إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اخواني الشيعة اذا سألنا الحسين هل يسمعنا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    السلام عليكم

    اخي الكريم

    ان مسألة سماع الميت للحي انما هي من الامور الغيبية التي لاتنطبق عليها قوانين الفيزياء ، فالموجات الصوتية تتلاشى بعد مسافة معينة بحيث لاتتمكن الاذن من تحسسها.

    فلايغرينك إن كنت في اليابان او البرازيل ، فكل هذه المسافات ممتنعة عن توصيل الصوت الى الميت فيزيائيا.
    اذن المسألة روحية تتدخل فيها الارادة الالهية ويوكل اليها ملائكة لهذه المهمة.

    ببساطة شديدة ، عندما تنهي صلاتك الا تسلم على النبي وتقول السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته؟

    هل يصل سلامك للنبي أم لايصل؟

    يصل ياأخي (بالواسطة) :

    الرسول المتوفى يسمع سلامك افضل من والدتك (الله ينطيها العمر اذا حية ويترحمها برحمتة اذا متوفية) التي تجلس بالغرفة المجاورة لك، ذلك انك عندما تصلي في غرفتك فإن امك لاتسمع صوت صلاتك على الرسول بينما الرسول يسمعها بفضل الله سبحانه وتعالى:

    http://www.islam-qa.com/index.php?ref=69807&ln=ara

    فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام ) رواه النسائي (1282) وصححه الألباني في " صحيح الترغيب " (1664) .

    وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، ولا تجعلوا قبري عيداً ، وصلُّوا عليَّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ) رواه أبو داود (2042) وصححه الألباني في " صحيح الجامع " (7226) .


    - السيرة النبوية - ابن كثير ج 4 ص 547 :
    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتى السلام " . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ، ووفاتى خير لكم تعرض على أعمالكم ، فما رأيت من خير حمدت الله عليه ، وما رأيت من شر استغفرت الله لكم "


    الملائكة يااخي هي من توصل السلام. وليس الموجات الصوتية.

    وتعرض الاعمال على الرسول ايضا :

    - حياتي خير لكم ، ووفاتي لكم خير ، تحدثون فيحدث لكم ، فإذا أنا مت عرضت علي أعمالكم ، فإن رأيت خيرا حمدت الله ، وإن رأيت شرا استغفرت الله لكم .

    الراوي: بكر بن عبدالله المزني - خلاصة الدرجة: هذه طريق أخرى وهي جيدة رجالها رجال مسلم - المحدث: الألباني - المصدر: فضل الصلاة - الصفحة أو الرقم: 26


    وليس الرسول فحسب بل حتى امواتك :

    9829 - أن أبا الدرداء كان يقول : إن أعمالكم تعرض على موتاكم ، فيسرون ويساؤون

    الراوي: عبدالله بن جبير بن مطعم - خلاصة الدرجة: إسناد رجاله ثقات - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/607

    101245 - إن أعمالكم تعرض على أقاربكم و عشائركم من الأموات ، فإن كان خيرا استبشروا به ، و إن كان غير ذلك قالوا : اللهم لاتمتهم حتى تهديهم كما هديتنا . [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة : 6 / 605 ]
    الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 863


    ---------------------------

    اذن مسألة ايصال كلامك الى الميت ممكنة وواردة تماما ، فيبقى السؤال هل كل الكلام توصله الملائكة الى الإمام ؟

    لادليل على ذلك.

    تعليق


    • #62
      هل حديث سيدك عمر إبن الشرطوطة عن سارية صحيح يا غبي وهل تقرأ لا إله وتترك إلا الله إقرأ الرسالة الماضية بتمعن وستصل إلى نتيجة وسأفيدك أيضا بهذه الآية هذا إذا كنت تبحث عن الإستفادة بسم الله الرحمن الرحيم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين أنظروا إلى كتبكم واعرفوا بحق من نزلت إذا الله يقول كل شيء يعني من ضمنها السلام وغيرها تصل إلى الإمام المبين والرسول يقول الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا وإذا لم تقتنع ستكون كسيدك عمر لا يستلذ إلا بماء الرجال

