
الـعُـلـمـاء ، لا أُصـدِّقُ أنَّ زيْـنـبـًا تـجـزع ، أو تـضـعـف ، أو تـنـهـار ، بـأيِّ شـكـل ، و تـحـت
أيِّ ظـرف ، لأنَّ صـبـرَهـا رافـقَ حُـزنَـهـا ، و دمـعَـهـا رافـقَ حُـسـنَ ظـنِّـهـا بـربِّـهـا ، فـكـانـت
– و اللهُ يـشـهـد – جـديـرةً بـالـمـوقـع الَّـذي وضـعَـهَـا فـيـه الإمـام الـحُـسـيْـن ، و تـحـمَّـلـت
كُـل الـمـسـؤولـيَّـة بـكُـل أمـانـة و إخـلاص ، هـيَ ذاتُ الـنِّـداء فـي الـقُـرآن الـكـريـم :
[ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ الله مَعَ الصَّابِرِينَ * وَلاَ تَقُولُواْ لِمَن يُقْتَلُ
فِي سَبيلِ الله أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِن لَّا تَشْعُرُونَ * وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ
وَنَقْصٍ مِّنَ الأمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَآ أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ
إِنَّا لله وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ]
×
لـذا أحـبَّـتـي ؛ لا يـعـتـقـدنَّ أحـدٌ أنَّ لـه [ فـضـلًا ] عـلـى الـحُـسـيْـن ! ، إنَّ قـضـيَّـة كـربـلاء
مـحـفـوظـة بـ [ حـفـظ الـقُـرآن ] ، لا الـتَّـطـبـيـرُ أدَّى لـحـفـظـهـا ، و لا الـلَّـطـمُ ، و لا غـيـرُه ،
أَتُـرَى تَـزُولُ وَإِنْ تَـعَـاقَـبَ ضِـدَّ .. هَـا مِـلْـيُـونُ عَـصْـرٍ مَـانِـعٍ ؛ حَـاشَـاهَـا
لَا ؛ لَا تَـزُولْ ، تَـأَمَّـلُـوْا وَتَـفَـكَّـرُوْا .. مَـعْـنَـى الْـخُـلُـودِ مُـطَـابِـقٌ مَـعْـنَـاهَـا
لَا يَـنْـتَـهِ ذِكْـرُ الْـحُـسَـيْـنِ وَكَـرْبَـلَا .. مَـنْ ذَا يُـكَـذِّبُ زَيْـنَـبـًا ؛ دَعْـوَاهَـا ؟!
وَاللهِ [ لَا يَـمْـحُـوْ يَـزِيِـدٌ ] ذِكْـرَنَـا .. [ وَ عِـصَـابَـةُ اَلْـبَـعْـثِ ] الَّـتِـي رَبَّـاهَـا
و إنَّـمـا فـي إحـيـائـهـا إحـيـاءٌ لأنـفـسـنـا ، و تـذكـيـرٌ لـنـا بـالإمـام الـمُـنـتـظـر – عـجَّـل الله
تـعـالـى فـرجـه الـشَّـريـف – ، فـلا يُـقـصَـدُ مـنـهـا الـبُـكـاءُ الـمُـجـرَّد ، و لا الـحـضـور الـمُـعـلَّـقُ
بـالـحـوائـج الـمُـتـعـسِّـرة ! ، ذاكَ شـيءٌ يـسـيـرٌ مـن عـطـاء آل مُـحـمَّـد ، لـكـنَّ مـا يُـرادُ لـنـا
أن نُـدركـه مـنـهـا أمـريْـن [ أَلَا فَـمَـنْ كَـانَ بَـاذِلًا فِـيـنـَا مُـهْـجَـتَـهُ ] ، و [ مُـوَطِّـنـًا عَـلـَى لِـقَـاءِ اللهِ
نَـفْـسَـهُ ] ، عـنـد ذاك ؛ [ فَـلْـيَـرْحَـل مَـعَـنَـا ] ، لأنَّ حُـسـيْـنـًا لـم يـمـت ، بـل هـو فـي كُـل عـصـر
و فـي كُـل جـيـل ، و فـي كُـل أُمَّـة ، ..
×
فـلا تـلـومـوا إمـامـي و قـائـدي الـسَّـيِّـد عـلـي الـخـامـنـئـي عـنـدمـا يَـقـفُ مُـعـارضـًا لـتـلـك
الـمُـمـارسـات الـلَّاحُـسـيْـنـيَّـة ، و يُـحـاولُ جـاهـدًا مـنـعـهـا ، لأنَّـهـا بـالأصـل لـم تـرفـع عـنَّـا
ظُـلـمًـا ، و لـم تـدفـع عـنَّـا قـهـرًا و ضـيـمًـا ، و لـم تـرفـع لـلـفـتـحِ شـعـارًا ، و لـم تـسـتـرجـع حـقَّـاً
لـمـظـلـوم ، و لـم تـردع طُـغـيـانـًا لـمـلـعـون ! ، و عـدا عـن افـتـقـادهـا لـلـنَّـص الـشَّـرعـي ،فـإنَّـهـا
سـاهـمـت فـي إثـراء الـحـمـلات الـمـسـعـورة الَّـتـي تـسـعـى إلـى تـشـويـه الـمـذهـب الإمـامـي الإثـنَـيْ
عـشـري ، و الانـتـقـاص مـنـه ، ..
