إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى جميع شيعة هذا المنتدى: بدون لف و بدون دوران أجيبونا على هذا السؤال..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أخي بلوزداد دع عنك المناوشات الحزبية فهي تخرب كل موضوع تلقى فيه
    وعوداً على كلامي أقول:
    إن كلمة كافر لا تطلق على من تشهد بالشهادتين
    الصحابة مسلمون نعم
    وإن ارتد بعضهم فعلياً
    ففعلهم مبني على الكفر الأصغر الذي لا يخرج من الملة
    مثلاً:
    (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)
    فالصحابي الذي قاتل المسلمين كافر كفراً أصغر وليس خارجاً من الملة

    تعليق


    • #17
      المسلم الشيعي

      انت والخط المرجعي أو الفكري الذي تتبعه انتم (تُخرجون) الناس من دين الله أفواجا.
      رب سني عابد ، لله محتسب ، خير منك انت المدعي التشيع.

      مشكلتنا اليوم نحن الشيعة ان التيار المغالي هو السائد عموما بعد ان قضى مجموعة من العلماء الوحدويين نحبهم وشيوع قالب (معين) من الخطوط الفكرية المغالية ولانستطيع ان نتكلم اكثر من هذا ، فافهموا ياأولي الالباب.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة السلطان
        أخي بلوزداد دع عنك المناوشات الحزبية فهي تخرب كل موضوع تلقى فيه
        وعوداً على كلامي أقول:
        إن كلمة كافر لا تطلق على من تشهد بالشهادتين
        الصحابة مسلمون نعم
        وإن ارتد بعضهم فعلياً
        ففعلهم مبني على الكفر الأصغر الذي لا يخرج من الملة
        مثلاً:
        (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)
        فالصحابي الذي قاتل المسلمين كافر كفراً أصغر وليس خارجاً من الملة
        احسنت

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
          المسلم الشيعي

          رب سني عابد ، لله محتسب ، خير منك انت المدعي التشيع.

          مشكلتنا اليوم نحن الشيعة ان التيار المغالي هو السائد عموما .
          يا حقير الساقط

          الشيعي فاسق العمل افضل من اسياد اهل السنة و افضل من الضال المضل

          يا هذا

          واحد شيعي فاسق العمل تاج راسك و تاج راس عمر و بو بكر و اسياد اهل السنة


          يا احمق ما ادري كيف مسخت عن الانسانية
          يا هذا

          واحد سني كان اعبد زمانه هو يعتبر عمر و بوبكر و عثمان افضل من امير المومنين عليه السلام

          كيف هو افضل من الشيعي يا حقير

          تعليق


          • #20
            يابلو

            تعال لكي اعلمك حال الصحابة عند الشيعة:

            تقديس أحد أو التبري من أحد لا يكون صحيحاً ما لم تكن هناك قرائن على استحقاق ذلك الشخص منزلة التقديس أو التبري ، ونحن الإمامية ننتهج منهجاً عقلائياً لايحيد عن الفطرة والوجدان ، وتؤيده أدلة صحيحة صريحة .
            والإمامية يرفضون التقديس الاعتباطي الذي لا يستند إلى دليل ولا يقره عقل بل يرفضه القرآن الكريم بقوله تعالى (( وما يستوي الأعمى والبصير والذين آمنوا وعملوا الصالحات ))(غافر:58) وقوله تعالى : (( قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون )) (الأنعام:50) وهكذا نهى الله تعالى عن مساواة المؤمن بالكافر أو بالمنافق . هذا من جهة ، ومن جهة أخرى فان تقديسنا لصحابي أو عدمه تؤيده سيرته وأحواله إذ ذلك مرهون بالاستقراء التاريخي الذي تفرضه سيرة هذا وأحوال ذاك، وإذا كنّا نتردد في حديثف أو حديثين ونتهمهما بالوضع والكذب ، فلا يمكننا أن نتهم التاريخ كله بالوضع وعدم الصحة ، إذ ذلك إلغاء لكثير من الحقائق واتهام أكثر الأمور بالتشكيك وعدم التصديق .
            ومثالاً لذلك ما جرى لبعض الصحابة الذي قال عنه النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) إنه من أهل النار مع كونه كان يقاتل بين يديه وذلك لما آل إليه حاله من الانتحار ومصيره من الكفر مع أنه شهد مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) بعض مشاهده.