      تعليق


      • #63
        إقرأ الرسالة الماضية بتمعن وستصل إلى نتيجة

        تعليق


        • #64
          بسم الله الرحمن الرحيم يا غبي يا حقود هل الذي تقبله على سيدك عمر اللعين لا تقبله على الرسول وعلى الحسين وما علاقة رد السلام بالإشراك وما علاقة أن تسأل الله بحق محمد وآل محمد بالإشراك والذي تقبله على سيدك عمر اللعين لا تقبله على الرسول وعلى الحسين فخذ هذه الرواية يا جاهل من كتبكم قاله عمر بن الخطاب وهو يخطب يوم الجمعة حيث وقع في خاطره أن الجيش الذي أرسله مع سارية إلى نهاوند بفارس لاقى العدو وهم في بطن واد وقد هموا بالهزيمة وبالقرب منهم جبل، فقال ذلك في أثناء خطبته ورفع به صوته فألقاه الله في سمع سارية فانحاز بالناس إلى الجبل وقاتلوا العدو من جانب واحد ففتح الله عليهم‏.‏
          وكذا رواه الواقدي عن أسامة بن زيد عن ابن أسلم عن أبيه عن عمر‏.‏
          وأخرجها سيف مُطَوّلة عن رجل من بني مازن، والبيهقي في الدلائل، واللالكائي في شرح السنة، وابن الأعرابي في كرامات الأولياء عن ابن عمر قال‏:‏ وجه عمر جيشا وولى عليهم رجلا يدعى سارية، فبينما عمر يخطب جعل ينادي ‏'‏يا سارية، الجبل‏!‏‏'‏ ثلاثا‏.‏ ثم قدم رسول الجيش، فسأله عمر، فقال‏:‏ يا أمير المؤمنين، هُزِمْـنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتا ينادي ‏'‏يا سارية الجبل‏'‏، ثلاثا، فأسندنا ظهرنا إلى الجبل، فهزمهم الله‏.‏ قال فقيل لعمر‏:‏ إنك كنت تصيح هكذا وهكذا‏.‏ رواه حرملة في جمعه لحديث ابن وهب، وإسناده كما قال الحافظ ابن حجر حسن‏.‏
          ولابن مردويه عن ابن عمر عن أبيه أنه كان يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته أن قال ‏'‏يا سارية الجبل‏!‏ من استرعى الذئب ظلم‏'‏‏.‏ فالتفت الناس بعضهم لبعض، فقال لهم علي‏:‏ ليخرجن مما قال‏.‏ فلما فرغ سألوه فقال‏:‏ وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا، وأنهم يمرون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجه واحد، وإن جاوزوا هلكوا، فخرج مني ما تزعمون أنكم سمعتموه‏.‏ فجاء البشير بعد شهر وذكر أنهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم‏.‏ قال‏:‏ فعدلنا إلى الجبل ففتح الله علينا‏.‏
          قال في اللآلئ‏:‏ وقد أفرد الحافظ القطب الحلبي لطرقه جزءا، ووثق رجال هذه الطريق‏.‏ وقال‏:‏ ذكره ابن عساكر وابن ماكولا وغيرهم، وسارية له صحبة‏.‏ انتهى ‏إذا كان على سيدك عمر تقبلون هذه الرواية وهو حي فكيف ترفضها على محمد وأهل بيته علما عندما يموت الإنسان يصبح روح بلا جسد وتستطيع الروح أن تنتقل من مكان إلى مكان أسرع من البرق أما الجسد يحبس الروح فكيف تقبل أن سيدك عمر بجسده نبه سارية وهو في فارس والآخر في المدينة والرسول والحسين بأرواحهم لا يستطيعون رد السلام ثانيا في القرآن أمثلة تتحدث عن آصف بن برخيا الذي أتى بعرش بلقيس أسرع من إرتداد الطرف وهنالك آيات تقول في كتابه العزيز: { ... والذين يؤمنون بالغيب... }.
          لذا قال الحق تبارك وتعالى مخبرا عن الموت وأهواله وحالة الاحتضار في سورة ق { لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَـٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ } الآية 22.
          وقد جاء في تفسير مفاتيح الغيب أيضا قوله: "والخطاب عام، أما الكافر فمعلوم الدخول في هذا الحكم، وأما المؤمن فإنه يزداد علماً إذا كان البصر والبصيرة لدى الكافر يقويان بعد موته فكيف بك بأهل البيت بسم الله الرحمن الرحيم إن الله وملائكته يصلّون على النبيّ يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما الخبر المشهور في المصادر السنّية، أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) (خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلّم عليك، فكيف نصلّي عليك؟ قال: (فقولوا اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صلّيت على إبراهيم انك حميد مجيد)(6)، وقد أورد مثل هذا النصّ سائر المفسرين عند هذه الآية: (إن الله وملائكته يصلون على النبي...)(7) وفي صيغة الجزم والتأكيد تقف عندما رواه ابن حجر في الصواعق المحرقة، أنه (صلى الله عليه وآله) قال: (لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، فقالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال: تقولون اللهم صلّ على محمد وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد)
          إذا كان الصلا ة والسلام يصلان إلى النبي فمن الحتمي وصوله إلى الحسين لأنه من آل محمد الرسول يقول حسين مني وأنا من حسين إذا لم تقتنع بهذا الرد لو يأتيك رسول الله ليقنعك لن تقتنع هل حديث سيدك عمر إبن الشرطوطة عن سارية صحيح يا غبي وهل تقرأ لا إله وتترك إلا الله إقرأ الرسالة الماضية بتمعن وستصل إلى نتيجة وسأفيدك أيضا بهذه الآية هذا إذا كنت تبحث عن الإستفادة بسم الله الرحمن الرحيم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين أنظروا إلى كتبكم واعرفوا بحق من نزلت إذا الله يقول كل شيء يعني من ضمنها السلام وغيرها تصل إلى الإمام المبين والرسول يقول الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا وإذا لم تقتنع ستكون كسيدك عمر لا يستلذ إلا بماء الرجال