و لا تـشـتـمـوا شـيْـخـنـا الـجـلـيـل الـعـلَّامـه الـوائـلـي – رضـوان الله تـعـالـى عـلـيْـه – ، فـهـو
أكـثـرُ وفـاءًا ، و أكـبـرُ عـطـاءًا مـن غـيـره ، و إنَّـه لـم يـتـجـاوز آدابَ الـمـنـبـر و أخـلاقـيَّـاتـه ،
إذ لا شـيءَ أفـجـعُ مِـمَّـا يـفـعـلُـهُ الـبـعـض مـن مُـمـارسـات فـاشـلـة سـاقـطـة ، ثُـمَّ بـلا أدنـى
شـعـور بـالـمـسـؤولـيَّـة يـقـولـونَ إنَّـهـا [ شـعـائـر الـحُـسـيْـن ] ! ، عـفـوًا ! ، كـفـرنـا بـهـا ، لأنَّ
حُـسـيْـنـًا أكـبـرُ بـكـثـيـر مـن سـيِّـئـاتـكـم ، و أعـظـمُ كـثـيـرًا مـن مـحـافـلـكـم الاسـتـعـراضـيَّـة ،
اَلْــحُــسَــيْــنُ ؛ نَــبَــأُ اللهِ بِــكَـــرْبَـــلَا .. فَــجْــرُ الْــتَّــحَــدِّيَــاتِ وَالْإِقْــدَامِ
بِـــثَــوْرَتِـــهِ فَــــتَــحَ اللهُ بَـــصَـــائِـــرًا .. لِـلْـحَـقِّ عَــادَتْ خَــلْـفَ إِمَــامِـيْ
قَـالَـتْ وَمَـسْـمَـعُ الْأَعْـدَاءِ مُـنْـدَهِـشٌ .. لِـلْـمَـوْتِ دُوْنَ الْـسِّـبْـطِ قِـيَـامِـيْ
هـكـذا نـفـهـمُ [ واقـعـة الـطَّـف ] ، نـعـم هـكـذا ، و لله الـحـمـد و الـمِـنَّـة ، أنَّـه أكـرمـنـا
بـالإمـام روح الله الـمـوسـوي ، و بـالـسَّـيِّـد مُـحـمَّـد بـاقـر الـصَّـدر ، و الـسَّـيِّـد مُـحـمَّـد
صـادق الـصَّـدر ، و الـمُـقـدَّس الـسَّـيِّـد مُـحـسـن الأمـيـن الـعـامـلـي ، فـاقـرؤوا واقـعـة
الـطَّـف فـي مـؤلَّـفـاتـهـم ، و مـواقـفـهـم ، و غـيـرهـم مـن الـعُـلـمـاء الـعُـظـمـاء ،
أمَّـا أربـابُ الـصَّـومـعـات ، الـمُـنـعـزلـون عـن الـواقـع ، فـلا نـقـاش مـعـهـم ! ، لأنَّـهـم
لا يـؤمـنـون أنَّـهـم أحـيـاء أصـلاً ، فـمـا الـنِّـقـاشُ مـعـهـم إلَّا عـبـث ، و مـا الاعـتـرافُ بـهـم إلَّا
غـثـث ، ..
×
و أنـا أضـمُّ صـوتـي لأُسـتـاذي الـعـزيـز [ أمـيـري حُـسـيْـن ] ، و هـو فـي مـقـام أبـي ، و أكـثـر ،
و أقـول : نـعـم لـلـمـجـالـس الـعـاشـورائـيَّـة فـي حُـسـيْـنـيَّـاتـنـا ، و لا بـديـلَ عـنـهـا ، فـمـنـهـا كـانـت
بـدايـاتـنـا ، و فـيـهـا تـكـون نـهـايـاتـنـا ، نـعـم لـلـبُـكـاء و إظـهـار الـحُـزن عـلـى شـهـيـد آل مُـحـمَّـد
، نـعـم لـمـواسـاة الـسَّـيِّـدة زيْـنـب ، نـعـم لـمُـشـاركـة إمـامـنـا زيْـن الـعـابـديـن ، لـيْـسَ لـنـا غـيـرُهـم
فـالـبُـكـاء قـلـيـلٌ فـي حـقِّـهـم ، نـعـم لـذكـر الـحـقـائـق بـمـا فـيـهـا كـمـا هـيَ ، و لـكـن ؛ لا
لـلـتَّـبـاكـي الـكـذوب ، لا لـلانـفـعـال الَّـذي يُـنـافـي تـعـلـيـمـات الأئـمَّـة ، لا لـلـتَّـصـرُّفـات و
الـمُـمـارسـات الـلَّا أخـلاقـيَّـة ، الـلَّا حُـسـيْـنـيَّـة ، لا لـلـمُـزايـدات الـعـاطـفـيَّـة ، لا لـلـخُـرافـات
الـشَّـيْـطـانـيَّـة ، ..
