إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيعة يصلون الصلاة البتراء 2

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    السلام عليكم

    اللهم صل على محمد و ال محمد

    اخواين الموضوع منتهي من زمان من تناقضات التي في كلام كمال

    اولا : الحديث ذكر في باب صلاة الميت و هذا ما قاله كمال في اخر مشاركه .... فما يعني ذالك ؟؟؟؟ هل يعني بان الصلوات هذه فقط في صلاة الميت ام الصلوات الخمس ؟؟؟ اعتقد الاجابه سهله ز

    ثانيا : لنفترض بان الحديث لم يذكر في باب صلاة الميت هل يا كمال ممكن ان تاتيني من كلام الامام الرضا بانه قال بان الصلوات هذه هي يجب ان تذكر في الصلوات اليوميه ....؟؟؟؟ الا يكون تفسير الامام لاية بان عندما يذكر النبي يصلي عليه هكذا ؟؟؟ هذا طبعا على سبيل الافتراض بانه لم يقصد صلاة الميت

    ثالثا : انت الان تثبت لنا امرين بان اغلب مشايخكم على خطا و انكم انتم من يتبر

    يا كمال انتم في الصلاة تذكرون الصلوات الابراهيمه .. لماذا لا تذكرونها عندما يذكر النبي في اي وقت ؟؟؟

    اذا كان حديث لا تصلوا علي صلاة البتراء غير صحيح عندكم لماذا اذا تصلون عليه و على اله في الصلوات اليوميه ؟؟

    لماذا علمائطكم بداوا يصلون على النبي و اله و يظيفون اليها و صحبه ؟؟؟؟

    الا تعقتد بان التخبط هو في مذهبكم

    1- تقولون الحديث لا تصلوا علي صلاة البتراء ظعيف و من ثم نجد مشائخكم في القنوات يذكرون ال محمد و يدبسون معها الصحابه

    2- تذكرون النبي و اله في صلواتكم اليوميه و لا تذكرون اله عندما يذكر

    3- يعني ارسوا على بر ما عرفنا عقيدتكم الى هذه الدرجهع متزعزه لم توصلوا الى القرار هل نصلي على النبي و اله عندما يذكر ام لا ؟؟؟

    و اخيرا : تذكرون اله في الصلوات و لكن مشائخكم يظيفون اليها الصحابه عندما يذكر النبي او يذكرون النبي .. اذا لماذا لا تذكرون الصحابه ايضا في الصلوات ؟؟؟


    اسئلة بحاجه الى شباب السنة ان يجيبوا على انفسهم اذا كان مذهبهم متخبط بالنسبة للصلاة على النبي فما بالكم بالامور الكبيره


    شكرا لكم

    تعليق


    • #32
      الزميل الحسيني شكرأ على مرورك
      وكلامك انشائي وارتجالي بحت يفتقر الى الدليل
      فمن قال لك ان الصلاة الابراهيمية مقتصرة على صلاة الميت فقط لا يا عزيزي الصلاة الابراهيمية هي جزء من التشهد الاخير في الصلاة ولا ادري كيف لا تعلمون ذلك انت وباقي الاعضاء
      هل افهم انكم لا تحسنون الصلاة او انكم لاتصلون ؟

      فعن عبدالله ابن مسعود قال ان رسول الله كان يعلمنا التشهد كما يعلمنا الاية من القران وكان يقول التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد.....
      التعديل الأخير تم بواسطة طائر الشمس; الساعة 03-04-2008, 12:05 AM.

      تعليق


      • #33
        آل إبراهيم هم آل محمد صلى الله عليه و آله الأطهار
        و محمد و آل محمد من ذرية إبراهيم على نبينا و آله و عليه أفضل الصلاة و السلام

        و بين الجملتين فرق لو كنت تعي و لكن هيهات أن تعرفوا الفارق , فمن كان يتبع عمرا لا يخرج منه إلا نكدا !!!!

