إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل عند الشيعة روايات صحيحة عن ولادة الامام المهدي ام ان الروايات موضوعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    يا كمال اذا تستخدم هذي الطريقه أنا مستعد أن أعطيك الى 100 راوي ضعيف ومطعون في مصداقيته عند أهل السنه وكل هؤلاء يروين عنهم البخاري ومسلم !!!!

    فما تقول يا صاحبي !!!

    100 راوي بين ضعيف وكذاب يروون في مسلم والبخاري وأنتم تأخذون دينكم منهم أي من كذابين وغير معترف فيهم .

    هل تريد أن أعرضهم لك لترى بأم عينك يا كمولي .

    وأما من جهة الولاده فعندي أكثر من 100 عالم من علماء أهل السنه قالوا بولادة المهدي عليه السلام , واذا لاتأخذ من علماؤك فإما أن تكذبهم أو تأخذ بدين غير دينهم وان اردت أن أضع لك المصادر السنيه وعلماء أهل السنه حاضرين يا كولي .

    تعليق


    • #47
      اللهم صل على محمد وآل محمد

      على خاطر كمولي


      الشيخ الصدوق - الخصال - رقم الصفحة : ( 475 )
      ( 1 ) - الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) ( بسند في غاية الصحة ).

      38 - حدثنا أبي ( ر ) قال : حدثنا سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : حدثني يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم .


      الشيخ الصدوق - الخصال - رقم الصفحة : ( 480 )

      ( 1 ) - الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) ( بسند صحيح ).

      50 - حدثنا أبي ( ر ) قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير . عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر (ع) قال : يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم (ع) .


      الشيخ الصدوق - كمال الدين وتمام النعمة - رقم الصفحة : ( 262 )

      ( 1 ) - الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) ( بسند في غاية الصحة ).

      9 - حدثنا أبي ( ر ) قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا يعقوب إبن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب عن سليم إبن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي ( ر ) قال : دخلت على النبي (ص) فإذا الحسين بن علي على فخذه ، وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ويقول : أنت سيد إبن سيد أنت إمام إبن إمام ، ( أخو إمام ) أبو أئمة ، أنت حجة الله إبن حجته وأبو حجج تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم .


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 533 )

      ( 1 ) - الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) ( بسند صحيح ).

      15 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه . عن إبن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر (ع) قال : يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي ، تاسعهم قائمهم .


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 328 )

      ( 2 ) - الروايات التي دلت علي ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ) ( بسند صحيح ).
      1 - علي بن محمد ، عن محمد بن علي بن بلال قال : خرج إلي من أبي محمد قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ، ثم خرج إلى من قبل مضيه بثلاثة أيام يخبرني بالخلف من بعده .


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 328 )

      ( 2 ) - الروايات التي دلت علي ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ) ( بسند صحيح ).
      2 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن إسحاق ، عن أبي هاشم الجعفري قال : قلت لأبي محمد (ع) : جلالتك تمنعني من مسألتك ، فتأذن لي أن أسألك ؟ فقال : سل ، قلت : يا سيدي هل لك ولد ؟ فقال : نعم ، فقلت : فإن بك حدث فأين أسأل عنه ؟ فقال : بالمدينة .


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 329 )
      ( 2 ) - الروايات التي دلت علي ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ) ( بسند صحيح ).
      5 - الحسين بن محمد الأشعري ، عن معلي بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن عبد الله قال : خرج عن أبي محمد (ع) حين قتل الزبيري لعنه الله هذا جزاء من اجترأ على الله في أوليائه ، يزعم أنه يقتلني وليس لي عقب ، فكيف رأى قدرة الله فيه ، وولد له ولد سماه م ح م د في سنه ست وخمسين ومائتين.