×
أخـيـرًا ؛ مـجـالـسُ أبـي عـبـدالله فـي عـاشـوراء ، مـواطـنٌ لـلـدُّعـاء الـمُـسـتـجـاب ، و فـيـهـا
مـا لا يُـحـصـى مـن الـعـطـايـا و الـكـرامـات ، أقـولُ شـيْـئـًا لِـمَـن [ يُـروِّجُ ] لـلـتَّـطـبـيـر بـفـلـسـفـة
[ لَأَبْـكِـيَـنَّ عَـلَـيْـكَ بَـدَلَ اَلْـدُّمُـوعِ دَمـًا ] ، أقـولُ لـه : [ سَـلْ ربَّـكَ بِـمَـظْـلُـومِ كَـرْبَـلَاءَ ، أَنْ
يُـرِيَـكَ فِـي نَـفْـسَـكَ بُـكَـاءَ الْـصَّـادِقِ اَلْأَمِـيِـن عَـلـَى جَـدِّهِ الْـحُـسَـيْـن ] ، كـم مـن سـقـيـمٍ لا
عِـلاجَ لـه تـمـاثـل لـلـشِّـفـاء بـبـركـات أبـي عـبـدالله ، فـإن كـانَ لـكـم أمـلٌ فـاسـألـوا الله
بـحـقِّ أبـي الـفـضـل ، أن تـبـكـوا حُـسـيْـنـًا بـدلَ الـدُّمـوعِ دمـاءًا ، و هُـنـا الـفـاجـعـة ! ،
فـإمَّـا أن تُـجـاب ؛ و هـنـيـئـًا لـك لأنَّ الله لا يُـعـطـيـكَ إلَّا مـا فـيـه خـيْـرٌ لـك و صـلاحٌ لِأمـرك ،
أو لا تُـجـاب ! ؛ فـعـنـدهـا سِـيَّـان إن طـبَّـرتَ واقـفـًا أم قـاعـدًا ، مُـسـتـقـيـمًـا أو مـائـلًا ، طـبـعـًا
هـذا الـكـلام لِـمَـن يـؤمـن بـ [ كـرامـات أبـي الـفـضـل و عـطـايـاه ] ، كـمـا نـؤمـن بـهـا ! ،
و إنَّـنـا نـؤمـنُ يـقـيـنـًا أنَّـنـا سـنـبـكـيـه دمـًا فـي يـومٍ مـا ، ..
[ اَلْـسَّـلَامُ عَـلَـيْـكَ ؛ يَـا صَـاحِـبَ اَلْـزَّمَـانِ ، اَلْـسَّـلَامُ عَـلَـيْـكَ ؛ يَـا خَـلِـيـفَـةَ اَلْـرَّحْـمَـنِ ، اَلْـسَّـلَامُ عَـلَـيْـكَ ؛
يَـا شَـرِيـكَ اَلْـقُـرْآنِ ، اَلْـسَّـلَامُ عَـلَـيْـكَ ؛ يَـا مُـظْـهِـرَ اَلْـعَـدْلِ وَالْإِيِـمَـانِ ، عَـجَّـلَ اللهُ فَـرَجَـكَ ، وَسَـهَّـلَ
مَـخْـرَجَـكَ ، وَجَـعَـلَـنَـا مِـنْ أَنْـصَـارِكَ ، وَالْـمُـسْـتَـشْـهَـدِيـنَ بَـيْـنَ يَـدَيْـك ] ، ..
×
.. وَالْـسَّـلَامُ عَـلَـيْـكُـمْ وَرَحْـمَـةُ اللهِ وَبَـرَكَـاتُـه ..

//
\\
//



أُخـتـاه ؛ لـسـتُ مُـتـحـزِّبـًا و لا مُـتـعـنـصـرًا ، إنَّـمـا [ كـفـرتُ ] بـمـا
لا يـلـيـقُ بـ [ مـقـام آل مُـحـمَّـد ] ، و هُـنـا تـحـديـدًا فـيـمـا يـتـعـلَّـقُ
بـ [ عـاشـوراء ] ، أحـبـبـتُ الـغـلـو ، و مِـلْـتُ إلـيْـه ، فـمـن أرادَ أن
يـعـتـرف بـالـحُـسـيْـن الـعـزيـز ، الـمُـنـتـصـر ، الـخـالـد ، فـأهـلًا بـه
و مـن أرادَ عـكـسَ ذلـك ، فـلا أُقـابـلُ ربِّـي يـومَ الـقـيـامـة بـأوزار
الـآخـريـن ، ..

و أنـا قُـلـتُ سـابـقـًا ، مُـشـكـلـةُ الـبـعـض أنَّـهـم يـعـتـقـدون أنَّ قِـتَـالَ
[ الـعـبَّـاس ] بـفـمـه مُـعـجـزة ، و مـن شـكَّ فـي ذلـك فـقـد أبـغـضَ آل مُـحـمَّـد ،
بـيْـنـمـا الَّـذي يُـدافـع عـن زيْـنـب ، و يُـعـلِّـمُ الـنَّـاسَ صـبـرهـا ، و تـفـانـيـهـا
فـي سـبـيـل الله و رسـولـه ، و يُـنـزِّهُـهَـا عـن الـجـزع ، و الـمَـهـانـة و الـذُّل ،
يُـعـتـبـرُ أمـويَّـاً يُـحـاولُ أن يـنـفـي جـرائـمـهـم ! ، ..

عـلـى أيَّـة حـال ، لـيْـسَ كُـل مـا يُـقـرأ يُـعـبِّـرُ عـن حـقـيـقـة ، أو يُـعـتـبـرُ
حـقـيـقـةً مُـطـلـقـة ، فـمـا خـالـفَ الـقُـرآن الـكـريـم ، و نـسـبَ إلـى آل مُـحـمَّـد
غـيْـرَ مـا وصـفَ الـقُـرآنُ بـه الـمـؤمـنـيـن ، فـلـسـتُ مُـجـبـرًا عـلـى الأخـذ بـه ،
بـل مـن مـوقـع الـمـحـبَّـة و الإخـلاص لله و لـرسـولـه ، أن أُنـزِّهَـهُـم عـنـه ، ..