          تعليق


          • #65
            الاخ صندوق العمل
            بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الدعوة لوالدتي
            تقول المسألة لاتنطبق على قوانين الفيزياء ثم اوردت احاديث للمصطفى صلى الله عليه وسلم
            اريد ان اوضح في الصلاة وفي التشهد نقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
            اكيد يشمل الاولين والاخرين والاحياء والاموات ولا شك انك ان شاء الله منهم هل سمعت احدا يسلم عليك في كل صلاة وكذلك

            نحن نقول ماثبت للحبيب صلى الله عليه وسلم فأهلا وسهلا
            ولكن من لم يثبت له كيف ندعوه ونحن لدينا شكوك كبيرة في انه لايسمعنا
            ومن كان متيقن انه يسمعنا فليأتنا بالدليل الخاص لشخص معين




            الاخ الاخر مدري وش اسمه اسلوب السب واللعن والشتم ليست من اخلاق محمد بن عبدالله
            فان كان قدوتك فأقتد به

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999
              الاخ صندوق العمل
              بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الدعوة لوالدتي
              تقول المسألة لاتنطبق على قوانين الفيزياء ثم اوردت احاديث للمصطفى صلى الله عليه وسلم
              اريد ان اوضح في الصلاة وفي التشهد نقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
              اكيد يشمل الاولين والاخرين والاحياء والاموات ولا شك انك ان شاء الله منهم هل سمعت احدا يسلم عليك في كل صلاة وكذلك

              وإن شاء الله انت ايضا أخي.
              كلامنا ان يسمع الميت كلام الحي وليس العكس.


              نحن نقول ماثبت للحبيب صلى الله عليه وسلم فأهلا وسهلا
              ولكن من لم يثبت له كيف ندعوه ونحن لدينا شكوك كبيرة في انه لايسمعنا
              ومن كان متيقن انه يسمعنا فليأتنا بالدليل الخاص لشخص معين

              إن أعمالكم تعرض على أقاربكم و عشائركم من الأموات ، فإن كان خيرا استبشروا به ، و إن كان غير ذلك قالوا : اللهم لاتمتهم حتى تهديهم كما هديتنا
              ---
              من هم الأقرباء واهل العشيرة ؟
              هل فيها تشخيص أم وصف؟

              اذا كان شخص ينتمي من بعيد الى عشيرتي يرى اعمالي ويدعو لي ، اليس الاقرب الي هو امامي مَن اواليه واسير على منهجه؟