            روى البخارى عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) التقى هو والمشركون فاقتتلوا ، فلما مال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم وفي أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) رجلٌ لا يدع لهم شاذةً ولا فاذةً إلاّ اتبعها يضربها بسيفه ، فقيل ما أجزأ منا اليوم أحدٌ كما أجزأ فلان فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) أما إنه من أهل النار ، فقال رجل من القوم أنا صاحبه ، قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحاً شديداً فاستعجل الموت فوضع سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) فقال أشهد أنك رسول الله قال : وما ذاك ؟ قال الرجل الذي ذكرت آنفاً أنه من أهل النار ، فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحاً شديداً فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة . صحيح البخاري كتاب المغازي باب غزوة خيبر .
            وهذه القضية تعيننا كمقدمة مهمة إلى أن أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) كانوا منهم الصالحين ومنهم المنافقين لم يدخل الإيمان في قلوبهم ، ولعل استعراضاً لسيرة الكثير من الصحابة سيعطيكف تصوراً آخر عن موقفكف من جميع الصحابة بما فيهم أولئك الذين أباحوا سبّ علي على منابر الشام أربعين عاماً وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) فيه : من سبّ علياً فقد سبني . المستدرك على الصحيحين حديث 4615 عن أم سلمة في مناقب علي (عليه السلام) .
            وكان معاوية يدعو أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) إلى سبّ علي كالمغيرة بن شعبة وبسر بن أرطاة وأمثالهما كثير . أخرج الطبري في تاريخه 96:6 أن بسر بن أرطاة على منبر البصرة فشتم علياً "عليه السلام" ثم قال : نشدت الله رجلاً علم أني صادق إلاّ صدقني أو كاذب إلاّ كذبني فقال أبو بكرة : اللهم أنا لا نعلمك إلاّ كاذباً . قال فأمر به فخنق .
            وكان المغيرة بن شعبة لما ولي الكوفة كان يقوم على المنبر ويخطب وينال من علي (عليه السلام) ويلعنه ويلعن شيعته . مسند أحمد بن حنبل : 188 والمستدرك 385:1 وغيرها.
            فإذا كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) يصرّح أن من سبّ علياً فقد سبني وكان معاوية وبعض الصحابة يمعنون في السب ، مما يعني أنهم كانوا يسبون رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) كما قالت أم سلمة حينما سمعت بعضهم يسب علياً قالت : من منكم سب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) فقال معاذ الله أن نسب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) فقالت : والله لقد سمعت رسول الله يقول من سبّ علياً فقد سبني .
            هذه سيرة بعض الصحابة فهل بإمكاننا أن نتردد في التبري من هؤلاء بحجة الصحبة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) ؟!

            تعليق


            • #21


              بعد أن تجولنا في هذا المنتدى لبعض الوقت و رأينا ما كان خافيا علينا من بغض الشيعة لصحابة المصطفى رضوان الله عليهم و زوجاته المطهرات
              دخييييييل الله على قوله اخواننا اللبنانيين لا تتكلم عن الشيعه عامه

              ففيهم من يحترمهم ويترحم عليهم أحتراما لرسول الله منقذ البشريه صلوات ربي عليه

              أما ما شذ من الشيعه فهم اقليه فهم يتحدثون بعواطفهم تبعا للاحداث اللتي وقعت

              في ذلك الوقت


              هل أهل السنة في نظر الشيعة كفارا بأتم معنى الكلمة؟؟
              وكيف يجب التعامل معهم؟ يعني هل يجوز التزاوج معهم؟ و هل تؤكل ذبائحهم؟ وهل تورث أموالكم لهم؟
              وغيرها من المعاملات التي لا تجب للمسلمين مع الكفار؟؟

              ليسو كفار دام ينطقو بالشهادتين و وضعنا بالسعوديه مع اهل السنه من احسن ما يكون
              والحمد لله ما في تفرقه بيننا كل واحد محترم نفسه .. عامه الناس ناس بسطااااااء جدا >>>> مثلي

