إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى الدكتور جسام أتمنى أن تريني رأي العقل هنا لو تكرمت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الى الدكتور جسام أتمنى أن تريني رأي العقل هنا لو تكرمت

    أحببت يا دكتوري العزيز أن أخاطب عقلك فكما قلت لي أنت سابقا أنك تحكم العقل ابتداء على النقل.
    كما تعلم يا عمي الدكتور ان الله لطيف بعباده , فهل يقبل ابتداءا لسيدنا المصطفى صلى الله عليه وآله بأن يكون كل أصحابه الكرام عن بكرة أبيهم مرتدين منافقين ظالمين ما عدا ثلاث أو خمسة أو سبعة أو تسعة على أقصى حد!!!؟؟ وهل من لطف الله بنيه وحبيبه خاتم النبيين صلى الله عليه وآله أن يكافؤه أيضا بأزواج كافرين خائنين و و و!!؟؟؟ وهل من لطف الله بنبيه وحبيبه صلى الله عليه وآله أن أن يصاهر أناسا كافرين خائنين ظالمين كما تعلم أن أمهات المؤمنين حفصة وعائشة هم بنتا أسيادنا الصديق والفاروق رضي الله عنهم أجمعين ووهل من لطف الله بنبيه وحبيبه صلى الله عليه وآله أن يناسب أناسا كافرين ظالمين و و و كما زوج بنتيه لمولانا ذي النورين عثمان رضي الله عنه وأرضاه, وهو الذي قال صلى الله عليه وآله ((من أتوكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)) وهل من لطف الله بنبيه وحبيبه أن يموت أيضا بين اثنين كافرين؟!!! فهل يقبل ذالك كله لخاتم الرسالات؟؟!!
    يعني الخلاصة من تزوجهم الرسول صلى الله عليه وآله خائنين كافرين ظالمين وأصحابه خائنين كافرين ظالمين الا ثلاث ؟! ومن رضي بمصاهرتهم خائنين كافرين ظالمين ومن زوج بناته له خائنين كافرين ظالمين ومات بين خائنين كافرين ظالمين فماذا بقى لسيدنا محمد صلى الله عليه وآله؟!

    هذا فضلا اذا علمنا أن بفضل الله تعالى ثم هؤلاء , هم الذين أوصلوا دين الله الى العالم كله شرقه وغربه شماله وجنوبه!!!

    في المقابل أن هذه الامامة التي هي لطف من الله كما تقولون!!! لم يمكن لهم في الأرض ولم يتمكنوا من هذه الامامة وايصال الخير للناس وانقاضهم من الخلود في النار أبدا الا لمولانا الكرار وابنه مولانا الحسن رضي الله عنهم أجمعين ثم تنازل مولانا الحسن الخلافة لسيدنا معاوية رضي الله عن الجميع. أما بعدهم فلم يمكن لهم هذا الأصل العظيم عندكم!!! والله تعالى يقول { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم )


    اذا الخلاصة حسب نظركم ! أن الله تعالى لم يمكن_حاشا لله _هذا اللطف العام وهي الامامة التمكين في الأرض كما مكن للصحابة الكرام الذين هم في نظركم كفار ظالمين خانين!!! التمكين في الأرض ونشر التوحيد للناس أجمعين؟!!!____
    أمر آخر دكتوري العقلاني وأتمنى أن تكون هنا كذالك_
    بين ربنا عزوجل .. في كتابه الكريم جميع الأركان الإسلام بآيات محكمات بينات فمثلا :

    ماهي الآية المحكمة على وجوب الصلاة؟
    "وأقيموا الصلاة"..

    ماهي الآية المحكمة على وجوب الزكاة؟
    "وآتوا الزكاة"..

    ماهي الآية المحكمة على وجوب الصيام؟
    "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام "

    ماهي الآية المحكمة على وجوب الحج ؟
    "ولله على الناس حج البيت"

    والآن .. أين الآية المحكمة الصريحة على توجب علينا الإيمان بـ " الولاية " ؟

    نعني هنا بالإمامة .. " الإمامة " جعلت :

    أ- أفضل ركن من أركان الإسلام

    (الكافي- كتاب الايمان والكفر)

    ب- أصلا عظيما من أصول الدين عند الإمامية
    )عقائد الشيعة ص 43) فهل يوجد؟!!