              تعليق


              • #67
                ما رأيك يا اخ صندوق العمل

                اوردت حدسثا على ان الاعمال تعرض على الاموات
                سؤالي اذا ناديناهم او سألناهم شيئا هل يسمعوننا ونحن بعيدون عنهم وكأنهم احياء
                هذا هو السؤال
                ان كان الجواب نعم فهات الدليل عاى ذلك
                وان كانت الاعمال تعرض عليهم فما الافائدة من دعوة غير الله وهم عباد امثالنا
                والله يأمرنا ان ندعوه وحده وهو الحي الذي لايموت
                ما رأيك بهذه الايات [LIST=1][*]
                يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ
                [*]
                إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
                [*]
                يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
                [/LIST]
                الله سبحانه يقول لايسمعونكم
                وانتك كثير منكم يقولون وينادون يا حسين وهو ميت مثل جده ( انك ميت وانهم ميتون)
                الله سمى دعوة غيره بانهم لايسسمعوننا وقال لو سمعو ما استجابو لكم
                ثم سمى من يدعو عيره بانه شرك وقال لاينبئك مثل خبير
                اين سمع وبصر من ينادي وهو في اقصى الارض يا حسين
                الله يقول لايسمعونكم وانتم تنادونهم
                وقال لو سمعو ما استجابو لكم
                ابعد هذا يأس اكثر من هذا اليأس
                وقال يوم القيامة من دعوتموهم يكفرون بشرككم ( الله سماه شرك )
                والمنبأ من هو
                انه العليم الخبير

                تعليق


                • #68
                  اخي الكريم
                  قد اخذتها عريضة

                  اخبرتك ان الامر امر غيبي روحاني لاعلاقة له بالماديات وبينت لك ان الصلاة على محمد واله صلوات الله عليه وآله وسلم ، والسلام عليه تصله عن طريق الملائكة ، وأعمالنا تُعرض عليه وعلى اقاربنا.

                  اذن استشكالك المادي قد انتهينا منه


                  اما مسألة الاستعانة والدعاء والشرك واللاشرك فهو موضوع آخر ، لست مع السنة به ولاأوافق كثير من الشيعة في صيغة الاستعانة وقد كتبت في ذلك هنا وفي هجر ولااريد كتابة المزيد ، ولن اناقشك به فناقش غيري بهذه المسألة.

                  تحياتي

                  تعليق


                  • #69
                    بسمه تعالى

                    أخونا الفاضل الحبيب .. أجبناك عن تلك الآيات و قلنا لك انها لا تعني الدعاء بل تعني عبادة الأصنام ..

                    فلماذا التكرار جزاك الله خير ..

                    المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                    بسمه تعالى

                    نأتي لك بتفاسير علمائكم عن الآيات التي ذكرتها بمشاركتك الأولى ..

                    1 - ( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ )

                    التفسير لإبن كثير :

                    وَاَلَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونه " أَيْ مِنْ الْأَصْنَام وَالْأَنْدَاد الَّتِي هِيَ عَلَى صُورَة مَنْ تَزْعُمُونَ مِنْ الْمَلَائِكَة الْمُقَرَّبِينَ " مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِير"

                    و هل نحن نعبد الأصنام التي يزعمون انها على صورة الملائكة ...؟؟؟

                    2 - ( إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ )

                    تفسيرابن كثير ..


                    ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : " إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ " يَعْنِي الْآلِهَة الَّتِي تَدْعُونَهَا مِنْ دُون اللَّه لَا تَسْمَع دُعَاءَكُمْ لِأَنَّهَا جَمَاد لَا أَرْوَاح فِيهَا " وَلَوْ سَمِعُوا مَا اِسْتَجَابُوا لَكُمْ " أَيْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْء مِمَّا تَطْلُبُونَ مِنْهَا " وَيَوْم الْقِيَامَة يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ " أَيْ يَتَبَرَّءُونَ مِنْكُمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى :" وَمَنْ أَضَلّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُون اللَّه مَنْ لَا يَسْتَجِيب لَهُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ وَإِذَا حُشِرَ النَّاس كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ" وَقَالَ تَعَالَى : " وَاتَّخَذُوا مِنْ دُون اللَّه آلِهَة لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا " وَقَوْله تَعَالَى " وَلَا يُنَبِّئك مِثْل خَبِير " أَيْ وَلَا يُخْبِرك بِعَوَاقِب الْأُمُور وَمَآلهَا وَمَا تَصِير إِلَيْهِ مِثْل خَبِير بِهَا قَالَ قَتَادَة يَعْنِي نَفْسه تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَخْبَرَ بِالْوَاقِعِ لَا مَحَالَة .

                    الآن إتضح لك ان هذه الآيات نزلت بالقوم الذين يعبدون الأصنام و يشركون بالله و ليست كما فهمتها أنت بانها

                    تجعل من الداعي ( بوسيلة إلى الله ) مشرك ..

                    فنحن لا نعبد الأصنام و لا ندعوها و لا نجعلها آلهة .. إلهنا واحد أحد هو الله تعالى و هو الذي نعبده و لا نشرك به شيئا ...
                    و نحن لا نعبد الأئمة (ع) و لا رسول الله ( ص و آله ) و لا نعبد الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء (ع) .. بل هم وسيلتنا إلى الله تعالى و نكفر إن نحن عبدناهم ...

                    و أذكرك بالآية الكريمة ( و إبتغوا إليه الوسيلة )

                    و ننتظر جوابكم على محور هذا الموضوع ...

                    هل الميت يسمع صوت الأحياء أم لا ..
                    و إلى الآن لم نسمع منك جوابا على سؤالنا هناك ...
                    ( بارككم الواحد الأحد إخواني الكرام الموالين )

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999
                      ما رأيك يا اخ صندوق العمل

                      اوردت حدسثا على ان الاعمال تعرض على الاموات
                      سؤالي اذا ناديناهم او سألناهم شيئا هل يسمعوننا ونحن بعيدون عنهم وكأنهم احياء
                      هذا هو السؤال
                      ان كان الجواب نعم فهات الدليل عاى ذلك
                      وان كانت الاعمال تعرض عليهم فما الافائدة من دعوة غير الله وهم عباد امثالنا

                      الله سبحانه يقول لايسمعونكم
                      وانتك كثير منكم يقولون وينادون يا حسين وهو ميت مثل جده ( انك ميت وانهم ميتون)
                      الله سمى دعوة غيره بانهم لايسسمعوننا وقال لو سمعو ما استجابو لكم
                      ثم سمى من يدعو عيره بانه شرك وقال لاينبئك مثل خبير
                      اين سمع وبصر من ينادي وهو في اقصى الارض يا حسين
                      الله يقول لايسمعونكم وانتم تنادونهم
                      وقال لو سمعو ما استجابو لكم



                      بسمه تعالى

                      1 - و أين أنت عن الآية الكريمة ( و قل إعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون )

                      و لاحظ ( السين ) في ( سيرى ) فهو لم يقل سوف يرى بل قال ( سيرى ) و تعني قرب المدة الزمنية التي تعرض عليهم بها الأعمال ...

                      و هذه ( إن كل شيئ أحصيناه في إمام مبين )..

                      2 - ميت ..!! ... و الله يقول في كتابه الحكيم ( و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياءا عند ربهم يرزقون ) ..!!!!!

                      3 - عندما تصلي صلاتك لماذا تسلم على رسول الله .. و المعروف أن السلام تطوعا و رد السلام واجب ..

                      فهل يا ترى يقصر رسول الله بواجب ( حاشاه ) و هو حي عند الله يرزق ..؟؟

                      و هل يرد عليك السلام ... و كما إختصر علينا الجهد الأخ صندوق العمل و اورد لك بعض الأحاديث من كتبكم ....

                      4 - سمعوا و ما إستجابوا .. من هم الذين إذا سمعوا ما إستجابوا ... جاوبني من فضلك ..؟؟

                      تعليق


                      • #71
                        و المسلمين بكل أنحاء الكرة الأرضية يصلون و يسلمون على رسول الله (ص و آله ) ..

                        كل يوم على الأقل خمس مرات بصلاتهم ...

                        لاحظ هذا المعنى ...

                        تعليق


                        • #72
                          بسمه تعالى

                          أين ذهب الفاضل الحبيب ... ؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #73

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X