        تعليق


        • #34
          هل تعني زميلي لواء ان النبي اسماعيل والنبي اسحق والنبي يعقوب هم من اولاد نبينا محمد
          اما اذا كنت تعني انهم من ذريتهم فيكون كل العرب وبني اسرائيل من ال ابراهيم

          تعليق


          • #35
            ألم أقل أنك تفهم بالمقلوب

            قلت سابقا و أعيده بشكل آخر بأن محمد و آل محمد هم آل إبراهيم

            عموما , لا أريد أن أكثر من الكلام , فلتبقى على الظاهر .

            لكم دينكم و لي دين

            تعليق


            • #36
              زميل الحسيني شكرأ على مرورك
              وكلامك انشائي وارتجالي بحت يفتقر الى الدليل
              فمن قال لك ان الصلاة الابراهيمية مقتصرة على صلاة الميت فقط لا يا عزيزي الصلاة الابراهيمية هي جزء من التشهد الاخير في الصلاة ولا ادري كيف لا تعلمون ذلك انت وباقي الاعضاء
              هل افهم انكم لا تحسنون الصلاة او انكم لاتصلون ؟

              فعن عبدالله ابن مسعود قال ان رسول الله كان يعلمنا التشهد كما يعلمنا الاية من القران وكان يقول التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله
              اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد.....


              الناصبي كمال

              يبدوا انك محترف هروب من الاجوبه .... كما هربت و هربت ال ان الزموك باجابة الاخ المهندس ابو علي الان كل الاسئلة اليت سالتك اياها تهربت منها

              على العموم هذا يبين بانك لا تستند على عقيده قويه

              المهم اولا صحيح كلام الاخوان انت تفهم بالمقلوب ... فانا قلت بان الصلاة الابراهيميه تختص بصلاة الميت ..... الذي انت اتيت بالدليل اي عند الشيعه ...... اما الحديث الذي اتيت به و دائما من غير المصدر و لا رابط اصلا انت متخوف دائما من وضع الروابط و هذا الشي يضحكني لانه يجعلني اتيقن اكثر بانك على عقيده متزعزعه لانك تخاف ان يكتشفوا الشيعه تدليسك و بترك


              المهم اخيرا اجد من العصب عليك ان تعرف و ان تدخل في بحث بان ال محمد هم ال ابراهيم


              و لكن نعيد عليك الاسئلة مرة اخرى التي تبين تضاربات في مذهبكم بخصوص الصلوات المحمديه .... و اخير اقول اذا كانوا القوم يتخبطون بالصلوات فما بالكم بالامور الاخرى


              يا كمال انتم في الصلاة تذكرون الصلوات الابراهيمه .. لماذا لا تذكرونها عندما يذكر النبي في اي وقت ؟؟؟

              اذا كان حديث لا تصلوا علي صلاة البتراء غير صحيح عندكم لماذا اذا تصلون عليه و على اله في الصلوات اليوميه ؟؟

              لماذا علمائطكم بداوا يصلون على النبي و اله و يظيفون اليها و صحبه ؟؟؟؟

              الا تعقتد بان التخبط هو في مذهبكم

              1- تقولون الحديث لا تصلوا علي صلاة البتراء ظعيف و من ثم نجد مشائخكم في القنوات يذكرون ال محمد و يدبسون معها الصحابه

              2- تذكرون النبي و اله في صلواتكم اليوميه و لا تذكرون اله عندما يذكر

              3- يعني ارسوا على بر ما عرفنا عقيدتكم الى هذه الدرجهع متزعزه لم توصلوا الى القرار هل نصلي على النبي و اله عندما يذكر ام لا ؟؟؟

              و اخيرا : تذكرون اله في الصلوات و لكن مشائخكم يظيفون اليها الصحابه عندما يذكر النبي او يذكرون النبي .. اذا لماذا لا تذكرون الصحابه ايضا في الصلوات ؟؟؟

              تعليق


              • #37
                الموضوع يا زميلي الحسيني بامن لاتحسن الحوار هو عن الشيعة وبترهم لال ابراهيم من الصلاة الابراهيمية واسألتك الخمسة التي وضعتها هي محاولة بائسة منك لحرف الموضوع وجعله حول اهل السنة بدلا من الشيعة
                ولانك لاتحسن الحوار لن اجيبك على اسألتك مع ان جوابها سهل ومعروف
                فالذي يريد ان يحاور يسمح له ان يستفسر عن شيء من محاوره وضمن موضوع النقاش لا ان يضع اكثر من خمسة اسئلة خارجة عن الموضوع في ان واحد ويريد جوابا عنها
                فلو انك سألت سؤالا واحدا في كل مداخلة لاجبناك عنه وهكذا