و لِـكُـلٍّ رأْيُـه ، لـكـنَّـكِ مـا أنـصـفـتِـنـا ، إذ عـلـى كُـل حـال لـم نُـخـرِج أحـدًا
مـن [ بُـسـتـان الـتَّـشـيُّـع ] لأنَّـه خـالـفـنـا ، و لـم نـرْمِـهِ بـالـضَّـلال و الانـحـراف
و بُـغـض آل الـنَّـبـي ، و إذا كـانَ وصـفـي لـلإخـتـلاف بـ [ الـمـزاج ] ، فـلأنَّـنـي
لـم أجـد دفـاعـًا حـقـيـقـيَّـاً عـنـه ، بـمـعـنـى لـم يـصـل إلـى درجـة [ الـمُـسـلَّـمـات ]
بـل إنَّ هـنـاك تـحـفُّـظـًا عـلـى الـكـثـيـر مـنـه ، خـصـوصـًا فـيـمـا يـتـعـلَّـق بـبـنـات
الـرِّسـالـة ، و هُـنـاك مِـلـيُـون قـراءة تـفـسـيـريَّـة لـلـنَّـص الـواحـد ! ، ..

و إذا لـم يـكـن هُـنـاك مـن [ يُـقـدِّس ] الـرِّوايـة ، فـلـمـاذا أرى هـذه الـهـجـمـات
الـقـاسـيـة عـلـى إنـسـانٍ حَـمَـلَـهُ حُـبُّـهُ و إخـلاصُـهُ لآل الـبـيْـت عـلـى نـقـدهـا ،
و لـمـاذا يُـعـتـبـرُ مُـبـغـضـًا لآل الـنَّـبـي تـارة ، و شـاكَّـاً تـارةً أُخـرى ، و لـمـاذا
و لـمـاذا ! ، إن لـم تـكـن [ بـعـض ] الـرِّوايـات مُـقـدَّسـةً لأُمـورٍ تـتَّـصـلُ بـهـا ، أو
بـالأحـرى تُـكـسِـبُ الـشِّـرعـيَّـةَ لـبـعـض الأشـخـاص ، و بـعـض الـتَّـصـرُّفـات ؟! ، ..

لـسـتُ أدري ، عـلـى أيِّ مـعـيـار صُـنِّـفْـنـَا أحـزابـًا ! ، أسـألُ الله الـعـفـو عـنِّـي ،
و الـسَّـلامـة و الـصِّـحـة لـكِ ، ..

.. بِـسْـمِ اللهِ اَلْـرَّحْـمَـنِ اَلْـرَّحَـيِـم ..
هُـنـاك مُـفـارقـات مُـذهـلـة ، مـا بـيْـنَ أُولـى الـصَّـفـحـات و أُخـراهـا ! ،
بـالإضـافـة إلـى تـنـاقـضـات ، أو قـراءات مـزاجـيَّـة لـ [ واقـعـة الـطَّـف ] ! ،
تـارةً يُـحـارَبُ [ الـعـقـل ] تـحـتَ مُـسـمَّـى [ الـمُـعـجـزة ] ، و أُخـرى
تُـحـارَبُ [ الـمُـعـجـزة ] تـحـتَ مُـسـمَّـى [ الـظُّـروف الـقـاهـرة ] ! ، ..
×
عـمـومـًا ، تـعـدُّد الـقـراءات فـي عـمـلـيَّـة اسـتـيـعـاب [ الـسُّـلـوك الـزَّيْـنـبـي ] ،
يُـتـيـحُ نـوعـًا مـن الـتَّـحـرُّر مـن قُـدسـيَّـة [ بـعـض ] الـنُّـصـوص الَّـتـي تـحـمـلُ
فـي مـعـانـيـهـا إسـاءةً لـلـسَّـيِّـدة زيْـنـب ، و يُـعـتـبـرُ هـذا الـتَّـفـاوت ، أو الـتَّـنـاقـض
فـي مُـحـاولـة [ الـتَّـسـلـيـم ] بـصـدق تـلـك الـرِّوايـات ، مـصـدرًا لـلـتَّـشـكـيـك
بـحـقـيـقـتـهـا ، ..
×
فـريـقٌ يـقـول : أنَّ بـنـات الـرِّسـالـة أُجـبـرْنَ قـهـرًا و قـسـرًا عـلـى الـخـروج
عـلـى مـرأى الأعـداء شـاكـيـاتٍ بـاكـيـاتٍ نـادبـاتٍ حُـسـيْـنـًا ، و فـريـقٌ آخـر
يـقـول : إنَّـمـا كُـنَّ فـي عُـزلـة سـاتـرة ، و آخـر يـقـول : إنَّـمـا يُـقـصَـدُ بـذلـك
إبـداءُ الـمـشـاعـر ! ، و فـر يـقٌ : إنَّـمـا حـدثَ ذلـك مـع وجـود الـحـجـاب ! ،
كـمـا أنَّ شـقَّ الـجـيْـب ، يـقـولُ واحـدٌ : إنَّـمـا هـو الـجـيْـب الَّـذي نـضـع فـيـه
أشـيـاءنـا ، و آخـر يـقـول : إنَّـمـا حـدثَ ذلـك فـعـلًا بـمـنـأى عـن الـجـيْـس ! ، ..
×
و ألـحـظُ فـي تـلـك الأقـوال ؛ صـراعـًا مـا بـيْـن قُـدسـيَّـة [ الـرِّوايـة ] ، و قُـدسـيَّـة
[ بـنـات الـرِّسـالـة ] ، فـلا الـرِّوايـة يُـمـكـنُ اسـتـبـعـادهـا ، و لا الـمـوقـف يُـمـكـن
اسـتـيـعـابـه ! ، فـلابُـدَّ مـن تـفـسـيـر يـجـمـعُ لـنـا الاحـتـفـاظ بـ [ الـرِّوايـة ] و عـدم
[ الانـتـقـاص ] مـن آل الـنَّـبـي الـطَّـاهـريـن ! ، ..