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 329 )

      ( 3 ) - الروايات التي دلت على أن بعض الناس قد رأوه ( صحيح السند ).
      1 - محمد بن عبد الله ومحمد بن يحيى جميعا ، عن عبد الله بن جعفر الحميري قال: اجتمعت أنا والشيخ أبو عمرو عند أحمد بن إسحاق ، فغمزني أحمد بن إسحاق أن أسأله عن الخلف فقلت له: يا أبا عمرو إني أريد أن أسألك عن شيء ، وما أنا بشاك فيما أريد أن أسألك عنه ، فإن اعتقادي وديني أن الأرض لا تخلو من حجة ، إلا إذا كان قبل يوم القيامة بأربعين يوما ، فإذا كان ذلك رفعت الحجة وأغلق باب التوبة ، فلم يك ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ، فأولئك أشرار من خلق الله عز وجل ، وهم الذين تقوم عليهم القيامة ، ولكني أحببت أن أزداد يقينا ، وإن إبراهيم ( ع ) سأل ربه عز وجل أن يريه كيف يحيي الموتى ، قال: أو لم تؤمن ؟ قال: بلى ولكن ليطمئن قلبي ، وقد أخبرني أبو علي أحمد بن إسحاق ، عن أبي الحسن ( ع ) قال: سألته وقلت: من أعامل أو عمن آخذ ، وقول من أقبل ؟ فقال له: العمري ثقتي فما أدى إليك عني فعني يؤدي ، وما قال لك عني فعني يقول ، فاسمع له وأطع ، فإنه الثقة المأمون ، وأخبرني أبو علي أنه سأل أبا محمد ( ع ) عن مثل ذلك ، فقال له: العمري وابنه ثقتان ، فما أديا إليك عني فعني يؤديان ، وما قالا لك فعني يقولان ، فاسمع لهما وأطعمها ، فإنهما الثقتان المأمونان ، فهذا قول إمامين قد مضيا فيك. قال: فخر أبو عمرو ساجدا ، وبكى ثم قال : سل حاجتك. فقلت له: أنت رأيت الخلف من بعد أبي محمد ( ع ) ؟ فقال: إي والله ورقبته مثل ذا وأومأ بيده . فقلت له: فبقيت واحدة. فقال لي: هات. قلت: فالاسم؟ قال: محرم عليكم أن تسألوا عن ذلك ، ولا أقول هذا من عندي ، فليس لي أن أحلل ولا أحرم ، ولكن عنه ( ع ) ، فإن الأمر عند السلطان أن أبا محمد مضى ولم يخلف ولدا ، وقسم ميراثه وأخذه من لا حق له فيه وهو ذا ، عياله يجولون ليس أحد يجسر أن يتعرف إليهم أو ينيلهم شيئا ، وإذا وقع الاسم وقع الطلب ، فاتقوا الله وأمسكوا عن ذلك.


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 331 )

      ( 3 ) - الروايات التي دلت على أن بعض الناس قد رأوه ( صحيح السند ).
      7 - علي بن محمد ، عن محمد بن علي بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله بن صالح أنه رآه عند الحجر الأسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول : ما بهذا أمروا .


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 337 )

      ( 4 ) - الروايات التي دلَّت على أنه يغيب فيُشك في ولادته ( صحيح السند ).
      5 - علي بن إبراهيم ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن عبد الله بن موسى عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : إن للغلام غيبة قبل ان يقوم ، قال : قلت ولم ؟ قال : يخاف وأومأ بيده إلى بطنه ثم قال : يا زرارة وهو المنتظر ، وهو الذي يشك في ولادته ، منهم من يقول : مات أبوه بلا خلف ومنهم من يقول : حمل ومنهم من يقول : إنه ولد قبل موت أبيه بسنتين ، وهو المنتظر غير أن الله عز وجل يحب أن يمتحن الشيعة ، فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة ، قال : قلت : جعلت فداك إن أدركت ذلك الزمان أي شئ اعمل ؟ قال : يا زرارة إذا أدركت هذا الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك ، فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك ، اللهم عرفني رسولك ، فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك ، اللهم عرفني حجتك ، فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال : يا زرارة لابد من قتل غلام بالمدينة ، قلت : جعلت فداك أليس يقتله جيش السفياني ؟ قال : لا ولكن يقتله جيش آل بني فلان يجيئ حتى يدخل المدينة ، فيأخذ الغلام فيقتله ، فإذا قتله بغيا وعدوانا وظلما لا يمهلون ، فعند ذلك توقع الفرج إن شاء الله .


      الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 340 )

      ( 4 ) - الروايات التي دلَّت على أنه يغيب فيُشك في ولادته ( صحيح السند ).
      19 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن إبن محبوب ، عن إسحاق بن عمار قال : قال أبو عبد الله (ع) : للقائم غيبتان : إحداهما قصيرة والأخرى طويلة ، الغيبة الأولى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة شيعته ، والأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة مواليه.


      الشيخ الصدوق - كمال الدين وتمام النعمة - رقم الصفحة : ( 381 )

      ( 5 ) - ما دل على أن المهدي هو الحجة بن الحسن العسكري ( صحيح السند ).
      5 - حدثنا محمد بن الحسن ( ر ) قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد العلوي ، عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري قال : سمعت أبا الحسن صاحب العسكر (ع) يقول : الخلف من بعدي إبني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف ؟ فقلت : ولم جعلني الله فداك ؟ فقال : لأنكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه ، قلت : فكيف نذكره ؟ قال : قولوا : الحجة من آل محمد (ص).

      تعليق


      • #48
        البخاري ايضا مطعون عند اهل السنة فيوجد من ضعفه واتهم بالقول بخلق القران فبالتالي كل رواياته مشكوك فيها لانه ضعيف عند بعض علماء اهل السنة القدماء
        ولا يوجد تقريبا عند اهل السنة شخص الا يوجد من اتهمه بالضعف الى درجة انهم قالوا ان مجالد خير من الامام الصادق عليه السلام
        والنسائي يوجد من ضعفه و اتهموه بالتشيع و الحاكم اتهموم بالتشيع و الرفض ووووو
        ويوجد 80راوي من رواة البخاري يوجد من ضعفهم و 100راوي عند مسلم ....الخ

        تعليق


        • #49
          اللهم صل على محمد وآل محمد

          وهذي جمله من علماء أهل السنه من قالوا بولادة الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه , واذا علماؤك كذابين فهذا شيئ آخر :