              الغريب اللي اشوفه بالمنتديات الاسلاميه يناقض الواقع ؟؟؟ اتوقع كل اللي يسوي هذي
              الفوضى بالمنتديات والله اعلم .. مدعين التشيخ بدل ما يطفو النار يزيدوها حطب ... طبعا الطرفين اللي اسميهم كواكو << يعني وهابيه و معمعمين >>> يعني مراجع

              وانا اؤيد كلام الاخ صندوق العمل
              فرب سني متعبد لايقر بالولاية (لاجحودا) لكنه مخلص في اعتقاداته مع الله خير من شيعي يقر بالولاية لكنه عاصي الله

              قرأت أنكم لا تقبلون الاله الذي يقبل خلافة أبي بكر بعد النبي فهل من توضيح؟؟؟
              أستغفر الله .. مو لهادرجه توصل .. ياليت حطيت رابط اللي قرأته نطلع عليه
              لو صحيح ما قلت . أعتبر هالكلام تهريج شيووخ لا غير


              اتمنى من الاعضاء تقبل ردي برحابه صدر ... والاختلاف بالرأي لا يفسد بالود قضيه

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
                يا حقير الساقط

                الشيعي فاسق العمل افضل من اسياد اهل السنة و افضل من الضال المضل

                يا هذا

                واحد شيعي فاسق العمل تاج راسك و تاج راس عمر و بو بكر و اسياد اهل السنة


                يا احمق ما ادري كيف مسخت عن الانسانية
                يا هذا

                واحد سني كان اعبد زمانه هو يعتبر عمر و بوبكر و عثمان افضل من امير المومنين عليه السلام

                كيف هو افضل من الشيعي يا حقير

                هما من بغال و الشيعة جميعا يعلمون انمها ضال مضل


                و اما انت واحد فاسق و فاسد شغلك استهزاء و السخرية للشيعة




                نعم الاخلاق

                بيض الله وجهك

                انت بمنتدى أسلامي ولا ناااااااااسي

                تعليق


                • #23
                  المسلم الشيعي
                  اترك هلسب عاد ناقش بهدوا دائما سب لاتفرق انت عن السلفية في منتدياتهم احنا نعيبهم وانت نفسهم حتى لو نختلف مع مقلدين فضل الله مايجوز سبهم هذهي اختلافات فقهية فهل المرجع الشيرازي يامركم بالسب ماعتقد ؟؟؟

                  واما بالوزداد كما تقول ستسافر لبنان وخايف تلتقي بشيعة انت ماتعرف الشيعة ولا جالستهم من هلسبب تتكلم هلكلام اكثر الشيعة اصلن من يكون بينهم سني يرحبون به ويضيفونه افضل الضيافة
                  انا في منطقتي سنة عايشين في وسطناء كشيعة عايشين مرتاحين وفي محرم حتى في الحسينيات يشاركوناء الذكرى

                  والذي تراه في المنتديات من تشاجر ليس الا في منتديات والذي يتشاجرون بالسب والشتيمة بعض من متعصبين الشيعة وبعض من المتسمون بني وهبان هههه
                  واما السنة المعتدلون فرق عن هلوهابية

                  الاخت باحثة عن الحق لا مانزعل من تعليقش وكما قلتي لختلاف بالرأي لا يفسد بالود قضيه
                  اختلافي معاش بالغتي يالاخت في وصفكم في السعودية بانكم عايشين بخير ولاتوجد اي طائفية
                  والذي نسمعه العكس فالسعودية هيا التي يستخرجون فتاوي التكفير لشيعة من علمائهم كمثل الحاقد
                  البغيض بن جبرين والبغيض الثاني سلمان العودة المنافق الذي زار القطيف ورحب بزيارته ترحيب حار وعندما خرج خلال كم يوم اصدر فتاوي تكفر الشيعة فكلامش ووصفش ياختي بعيد عن الواقع فشيوخ السعودية حتى فتاوي قتل الشيعي تصدر علنن
                  والذي يكون في لعراق من قتل بسبب فتاوي شيوخ السعودية
                  فهم الذي اجازوا تفجيرات اجسامهم في وسط الشيعة في كل مكان
                  فانظري الى اخلاق احد شيوخ السعودية الشيعة والى تصرف شيخهم المنافق هناءhttp://yahosein.com/vb/showthread.php?t=88491
                  فاحنا اصلن من نسمع اخبار اخواننا الشيعة في السعودية نحزن بحالهم مع معيشتهم في هلظلم معاهم
                  التعديل الأخير تم بواسطة اااحمد; الساعة 29-02-2008, 11:24 PM.