×
لا نـخـتـلف حـوْلَ [ نـجـاسـة ] بـنـي أُمـيَّـة ، لـكـنَّـنـا نـتَّـفـق حـوْلَ [ طـهـارة ] آل
الـنَّـبـي – صـلـوات الله و سـلامـه عـلـيْـه و آلـه – ، لـذا مـن الـمُـمـكـن أن يـفـعـلـوا
كُـل شـيء إلَّا الـمـسـاس بـ [ شـرف رسـول الله و عـرضـه ] ، و مـن الـمُـمـكـن أن
يـحـدث لآل الـنَّـبـي مـا حـدث إلَّا أنَّ ذلـك [ لا يـعـنـي ] أنَّ كُـل مـا يُـتَ ـصَـوَّر مـن
بـنـي أُمـيَّـة فـإنَّـه [ يـطـال بـنـات الـرِّسـالـة ]
×
و هـنـا تـأتِ مـسـؤولـيَّـة [ الـعـقـل ] ، فـي كُـل الـقـضـايـا ، فـإن فـرضـنـا أنَّ
[ جـيـشَ الـطَّـاغـيـة ] أجـبـرَ [ بـنـات الـرِّسـالـة ] بـعـدَ هـجـومـه عـلـى الـخـيْـمـات ،
أن يَـخْـرُجْـنَ دونَ الـحـجـاب ، و صـدَّقْـنَـا ذلـك ، اعـتـمـادًا عـلـى دنـاءة
الـجـيْـش ، و غـرائـزه الـحـيـوانـيَّـة ، فـإنَّ ذلـك يـعـنـي أنَّـنـا سـنُـصَـدِّقُ كُـل مـا
يُـقـال ، لأنَّ الـجـيْـشَ جـيْـشُ بُـغـاةٍ زُنـاة ، و هـذا سـيـدفـعـنـا إلـى الـتَّـصـديـق
بـمـا لا يـجـوز أن يُـصـدِّقَـهُ الـعُـقـلاء فـي بـنـات الأنـبـيـاء ، إذن ؛ عـلـى هـذا الـمـعـيـار
لا يُـمـكـن إطـلاق الاعـتـمـاد
و إن فـرضـنـا أنَّ زيْـنـبـًا – عـلـيْـهـا الـسَّـلام – قـامـت بـكُـل ذلـك لاسـتـثـارة
الـعـواطـف ، و تـبـيـان الـحـقـيـقـة الـغـامـضـة ، و إجـلاء الـغـشـاوة عـن الـعـقـول
الَّـتـي لـم تـعـرف إمـام زمـانـهـا ، فـإنَّ الأُسـلـوبَ لا يـتـنـاسـبُ مـع الـدَّوْر
الـرِّسـالـي فـي حـركـة الـسَّـيِّـدة زيْـنـب بـعـد اسـتـشـهـاد الإمـام الـحُـسـيْـن ،
إذ أنَّـهـا مـصـدر الـطَّـمـأنـيـنـة و الأمـان إلـى جـانـب الإمـام زيْـن الـعـابـديـن
بـعـد الإمـام الـحُـسـيْـن لـكُـل أيـتـام الـحُـسـيْـن ! ، بـمـعـنـى ؛ لا يُـمـكـن أنَّ
زيْـنـبـًا تـتـصـدَّر مـوقـع [ الـجـزع الأكـبـر ] فـي ذات الـوقـت الَّـذي تُـعـتـبـَرُ
فـيـهِ مـصـدرًا لإمـداد الآخـريـن بـ [ الـصَّـبـر ] ! ، كـمـا أنَّـهـا تـحـمـل مـسـؤولـيَّـة
الـنِّـصـف الـآخـر مـن [ واقـعـة الـطَّـف ] ، بـتـكـلـيـف مـن الله ..
×
لـكـن ، و بـمـا أنَّ الـمـسـألـة [ مـزاج ] ؛ سـأُعـبِّـرُ عـن وجـهـة نـظـري ، و أعـتـذرُ إلـى
الـسَّـيِّـدة زيْـنـب ، إنَّـمـا يـقـيـنـي بـهـا أكـبـرُ مِـمَّـا فـي الـكُـتـب ، يُـذكَـرُ أنَّ أبـا عـبـدالله
عـنـدمـا سُـئِـلَ عـن سـبـب رحـيـلـه إلـى كـربـلاء ، و إصـراره عـلـى اصـطـحـاب أهـل
بـيْـتـه مـعـه ، قـال [ شَـاءَ اللهُ أَنْ يَـرَانِـي قَـتِـيـلًا ، وَيَـرَاهُـنَّ سَـبَـايَـا ] ، و هُـنـا لابُـدَّ مـن
الإجـابـة عـلـى سـؤالـيْـن ، مـا الـحـكـمـة فـي مـشـيـئـة الله مـن اسـتـشـهـاد الـحُـسـيْـن ؟! ،
و مـا الـحـكـمـة فـي مـشـيـئـة الله بـأن يـرى بـنـات الـرِّسـالـة سـبـايـا ؟! ، ..
الـبـعـض يـأخـذ مـن كـربـلاء ، مـعـنـاهـا الـعـاطـفـي ، و يُـهـمـل جـوانـبـًا أُخـرى ،
و لـذلـك كـثـيـرًا مـا يـذهـب [ الـعـَاطِـفِـيُّـون ] إلـى إثـارة قـضـيَّـة [ بـنـي هـاشـم ] و
[ بـنـي أُمـيَّـة ] ، و أنَّـه قـتـلٌ بـقـتـل ، و سَـبـْيٌ بـِسـَبـْي ، و عـلـى أيَّـة حـال هـذا رأيُ
الـطَّـاغـيـة يـزيـد فـي قـولـه [ لَـعِـبَـتْ هَـاشِـمُ بِـالْـمُـلْـكِ .. إلـخ ] ! ، ..
لـكنَّ حُـسـيْـنـًا قـال [ إِنَّـا بَـيْـتُ اَلْـنُّـبُـوَّة ، وَمَـعْـدِنُ اَلْـرِّسَـالَـة ، وَمُـخْـتَـلَـفُ اَلْـمَـلَائِـكَـة ،
بِـنَـا فَـتَـحَ اللهُ ، وَبِـنَـا يَـخْـتِـم ، وَيَـزِيـدُ رَجُـلٌ فَـاسِـقٌ شَـارِبٌ لِـلْـخَـمْـرِ ، وَقَـاتِـلُ اَلْـنَّـفْـسِ
اَلْـمُـحْـتَـرَمَـة ، مُـعْـلِـنٌ بِـالْـفِـسْـقِ ، وَمِـثْـلِـي لَا يُـبَـايِـعُ مِـثْـلَـه ، وَلَـكِـنْ نُـصْـبِـحُ وَتُـصْـبِـحُـونَ
وَنَـنْـظُـرُ وَتَـنْـظُـرُونَ ، أَيُّـنَـا أَحَـقُّ بِـاَلْـبَـيْـعَـةِ وَاَلْـخِـلَافـة ]
إذن ؛ الـمـسـألـة لـيْـسـت قَـبَـلِـيَّـة ، و لا عـائـلـيَّـة ، و لا مِـمَّـا يُـخـال لـنـا مـن ذلـك ، إنَّـهـا
الـصِّـراع الـمُـسـتـمـر بـيْـنَ [ الـحـق ] و [ الـبـاطـل ] ، بـيْـنَ [ أولـيـاء الله ] و [ أعـدائـه ]
، و هُـنـا نـسـتـذكـرُ حـديـثَ رسـول الله [ حُـسَـيْـنٌ مِـنِّـي ، وَأَنَـا مِـنْ حُـسَـيْـن ، أَحَـبَّ اللهُ
مَـنْ أَحَـبَّ حُـسَـيْـنـَا ] ، و الـمـقـصـود بـالـحُـب ؛ هـو مـا عـبَّـرَ عـنـهُ الإمـام الـحُـسـيْـن نـفـسـه
إذ قـال [ أَلَا فَـمَـنْ كَـانَ بَـاذِلًا فِـيـنـَا مُـهْـجَـتَـهُ ، وَمُـوَطِّـنـًا عَـلـَى لِـقـَاءِ اللهِ نَـفْـسَـهُ ، فَـلْـيَـرْحَـل
مَـعَـنـَا ] ، و طـالـمـا أنَّ حـديـثَ رسـول الله مُـمـتـدٌّ و مُـسـتـمـر ، فـكـذا كـلامُ ر يْـحـانـتـه لا يـزال
مُـمـتـدَّاً و مُـسـتـمـرَّاً
إذن ؛ [ شَـاءَ اللهُ أَنْ يَـرَانِـي قَـتِـيـلًا ] ، لـمـاذا ؟! ، لـلـبُـكـاء و الـلَّـطـم ؟! ، لـلـصُّـراخ و الـعـويـل ؟! ،
لـلـنَّـدب و الـنَّـحـيـب ؟! ، لإدمـاء الـرُّؤوس بـالـتَّـطـبـيـر ؟! ، أم لأنَّ اللهَ اصـطـفـى حُـسـيْـنـًا لـهـذه الـمـهـمَّـة ،
و اخـتـاره لـهـذا الـتَّـكـلـيـف ؟!
هُـنـاكَ مـقـولـة مـشـهـورة فـي الإمـام الـحُـسـيْـن يـقـولُ قـائـلـهـا [ وَاللهِ مَـا رَأَيْـتُ ؛ مَـكْـسُـوْرًا قَـط ، قـَدْ قُـتِـلَ
وِلْـدُهُ – أَوْ وَلَـدُهُ – وَأَهْـلُ بَـيْـتِـهِ ، أَرْبَـطَ جَـأشـًا ، وَلَا أَقْـوَى جَـنَـانـًا مِـنَ اَلْـحُـسَـيْـنِ بْـنِ عَـلِـيٍّ ] ، نـعـم ، كـان كـذلـك ،
إذ هـو الـقـائـل – سـلامُ الله عـلـيْـه – [ إِنَّ مِـنْ هَـوَانِ اَلْـدُّنْـيَـا عَـلـَى الله ، أَنَّ رَأْسَ يَـحْـيَـى بْـنِ زَكَـرِيَّـا أُهْـدِيَ إِلـَى بَـغِـيٍّ مِـنْ
بَـغَـايَـا بَـنِـي إِسْـرَائِـيِـل ] ، و بـعـدَ اسـتـشـهـاد الإمـام ، جـاءَ إلـيْـه جـابـر الأنـصـاري زائـرًا ، فـقـال – رضـوان الله تـعـالـى عـلـيْـه –
مُـخـاطـبـًا حُـسـيْـنـًا : [ أَشْـهَـدُ أَنَّـكَ مَـضَـيْـتَ عَـلـَى مَـامَـضَـى عَـلَـيْـهِ أَخُـوْكَ يَـحْـيَـى بْـنُ زَكَـرِيَّـا ] ، مـضـى نـحـوَ الـخـلـود
الأبـدي ، مُـحـقِّـقـًا [ نـصـرًا رسـالـيَّـاً ] و [ فـتـحـًا عـظـيـمـًا ] ، فـلا يـحـقُّ لأيِّ مـخـلـوق ، أن يُـحـوِّلَ نـصـرَ الإمـام الـحُـسـيْـن
إلـى هـزيـمـة ، و لا يـحـقُّ لأحـد ، أن يُـظْـهِـرَ الـحُـسـيْـن بـمـظـهـر الـذَّلـيـل الـمـغـلـوب عـلـى أمـره ، لـمُـجـرَّد إبـكـاء الـنَّـاس ،
