تويت
يا أدريسي غبي بمتياز هل السباعي وأمثاله من النفايات البشريه القاطن المقطن بلندن على منطقك وبنائك لايكون عميلا وبريطانيا ذيل لامريكا أكثر من فرنسا مابالك بالامس جاوب يغبي .
-
-
قالو ا
لا فضل لعمر في فتح فارس لانه لم يحمل السيف و لم يشارك في المعركة
قلنا :
في معركة (الوعد الصادق) السيد حسن لم يحمل البندقية ولم يتواجد على جبهات القتال ...فهل ستنكر دوره في هذا الانتصار ؟؟؟؟
قالوا
هل عندك ما يثبت عدم مشاركت سماحته وأن قلت لاتوجد صور وووالخ فهل هذا كافيا أبدا أكيد لا لضرورة الحفاظ الامني والمخابراتي وو الخ .
قلنا
أولا : انت المطالب بان تثبت ان السيد حسن كان متواجدا في جبهات القتال في الخنادق مع المقاومين و ليس العكس
ثانيا : عندي دليل على ان السيد حسن لم يكن على جبهات القتال ...هذا الدليل هو التسجيلات التلفزيونية التي كان يجريها اثناء الحرب ....فمثلا المقابلة الشهيرة التي اعلن فيها ان المقاومة ستضرب السفينة الصهيونية تدل على انه في الوقت الذي كان فيه المقاومون يرمون الاسرائليين بالصواريخ كان السيد حسن يطل على شاشات التلفاز
النتيجة
ليس بإمكان الشيعة إنكار دور الفاروق في فتح فارس الا إذا انكروا دور السيد حسن في معركة الوعد الصادق ...وهذا مما لا يجرؤون عليه
تحياتيتعليق
-
ورأس الامام علي ع اعرف عن هذه المعركه وتفاصيلها لكني سألتك أي قادسيه لاني خمنت قادسيه هدام كما سماها وما هي الا مقبرة لبؤساء العراق وكلابه أي صدام فلا تستبق الحكم فهو دليل الجهل نحمد ربنا لاعمر وفضل الله لاعمر ونعمة الله لاعمر الله تعالى يخاطب رسوله ص الكريم وهو الفاتح العظيم بما رميت أذ رميت ولكن الله رمى وهو الفاتح والرافع للاسلام وناصره بعد الله تعالى ومع هذا القراءن ينسب لله الفتح والنصر والرمي وأنتم تكبرون عنصرية وشخصيتا وتميزا شخصا نكرة لاله في العير ولا النفير غير الغبار والفرار والانجحار فلله من مقدسين تضاهون عنصرية هتلر وعرقه فأين فضل صاحبك ؟! .المشاركة الأصلية بواسطة darr999تعليق
-
اين ردي يابائس لاتملك الشجاعه قفد ورثت الجبن والعار والخزي من عمر وهدام واتحداك ترد لاتخادع نفسك وتدعي البطولات الفارغه فانا هنا لالامارس بطولات وهميه تافهه بل لرد الباطل والزيف واحقاق الحق وقد فعلت .المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
قالو ا
لا فضل لعمر في فتح فارس لانه لم يحمل السيف و لم يشارك في المعركة
قلنا :
في معركة (الوعد الصادق) السيد حسن لم يحمل البندقية ولم يتواجد على جبهات القتال ...فهل ستنكر دوره في هذا الانتصار ؟؟؟؟
قالوا
هل عندك ما يثبت عدم مشاركت سماحته وأن قلت لاتوجد صور وووالخ فهل هذا كافيا أبدا أكيد لا لضرورة الحفاظ الامني والمخابراتي وو الخ .
