تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
هذا اسلوب الشياطين ..
تكرر علينا
انك انت الذي قرأ
وانت الذي تفهم
و انت من شعب الله المختار الذين منّ الله عليهم بالايمان بالولاية المطلقة
-
اختنا الحي معي عليه ان يجاوب هذا السؤال وسوف ترين ان لامفر له من الالتزام بامور ورط نفسه فيها
هذا اسلوب الشياطين ..
تكرر علينا
انك انت الذي قرأ
وانت الذي تفهم
و انت من شعب الله المختار الذين منّ الله عليهم بالايمان بالولاية المطلقة -
عندي سؤال واحد بس ويتبين منه التعاريف والفروقات
لو قال الفقيه للمكلف زوجتك فلانة منك طالق، هل ان امره هذا نافذ بحق المكلف ولو خالفه يعد عاصيا يستحق العقاب ام ان قوله غير نافذ؟
يعني هل تعتد المراة عدة الطلاق ويحرم عليه مقاربتها ام لا؟تعليق
-
يا حبذا لو تريننا هذه "النقاشات" التي ناقشتيها .. وليس الكتيبات التي تنقلينها من فلان وفلان والتي لا تحمل أي وجه من الدليل أو القوة في الطرح .. كما كان في منتدى الميزانالمشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
وقولك كلام "أنسخه" أيضاً أسهل طريق للتهرب .. فكل كلامك إتهامات ولا نقاش .. فقولي لي .. من الذي عنده رأس محشي؟ الذي يناقش بالدليل أم الذي يكتفي بقول "يا ويلكم من صاحب الزمان" .. مثل ما يقولون الوهابية "يا ويلكم من الرسول !!"
أما الكلام الآخر فلا حاجة للرد عليه.
وإذا كانت هذه ولاية معصومك, فمعصومك أقل شأناً من معصومي وتكوني بهذا قد أهنتي الإمام .. فالويل لك وليست لي ..
معصومك قائد سياسي لا أكثر ولا أقل, قيمته قيمة مادية دنيوية .. أما معصومي فيمتلك الولاية على جميع عوالم الوجود ..تعليق
-
شنو سؤالي صعب عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندي سؤال واحد بس ويتبين منه التعاريف والفروقات
لو قال الفقيه للمكلف زوجتك فلانة منك طالق، هل ان امره هذا نافذ بحق المكلف ولو خالفه يعد عاصيا يستحق العقاب ام ان قوله غير نافذ؟
يعني هل تعتد المراة عدة الطلاق ويحرم عليه مقاربتها ام لا؟تعليق
-
إذا ثبت له أن هناك خلل في العلاقة من تسقيط حقوق وعدم تلبيتها وأن الزوج يؤذيها و و .. (أي أي واجه شرعي) فيجوز له نعم, ولأي حاكم شرعي وليس الأمر مختص بالولي الفقيه المطلق.المشاركة الأصلية بواسطة اابو فاطمة
راجع فتاوى آية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله حول الموضوع, منها:
السؤال: ما هي الحالات التي يجوز فيها للحاكم الشرعي طلاق الزوجة من زوجها رغم إرادة الزوج العمل بوظائفه الشرعية؟
الجواب: يجوز فيما اذا لم يعمل بوظائفه الشرعية إتجاه زوجته و لم يقبل أن يطلّق أيضا .
http://www.sistani.org/local.php?mod...cid=239&page=3تعليق
-
اكتب لنا فتوى السيد حفظه الله هنا لنرى من اين اتيت بهذه الفتوىتعليق
-
نعم عندهم انه لو قال لهم اللبن اسود لا يحق لهم المناقشة ويجب اتباعهتعليق
-
انا قصدت التالي
ان الزوج غير مقصر
والزوجة لا تريد الطلاق
ولكن الحاكم او الولي الفقيه حسب رؤيته وتقديره فان انفصالهما افضل
هل له الولاية في هذا الامر؟
ان يفصل بينهما ؟تعليق
-
لم أتوقع أن تكوني هكذا أختي, فلا هذا نقاش علمي ولا نقاش يستند إلى أي دليل. إنما هو تعصب أعمى وهنا ينقطع النقاش بيننا.المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة عليz
السلام عليكمتعليق
-
انه الواقع الذي أراه ولا أحد أخبرني به فمعظم أصدقائي من متبعين ولاية الفقيه وهم يقولون هذا.
وحتى الآن أنا مستعدة لأن تقدم لي دليلا حول أنها ولاية مسموح بها , دليل من القرآن أو الأئمة عليهم السلامالتعديل الأخير تم بواسطة عاشقة عليz; الساعة 16-03-2008, 07:22 PM.تعليق
-
وأنا لم أقصد التجريح أبدا , ألست شيعي؟ ألست ممن يقولون أشهد أن علي ولي لله؟
اذا لا اشكال انما هو نقاش واختلاف في الحكم لا أكثرتعليق
-
شنو ينقطع النقاش
مو خوش سالفة
من بعد ما صار الكلام حار تقول ينقطع النقاش ؟
لا ابدا
اجب عن سؤالي اخيتعليق
-
نفس الجواب .. لو كان هناك مبرر شرعي جاز له التطليق, وإن لم يكن هناك مبرر شرعي لم يجز. ولا يوجد عندنا شيء إسمه "تطليق" من هوى النفس ..المشاركة الأصلية بواسطة اابو فاطمةتعليق
-
أختي الكريمة, نحن نناقش النظرية لا نناقش أفعال الناس. هناك الكثير من الذين يتبعون ولاية الفقيه المطلقة التي أعارضهم بنفسي وهناك مقاطعة بيني وبينهم بسبب تعصبهم الأعمى لها. يعاملون الفقيه كأنه معصوماً مع أن نظرية ولاية الفقيه بنفسها تقول أن الفقيه لو خالف حكماً شرعياً سقطت ولايته, فكيف ندعي له العصمة والنظرية بنفسها تقول أنه لو أخطأ تعمداً سقطت ولايته؟!المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة عليz
هناك من تعصب لأمير المؤمنين عليه السلام فجعله إله مستقل في مقابل ألوهية الله عز وجل .. فهل نتهم نظرية الإمامة أو نتهم شخص الأمير صلوات الله عليه بسبب ما يعتقده البعض؟
هناك من هو شيعي ويرتكب محرمات إلى ما شاء الله .. فهل هو ممثل عن المذهب أو ممثل لنظرية الإمامة وللمهذب الجعفري ..
نحن نناقش النظرية .. ولا نناقش أفراد وأسماء .. وأعلم جيداً أن هناك من يتعصب لهذه النظرية إلى درجة أن صاحب النظرية بنفسه يحذر من هؤلاء الناس.
أما الأدلة من القرآن ومن أهل البيت عليهم السلام ففي كل مشاركاتي السابقة لم آتي سوى بروايات وآيات تدل على ذلك, واستندت إلى أقوال العلماء لأني لست مجتهد ولا يحق لي إبداء الرأي في هذه المسائل, فأجمع كلمات الفقهاء والمراجع المستنبط من "روايات أهل البيت عليهم السلام" ومن "آيات القرآن" لإثبات المسألة.التعديل الأخير تم بواسطة يا زهراء مدد; الساعة 16-03-2008, 07:36 PM.تعليق
-
يعني الفقيه لديه ولاية على الانفس؟المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد
شنو تقول انت
اليس المعصومون فقط لهم تلك الولاية؟
ام ان لكم دينا اخر ابتدعه لكم فقهاء السوء؟
انتبه لما تكتب يا اختعليق
تعليق