    أتمنى يا دكتوري أن تستخدم عقلك الذي أقدره كثيرا


    أمرا آخر دكتوري الغالي هل تتصور بالله عليك بالعقل دعك من الروايات لأنه حسب ما فهمت منك أن تبدئ العقل على النقل, طيب هل العقل السليم يقبل أن مولانا وحبيبنا أسد الله الغالب يزوج بنته أم كلثوم لرجل كافر ظالم مستبد و و والخ!!؟ وهل من العقل أن مولانا أسد الله الغالب رضي الله عنه الذي كسر باب خيبر ما لم يستطع عشرين رجلا أن يكسره لله ضره مولانا فاتح خيبر الذي يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله الذي لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق, سيدنا علي البطل الشجاع أسد الله والله يعجز الكلام عن ذكر مناقبه, هل يقبل أن يجر كالكبش بحبل من بيته كما جاء في النهج ويحرق بيته ويكسر ضلع الزهراء على مرأى منه؟!!!!! بالله عليك يا دكتور جاوب بعقلك وتجرد من كل مذهبية عصبية واني أحسبك كذالك والله حسيبك

    _____________

  • #2
    عذرا الأمر الأخير لم يكن واضحا فقد حذفت منه كثير من الكلام لذالك أعيده هنا مرة ثانية.

    أمرا آخر دكتوري الغالي هل تتصور بالله عليك بالعقل دعك من الروايات لأنه حسب ما فهمت منك أنك تبدئ العقل على النقل, طيب هل العقل السليم يقبل أن مولانا وحبيبنا أسد الله الغالب يزوج بنته أم كلثوم لرجل كافر ظالم مستبد و و والخ!!؟ وهل من العقل أن مولانا أسد الله الغالب رضي الله عنه الذي كسر باب خيبر ما لم يستطع عشرين رجلا أن يكسره لله ضره مولانا فاتح خيبر الذي يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله الذي لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق, سيدنا علي البطل الشجاع أسد الله والله يعجز الكلام عن ذكر مناقبه, هل يقبل أن يجر كالكبش بحبل من بيته كما جاء في النهج ويحرق بيته ويكسر ضلع الزهراء على مرأى منه؟!!!!! بالله عليك يا دكتور جاوب بعقلك وتجرد من كل مذهبية عصبية واني أحسبك كذالك والله حسيبك

    تعليق


    • #3
      أحببت يا دكتوري العزيز أن أخاطب عقلك فكما قلت لي أنت سابقا أنك تحكم العقل ابتداء على النقل.
      كما تعلم يا عمي الدكتور ان الله لطيف بعباده , فهل يقبل ابتداءا لسيدنا المصطفى صلى الله عليه وآله بأن يكون كل أصحابه الكرام عن بكرة أبيهم مرتدين منافقين ظالمين ما عدا ثلاث أو خمسة أو سبعة أو تسعة على أقصى حد!!!؟؟ وهل من لطف الله بنيه وحبيبه خاتم النبيين صلى الله عليه وآله أن يكافؤه أيضا بأزواج كافرين خائنين و و و!!؟؟؟ وهل من لطف الله بنبيه وحبيبه صلى الله عليه وآله أن أن يصاهر أناسا كافرين خائنين ظالمين كما تعلم أن أمهات المؤمنين حفصة وعائشة هم بنتا أسيادنا الصديق والفاروق رضي الله عنهم أجمعين ووهل من لطف الله بنبيه وحبيبه صلى الله عليه وآله أن يناسب أناسا كافرين ظالمين و و و كما زوج بنتيه لمولانا ذي النورين عثمان رضي الله عنه وأرضاه, وهو الذي قال صلى الله عليه وآله ((من أتوكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)) وهل من لطف الله بنبيه وحبيبه أن يموت أيضا بين اثنين كافرين؟!!! فهل يقبل ذالك كله لخاتم الرسالات؟؟!!
      يعني الخلاصة من تزوجهم الرسول صلى الله عليه وآله خائنين كافرين ظالمين وأصحابه خائنين كافرين ظالمين الا ثلاث ؟! ومن رضي بمصاهرتهم خائنين كافرين ظالمين ومن زوج بناته له خائنين كافرين ظالمين ومات بين خائنين كافرين ظالمين فماذا بقى لسيدنا محمد صلى الله عليه وآله؟!

