تويت
يرفع .
-
-
عزيزي صاحب الموضوع ,
لا يمتنع العصمة إلا في مورد المنع من الله جل جلاله ,
ولا يمتنع في غير موضع المنع منه سبحانه لعلة هو أعلم بها ,
شكرا ,تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
هذا الكلام ليس هو عقيدة علماء الشيعة وانه من كيسك فحتى ان امامكم الصدوق عندما قال ذلك اتهمه بعض علمائكم بانه كذوب ودعا عليه اخرين بالحمد ان قصف الله عمره
لانه قال ان ذلك جائز في العصمة من الله على المعصومين ليعلم انهم بشر وليسوا الهةتعليق
-
الاخ كمال ,
لا تتعجل وابحث اكثر عزيزي ,
العصمة هي أمر إلهي وملكة نفسية في نفس الفرد المختار حيث أنه (( الله أعلم حيث يجعل رسالته ))
وليس هذا من كيسي عزيزي ,
إقرأ وتدبر ,
أما الشيخ الصدوق فامره آخر فلا تخلط بين العصم المختلفة ,
عصمنا الله وإياكم من الذنوب والخطايا ,
شكرا ,تعليق
-
كيف يجوز لنبي (السباب) ؟
اذا كان الاخوة السنة لايرضوا باللعن فكيف بالسباب ومن انسان عادي ، فمابالكم اذن من رسول الله ؟
والحديث النبوي صريح:
سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر.
فياعجبا للبخاري ينسب الفسوق الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعوذ بالله من قول ذلك.
تعليق
-
يرفــــــــــــــــــــعتعليق
-
للرفــــــــــــــــــــــــعتعليق
-
للرفــــــــــــــــــــــــع
الكمال977
kamal971 سابقا وبعلم الاخ قنبرتعليق
تعليق