          ‏جملة من علماء أهل السنة الذين ذكروا ولادة المهدي (ع) في كتبهم
          - الذهبي - العبر في خبر من غبر - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 31 ).
          - الذهبي - تاريخ دول الإسلام - الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 113 ) - ترجمة الإمام الحسن العسكري ( ع ).
          - الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 119 ) - رقم الترجمة : ( 60 ).
          - السبط إبن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : ( 204 ) - طبعة طهران.
          - الفخر الرازي الشافعي - الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - رقم الصفحة : ( 78 / 79 ).
          - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 306 ).
          - البيهقي الشافعي - شعب الإيمان / على ما في منتخب الأثر - رقم الصفحة ( 324 ).
          - الحافظ جلال الدين السيوطي - إحياء الميت.
          - الحافظ أبو نعيم - البيان في آخبار آخر الزمان.
          - الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس - الأربعين / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 27 ).
          - السالك عبدالرحمن با علوي ( مفتي الديار الحضرمية ) - بغية المسترشدين - رقم الصفحة : ( 296 ) - طبعة مصر.
          - العارف شمس الدين التبريزي - على ما جاء في المصدر السابق.
          - المولوي علي أكبر أسد الله المرودي - المكاشفات / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 46 ).
          - الفاضل البارع عبد الله بن محمد المطيري - الرياض الزاهرة / على ما في منتخب الأثر - رقم الصفحة ( 336 ).
          - العالم الكامل السيد علي بن شهاب الدين الهمداني - مودة القربى / المودة العاشرة / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 60 ).
          - الناصر لدين الله المستضئ بنور الله ، وكذا في الخشب الذي جعله في داخل الصفة / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 42 ).
          - القاضي المحقق بهلول بهجت أفندي - تاريخ آل محمد - رقم الصفحة ( 198 ) ط طهران.
          - القاضي روزبهان - إبطال نهج الحق.
          - السيد أبو الحسن اليماني الصنعاني - روضة الألباب لمعرفة الأنساب - رقم الصفحة : ( 105 ).
          - السيد عطاء الله الدشتكي - روضة الأحباب / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 31 ).
          - السيد عباس بن علي المكي - نزهة الجليس - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 128 ) - طبعة القاهرة.
          - السيد نعمة الله الولي - على ما جاء في المصدر السابق.
          - السيد النسيمي وغيره - على ما جاء في المصدر السابق.
          - الشيخ العارف سعد الدين المؤيد الجويني - حالات المهدي وصفاته / في مرآة الأسرار / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 53 ).
          - الشيخ العارف عامر بن عامر البصري - قصيدة ذات الأنوار / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 55 ).
          - الشيخ الكبير العالم بأسرار الحروف صلاح الدين الصفدي - شرح الدائرة / على ما في ينابيع المودة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة ( 139 ).
          - الشيخ أحمد الجامي النامقي - على ما جاء في المصدر السابق.
          - الشيخ نجم الدين الشافعي - منال الطالب - مخطوط.
          - إبن صباغ المالكي - الفصول المهمة - رقم الصفحة : ( 274 ) - طبعة الغري.
          - إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 124 ) - طبعة مصر.
          - إبن الأثير - الكامل في التاريخ - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 274 ) - في حوادث سنة 260.
          - إبن خلكان - وفيات الأعيان - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 176 ) - طبعة بولاق بمصر.
          - إبن الوردي - تاريخ إبن الوردي - في ذيل تتمة المختصر.
          - أبو نصر بن داود البخاري - سر السلسلة العلوية - رقم الصفحة : ( 39 ).
          - أبو المجد عبد الحق الدهلوي البخاري - رسالته / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 30 ).
          - العلامة كمال الدين الشامي الشافعي - مطالب السؤول - رقم الصفحة : ( 89 ) - طبعة طهران.
          - العلامة المولوي الهندي - وسيلة النجاة - رقم الصفحة : ( 420 ) - طبعة مطبعة كلشن فيض في لكنهو.
          - العلامة عثمان العثماني - تاريخ الإسلام والرجال - رقم الصفحة : ( 370 ) - مخطوط.
          - العلامة الحمداوي - مشارق الأنوار - رقم الصفحة : ( 153 ) - طبعة مصر.
          - العلامة الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 168 ) - طبعة الشعبية.
          - العلامة عبدالله الشبراوي الشافعي - الإتحاف بحب الأشراف - رقم الصفحة : ( 68 ) - طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر.
          - العارف عبدالرحمن ( من مشايخ الصوفية ) - مرآة الأسرار - رقم الصفحة : ( 31 ).
          - العارف الشهير الشيخ فريد الدين العطار - مظهر الصفات.
          - العلامة الأبياري - جالية الكدر في شرح منظومة البرزنجي - رقم الصفحة : ( 207 ) - طبعة مصر.
          - العلامة البدخشي - مفتاح النجا - رقم الصفحة : ( 189 ) - مخطوط.
          - العلامة شيخ الإسلام أبو المعالي محمد سراج الدين - صحاح الأخبار - رقم الصفحة ( 56 ) ط بومباي.
          - العلامة محيي الدين بن العربي - الفتوحات.
          - العلامة محمد بن يوسف الزرندي - معراج الوصول / على ما في منتخب الأثر - رقم الصفحة ( 337 ).
          - العلامة الحسن بن همدان الحضيني - الهداية / على ما في منتخب الأثر - رقم الصفحة ( 338 ).
          - العلامة الشيخ أحمد الفاروقي النقشبندي - المكاتب - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة ( 123 ).
          - العلامة أبو الوليد محمد بن سختة الحنفي - روضة الناظر - الجزء ( 1 ) - رقم الصفحة ( 294 ) ، على ما في منتخب الأثر.
          - العلامة الميبدي - شرح الديوان - رقم الصفحة ( 123 ) ، الطبعة القديمة.
          - العلامة أمير خواند - روضة الصفا - الجزء ( 3 ) .
          - العلامة محمد بن العلي الجويني - تاريخ المنصوري - مخطوط.
          - العلامة محمد بن العلي الجويني - تاريخ المنصوري / مخطوط.
          - العلامة نصر بن علي الجهضمي - على ما في النجم الثاقب - رقم الصفحة ( 18 ).
          - أحمد القرماني الحنفي - أخبار الدول وآثار الأول - الفصل : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 353 / 354 ).
          - جلال الدين الرومي - على ما جاء في المصدر السابق.
          - جمال الدين الحسيني المعروف ( بإبن عنبه ) - عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب - رقم الصفحة : ( 199 ).
          - خير الدين الزركلي - الأعلام - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 80 ) - ترجمة الإمام المهدي ( ع ).
          - سراج الدين الرفاعي ثم المخزومي - صحاح الأخبار - رقم الصفحة : ( 55 ) - طبعة بومباي 1306.
          - شمس الدين بن طولون الدمشقي - الشذرات الذهبية - رقم الصفحة : ( 117 ) - طبعة بيروت.
          - شمس الدين بن عمر الهندي المعروف بملك العلماء - هداية السعداء / على ما في كشف الأستار - رقم الصفحة ( 37 ).
          - عبدالوهاب الشعراني - اليواقيت والجواهر - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 143 ).
          - علي بن محمد العلوي - المجدي في أنساب الطالبيين - رقم الصفحة : ( 130 ).
          - محمد خواجة باساري البخاري - فصل الخطاب على ما في ينابيع المودة - رقم الصفحة : ( 387 ) - طبعة إسلامبول.
          - محمد أمين السويدي - سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب - رقم الصفحة : ( 366 ) - طبعة دار الكتب العلمية بيروت.
          - محمد الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 458 ) - طبعة الغري.
          - محمد ويس الحيدري السوري - الدرر البهية في أنساب الحيدرية والأويسية - رقم الصفحة : ( 130 ).
          - نور الدين الدشتي الحنفي - شواهد النبوة - رقم الصفحة : ( 21 ) - طبعة بغداد.