      هذا فضلا اذا علمنا أن بفضل الله تعالى ثم هؤلاء , هم الذين أوصلوا دين الله الى العالم كله شرقه وغربه شماله وجنوبه!!!

      في المقابل أن هذه الامامة التي هي لطف من الله كما تقولون!!! لم يمكن لهم في الأرض ولم يتمكنوا من هذه الامامة وايصال الخير للناس وانقاضهم من الخلود في النار أبدا الا لمولانا الكرار وابنه مولانا الحسن رضي الله عنهم أجمعين ثم تنازل مولانا الحسن الخلافة لسيدنا معاوية رضي الله عن الجميع. أما بعدهم فلم يمكن لهم هذا الأصل العظيم عندكم!!! والله تعالى يقول { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم )


      اذا الخلاصة حسب نظركم ! أن الله تعالى لم يمكن_حاشا لله _هذا اللطف العام وهي الامامة التمكين في الأرض كما مكن للصحابة الكرام الذين هم في نظركم كفار ظالمين خانين!!! التمكين في الأرض ونشر التوحيد للناس أجمعين؟!!!____
      أمر آخر دكتوري العقلاني وأتمنى أن تكون هنا كذالك_
      بين ربنا عزوجل .. في كتابه الكريم جميع الأركان الإسلام بآيات محكمات بينات فمثلا :

      ماهي الآية المحكمة على وجوب الصلاة؟
      "وأقيموا الصلاة"..

      ماهي الآية المحكمة على وجوب الزكاة؟
      "وآتوا الزكاة"..

      ماهي الآية المحكمة على وجوب الصيام؟
      "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام "

      ماهي الآية المحكمة على وجوب الحج ؟
      "ولله على الناس حج البيت"

      والآن .. أين الآية المحكمة الصريحة على توجب علينا الإيمان بـ " الولاية " ؟

      نعني هنا بالإمامة .. " الإمامة " جعلت :

      أ- أفضل ركن من أركان الإسلام

      (الكافي- كتاب الايمان والكفر)

      ب- أصلا عظيما من أصول الدين عند الإمامية

      )عقائد الشيعة ص 43) فهل يوجد؟!!


      أتمنى يا دكتوري أن تستخدم عقلك الذي أقدره كثيرا


      أمرا آخر دكتوري الغالي هل تتصور بالله عليك بالعقل دعك من الروايات لأنه حسب ما فهمت منك أنك تبدئ العقل على النقل, طيب هل العقل السليم يقبل أن مولانا وحبيبنا أسد الله الغالب يزوج بنته أم كلثوم لرجل كافر ظالم مستبد و و والخ!!؟ وهل من العقل أن مولانا أسد الله الغالب رضي الله عنه الذي كسر باب خيبر ما لم يستطع عشرين رجلا أن يكسره لله ضره مولانا فاتح خيبر الذي يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله الذي لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق, سيدنا علي البطل الشجاع أسد الله والله يعجز الكلام عن ذكر مناقبه, هل يقبل أن يجر كالكبش بحبل من بيته كما جاء في النهج ويحرق بيته ويكسر ضلع الزهراء على مرأى منه؟!!!!! بالله عليك يا دكتور جاوب بعقلك وتجرد من كل مذهبية عصبية واني أحسبك كذالك والله حسيبك

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم
        الدكتور جسام قد ترك المنتدى على حد علمي
        ولقد كتب موضوعا بخصوص تركه للمنتدى

        والسلام

        تعليق


        • #5
          بارك الله فيك أخي الحبيب / محب الإمام الكسروي .
          كلام من ذهب .. ماشاء الله .