                  تعليق


                  • #24
                    أسمح لي اخ بلوز داد في الرد على الاخ احمد



                    اختلافي معاش بالغتي يالاخت في وصفكم في السعودية بانكم عايشين بخير ولاتوجد اي طائفية
                    والذي نسمعه العكس فالسعودية هيا التي يستخرجون فتاوي التكفير لشيعة من علمائهم كمثل الحاقد
                    البغيض بن جبرين والبغيض الثاني سلمان العودة المنافق الذي زار القطيف ورحب بزيارته ترحيب حار وعندما خرج خلال كم يوم اصدر فتاوي تكفر الشيعة فكلامش ووصفش ياختي بعيد عن الواقع فشيوخ السعودية حتى فتاوي قتل الشيعي تصدر علنن
                    والذي يكون في لعراق من قتل بسبب فتاوي شيوخ السعودية

                    مثل ما قلت لك واقعنا غير اللي نشوفه بالمنتديات . والحمد لله. حسنياتنا ياااااا كثرها وما احد تعرض للشيعه يوم
                    صحيح ما نسوي مثل الدول الثانيه مسيرات لانه ممنوع والسبب حسب ما سمعت من اهلي انه اخر مسيره صارت
                    الشيعه سوت فوضى بالشارع والبعض المتأثر ينقاله قام يخرب ويكسر ومنها منعت المسيرات
                    العزاء بس داخل الحسينيه



                    و بالنسبه الفتاوي الله يعيين .. شيوخ الطرفين هم أساس البلاء يصدرون الفتاوي و ضعاف النفوس يطبقونها

                    أنا وضعت موضوع عن فتاوي القتل و الموضوع غبر ومااا شفت رد !!!


                    موضوع لي هنا

                    تعليق


                    • #25
                      مسلم شيعي
                      اذا كنت ترى ان الفاسق الشيعي خير من المؤمن التقي الورع السني
                      فلماذا لا تكون فاسق وزاني شيعي وتشرب الخمر والمنكر فتدخل الجنة فقط لانك شيعي

                      اذا اين الاصل الخامس العدل الالهي الذي تؤمن به فهل الله العادل يدخلك انت الفاسق الزاني شريب الخمور ويترك التقي الورع الزاهد العابد
                      هل اعد الله الجنة للفساق واولاد الزنى
                      هل هذا هو العدل الذي تؤمن به

                      والمشكلة انت سبك ماقتصر على اهل السنة فقط بل تجاوز الى مراجع الشيعة لمجرد انهم خالفوك في الرأي

                      فالمرجع فضل الله هو كالشيخ الصدوق
                      فالشيخ الصدوق قال ان السهو جائز على المعصومين بخلاف كل علماء الشيعة فهل تعتبره ضال مضل
                      والشيخ الصدوق قال ان من قال اشهد ان عليا ولي الله في الاذان مبتدع ملعون فهل تعتبره ضال مضل

                      فحبذا لو تراسل مرجعك التبريزي وتسأله عن الشيخ الصدوق هل يعتبره ضال مضل لمواقفه هذه الذي خالف بها الشيعة كالمرجع فضل الله ام ان مرجعك يكيل بميزانين ولا يقيم القسط في الميزان

                      راسله او اراسله انا
                      التعديل الأخير تم بواسطة طائر الشمس; الساعة 01-03-2008, 12:15 AM.