          تعليق


          • #50
            اخي الحبيب نسيت اهم كتاب و اهم عالم فيهم و هو القندوزي الحنفي في ينابيع المودة الدي دكر روايات كتيرة واكد ان الائمة الاتني عشر الدي اخبر بهم رسول الله هم ائمة الشيعه
            وقال ان المهدي هو محمد بن الحسن الكسكري عليه السلام

            والقندوزي الحنفي هو سني وممكن ان تراجع كتاب ينابيع المودة

            تعليق


            • #51
              لنا عودة ان شاء الله لامر خارج عن الرادة

              تعليق


              • #52
                ونحن نتطلع لذلك..
                فأرجو أن يكون الرد جديراً وأميناً

                تعليق


                • #53
                  نطالب الاخ كمال بالرد على ماسبق

                  تعليق


                  • #54
                    يرفع بالصلاة على محمد و آل محمد

                    تعليق


                    • #55
                      نطالب الاخ كمال بالرد على ماسبق

                      تعليق


                      • #56
                        للرفع
                        لاجل عيون اخونا ابو الوليد المهاجر في شبكة الدفاع عن السنة

                        وساسمح لنفسي بان ارد على الروايات لاني رايت الاخ kamal971 مجمد منذ حين وانا ما تشرفت ان احاوره سابقا في هذا المنتدى

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة الجهادي
                          اللهم صل على محمد وآل محمد

                          على خاطر كمولي


                          الشيخ الصدوق - الخصال - رقم الصفحة : ( 475 )


                          ( 1 ) - الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) ( بسند في غاية الصحة ).