          اُحبّ أن اُضيف إلى الموضوع نقطة مهمة :
          بما أن الدكتور دائماً - كما ذكرت - يحكم عقله في أكثر المسائل فياليت يحكّم العقل في مسألة كسر ضلع الزهراء عليها السلام .
          في الجاهلية قبل الإسلام .. وبعد الإسلام تعتبر المرأة في نظرهم مخلوق ٌ مصون يُحاط بكل أنواع الحراسة .. وهذا طبعٌ للعرب في قديم الزمان .
          المرأة في ذلك الزمن كانت تُحترم .. ومن العيب على الرجل أن يستقوي عليها لأنها ضعيفة .
          وكانت العرب تعتبر من يتطاول على المرأة .. جباناً وقليل المروءة والرجولة .. وهذا ديدن وليس دين في المقام الأول .
          حتى أن الجبابرة والطغاة يستعيبون الردّ على المرأة أو المساس بها .. ليس خوفاً منها .. ولكن لأن هذا الأمر يقدح بكرامتهم ورجولتهم .

          فما بالكم يا سادة يا كِرام إذا كانت تلك المرأة هي إبنة رسول الهدى صلى الله عليه وآله وسلم .
          فما بالكم إذا كانت تلك المرأة سيدة نساء العالمين في الجنة .
          فما بالكم إذا كانت تلك المرأة هي التي إذا دخلت المكان قام لها أبيها رسول الله .. إحتراماً وتقديراً لها .
          فما بالكم إذا كانت تلك المرأة بنت رسول الله وزوجة سيدنا عليّ أشرف الصحابة وأشجعهم وأم الحسنين سيدا شباب أهل الجنة .


          كيف يكون هذا ؟؟؟ .



          دعونا من النقل الآن .. فالعقل يقول لا يمكن .. بل مستحيل أن تُمسّ البتول بأذى .. مستحيل والله .
          فـكــّر قليلاً أيها الشيعي الإثنا عشري .. ستجد أن الإتهام الموجه لسيدنا عمر بشأن مظلومية الزهراء .. إنما هو خيال لا يمكن تصديقه بأي حال .



          أسأل الله التوفيق والهداية والصلاح للجميـــــــع .



          تعليق


          • #6
            وفيك بارك أخي الفاضل ابراهيم , بل أنت الذهب شيخي الغالي , جزاك الله أستاذي ابراهيم على المداخلة الرائعة, وأزيدك من القصيد بيتا أنه لو سمع بهذا الكلام شخص مجنون فانه سيشفى باذن الله والله أعلم ولا يقبل بهذا الكلام ويفيق من جنونه على الفور ويقول بلسان حاله قبل مقاله أفيقوا يا قوم!

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم ورحمة الله

              الغالي \ محب الامام الكسروي
              أخوك محمد يحمد اليك الله الذي لا اله الا هو
              ويقول لك جعلني الله واياك ممن قال فيهم
              أولئك لهم الأمن وهم مهتدون

              ملاحظة صغيرة للغاية
              أنت تعرفه باسم (مسافر)
              وما على الرسول الا البلاغ

              تعليق


              • #8
                الله ! ما أجمل هذا الاسم على قلبي, لك مني االسلام أخي نديم وأبلغ شيخي الفاضل مسافر أجمل العبارات وأسمى الكلمات التي لو استطعت أن أشق اللؤلؤة باللؤلؤة والياقوتة بالياقوتة من عبارات الامتنان لأهديها له ولك أخي الحبيب نديم, بالله عليك أن تسلم عليه كثيرا ولك مني أيضا أزكى السلامات.

                تعليق


                • #9
                  ادام الله فرحكم اعزائي
                  *****************************
                  اهلا بالاخ المقدر له اخوته واسلوبه الاخوي في الحوار (محب الامام الكسروي )
                  ابتداء عزيزي عليك ان تعي وتدرك ان الله لطيف بعباده اجمعين
                  واما لطفه جلت ذاته وتقدست لنبيه صلى الله تعالى عليه واله فكل صفحات المنتدى لايمكن ان تستوعبها ولكن على سبيل الاختصار والاجمال نجيب
                  الرسول رحمة للعالمين (وما ارسلناك الا رحمة للعالمين )
                  خاتم النبين وافضل الخلق اجمعين
                  انك لعلى خلق عظيم
                  قاب قوسين اوادنى
                  اسري به الى السماوات العلى
                  معجزته الخالدة حتى قيام يوم الدين (القران الحكيم )
                  الشفاعة لامته يوم الدين
                  التخفيف عن امته عمن سبقها من الامم
                  واضيف اليك مباحث اعلى ايضا
                  هو الاسم الاعظم
                  هو شفيع الانبياء
                  هو مظهر تجلي اسماء الله تعالى
                  واكتفي بهذا الاجمال
                  الان نعود الى موضوعك
                  واسالك مادخل الذي قاله جنابكم بلطف الله تعالى لنبيه صلى الله تعالى عليه واله وسلم
                  ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  قلنا ان الله لطيف بالخلق اجمعين ولكن الخلق هم كانوا انفسهم يظلمون
                  (افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين )
                  وعليك ياعزيزي ان تعتبر من قصص القرأن وما جاء فيه
                  فهل من لطف الله تعالى على نوح ان يكون له ولد (عمل غير صالح )
                  هل من لطف الله تعالى على لوط زوجة (من الغابرين)
                  هل من لطف الله تعالى على يعقوب فقد يوسف (وابيضت عيناه من الحزن )
                  هل من لطف الله تعالى على ايوب مرضه (مسني الضر وانت ارحم الراحمين )
                  هل من لطف الله تعالى ان يكون لاسيا بنت مزاحم زوج كفرعون
                  وووووووووووووووووو غيرها
                  فهل يقول جنابكم ان الله تعالى
                  لم
                  يكن
                  لطيفا
                  بهؤلاء
                  عليهم السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  الله تبارك وتعالى خلقنا ووضح لنا الطريقين (انا هديناه النجدين فاما شاكرا واما كفورا)
                  يعني (وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون )
                  القرأن يعطينا مثالا واضحا
                  وهو
                  قارون (ان قارون كان من قوم موسى فبغي عليهم )
                  هل رأيت كيف كانت عاقبة واخرة قارون (خسفنا به وبداره الارض)
                  الان نأتي الى الصحابة
                  الصحابة شأنهم شأن اي مكلف اخر يعرفون الحق والباطل وهم الذين يختارون
                  انا اسألك الان
                  لماذا استثنيت ثلة منهم ولم تقل عنهم كافرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  الرسول صلى الله تعالى عليه واله وسلم هل كان معهم ولهم من المحسنين
                  وهل جزاء الاحسان الا الاحسان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                  فهل قابلوا بعضهم احسان الرسول حينما قالوا عنه وتنزه عن ذلك (انه يهجر)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  هل قابلوه بالاحسان حينما اخذوا فدك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  هل قابلوه بالاحسان وقد اغضبوا بضعته وابنته التي يكنيها (ام ابيها) الزهراء سلام الله تعالى عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  هل قابلوه بالاحسان وقد خرجوا على حبيبه ووصيه الامام علي سلام الله تعالى عليه في حرب لامسوغ لها ابدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  هل قابلوه بالاحسان بقتل سبطه الشهيد الامام الحسين سلام الله تعالى عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  اصلا الصحابة كانوا منصفين بغيرهم
                  هل من الانصاف يقتل عمار بن ياسر وعلى يد الفئة الباغية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  هل من الانصاف ان ينفى ابو ذر الغفاري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  الخلاصة عزيزي
                  ان الامور بخواتيمها لا باولها
                  يعني
                  (حسن العاقبة)
                  طيب
                  انا اسألك عزيزي
                  ماضر الامة لو التزمت وعملت بحديث الثقلين الذي فاق التواتر صحته واجماعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  انت كن منصفا ووفق الحق حاكما
                  باي شىء كان مفضولية الكل على الامام علي سلام الله تعالى عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  من اشجعهم اليس علي ابن ابي طالب
                  من افقههم اليس علي ابن ابي طالب
                  فكيف يتقدم المفضول على المفضول عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  الان اسألك
                  هل الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله وسلم لطيفا رحيما مشفقا حريصا بامر امته ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  فهل عقلك المنصف يقول ان الرسول يتركهم من غير وصية ووصي يستخلفه فيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  حكم عقلك واجب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  اضف الى ذلك كثرة الاحاديث التي نصت واوضحت عظمة ومقام الامام علي سلام الله تعالى عليه على كل الصحابة من غير استثناء .
                  جعلوها شورى ولم يامرهم الرسول بذلك بعده ويا ليتها شورى عادلة والدليل عدم مبايعة قسم من الصحابة ل الاول فضلا عن انها فاقدة للاجماع ؟؟؟؟؟؟؟
                  ثم جعلها وصية للثاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  والثاني جعلها شورى بين ستة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  هذا حال الصحابة عزيزي
                  واما الامامة عزيزي
                  فاجملها لك بجملة واحدة
                  اذا كان الله لطيفا والرسول لطيفا فان الامامة اصلا من اصول الدين
                  لماذا
                  لان الناس محتاجون في امور التشريع الى شخص هو الامام علمه من علم الرسول ومحيطا بكل علوم الشريعة .
                  ولم يكن هذا الامر الا للائمة صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .
                  وانت تعرف بطبيعة الحال ان الاول والثاني والثالث والغير من الصحابة كانوا يجهلون ولايعرفون بعض الاحكام الشرعية (افمن كان يهدي الى الحق احق ان يتبع ام من لايهدي الا ان يهدى فمالكم كيف تحكمون )
                  والان احب ان اوضح لك ان فروع الدين غير اصول الدين
                  فالذي ذكره جنابكم انما كان فروع الدين
                  فلم نجد التوحيد والنبوة والمعاد وهذه هي اصول الدين عندكم
                  واستغرب كيف انكم لاتعرفون ذلك.
                  واما الايات فاذكر لكم قسما منها
                  اية التصدق
                  اية الولاية
                  اية الطاعة
                  اية المفضولية
                  وغيرها من الايات التي نزلت في حق الامام علي سلام الله تعالى عليه وكتبكم تذكرها ايضا
                  واما سكوت الامام علي سلام الله تعالى عليه فهو بامر من الرسول كما سكت الرسول عن كتابة الكتاب في رزية الخميس وغضب وامر القوم بالانصراف والله يقول (واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم )
                  وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
                  ولا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي
                  واما زواج عمر من ام كلثوم فبالنسبة لي يضرب به عرض الجدار ولا صحة له ابدا ابدا وقد سبق ان تطرقنا اليه سابقا واحاديث اول فرج اعتصب او على كراهة او مايماثل هذه المعاني خير دليل .
                  هذا باختصار شديد وما سمح لي به الوقت شاكرا لكم سعة صدركم
                  ودمتم بخير

                  تعليق


                  • #10
                    الى محبي النقل
                    تفضلوا
                    *****************
                    الرواية ( صحيحة السند )



                    إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )



                    36383 - حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.


                    ***********************************
                    محمد بن جرير الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - طبعة بيروت



                    - حدثنا إبن حميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال

                    من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه.

                    ***********************
                    البلاذري - أنساب الأشراف - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 586 ) - طبع دار المعارف بالقاهرة



                    - عن المدائني عن مسلمة بن محارب عن سليمان التيمى وعن إبن عون : أن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع فجاء عمر ، ومعه فتيلة فتلقته فاطمة على الباب فقالت فاطمة : يا إبن الخطاب ! أتراك محرقا على بابى ؟ قال : نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك ؟.



                    *********************
                    السيوطي - مسند فاطمة - رقم الصفحة : ( 36 ) - طبعة مؤسسة الكتب الثقافية ، بيروت



                    - انه حين بويع لأبي بكر بعد رسول اللّه (ص) كان علي والزبير يدخلون على فاطمة بنت رسول اللّه (ص) ويشاورونها ويرجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة ، فقال: يا بنت رسول اللّه ، واللّه ما من الخلق أحد أحب إلي من أبيك وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم اللّه ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، ان آمرهم أن يحرق عليهم الباب ، فلما خرج عليهم عمر جاءوا ، قالت : تعلمون ان عمر قد جاءني وقد حلف باللّه لئن عدتم ليحرقن عليكم الباب ، وأيم اللّه ليمضين لما حلف عليه.


