المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية
يابة
ادري انتِ تحبين الرسول

وتحبين فاطمة الزهراء عليها السلام
والله ادري بدون ماتحلفين
او تشهّدين سوبر على هلحب
ترة الثقة موجودة
والناس بعدها بخير
وازيدچ علم
ترة احنة مو يهود خيبر وانتوا المهاجرين والانصار
لايابة لا
احنة هم نحبهم وجدّك
ويمكن اكثر منك بعد
لان حب الوجدان والعقل
اقوى من حب العواطف فقط
فخلي الشعر والانوار على صفحة
بعدين نجيلها
على شنو مستعجلين
منو لاحگنا
بعدنا ليهسة بالصفحة التاسعة او العاشرة
شنو يابة يعني اميري حسين احسن من عدنا يصير موضوعة 30 صفحة
الا نسوي هلموضوع 50 صفحة
وعلى عنادة
كرزات موجودة
گهوة موجودة
وشوكت ماجعت اروح اسوي بيتزا
بس اليوم مشتهي تمن ومرگة
اي اليوم اجدد
كافي نواشف
والبارحة مشتري كولات وشرابت تكفيني اسبوع
يعني النقاش يطول
واگولچ
اناقش بموضوع احسن من عشرين موضوع
خاصة مع ناس محترمين مثلچ
زين
هسة نرجع لموضوعنا
وتعرفين
يمن تسألين اخوچ الصغير فد سؤال
وتگوليلة وين خليت مفتاح السيارة
ترة صعبة يجاوبچ اني هسة دائتفرج تلفزيون
يعني اكيد لحتگوليلة واني شعلية بيك تتفرج لو ماتتفرج
اني سألتك على مفتاح السيارة وين خليتة
فمثل انه كل اللي يهمچ معرفة وين المفتاح
اني هم يهمني معرفة جوابي على سؤالي وبس
ومايهمني شتحبين شمتحبين
فأكرر لك سؤالي باللون الوردي:
هل عندما نقول ، هذا مثل البقية ، هل ستوجد خصوصية له على البقية أم انه عادي بالنسبة لهم؟
بمعنى ، عندما تقول بنت لأمها انا اشعر ان صحتي تدهورت بعد ان اصبحت حامل فتجيبها امها لاتقلقي هذه حالة عادية للمرأة بمثل حالتك.
فياترى هل المثلية هنا تعكس حالة العادية أم لا؟
بمعنى بسبب تماثل نفس الاعراض عند الحوامل فهي حالة عادية.
فإذا كان جوابك لا ، فترجميها النا يمكن احنة مو عرب وماندري،
وإن كانت نعم (وهو كذلك) ، فهل يمكنك ان تدلينا على اي شيء عادي تعكسه المثلية التي ذكرها القرآن ؟
بمعنى ، عندما تقول بنت لأمها انا اشعر ان صحتي تدهورت بعد ان اصبحت حامل فتجيبها امها لاتقلقي هذه حالة عادية للمرأة بمثل حالتك.
فياترى هل المثلية هنا تعكس حالة العادية أم لا؟
بمعنى بسبب تماثل نفس الاعراض عند الحوامل فهي حالة عادية.
فإذا كان جوابك لا ، فترجميها النا يمكن احنة مو عرب وماندري،
وإن كانت نعم (وهو كذلك) ، فهل يمكنك ان تدلينا على اي شيء عادي تعكسه المثلية التي ذكرها القرآن ؟
وانتظر منك الجواب
على أبرد من قمة جبل ايفرست
تعليق