                          هذا دليل الافلاس لان الموضوع هو عن اثبات ولادة المهدي وليس عن اثبات كونه من صلب الحسين

                          المشاركة الأصلية بواسطة الجهادي
                          38 - حدثنا أبي ( ر ) قال : حدثنا سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : حدثني يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم .
                          الرواية ضعيفة
                          اولا / لان ابان بن تغلب في سندها فيه تصحيف والصحيح هو ابان بن خلف بن ابي عياش الراوي الوحيد لكتاب سليم بن قيس الهلالي ومخترع شخصيته الوهمية وابان بن خلف بن ابي عياش هو كذاب بالاتفاق بين السنة والشيعة
                          والتصحيف ناجم من النساخ كون ان اسم خلف برسمه يشبه اسم تغلب لان ابان بن تغلب ليس عنده اي رواية عن سليم بن قيس الا هذه الرواية وابان بن تغلب من الرواة الثقات ولو انه التقى بسليم بن قيس الهلالي حقيقة لوجدنا له روايات كثيرة عنه لان مثل ابان بن تغلب عند السنة والشيعة لايغفل ولا يترك علم كعلم سليم بن قيس الشخصية الوهمية المفترضة على انه صاحب علي بن ابي طالب
                          ثانيا / ثبت من خلال مخطوطات اخرى من كتاب الخصال للشيخ الصدوق ان ابان الذي في الرواية عن سليم هو الكذاب ابان بن خلف بن ابي عياش
                          ثالثا / سليم بن قيس الهلالي شخصية وهمية اخترعها الكذاب ابان بن خلف بن ابي عياش
                          المشاركة الأصلية بواسطة الجهادي


                          الشيخ الصدوق - الخصال - رقم الصفحة : ( 480 )



                          ( 1 ) - الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) ( بسند صحيح ).


                          50 - حدثنا أبي ( ر ) قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير . عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر (ع) قال : يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم (ع) .


                          الرواية لا تتحدث عن الولادة
                          الرواية ضعيفة
                          لان علي بن ابراهيم مجهول الحال لم يوثق ولم يرد فيه لا جرح ولا تعديل




                          يتبع......

                          تعليق


                          • #58
                            رأيت كذبة في هذا الموضوع للمدعو كمال=سي مومن

                            ______



                            الشيخ الصدوق - الخصال - رقم الصفحة : ( 480 )



                            50 - حدثنا أبي ( ر ) قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير . عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر (ع) قال : يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم (ع) .

                            _____

                            علي بن إبراهيم


                            النجاشي:

                            قال النجاشي : " علي بن ابراهيم بن هاشم أبوالحسن القمي ، ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فاكثر ، وصنف كتبا واضر في وسط عمره .
                            وله كتاب التفسير ، كتاب الناسخ والمنسوخ ، كتاب قرب الاسناد ، كتاب الشرايع ، كتاب الحيض ، كتاب التوحيد والشرك ، كتاب فضائل أميرالمؤمنين عليه السلام ، كتاب المغازي ، كتاب الانبياء



                            إبراهيم بن هاشم


                            الخوئي:
                            أقول : لا ينبغي الشك في وثاقة ابراهيم بن هاشم.


                            ______

                            وللمزيد من الصفع

                            عيون اخبار الرضا ج2 ص 60 رقم الحديث 25

                            حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني قال حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير عن غياث بن إبراهيم ، عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي عليه السلام قال :
                            "سئل أمير المؤمنين عن معنى قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي . من العترة ؟ فقال :" أنا و الحسن والحسين والأئمة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقائمهم ، لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم ، حتى يردوا علي رسول الله صلى الله عليه وآله حوضه ... "





                            الحلي في الخلاصة:
                            (غياث) بن إبراهيم.. ثقة
                            37 - (احمد) بن زياد بن جعفر الهمذاني ... ثقة دينا فاضلا رضى الله عنه.
                            محمد بن ابي عمير .. جليل القدر و عظيم المنزلة


                            ______

                            قواعدكم الحمقاء في التضعيف ياسي مومن لاتطبقها على أحاديثنا

                            وللعلم هذه الروايات مستفيضة لكن ماذا نفعل مع شدة جهلكم



                            تعليق


                            • #59
                              الحوار ينبغي أن يجمد لأنه صاحبه تم تجميده

                              تعليق


                              • #60
                                عفوا حصل بعض السهو
                                اردت القول ان الضعيف ابراهيم بن هاشم وليس ابنه علي

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X