                    ************************

                    إبن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - الجزء : ( 1 ) رقم الصفحة : ( 19 )



                    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                    - إن أبا بكر ( ر ) تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم اللّه وجهه ، فبعث إليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي ، فأبوا أن يخرجوا فدعا بالحطب ، وقال : والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها ، فقيل له : يا أبا حفص ان فيها فاطمة ، فقال : وإن ....... إلى أن قال : ثم قام عمر فمشى معه جماعة حتى أتوا فاطمة فدقوا الباب فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت [يا] رسول اللّه ، ماذا لقينا بعدك من إبن الخطاب ، وإبن أبي قحافة ، فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدع وأكبادهم تتفطر وبقي عمر ومعه قوم فأخرجوا عليا فمضوا به إلى أبي بكر ، فقالوا له بايع ، فقال : إن أنا لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذا واللّه الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك .........



                    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
                    والان
                    يا ايباع النقل هل رأيتم الذي يجرؤ على الحرق الا يجرؤ على غيره
                    الذي يغضبها وماتت وهي واجدة عليه هل يستبعد العقل اسقاط جنينها
                    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    بالانتظار

                    تعليق


                    • #11
                      اه نسيت لدينا غير هذه المصادر
                      واحب ان اعرف منكم
                      انتم يا من فرحتم اعلم
                      ام
                      هؤلاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      وارجو بيان الاعلمية
                      وفق
                      العقل
                      ام
                      النقل
                      ايضا بالانتظار

                      تعليق


                      • #12
                        بالانتظار
                        ان مد الله بعمرنا وكتب لنا الحياة في هذه النشأة الدنيا

                        تعليق


                        • #13
                          أولا دكتوري العزيز ,فاني طلبت منك رجاء أن تحكم عقلك ولا تنقل هذا كان رجائي ولكني أتوقع أنه خذلك عقلك هذه المرة!!! فنقلت الروايات الواهية المكذوبة !!! دكتوري أنا قلت لك الآن نحن نتكلم عن العقل ولا شيئ سواه وهذا كان طلبي منك ابتداء الا اذا كنت لا تريد فلن أثقل عليك, لأنه كما تعلم أنك لو ناقشتنا بالروايات فانك سترجع بخفي حنين فلا دخل للامامية لا بالحديث ومتنه ولا بسنده لأن وكما تعلم أن المشكلة في مذهبكم هو الاسناد فلا اسناد لديكم أبدا ! ويكفي لأن تتراجع عن نقللك للروايات أنه في أصح كتاب عندكم فيه رواية سندها حمير! أي حمار عن أبيه عن جده الى حمار نوح عليه السلام!!! حسب علم فضيلتكم من أين نأخذ معرفة رجال هذا السند؟! أتوقع ستقول لي من كتاب الحيوان للجاحظ! هذا فضلاأن الروايات التي نقلتها فقد نسفها نسفا المرجع الشيعي الكبير في لبنان محمد حسين فضل الله!!! فما بالك بمن هم أهلا بهذا الفن وهم أهل السنة والجماعة فكما تعلم فان الحكم في كل فن قول أهله, أليس كذالك يا عمي الدكتور؟! فدعك الآن من الروايات لأنه سيشيب شعرك عفوا بما سترى!
                          دكتوري العزيز ذكرت لي بسطحية منقطعة النظير عفوا أن من تزوجهم الرسول صلى الله عليه وآله خائنين كافرين ظالمين وأصحابه خائنين كافرين ظالمين الا ثلاث ؟! ومن رضي بمصاهرتهم خائنين كافرين ظالمين ومن زوج بناته له خائنين كافرين ظالمين ومات بين خائنين كافرين ظالمين ليس له دخل بلطف الله!!! وقوله تعالى(( وما أرسلناك الا رحمة للعالمين))؟!!! وأنه خاتم الرسالات؟!!
                          قلت عجيب جدا
                          هذا فضلا اذا علمنا أن بفضل الله تعالى ثم الصحابة , هم الذين أوصلوا دين الله الى العالم كله شرقه وغربه شماله وجنوبه!!!