قلنا
أولا : انت المطالب بان تثبت ان السيد حسن كان متواجدا في جبهات القتال في الخنادق مع المقاومين و ليس العكس
ثانيا : عندي دليل على ان السيد حسن لم يكن على جبهات القتال ...هذا الدليل هو التسجيلات التلفزيونية التي كان يجريها اثناء الحرب ....فمثلا المقابلة الشهيرة التي اعلن فيها ان المقاومة ستضرب السفينة الصهيونية تدل على انه في الوقت الذي كان فيه المقاومون يرمون الاسرائليين بالصواريخ كان السيد حسن يطل على شاشات التلفاز
النتيجة
ليس بإمكان الشيعة إنكار دور الفاروق في فتح فارس الا إذا انكروا دور السيد حسن في معركة الوعد الصادق ...وهذا مما لا يجرؤون عليه
تحياتي
تعليق
-
كل اناء بما فيه ينضحالمشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
يا اخ لا تنسى انك في منتدى شيعي فلا تسترسل هداك الله في الشتم واللعن الذي يتقنه اي احد
انا لم اطعن في امامك الخميني ..والثورة الايرانية عموما مثال للثورة على الظلم والطغيان
انما اعطيت رايي الذي انا حر فيه ولا اقبل ان يحجر عليهتعليق
-
الصفويون، آل صفويان: سلالة من الشاهات حكمت في بلاد فارس(ايران) سنوات 1501م -1722 م.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
فاذن هي لم تكن موجودة وقت حكومة عمر بن الخطاب
فكيف دخلوا للاسلام عل يده ان لم يكونوا موجودين اصلا في ذلك الوقت 
... اقراوا التاريخ اولا 
وثانيا ... اصل التشيع عربي بينما اصل التسنن (اهل السنة) فارسي ، ائمتكم وعلمائكم فرس فيجب ان تدافعوا عن ايران وليس العكس
والدليل ..
كما جاء في كتاب الشيعة في الميزان
http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba/sira/alshia/index.htm
منه...
لقد زعم خصوم الشيعة فيما زعموا أن التشيع دين مستقل ابتدعه الفرس كيدا، للاسلام الذي أزال ملكهم، وأباد سلطانهم، فأرادوا الانتقام منه، فلم يستطيعوا، فأدخلوا عليه البدع والضلال متسترين باسم التشيع.
وفند هذا الزعم بالادلة والارقام السيد محسن الامين في الجزء الاول من " أعيان الشيعة "، والشيخ محمد حسين المظفر في " تاريخ الشيعة "، وكثير من المستشرقين، منهم فلهوزن في كتاب " الخوارج والشيعة " وآدم متز في كتاب " الحضارة الاسلامية في القرن الرابع الهجري وجولد تسهير في كتاب " العقيدة والشريعة "، وغيرهم. ويتلخص ما ذكروه من الردود، وما نضيفه إليها بما يلي:
1 - أثبتنا فيما تقدم أن النبي (ص) هو الباعث الاول لفكرة التشيع، وأرجعنا ما تدين به الامامية إلى نصوص الكتاب والسنة، وذكرنا عددا وافرا من الصحابة الذين قالوا بوجود النص على علي بالخلافة.
2 - قال السيد الامين في القسم الاول من الجزء الاول ص 49 طبعة سنة 1960:
" إن الفرس الذين دخلوا الاسلام لم يكونوا شيعة في أول الامر إلا القليل منهم. وجل علماء السنة وأجلاؤهم من الفرس، كالبخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة، والرازي والبيضاوي وفخرالدين الرازي، وصاحب القاموس والزمخشري والتفتازاني، وأبي القاسم البلخي والقفال والمروزي والشاشي والنيسابوري والبيهقي، والجرجاني والراغب الاصفهاني والخطيب التبريزي، وغيرهم ممن لا يبلغهم الاحصاء. وابو حنيفة
ومن دخل من الفرس وتشيع فحاله حال من تشيع من سائر الامم، كالعرب والترك والروم وغيرهم لا باعث له إلا حب الاسلام، وحب آل الرسول، فأسلم وتشيع عن رغبة واعتقاد. وإذا جاز أن يقال: إن الفرس تشيعوا كيدا للاسلام، لانه قهرهم جاز أن يقال: إن غير الفرس تسننوا كيدا للاسلام، لانه غلب وقهر الجميع لا الفرس وحدهم.