                      تعليق


                      • #26
                        الاخت شكرا على التوضيح واما اذا خرجوا في الشوارع يمكن يطالبون بحقوقهم فما يصير الانسان يرى حقه ويسكة فيكون كما قال الامام علي الساكة عن الحق شيطان اخرص
                        احنا ياختي من سنين وسنين والى يومنا هذا نخرج ونحتج على الظلم فرد المنكر واجب فالمظلوم من حقه يطالب بحقوقه الشرعية
                        فاحنا في البلد ابسط الحقوق محرومين منهاء اصوري لايوجد شيعي يوضف في قوة الدفاع ولا شرطي واما الوزارات الاخرى قليل جدا
                        وبشهادات جامعية
                        ومن نطالب بحقوقنا مباشرة يسجن وتلفق تهم لتخلص منه
                        او يقتل في السجن بتعذيب فعدنا ناس كثير قتلوهم بالات التعذيب كمثل استخدام المكوى والكهرباء واستخدام السكلوب الذي يحفر الجسم هذا يستخدم لحفر الطوفان وهم يستخدمونه في السجون لحفر اجسام البشر
                        هذا غير اغتصابات النساء في السجون اذا مايعترفون ازواجهم
                        شاهدي هلمقطع انظري لاي ظلم http://www.youtube.com/watch?v=wAUdv...eature=related
                        واسفين لصاحب الموضوع على تعليقاتي الخارجة من الموضوع واما عن موضوعش وعن الفتوى في حول الناصبي ماحد رد هنا الاعضاء اكثرهم فقط يقراون بدون رد حتى انا عندي مواضيع ماحد يدخل ولاكن ياختي اوضح لكي قصد الناصبي الناصبي لايقصد بهاء السني ولا حتى الوهابي اذا كان مايبغض اهل البيت ولا يتنقص منهم لاتوجد ولا فتوى عندناء باسم السنة ؟؟؟؟؟الناصبي المبغض لاهل البيت سبابهم وشتامهم وموجود من يسبهم ويهينهم المهم يالاخت ولا تحزني ساشارك في موضوعش لاحقن لاوضح
                        وشكراء على الرد

                        تعليق


                        • #27
                          يا باحثة عن الحق!
                          عن أي حق تبحثين وأهل البحرين أصبحوا أدرى بشعاب مكة؟!
                          أوصلت بك الجرأة للتكذيب علينا بهذه الطريقة؟
                          وتدعين أنك من أهل الشرقية
                          إن كنت كذلك فهي واحدة من اثنتين
                          إما أنك جاهلة فلا تتكلمي بما لا تعلمين وتحاولي أن تمثلي حالنا بكلمات خالية من المصداقية
                          وإما أنك من عبيد آل سعود لعنة الله عليهم وعلى عبيدهم _الذين على رأسهم بعض الرموز المعممين في المنطقة_

                          ألم تسمعي بحادثة الأربعين قبل يومين؟!
                          يدخل النواصب الزنادقة مرتزقة آل سعود مأتماً لـ(النساء) وينهالون عليهن بالضرب
                          وصلت بهم الزندقة لهذا الحد
                          فلأي حد وصل بك تمجيدهم؟!

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                            هل اعد الله الجنة للفساق واولاد الزنى
                            عفواً أخ كمال
                            أتقصد أن أولاد الزنا مصيرهم إلى جهنم مباشرة؟

                            تعليق


                            • #29

                              يا باحثة عن الحق!
                              عن أي حق تبحثين وأهل البحرين أصبحوا أدرى بشعاب مكة؟!
                              أوصلت بك الجرأة للتكذيب علينا بهذه الطريقة؟

                              ما راح اعلق أكثر ما اقول الا
                              وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
                              والله العالم


                              وتدعين أنك من أهل الشرقية
                              اذا اهل البحرين ادرى بشعاب مكه فأكيد ادرى بلهجتهم


                              إن كنت كذلك فهي واحدة من اثنتين
                              إما أنك جاهلة فلا تتكلمي بما لا تعلمين وتحاولي أن تمثلي حالنا بكلمات خالية من المصداقية
                              وإما أنك من عبيد آل سعود لعنة الله عليهم وعلى عبيدهم _الذين على رأسهم بعض الرموز المعممين في المنطقة_
                              ما الجاهل الا انت. وش مصلحتي من اني اكذب
                              وثانيا ما لك دخل بحكامنا عليكم بحكامكم بس


                              ألم تسمعي بحادثة الأربعين قبل يومين؟!
                              يدخل النواصب الزنادقة مرتزقة آل سعود مأتماً لـ(النساء) وينهالون عليهن بالضرب
                              قمه الكذب والافتراء ..
                              وين صارت بالضبط مع المصدر

                              تعليق


                              • #30
                                الباحثة عن الحق

                                أثبتي كلامك الذي تتدعين ..ملاحظة عليك وضع مغالطات

                                فأين حقيقة ما تكتبين ؟

                                هل أنت جديدة على التشييع أم لا ؟ فأقسمي إن كُنت شيعيه ..

                                لأن أمرك مريب

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X