                          في المقابل أن هذه الامامة التي هي لطف من الله كما تقولون!!! لم يمكن لهم في الأرض ولم يتمكنوا من هذه الامامة وايصال الخير للناس وانقاضهم من الخلود في النار أبدا الا لمولانا الكرار وابنه مولانا الحسن رضي الله عنهم أجمعين ثم تنازل مولانا الحسن الخلافة لسيدنا معاوية رضي الله عن الجميع. أما بعدهم فلم يمكن لهم هذا الأصل العظيم عندكم!!! والله تعالى يقول { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم )


                          اذا الخلاصة حسب نظركم ! أن هذا لا دخل له في لطف الله !!

                          عجيب أيضا!!!!
                          و الامامة التي أنتم أنفسكم تطلقون عليها لطف عام لم يكتب لها التمكين في الأرض!!! كما مكن للصحابة الكرام الذين هم في نظركم كفار ظالمين خانين!!! التمكين في الأرض ونشر التوحيد للناس أجمعين؟!!!____
                          { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم )

                          عجيب جدا!!!! خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وخاتم الرسالات لم يمكن لها في الأرض في الصدر الأول من الاسلام !!! اذا متى كنا خير أمة؟؟؟!!! عندك الجواب


                          أمرا آخر دكتوري العزيز فلقد ذكرت لي أحوال الأنبياء السابقين عليه السلام أجمعين, ونحن نتكلم عن خاتم الأنبياء والمرسلين سيد ولد آدم صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الرسالات, أرجو التركيز معي.
                          الذي لم يمكن لدعوته لولاية مولانا علي بالتمكين!! على حد زعمكم, ولم يستطع أن يكتب ذالك الكتاب الذي فيه ولاية علي رضي الله عنه والأئمة من بعده!!! على حد زعمكم, ولم يستطع أن يوصل ولاية علي للناس أجمعين فكما تقولون أن كل الصحابة كفروا بهذا الركن القويم من أركان الايمان الاسلام عندكم!!! اذا رحمة الله لم تصل لأحد الا الى ثلاث أشخاص والله يقول وما أرسلناك الا رحمة للعالمين.
                          فما قول فضيلتكم عقليا وأرجو أن تخاطبني في العقل فقط كما كنت تتبختر بها علي سابقا وكنت أرضخ لك لعلمي لا قدر لي عليك في ذالك.
                          ولا تنسى فضيلتكم ماذا يقول عقلكم أنه هل تتصور بالله عليك بالعقل دعك من الروايات , طيب هل العقل السليم يقبل أن مولانا وحبيبنا أسد الله الغالب يزوج بنته أم كلثوم لرجل كافر ظالم مستبد و و والخ!!؟ وهل من العقل أن مولانا أسد الله الغالب رضي الله عنه الذي كسر باب خيبر ما لم يستطع عشرين رجلا أن يكسره لله ضره مولانا فاتح خيبر الذي يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله الذي لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق, سيدنا علي البطل الشجاع أسد الله والله يعجز الكلام عن ذكر مناقبه, هل يقبل أن يجر كالكبش بحبل من بيته كما جاء في النهج ويحرق بيته ويكسر ضلع الزهراء على مرأى منه؟!!!!!



                          تعليق


                          • #14
                            يعني بمعنى آخر هل الذين فتحوا القدس فارس والعراق والهند والسند وأوربا والعالم أسره شرقه وغربه شماله وجنوبه وأوصلوا دين التوحيد والسلام هم الذين خانوا الرسول في رسالته وظلموه وكفروا به وشاقوه!!! ولم يقبلوا وصيته!!! ولكن في المقابل كيف فتحوا البلاد ومكن الله لهم في الأرض في نشر الاسلام

                            { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم )

                            تعليق


                            • #15
                              للتذكرة لعل الذكرى تنفع المؤمنين

                              قال تعالى

                              وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
                              [التوبة:100]

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X