والله يا اخ ابراهيم موضوع الصلاة البتراء كثر الحديث عنه ولكن اسئلة اسأل نفسي دائما وتزيدني ثقة في عقيديتي
الرسول صلى الله عليه وسلم اعلم منا بصحبه والله يوحي اليه والله يعلم ماكان وما سيكون ومالم يكن لو كان كيف يكون صحيح
هل تقريب الرسول صلى الله عليه وسلم لابي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية و و و و و و و وغيرهم يسبهم ويلعنهم ويتقرب الى الله بذلك فمن هو الاعلم رسول الله ام اللعانون والسبابون

الله يقول في كتابه وصل عليهم يعني الصحابة والبعض يسبهم ويلعنهم في من يفعل هذا اكثر معرفة بدين الله من الله ورسوله

التحذير من الصلاة البتراء لم نسمع لها دليلا من كتاب الله ولا من سنة رسوله وهانت تطلب منهم السند ولو كان ضعيفا
وننتظر الجواب

أف من السلفية ماعمرهم راح يفهموا

حجي إبراهيم تفضل من كتبكم

الصواعق المحرقة والصفحة :146 عن رسول الله(صلى
الله عليه وآله) انه قال لا تصلوا علي ّ الصلاة البتراء فقالوا وما الصلاة
البتراء قال: تقولون اللهمَّ صلى على محمد وتسكتون بل قولوا اللهمَّ صلِّ على
محمد وآل محمد.

اللهم صل على محمد وال محمد
زيادة عل ما قالته أختي أنوار الولاية
فقد جاء في الصحيح عن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله (ص) ... الى أن قال واذا صلي عليّ ولم يتبع بالصلاة على أهل بيتي كان بينها وبين السموات سبعون حجابا ويقول الله تبارك وتعالى لا لبيك ولا سعديك يا ملائكتي لا تصعدوا دعاءه إن لم يلحق بالنبي عترته فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي أهل بيتي

أولاً : يا حجيّة أنوار هذه الرواية من كتبنا .. وأنا طلبت من كتب الشيعة .. فراجعي مشاركتي الأولى .
ثانياً : أنها بلا إسناد .
ثالثاً : ما فائدة الروايات الغير مُسندة ؟ .. فهي تحتمل الصدق كما أنها تحتمل الكذب .
رابعاً : لو كانت كُتب التاريخ الغير مُسندة حُجـّة عليكم .. لكنتم أول المتبرّئين منها .. أتعرفين لماذا ؟؟؟ .
لأن كُتب التاريخ الغير مُسندة تقول : ( أن مؤسس المذهب الشيعي هو اليهودي عبدالله بن سبأ ) .
فهل نُصدّق كل ما جاء بكتب التاريخ ؟؟؟ .
إذاً : الإسناد الصحيح مطلوب مطلباً مُلِـحّاً حتى يُميـَّـز الخبيث من الطيب .


المطلوب مرة اُخرى :
(( رواية مُسندة من كتب الشيعة تقول : لا تصلوا علَيَّ الصلاة البتراء .. حتى لو كان الإسناد ضعيفاً )) .
أنا لم أجد ولا رواية مُسندة من كتب الشيعة .. فمن يجد ذلك يوافينا به مشكوراً .

أشكرك على التعليق والإضافة وإثرائك للموضوع .

أتشرف بمشاركتك أخي الكريم .. وأتمنى منك الوِصال الدائم فلا تُقاطع

عزيزي / مدافع عن أهل البيت :
طلبي واضح جداً .. فهل لديك الإجابة ؟؟؟ .
أرجوا ذلك .. وأهلاً بك .

ابراهيم والحبيب99

عجيب انتم تناقضون انفسكم. القرآن يصرح "وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم"وفي آية ثانيه"اولئك عليهم صلوات من ربهم"
فلماذا حصرتها في الصحابه و أخرجت منها اهل البيت.وهل الصحابه أفضل من أهل البيت؟

- وسائل الشيعة - الحر العاملي ج 7 ص 203 :
( 9117 ) 7 - وعن علي بن الحسين المؤدب ،
عن محمد
بن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، عن يعقوب بن يزيد ،
عن محمد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن أبان
بن تغلب ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، عن آبائه قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من صلى علي
ولم يصل على آلي لم يجد ريح الجنة ، وإن ريحها ليوجد
من مسير خمسمائة عام .


روايات الكافي :

1-علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم(1)، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لايزال الدعاء محجوبا حتى يصلي على محمد و آل محمد.


2-علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الصلاة علي وعلى أهل بيتي تذهب بالنفاق.

3-ابن أبي عمير، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ارفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب بالنفاق.




هذا على السريع واخترت ثلاثة روايات من الصفحة الموجوده بالكافي


====================================
(1)وقال ابن داود بعد تمام تقسيم الاول عند ذكر جماعة : " قال النجاشي ، في كل منهم : ثقة ثقة ، مرتين " .
وذكر ابن الغضائري في كتابه خمسة رجال ، زيادة على ما قاله النجاشي كل منهم ثقة ثقة ، مرتين ، وعد منهم هشام بن سالم الجواليقي . معجم رجال الخوئي

يا اخ Muhannad مهند
هذه هي الايات كاملة وبلا شك انها للصحابة
[LIST=1][*][*][*][*][*][*][*][/list]

نتعجب منكم وكتبكم البخاري تذكر لاكن ماتقبلون حتى الموجود في كتبكم وان وجد في كتبكم تغيرون التفاسير لاخرى فقط لرفض فضائل اهل البيت باي طريقه تكون ماتقبلون من كتبكم وتريدون من كتب الشيعة وكتبكم تصحح

اذا الموجود في كتبكم ترفضونه اشلون كتب الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟

هنا

وكتبكم تذكر وال محمد
لاكن لاتعترفون بال محمد وتحمسحون وال محمد فاين حبكم وانتم لاتذكرون ال محمد في الصلاة ولا اطاعة محمد
كما تقول كتبكم قبل كتبناء




الصلاة البتراء


(إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) الأحزاب: 56.




قالوا لرسول
الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أما الصلاة فقد عرفناها ولكن ماهو التسليم؟ قال: أن تقولوا: اللهم صلّ على محمد وآل محمد، ولا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، فسألنا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وما هي البتراء؟ قال (صلى الله عليه وآله وسلم): اللهم صل على محمد وتقفوا، يجب أن تقولوها كاملة: اللهم صل على محمد وآل محمد، وهذا الحديث موجود في الصحاح وفي كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني (1).



____________
(1) صحيح البخاري، باب أن الله وملائكته يصلّون على النبي: 4/1803 (4519)، صحيح مسلم، باب الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): 1/255 (405 ـ 406)، الصواعق المحرقة لابن حجر: 2/429 في الآيات الوارده فيهم.




الصلاة على محمد وآل محمد وبدون بتر الآل ومن غير ذكر الصحابة في الصلاة على النبي وآله ... من صحيح البخاري

وهنا البخاري 5881

‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن حمزة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي حازم ‏ ‏والدراوردي ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن خباب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏
‏قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا ‏ ‏اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏عبدك ورسولك كما صليت على ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وبارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وآل ‏ ‏إبراهيم


حديث آخر في البخاري يأمر بالصلاة الكاملة على الرسول وبدون بتر لا كما يفعل اكثر المسلمين اليوم مع الاسف


البخاري5880

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏ ‏قال لقيني ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏فقال ‏
‏ألا أهدي لك هدية إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا ‏ ‏اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد ‏


الصلاة على محمد وآل محمد بدون بتر في صحيح مسلم613

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نعيم بن عبد الله المجمر ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري ‏ ‏وعبد الله بن زيد ‏ ‏هو الذي كان أري النداء بالصلاة ‏ ‏أخبره عن ‏ ‏أبي مسعود الأنصاري ‏ ‏قال ‏
‏أتانا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن في مجلس ‏ ‏سعد بن عبادة ‏ ‏فقال له ‏ ‏بشير بن سعد ‏ ‏أمرنا الله تعالى أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قولوا اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وبارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم


هذهي كتبكم ستقبل لن تقبل او تنفي او تغيرون المعاني وتفاسير فنحن تعودنا عليكم هلاساليب

مايهمنا قبلتون او لن تقبلون فذكرنا الاحاديث وسلاما
ومصادر اخرى هناhttp://www.14masom.com/aqaeed/etarat/51/51.htm

ويروى عنه صلى الله عليه وسلم مما لم أقف على إسناده : لا تصلوا على الصلاة البتراء قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال : تقولون : اللهم صل على محمد وتمسكون بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . فقيل له : من أهلك يا رسول الله ؟ قال : علي وفاطمة والحسن والحسين .

(العلامة السالك السيد عبد الوهاب الشعراني في كشف الغمة (ج 1 ص 110 ط مصر)

وكتاب اخرى من كتب الشيعة نفس الرواية

كتاب مسند زيد بن علي ص 33 - منشورات دار مكتبة الحياة بيروت - لبنان

ثواب من صلى على النبي واتبع بالصلاة على أهل بيته

أبي ( ره ) قال حدثنا علي بن ابراهيم عن أبيه عن علي بن معبد عن واصل بن عبد الله عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم لامير المؤمنين عليه السلام ألا ابشرك قال بلى بأبي أنت وامي فانك لم تزل مبشرا بكل خير ، فقال : أخبرني جبرائيل آنفا بالعجب فقال أمير المؤمنين عليه السلام وما الذي أخبرك يا رسول الله ؟ قال اخبرني ان الرجل من امتي إذا صلى علي وأتبع بالصلاة على أهل بيتي فتحت له أبواب السماء وصلت عليه الملائكة سبعين صلاة وانه للذنب حطا ثم تحاتت عنه الذنوب كما تحاتت الورق من الشجر ويقول الله تبارك وتعالى لبيك عبدي وسعديك يا ملائكتي انتم تصلون عليه سبعين صلاة وانا اصلي عليه سبعمائة صلاة فإذا صلى علي ولم يتبع بالصلاة على أهل بيتي كان بينها وبين السماء سبعون حجابا ويقول الله جل جلاله لا لبيك ولا سعديك يا ملائكتي لا تصعدوا دعاءه إلا ان يلحق بالنبي عترته فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي أهل بيتى .

راجع / ثواب الأعمال- الشيخ الصدوق ص 157

تعّبت نفسك ياكويتي .
طلبي محدد وهو :
حديث : (( لا تصلوا علَيَّ الصلاة البتراء )) .. اُريده بإسناد حتى ولو كان ضعيفاً .. فأنا بحثت في كتب الشيعة فلم أجد له أيّ إسناد .
دائماً أقرأ وأسمع عن الصلاة البتراء على لسان كل شيعي .. فأردت أن أعرف مصدرها .. فتفاجأت بعد البحث والتنقيب أن ليس لها مصدر .



طلبي أعلاه لا يمنعني أن أقول في صلاتي وفي كل وقت .. وأتقرب إلى الله بالصلاة الإبراهيمية :
اللهم صلي على محمد وآل محمد .. كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد .
اللهم بارك على محمد وآل محمد .. كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد .