إعـــــــلان

**طائر الشمس** · 13-04-2008, 11:40 PM

الزميلة انوار
وهل عندكم علم حديث اصلا يا اخبارية حتى تكون دراسته صعبة
فبأعتراف كبار علمائكم انه ليس عندكم حديث صحيح لان علماء الرجال ما صرحوا بعدالة احد من رواتكم فضلا على انهم يروون عمن يروون فساد دينه وعقيدته
فعن اي علم ياسيدتي تتكلمين

**غدير الولاء** · 13-04-2008, 11:56 PM

الزميل الناصبي كمال عاشق الكافر هدام لعنة الله عليه وعلى من يترحم عليه
يقولون عباد عائشة والشاب الأمرد
مالك ومال أحاديثنا أقول نام أحسن
قلنا لك ياكمال أننا لسنا عباد للأسانيد مابك ألا تفهم
ماعندي وقت للأخذ والرد والكلام البايخ
قلت لك ياعالم زمانك دراسة الحديث مش سهلة عندنا مو مثلكم ياعباد الأسانيد
ويأخذون من مبتدعين في الدين كالمنحط عمر وصاحبة الجمل عيوش لعنة الله عليهما ويروون عن النواصب والخوارج ويوثقونهم عمر بن سعد ناصبي ثقة عندهم والكذاب ابو هرهورة هذا من كيس ابو هرهورة

**Kuwaitty** · 14-04-2008, 01:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية

الزميل الناصبي كمال عاشق الكافر هدام لعنة الله عليه وعلى من يترحم عليه
يقولون عباد عائشة والشاب الأمرد
مالك ومال أحاديثنا أقول نام أحسن
قلنا لك ياكمال أننا لسنا عباد للأسانيد مابك ألا تفهم
ماعندي وقت للأخذ والرد والكلام البايخ
قلت لك ياعالم زمانك دراسة الحديث مش سهلة عندنا مو مثلكم ياعباد الأسانيد
ويأخذون من مبتدعين في الدين كالمنحط عمر وصاحبة الجمل عيوش لعنة الله عليهما ويروون عن النواصب والخوارج ويوثقونهم عمر بن سعد ناصبي ثقة عندهم والكذاب ابو هرهورة هذا من كيس ابو هرهورة

المشكلة ليست هنا اختنا الحيدرية انوار!

لكن انه يقول برهووم بعد حيي مانصه:

( إسناد فقط ) للرواية حتى لو كان إسناداً ضعيفا

اتت اختنا انوار برواية

الكافي - الشيخ الكليني ج 2 ص 495 :
21 -عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد ، عن ابن القداح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول : اللهم صل على محمد ، فقال له أبي : يا عبد الله لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته

فكلام الائمة ع هو كلام الرسول صل الله عليه وآله هو كلام جبرائيل عليه السلام هو كلام رب العزة

... لاحظت كيف؟

فأنت طلبت اثر ولو كان ضعيف وهذا مقدم بطبق من ذهب لك إلا ان تريد المكابره فأنا من الناس اسمحلي مزاجي مايسمح ان اكرر الكلام وايد

لكن على العموم خذ هذه

[ 9127 ] 17 ـ علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلا من ( تفسير النعماني ) بإسناده الآتي (1) عن علي ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : لا تصلوا عليّ صلاة مبتورة ، بل صلوا إليّ أهل بيتي ، ولا تقطعوهم ، فإن كل نسب وسبب يوم القيامة منقطع إلا (2) نسبي .

وسائل الشيعة : http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-7/wasail9.html

الزميل كمال العدة راح اوافيك فيها ان شاء الله

**ابرااهيم** · 14-04-2008, 05:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Kuwaitty

يقول برهووم

العزيز / كويتي :
يجب عليك أن تبادلني الإحترام .
أنا لم أغلط عليك ولم اُصغـّر إسمك ( تقليلاً ) منك .. فإن كنت فعلت معك ذلك فعليك الإثبات وأبشر بمن يعتذر لك .

الإحترام المتبادل .. أساس الحوار الناجح .. أليس كذلك أيها الزميل ؟؟؟ .