والحقيقة أن بعض الفرس دان بالتشيع للسبب الذي دان به غيرهم بالتشيع، وبعضهم دان بالتسنن للسبب الذي دان به غيرهم بالتسنن، سنة الله في خلقه.
إن الذين نشروا التشيع في قم وأطرافها الاشعريون، وهم عرب صميمون هاجروا إليها من الكوفة في عصر الحجاج، وغلبوا عليها، واستوطنوها، وانتشر التشيع في خراسان بعد خروج إليها وزاد الانتشار واتسع في إيران في عصر الصفوية الذين نصروا التشيع، وهم عرب، لانهم سادة أشراف من نسل الامام موسى بن جعفر، لا يمكن بحال أن يتعصبوا للاكاسرة، والذين يجوز في حقهم ذلك هم قدماء الفرس، وهؤلاء جلهم كان على مذهب التسنن ".
أثبب السيد الامين أن الذين نشروا التشيع وناصروه في إيران هم بين عربي أصيل، كالامام الرضا والاشعريين (1) أو من أصل عربي كالصفوية، وأن الذين دعموا التسنن وناصروه هم فرس أقحاح، كالبخاري والنسائي والرازي وغيرهم. فإن كان للفرس مقاصد وأهداف ضد الاسلام، كما زعم خصوم الشيعة فأولى ثم أولى أن يحاولوا تحقيق غاياتهم عن طريق التسنن لا التشيع، إذ
ــــــــــــــــــــ
(1) في سنة 83 ه خرج ابن الاشعث على الحجاج، ثم هزم جيشه وتفرق في البلاد، وكان بينهم خمسة إخوة: عبد الله والاحوص وعبد الرحمن وإسحق ونعيم أبناء سعد بن مالك بن عامر الاشعري، فاجتمع الخمسة وتغلبوا على بعض القرى القريبة من قم، واجتمع إليهم بنوعمهم، وكان المتقدم من هؤلاء عبد الله وكان له ولد يتشيع، فانتقل من تلك القرى إلى قم، ونقل التشيع إلى أهلها (الكنى والالقاب) ترجمة القمي.
المفروض أن سبب التشيع في إيران يرجع إلى عنصر عربي، والتسنن إلى عنصر فارسي صرف. ولكن خصوم الشيعة موهوا وضللوا، وعكسوا الآية، لا لشئ إلا للكيد والتنكيل، كما قال الدكتور طه حسين. وهكذا فعلوا في مسألة الجفر وعلم الغيب.
وقال الشيخ محمد حسين المظفر في " تاريخ الشيعة " ص 8 المطبعة الزهراء بالنجف :
" كان للامام علي ثلاث حروب: الجمل، وصفين والنهروان. وكان جيشه كله عربا أقحاحا بين عدنانية وقحطانية. أكانت قريش من الفرس أم الاوس والخزرج، أم مذحج، أم همدان، أم طي، أم كندة، أم تميم، أم مضر، أم أشباهها من القبائل؟ وهل كان زعماء جيشه غير رؤساء هذه القبائل؟ أكان عمار فارسيا، أم هاشم المرقال، أم مالك الاشتر، أم صعصعة بن صوحان، أم أخوه زيد، أم قيس بن سعد، أم ابن عباس، أم محمد بن أبي بكر، أم حجر بن عدي، أم عدي بن حاتم، وأمثال هؤلاء من القاده ؟ ".
أما أصحاب الحسن والحسين فكلهم عرب، وجلهم من أصحاب أبيهما أمير المؤمنين.
وقال المستشرق فلهوزن في كتاب " الخوارج والشيعة " ص 241 طبعة سنة 1958 يرد على المستشرق دوزي الذي زعم أن التشيع كمذهب ديني إيراني الاصل:
" أما أن آراء الشيعة كانت تلائم الايرانيين فهذا أمر لا سبيل إلى الشك فيه، أما كون هذه الآراء قد انبعثت من الايرانيين فليست تلك الملاءمة دليلا عليه، بل الروايات التاريخية تقول بعكس ذلك، إذ تقول: إن التشيع الواضح الصريح كان قائما أولا في الدوائر العربية، ثم انتقل بعد ذلك منها إلى الموالي ". وقال في ص 148: " كان جميع سكان العراق في عهد معاوية خصوصا أهل الكوفة شيعة، ولم يقتصر هذا على الافراد بل شمل القبائل ورؤساء القبائل.
وهذا يعزز ما قاله السيد الامين في الاعيان من أن التشيع في إيران جاء من أصل عربي لا من أصل فارسي ".
وقال المستشرق آدم متز في كتاب " الحضارة الاسلامية " ص 102 وما بعدها
طبعة سنة 1957 ما ملخصه:
" إن مذهب الشيعة ليس كما يعتقد البعض رد فعل من جانب الروح الايرانية، يخالف الاسلام. فقد كانت جزيرة العرب شيعة كلها عدا المدن الكبرى، مثل مكة وتهامة وصنعاء، وكان للشيعة غلبة في بعض المدن أيضا، مثل عمان وهجر وصعدة. أما إيران فكانت كلها سنة ما عدا " قم " وكان أهل أصفهان يغالون في معاوية، حتى اعتقد بعض أهلها أنه نبي مرسل، كما نقل المقدسي ".
وإذا كان الفرس هم سبب التشيع في إيران وغير إيران، هل جاء غلو بعض أهالي أصفهان في معاوية، ورفعه إلى منصب النبوة والرسالة، هل جاء هذا الغلو في معاوية نتيجة لتشيع الفرس؟ إنه لغريب حقا منطق خصوم الشيعة، كما قال الدكتور طه حسين. قالوا: إن الغلو في علي جاء من الفرس. ثم ينقل علم من علمائهم مثل المقدسي أن بعض الفرس غالى في معاوية، حتى جعلوه نبيا مرسلا. ثم كيف ومن أين وصل التشيع إلى جزيرة العرب؟ هل جاء إليها من الفرس، والتاريخ يقول: إن الفرس كانوا على التسنن حين كان سكان الجزيرة العربية على التشيع؟ وهكذا يقع في التناقضات من يضفي على التاريخ صفته الذاتية العدائية، ثم يبني عليه آراءه وأحكامه.....انتهى
والختام ان علمائكم وائمتكم فرس فهل ستتخلون عنهم لانهم من ايران التي لاتحبونها
تعليق
-
لااحجر ولم احجر ولكن رديت على نفسك بنئك ورئيك ومنطقك واين اتدعي العماله للامام الهمام وتريدني ان ابادلك الترحيب احمد ربك لم أطهرك من أوساخك فخلك محترم ولا تعود لكلامك الفاحش .المشاركة الأصلية بواسطة sharif idrissiتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
يا أخي ماذا دهاك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا اتكلم عن الفاروق وانت تقول لي صدام!!!!!!!!!!!!!!!!! هل صدام يمثل السنه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أعتقد ينبغي لك ان تذهب إلى دكتور نفساني في أقرب فرصه ممكنهتعليق
-
اذا لماذا اهتزت عجواتكم عندما اعدم هذا النغل والشريفين بكرامه لماذا ثرتم لماذا صحتم من قمة روؤسكم ، وانا ربطت بينهما لوجود الاسم القادسية فهذا اللعين سماها ايضا هكذا ام لاتعلم ؟! .وتأدب لاتتكلم بحيث تجر من ذيلك كالقرد .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
بصراحه أتأسف عليك
تقول صدام سمى المعركه بنفس الاسم؟
تقول لماذا صحتم من قمة رؤسكم؟
أعرف لماذا تقول هذا لأنه حارب إيران
يا اخي
نحن السنه نقول صدام مسلم ، وإذا كان من اهل الجنه او النار فهذا عند الله لا غير ؟
مو من عندك؟
ولا من عندك؟ إستغفر الله
وتقول تعرف تفاصيل معركة القادسيه التي فتحت فيها بلاد فارس على اليد الصحابي الجليل
اذا تصح تعرف التفاصيل
فقول معي :
لله درك يالفاروقتعليق
-
أين هو ردك :
اين ردي يابائس لاتملك الشجاعه قفد ورثت الجبن والعار والخزي من عمر وهدام واتحداك ترد لاتخادع نفسك وتدعي البطولات الفارغه فانا هنا لالامارس بطولات وهميه تافهه بل لرد الباطل والزيف واحقاق الحق وقد فعلت .
أولا : هل عندك دليل على ان السيد حسن كان يحمل بندقيته و يرابط في جبهات القتال
ثانيا : هل تنكر ان السيد حسن كان يظهر على شاشات التلفاز في الوقت الذي كان فيه المقاومون يرمون الصهاية بالصواريخ ...؟؟؟
اريد ردا على هاتين النقطتين ..بالتحديد ....تعليق
-
احقا لا تعرف عن معركة القادسية ؟المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
ومعركة اليرموك ؟ وصفين ؟
ايعقل ان لا يعرف مسلم والاسلام رسالة للعالمين كل هذه الغزوات التي دوخت امم الكفر في مشارق الارض ومغاربها ؟
وانت قطعا تعرف ان عمر ظل يعاقر الخمر حتى اخر يوم من حياته ..وتعرف ايضا مرضا كان به لا يكن الا بماء الرجال
وتعرف ايضا ان ابا بكر كان يعلق صنما في عنقه عند الصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وامهات المؤمنين كن يدخلن الغرباء الى بيوتهن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!!
يا اخ موضوعنا عمر رضي الله عنه وفتحه لايران ونشره الاسلام فيها وتحرير اهلها من ربقة المجوسية
اما صدام فاسرائيل من اعدمته بتنفيد امريكي ووسيلة رافضية ..ويكفيه فخرا ان نال الشهادة ولم يستعمل التقية ولو مع الكفار رغم ما عرضوا عليه من اغراءات للجوء الى دول كقطر التي بعثت مبعوثا بذلك ولا الى روسيا التي عرضت عليه ذلك .. وما كان للعلاقمة ان يطالوه لولا اليهود والامريكان فرحمة الله عليه وتقبله الله في الشهداءتعليق
-
لكن انت الان ستعلم وتغهم بن بازك الذي افتى بعدم أسلام صدام وانه بعثي قومي لادين له فاذهب للجحيم ومعك عنصريتك الخرقاء التافهه المفضوحه .المشاركة الأصلية بواسطة darr999تعليق
-
يالك من أغباء الانواع فعلا راجع ردودي انت فقط تردد ما تمليه عليك جهالتك وضحالتك المنقطعة النظير فجاوب على ما أفحمناك فيه .,المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدودتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
انت بحاجه إلى طبيب نفساني يا اخي
أدعو لك الشفاء العاجل
ولو انه صدام حسين مو موضوعنا لكني اذكرك بشى ، ماذا قال صدام حسين قبل إعدامه ؟؟
قال ( أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا رسول والله )
هل انت تضمن هذه الشهاده قبل موتك
وكم من مسلم تمنى الشهاده قبل موته لكنه لم يرزق الشهاده
الله يرحم كل مسلم
وأريد تقول معي
لله درك يالفاروق فتحت بلاد أجدادي وقبلك كنا على المجوسيه وعبدة النارتعليق
تعليق