أو اسـتـقـطـابـهـم إلـيْـه ، إنَّ حُـسـيْـنـًا كـشَـفَ عـن بـصـائـرنـا بـ [ رأسِـهِ الـمُـعـلَّـى فـوقَ الـسِّـنـان ] زيْـفَ الـدُّنـيـا ، و هـوانـهـا ،
و كـمـا قـالَ رسـول الله [ إِنَّ اَلْـحُـسَـيْـنَ فِـي اَلْـسَّـمَـاءِ أَكْـبَـرُ مِـنْـهُ فِـي اَلْأرْضِ ] ، لـذا قـال [ شَـاءَ اللهُ أَنْ يَـرَانِـي قَـتِـيـلًا ]
ثُـمَّ ؛ [ وَيَـرَاهُـنَّ سَـبَـايَـا ] ، لـمـاذا ؟! ، لإتـمـام الـحـبـكـة و اسـتـنـزاف الـدَّمـعـة ؟! ، أو لإكـسـاب الـشَّـرعـيَّـة لـلـمـآتـم ؟! ،
أو كـمـا قـال لـعـيـنُ الـنَّـواصـب ، ابـن تـيـمـيـة ، – بـمـا مـعـنـاه – [ قَـتَـلَ عَـلِـيٌّ أَبْـطَـالًا مِـنَ اَلْـعَـرَبِ ، وَسَـبَـى نِـسَـاءًا ،
فَـقَـتَـلَ اللهُ أَبْـنَـاءَهُ ، وَسَـبَـى بَـنَـاتِـه ] ؟! ، قـطـعـًا لـيْـسَ ذاك مـن الـحِـكـمـة فـي شـيء ، لأنَّ مـشـيـئـة الله نـظَّـمَـت واقـعـة الـطَّـف
تـنـظـيـمـًا مُـذهـلًا ، بـكُـل الأسـبـاب الـطَّـبـيـعـيَّـة ، فـالـحُـسـيْـن أقـامَ الـحُـجَّـة عـلـى الـنَّـاس جـمـيـعـًا ، و مـوكـبُ الـسَّـبـايـا
قـامَ بـتـبـلـيـغـهـا مـن خـلال وقـفـات [ الـسَّـيِّـدة زيْـنـب ] و مـواقـفـهـا ، فـعـنـدمـا تـقـرَّرَ إخـراجُ بـنـات الـرِّسـالـة سَـبْـيـًا
إلـى بـغـيِّ بـنـي أُمـيَّـة ، مـرَّرُوهُـنَّ عـلـى أجـسـاد الـشُّـهـداء ، فـكـانَ الـمـوقـف الأوَّل لـلـسَّـيِّـدة زيْـنـب بـعـد اسـتـشـهـاد
الإمـام الـحُـسـيْـن ، أنَّـهـا رفـعـت جـسـده بـيـديْـهـا و قـالـت [ رَبَّـنَـا تَـقَـبَّـلْ مِـنَّـا هَـذَا اَلْـقُـرْبَـان ] ، و فـي ذلـك تـأكـيـدٌ
عـلـى أنَّ الـحُـسـيْـن أدَّى واجـبَـهُ كـمـا أرادَ الله ، بـمـلء إرادتـه ، و يـقـيـنـه بـالـحـق الَّـذي هـو عـلـيْـه ، و تـذكـيـرٌ
لـلـآخـريـن بـ [ الـواجـب ] الَّـذي تـحـمِـلُـهُ زيْـنـب ، و الَّـذي يـتـطـلَّـبُ مـزيـدًا مـن الـصَّـبـر فـي سـبـيـل الله ،
و الـمـوقـف الـثَّـانـي ، كـانَ فـي مـجـلـس ابـن زيـاد ، عـنـدمـا سـاءلـهـا مُـخـاطـبـًا [ كَـيْـفَ رَأَيْـتِ صُـنْـعَ اللهِ بِـأَخِـيـكِ ] ؟! ،
فـأجـابـتْـهُ بـمـنـطـق الله و رسـولـه [ وَاللهِ مَـا رَأْيْـتُ إِلَّا جَـمِـيـلَا ، هَـؤُلَاءِ رِجَـالٌ كَـتَـبَ اللهُ عَـلَـيْـهِـمُ اَلْـقَـتْـلَ ،
فَـبَـرَزُوْا إِلـَى مَـضَـاجِـعِـهِـم ] ، ثُـمَّ الـمـوقـف الـثَّـالـث ، عـنـد الـطَّـاغـيـة ، و فـيـه أعـلـنـت [ انـتـصـار الـحـق ] ، و [ إتـمـام
الـحُـجَّـة ] ، و [ تـبـلـيـغ الأمـر ] ، فـمـا ضـعـفـت و لا انـهـارت ، و لـكـن ؛ صـبـرٌ فـوقَ الـجـزع ، و دمـعٌ تـحـتَ الـوجـع
و هـكـذا نـجـد كـربـلاء ، تـوازنـت مـا بـيْـنَ [ الـعـاطـفـة الإنـسـانـيَّـة ] و [ الـمـسـؤولـيَّـة الـرِّسـالـيَّـة ] ، دونَ اخـتـلالٍ
فـيـهـا ، و لـذلـك – شـخـصـيَّـاً أعـتـقـد – عـنـدمـا نـرى [ إرادة الله ] فـي إخـراج إمـامـنـا زيْـن الـعـابـديـن ، حـيَّـاً
مـن تـلـك [ الـمـجـزرة ] لِـيُـواصـل مـسـيـرة آبـائـه [ إمـامـًا لـلأُمَّـة ] ، فـإنَّ ذلـك يـدفـعـنـا لـلـوثـوق ، بـأنَّ [ ركـب الـسَّـبـايـا ]
كـانَ مـحـفـوفـًا بـرعـايـة الله و عـنـايـتـه ، فـلـم يـكـن ر كـبـًا ذلـيـلًا ، و إنَّـمـا كـان مـوكـبـًا رسـالـيَّـاً يـحـمـل رسـالـةً إسـلامـيَّـةً
لـكُـل الـمُـسـلـمـيـن ، و ظُـلامـةً إنـسـانـيَّـةً لـكُـل مـن يـرى فـي نـفـسـه أنَّـه إنـسـان ، و لـذلـك فـإنَّ يـزيـدًا أرادَ أن
يُـشـوِّهَ ثـورة الإمـام الـحُـسـيْـن ، و أرادَ أن يُـضـلِّـلَ الـنَّـاس ، حـتَّـى يَـظُـنُّـوا أنَّ حُـسـيْـنـًا هـو الـسَّـبـب فـي
[ سـبـي بـنـات الـرِّسـالـة ] ، و لـكـنَّ اللهَ أرادَ إذلالَ يـزيـد ، فـأعـطـى زيْـنـبـًا مـنـطـقَ أبـيـهـا ، و ثـبـاتَـهُ و يـقـيـنَـه ،
فـعـبَّـرَتْ عـن إرادة الله بـقـولـهـا لـلـطَّـاغـيـة [ كِـدْ كَـيْـدَك ، وَاسْـعَ سَـعْـيَـك ، وَنَـاصِـبْ جُـهْـدَك ، فَـوَاللهِ
لَا تَـمْـحُـوْ ذِكْـرَنَـا ، وَلَا تُـمِـيـتُ وَحْـيَـنـَا ] ، و لـذلـك فـإنَّ [ الـمُـعـجـزة ] بـمـعـنـاهـا الـرِّسـالـي قـد تـحـقَّـقـت ،
و لـو أنَّ يـزيـدًا كـان يُـدركُ ذلـك ، لَـمَـا أَقْـدَمَ عـلـيْـه ، لأنَّـه أرادَ أن يُـطـفِـئَ ثـورة الإمـام ، فـأشـعـلـتـهـا زيْـنـب
إذن ؛ عـنـدمـا نُـريـد أن نُـبـلِّـغَ الـرِّسـالـة فـي عـاشـوراء ، عـلـيْـنـا ألَّا نـسْـلُـبَ زيْـنـبـًا حـقَّـهـا ، و عـلـيْـنـا ألَّا
نُـبـالـغَ فـي إيـصـال صـورة مُـشـوَّهـة عـن بـنـات الـرِّسـالـة ، لأنَّ مـشـيـئـة الله فـي سـبـي بـنـات الـرِّسـالـة ،
لـم تـكـن لإذلالـهـنَّ و تـحـقـيـرهِـنَّ و الـتَّـقـلـيـل مـن شـأنـهِـن ، فـمـا رأى أحـدٌ عـزيـزةً حُـرَّةً كـمـثـل زيْـنـب ،
و إنَّـمـا سَـبْـيُـهُـنَّ كـانَ مُـتـمِّـمـًا لـقـتـل الـحُـسـيْـن ، فـأيُّ أُمَّـةٍ تـرضـى بـقـتـل ابـن بـنـت نـبـيِّـهـا ؟! ،
و أيُّ أُمَّـة تـقـر عـيْـنُـهـا بـسـبـي بـنـات الـرِّسـالـة ؟!
هُـنـا الـظُّـلامـة الـحـقـيـقـيَّـة ، و هُـنـا طُـغـيـانُ الـبـغـايـا ، و هُـنـا يُـكـشـفُ الـسِّـتـار عـن أُمَّـة الـلُّـعـنـاء ،
و عـن ظُـلامـة بـنـات الأنـبـيـاء ، أمَّـا الأُمـور الـتَّـفـصـيـلـيَّـة الـهـامـشـيَّـة ، فـلا يـجـب أن تـطـغـى عـلـى
الـحـقـائـق ، فـإن ثَـبُـتَ أنَّ زيْـنـبـًا [ جـزعـت ] ، مـن خـلال بـعـض مـا يُـنـقـل ، و مـا يُـروى ، فـبـأيِّ حـق
تُـنـسـفُ مـواقـفـهـا الـبـطـولـيَّـة ، و يُـتَـغـاضَـى عـنـهـا ، و يـتـم الـتَّـركـيـز عـلـى هـذه الـمـواقـف ؟!
إنَّـنـا نـعـيـشُ مـع الـحُـسـيْـنِ الـكـرامـةَ و الـبـطـولـةَ و الـعِـزَّ و الـنَّـصـرَ ، فـمـن أرادَ حُـسـيْـنـًا ذلـيـلًا عـاجـزًا ،
مـهـزومـًا هـزيـلَا ، فـقـد أجـابَـهُ الـحُـسـيْـنُ قـبـلَ اسـتـشـهـادِهِ هـاتـفـًا لـكُـل الـعـالـم :
[ هَـيْـهَـاتَ مِـنَّـا اَلْـذِّلَـة ، يَـأْبَـى اللهُ لَـنَـا ذَلِـكَ وَرَسُـوْلُـهُ وَاَلْـمُـؤْمِـنُـونَ ]