                اما قولك ياحسيني بأني لا اضع روابط للكتب التي انقل منها
                فجوابه بسيط لاني لست من ابطال النسخ والصق من المنتديات الاخرى امثال هجر والبرهان
                انما انا انقل مباشرة من الكتب التي عندي في مكتبتي العادية او الالكترونية ............فهل فهمت فانا لست مثلك زميلي
                وانا اضع عنوان الكتاب الذي انقل منه بالباب او الجزء والصفحة فاذا كنت تبحث عن الروابط فبأمكانك بعملية سهلة ان تضع اسم الكتاب في محرك بحث ليظهر لك رابط للكتاب.........فهل تعلمت الان

                والان لنعود للموضوع

                ونسألك هل انت وزملائك متأكدين ان الصلاة الابراهيمية هي جزءمن صلاة الميت فقط ام انها جزء من الصلاة الاصلية المكتوبة ؟

                فاليك هذا المثال البسيط الذي يثبت جهلكم حتى بأدبيات الصلاة المكتوبة
                وهنا انقل عن اكبر علم من اعلام الشيعة وشيخ شيوخهم بالعصر الحديث وهو العلامة المرجع الاعظم الاعلى جعفر كاشف الغطاء في كتابه كشف الغطاء بالجزء والصفحة يتحدث عن الصلاة المكتوبة وليس عن صلاة الميت

                كشف الغطاء - الشيخ جعفر كاشف الغطاء ج 1 ص 297 :
                روى عن اسحق بن عمار انه قال سالت ابا الحسن موسى ابن جعفر عليه السلام كيف صارت الصلوة ركعة وسجدتين وكيف إذا صارت سجدتين لا تكون ركعتين فقال عليه السلام إذا سئلت عن شئ ففرغ قلبك لتفهم ان اول صلوة صلاها رسول الله صلى الله عليه وآله انما صلاها في بين يدى الله تبارك وتعالى قدام عرشه جل جلاله وذلك انه لما اسرى به قال يا محمد ادن من صاد فاغسل مساجدك وطهرها في وصل لربك فتوضأ واسبغ وضوئة ثم استقبل عرش الجبار قائما فأمره بافتتاح الصلوة ففعل فقال يا محمد اقرء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين إلى اخرها ففعل ذلك ثم امره ان يقرء نسبة ربه بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد ففعل ثم امسك عنه القول فقال كذلك الله كذلك الله كذلك الله فلما قال ذلك قال اركع يا محمد لربك فركع فقال له وهو راكع قل سبحان ربي العظيم وبحمده ففعل ذلك ثلثا ثم قال له ارفع راسك يا محمد ففعل فقام منتصبا بين يدى الله فقال له اسجد يا محمد لربك فخر رسول الله صلى الله عليه واله ساجدا فقال قل سبحان ربي الاعلى وبحمده ففعل ذلك ثلثا فقال له استو جالسا يا محمد صلى الله عليه وآله ففعل فلما استوى جالسا ذكر جلالة ربه فخر لله ساجدا من تلقاء نفسه لا لامر امره ربه عزوجل فسبح ايضا فقال ارفع راسك ثبتك الله واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور اللهم صل على محمد وال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت ومننت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم تقبل شفاعته في امته وارفع درجته ففعل فقال له يا محمد واستقبل ربك تبارك وتعالى مطرقا فقال السلام عليك فاجابه الجبار جل جلاله وقال وعليك السلام يا محمد قال أبو الحسن عليه السلام انما كانت الصلوة التي امر بها ركعتين وسجدتين وهو انما سجد سجدتين في كل ركعة كما اخبرتك من تذكره لعظمة ربه فجعله الله تبارك وتعالى فرضا الحديث

                فالحمد لله الذي هدانا لهذا المثال وغيره وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
                وما زال عندنا امثلة كثيرة على بتر الشيعة لال ابراهيم من الصلاة ولكن بعد ان الردود من الزملاء الذين قالوا ان الصلاة الابراهيمية خاصة بصلاة الميت وهم لايعلمون

                تعليق


                • #38
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  وبخصوص سؤالك فجوابه عندنا ان شاء الله لكن نجيبك عليه بعد حين
                  أما حان حين الجواب الذي وُعدناه ؟!

                  والسلام.

                  تعليق


                  • #39
                    وهل اجبتم على سؤالنا الى الحين يازميلي المكتشف هل انتم تصلون الصلاة البتراء ولماذا؟

                    تعليق


                    • #40
                      يقول الغبي ابن اغبي كمال

                      بان اسئلتي خارجه عن الموضوع و محاولة يائة

                      و نحن نقول له يا ابن عائشة .... اذا انتم كنتم تتخبطون بالصلاة كيف تريد ان تحج مذهب اخر بشيئ انتم اصلا متخبطين به

                      اما عن الصق و النسخ لا ما شاء الله عليك كلش مو من ابطال اللصق و النسخ

                      موقع فيصل نور يشهد لك و الله

                      عيني عليك بارده


                      اقول يا كموله ....... اعتقد بان لواط عمر قد اثر بك

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
                        يقول الغبي ابن اغبي كمال

                        بان اسئلتي خارجه عن الموضوع و محاولة يائة

                        و نحن نقول له يا ابن عائشة .... اذا انتم كنتم تتخبطون بالصلاة كيف تريد ان تحج مذهب اخر بشيئ انتم اصلامتخبطين به
                        * مولاي الحسيني أحسنتم

                        * مذهبهم لا يستطيع الصلاة على أئمته ابن القحافة و عمر و عثمان

                        * أما مذهبنا فهو يصلي على أئمته الهداة محمد و آل محمد صلوات الله عليهم صلاة وجوبية

                        * قال إيش ؟؟ 00 قال سلمان الفارسي !!

                        * صلينا على سلمان الفارسي غصبا عن كمولة و عن اللي خلفوه

                        تعليق


                        • #42
                          بارك الله بكم مولاي

                          و لكن مولاي دعنا نترك الكرة في ملعب كموله


                          يا كما لنفترض ما تقوله صحيح بان الشيعه يصلون صلاة البتراء

                          اذا انصحهم كيف تريدهم ان يصلوا على النبي

                          هل يقولون

                          اللهم صلي على محمد و ال محمد كما صليت على ابراهيم و ال ابراهيم


                          اللهم صلي على محمد و ال محمد

                          اللهم صلي على محمد و ال محمد و صحبه اجمعين

                          اختر الاجابه الصحيحه

                          كي نعرف هل نخترا على كيفنا و على مزاجنا ام هناك صلاة محدده يجب ان نقولها عندما يذكر النبي

                          تعليق


                          • #43
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            وهل اجبتم على سؤالنا الى الحين يازميلي المكتشف هل انتم تصلون الصلاة البتراء ولماذا؟
                            لكني ما وعدت بشيء إنما أنت من وعد !
                            ثم إن من صالحك أن لا نجيب
                            لأن فكرة الموضوع قائمة على:
                            (ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء)
                            على العموم سأجيبك بما تيسر

                            من خلال نقطتين:

                            الأولى: نستطيع بمقتضى الجمع بين الروايات بألفاظها المختلفة تحديد المقدار المجزي والواجب من الصلاة ومعرفة الجزء المندوب والمستحب منها ، فبمقتضى ذلك الجمع عرفنا أن الصلاة على محمد وآل محمد هو الواجب فقط وما سواه مندوب لا يصل للوجوب..صح

                            وهذه بعض الروايات من: كتاب الكافي ج3 ، كتاب الصلاة:
                            - علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب، عن أبي ولاد، قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن التكبير على الميت، فقال: خمس، تقول في اوليهن: " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد وآل محمد " ثم تقول: اللهم إن هذا المسجى قدامنا عبدك وابن عبدك وقد قبضت روحه إليك وقد احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه، اللهم إنا لا نعلم من ظاهره إلا خيرا وأنت أعلم بسريرته، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته " ثم تكبر الثانية وتفعل ذلك في كل تكبيرة.

                            - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن اذينة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال: ما تروي هذه الناصبة؟ فقلت: جعلت فداك فيماذا؟ فقال: في أذانهم وركوعهم وسجودهم - حتى يقول-.. فأوحى الله إليه يامحمد إذا ما أنعمت عليك فسم باسمي فالهم أن قال: بسم الله وبالله ولا إله إلا الله و الاسماء الحسنى كلها لله، ثم أوحى الله إليه يامحمد صل على نفسك وعلى أهل بيتك فقال:
                            صلى الله علي وعلى أهل بيتي وقد فعل ثم التفت فإذا بصفوف من الملائكة والمرسلين والنبيين فقيل: يامحمد سلم عليهم، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فأوحى الله إليه..إلخ

                            الثانية: في الحقيقة نحن عندما نذكر إبراهيم وآل إبراهيم هل نصلي عليهم ؟! لا !.
                            لو جئنا للصلاة بصيغتها المطولة ماذا نقول فيها :
                            "اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على..إلخ "
                            هل نحن بهذه الصيغة نصلي على إبراهيم وآل إبراهيم
                            أم أننا نطلب من الله أن يصلي (اللهم صل)
                            على من ؟
                            على محمد وآل محمد..صح
                            هل نطلب من الله أن يصلي على إبراهيم وآل إبراهيم ؟ لا
                            فوجود هذه الفقرة أو عدم وجودها لن يؤثر على تمام الصلاة..صح
                            وبقرينة -كما قلت-الروايات الأخرى التي تكتفي بالصلاة على محمد وآل محمد
                            اللهم صل على محمد وآل محمد

                            أما حان حين الجواب الذي وُعدناه ؟!

                            والسلام.

                            تعليق


                            • #44
                              بارك الله بكم أخونا مكتشف وفقك الله

                              كمال مو تتذاكى علينا
                              هذا جاوب أحد علمائنا حفظه الله

                              الصلاة من الله تعالى كانت على إبراهيم وآل إبراهيم فكما قرنت الصلاة على
                              إبراهيم (ع) بآل إبراهيم كذلك الصلاة على محمد لابد ان تقرن بآله.

                              فالصلاة عندنا بتر آل محمد صلوات الله عليهم وعليه أش بيك ماتفهم
                              والصلاة البتراء هي الصلاة على محمد دون ذكر آله ففي الصواعق عن رسول الله(صلى
                              الله عليه وآله) انه قال لا تصلوا علي ّ الصلاة البتراء فقالوا وما الصلاة
                              البتراء قال: تقولون اللهمَّ صلى على محمد وتمسكون بل قولوا اللهمَّ صلِّ على
                              محمد وآل محمد.


                              (إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) الأحزاب: 56.

                              قالوا لرسول
                              الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أما الصلاة فقد عرفناها ولكن ماهو التسليم؟ قال: أن تقولوا: اللهم صلّ على محمد وآل محمد، ولا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، فسألنا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وما هي البتراء؟ قال (صلى الله عليه وآله وسلم): اللهم صل على محمد وتقفوا، يجب أن تقولوها كاملة: اللهم صل على محمد وآل محمد، وهذا الحديث موجود في الصحاح وفي كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني (1).
                              ____________
                              (1) صحيح البخاري، باب أن الله وملائكته يصلّون على النبي: 4/1803 (4519)، صحيح مسلم، باب الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): 1/255 (405 ـ 406)، الصواعق المحرقة لابن حجر: 2/429 في الآيات الوارده فيهم

                              ومن كتبنا

                              الكافي - الشيخ الكليني ج 2 ص 495 :
                              عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد ، عن ابن القداح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول : اللهم صل على محمد ، فقال له أبي : يا عبد الله لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته .
                              التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 11-04-2008, 07:29 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                اطالب الشيعة بسند رواية الصلاة البتراء

                                الحمد لله والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.



                                أما بعد:



                                فإنني أطالب الرافضة بإعطائي السند الكامل لحديث ( لا تصلوا علي الصلاة البتراء).

                                وأين ورد هذا الحديث بسنده من مصادر كتب الحديث الشيعية.



                                مع الشكر الجزيل لكم



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X