**الحــســـيـــنـــي** · 14-04-2008, 09:07 AM

السلام عليكم

اخي ابراهيم

انت تعرف بان الاحاديث رويت بطرق اخرى اذا كنا سوف نتمسك في حديث معين لما راجعنا او اخذنا بباقي الاحاديث التي تتكلم عن نفس المعنى

اي ان كان الحديث يتكلم عن نفس المعنى يا اخي ... لماذا الاصرار على الجملة التي وردتها

المهم المعنى او ما يراد به قول النبي او الائمة

فهناك احاديث رويت بطرق اخرى

شكرا لك

**Kuwaitty** · 14-04-2008, 01:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

العزيز / كويتي :
يجب عليك أن تبادلني الإحترام .
أنا لم أغلط عليك ولم اُصغـّر إسمك ( تقليلاً ) منك .. فإن كنت فعلت معك ذلك فعليك الإثبات وأبشر بمن يعتذر لك .

الإحترام المتبادل .. أساس الحوار الناجح .. أليس كذلك أيها الزميل ؟؟؟ .

العزيز / السني ابراهيم

هذه كانت مداعبة اخوية بيني وبينك فأنت على عيني وراسي

لم تجب؟

هل نسيت ردي؟

**المهندس ابو علي** · 15-04-2008, 12:55 AM

قال ابرااهيم

فكلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يجب أن يكون ثابت وموثق بسند صحيح .

اقول:
وهل تملكون سندا واحدا صحيحا لما تنسبونه للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بأنه قال: تركت فيكم كتاب الله وسنتي
والتي تدندنون بها وتطبلون في كل مكان ؟؟؟؟
أتمنى لو تكون لك الشجاعة يا استاذ ابرااهيم
فإما ان تأتي بها صحيحة وإما ان تقر امام الملأ برفضها.

----
يقول المترحم على الكافر -بشهادة شيخه بن باز- صدام لعنه الله كمال:

الاخ النابغة ليس ضعف الرواية فقط بجهالة عدة من اصحابنا

اقول: أي حمقى نناقش ؟؟!!
فهذا الجاهل لا يعرف ابسط الأبجديات ثم يأتي ليقول:

وهل عندكم علم حديث اصلا يا اخبارية حتى تكون دراسته صعبة
فبأعتراف كبار علمائكم انه ليس عندكم حديث صحيح لان علماء الرجال ما صرحوا بعدالة احد من رواتكم فضلا على انهم يروون عمن يروون فساد دينه وعقيدته
فعن اي علم ياسيدتي تتكلمين

فهو يعتقد بأن عبارة "عدة من اصحابنا" تعني جهالة الراوي
فأي سفاهة بعد هذه، وأي حمق بعد هذا ؟؟!

قال الكليني : وكلما ذكرته في كتابي المشار إليه عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد، فهم علي بن محمد بن علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني.) خلاصة العلامة ص 430 -في النسخة الالكترونية التي عندي-

صدق السيد سليل الرسالة بقوله
مصاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااب

**المهندس ابو علي** · 17-04-2008, 09:16 PM

يرفع للمطالبة:
قال ابرااهيم
إقتباس:
فكلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يجب أن يكون ثابت وموثق بسند صحيح .

**a7la-hnak** · 17-04-2008, 09:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

عموما ً نحن لا نعبد السند كما تعبدونه فما خالف كتاب الله يرمى بعرض الحائط أما ما يوافق كتاب الله حتى ولو كان بلا سند نقبله ونعظمه لأنه لم يخالف كتاب الله .

اضحكني ردك

اذا كان كذا كل واحد الف رواية من عنده لا تخالف كتاب الله

عشان كذا كتبكم مملوءه بالروايات الموضوعه

**طائر الشمس** · 17-04-2008, 11:26 PM

الزميل المهندس سامحك الله
اليست الرواية ضعيفة بسهل بن زياد حقا
وهي ضعيفة ايضا لجهالة عدة من اصحابنا وما عنيته ليس جهالة لفظ العدة هنا بل جهالة حال محمد بن علان ومحمد بن الحسن ومحمد ىبن العقيل الكليني فهؤلاء العدة مجهولي الحال ما ورد فيهم جرح ولا تعديل

**ابرااهيم** · 17-04-2008, 11:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهندس ابو علي

قال ابرااهيم

اقول:
وهل تملكون سندا واحدا صحيحا لما تنسبونه للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بأنه قال: تركت فيكم كتاب الله وسنتي
والتي تدندنون بها وتطبلون في كل مكان ؟؟؟؟
أتمنى لو تكون لك الشجاعة يا استاذ ابرااهيم
فإما ان تأتي بها صحيحة وإما ان تقر امام الملأ برفضها.

وهل لديك الشجاعة لأن تقول : ليس لدينا سند واحد للثقل الأكبر الذي نتعبّد به ونتلوه كل يوم ونقرأه في صلاتنا ؟؟؟ .
أم أنكم (( عالة )) على أهل السنة في ذلك ؟؟؟ .

سبحان الله ما أعجب حالكم يا باش مهندس !!!!
تشتمون وتلعنون وتسبّون أهل السنة .. وهم الذين أوصلوا لكم القرآن الكريم الذي بين أيديكم .

أعطني سند واحد شيعي إمامي إثنا عشري متصلاً إلى رسول الله بالقرآن الكريم .
كنـّا ومازلنا وسنضلّ نتحداكم بذلك .. ولن تستطيعوا إيجاده .. إلا أن يلج الجمل في سَمّ الخياط

**المهندس ابو علي** · 17-04-2008, 11:57 PM

محاولة فاشلة للتملص من المطلب مسيو ابرااهيم
هل عندك شيء بخصوص ما طلبته منك ام لا ؟؟؟

**Kuwaitty** · 18-04-2008, 12:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Kuwaitty

المشكلة ليست هنا اختنا الحيدرية انوار!

لكن انه يقول "ابراهيم" بعد حيي مانصه:

اتت اختنا انوار برواية

الكافي - الشيخ الكليني ج 2 ص 495 :
21 -عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد ، عن ابن القداح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول : اللهم صل على محمد ، فقال له أبي : يا عبد الله لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل : اللهم صل على محمد وأهل بيته

فكلام الائمة ع هو كلام الرسول صل الله عليه وآله هو كلام جبرائيل عليه السلام هو كلام رب العزة

... لاحظت كيف؟

فأنت طلبت اثر ولو كان ضعيف وهذا مقدم بطبق من ذهب لك إلا ان تريد المكابره فأنا من الناس اسمحلي مزاجي مايسمح ان اكرر الكلام وايد

لكن على العموم خذ هذه

[ 9127 ] 17 ـ علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلا من ( تفسير النعماني ) بإسناده الآتي (1) عن علي ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : لا تصلوا عليّ صلاة مبتورة ، بل صلوا إليّ أهل بيتي ، ولا تقطعوهم ، فإن كل نسب وسبب يوم القيامة منقطع إلا (2) نسبي .

وسائل الشيعة : http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-7/wasail9.html

الزميل كمال العدة راح اوافيك فيها ان شاء الله

**ابرااهيم** · 18-04-2008, 12:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهندس ابو علي

محاولة فاشلة للتملص من المطلب مسيو ابرااهيم
هل عندك شيء بخصوص ما طلبته منك ام لا ؟؟؟

إفتح لمطلبك موضوع خاص وستجد ما يسُرّ ناظريْك .. أما هنا فالرجاء عدم التشتيت .

**طائر الشمس** · 18-04-2008, 12:13 AM

جاء في الحديث الصحيح عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ
فهذا حديث صريح يؤمرنا بالتمسك بسنة نبينا ونعض عليها باسناننا مع اننا لا نحتاج لحديث يؤمرنا بالتمسك بالسنة لان العقل وقبله القران يحكمان بذلك فاذا حكم القران فما الحاجة للسند
لانه جاء امر الله في كتابه
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }الحشر7
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36
قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }آل عمران32
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,139 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

حديث : ( لا تصلوا علَيَّ الصلاة البتراء ) .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين