إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عند تعرضك للاساءةهل تفضل الانتقام أم التسامح ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh
    اللهم صل على سيدنا محمد وىل بيته وعجل فرجهم
    :
    السلام عليكم جميعاً
    "ْ~ْ"
    التسامح شيء جميل ولكننا البشر لا نعترف بالجميل إلا ومزقناه

    كما يُعرف المرء عند الغضب كيف يكون كذلك يُعرف عند الصلح

    هل هو متسامح أم لا!

    نو الخطأ له درجات وهناك أخطاء لا تأتي مُفسرة فيكون الخطأ أثره أكبر هناك أخطأء لا تغتفر أبداً

    حتى وان دفع المسيء ما وراءه ودونه..

    بالنسبة لي الخطأ الذي يصدر مني لا أصدق بأن المسيء سيغفره لي فأنا لربما كثيرة الأخطاء

    لعصبيتي التي أصرفها بالتغيب في مرحلة عمري هذه ..

    ومن عيوبي عند تلقي جرح وإهانة لا أبينها نهائياً للشخص المسيء لا أدري مالحكمة لكن

    يكفي تذكرها فستبقى عالقة بالذهن ..

    هذا رد على عجلة سأتابعكم بإذن الله

    بوركتم وحياك الله عزيزتي زهر موضوع جميل وبارك الله بيك.


    اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    عزيزتي راوية

    الجمال حين يعلن عن وجوده لا يستطيع أحدا نكرانه

    فأنت حين تبادرين معي بأفضل الكلام يكون هذا شيئا جميلا منك أنا لا أنكره

    فكيف أمزق الجمال الذي يسعدني

    لذلك لولا وجود الجميل لم يعرف القبيح

    وان أحببنا انسان في هدوئه علينا أن نحبه في غضبه

    وان أتاني من أساء الي معتذرا ... أكون في قمة ضعفي وقوتي

    ضعفي أمام موقفه يبدي الندم لما بدر منه

    وقوتي في قدرتي على المسامحة ورد اعتباري برضاه

    قد يمر وقت وأرى عفوي عنه بعيد الحصول ولكن لحظة قدومه واعتذاره يتبدد ذلك الشعور البغيض

    وتتحرر أفكاري السوداوية لتنطلق روحي الى فضاء العفو والغفران

    وان كان الخطأ غير مفهوم أو غير واضح ولكنه يسبب الألم

    فأعود الى نفسي وأحلل ماجرى وما قيل وأضع الأعذار تلو الأعذار حتى لا يكون في نفسي عليه أي مأخذ

    الا اذا ... تكرر الخطأ وتكرر

    هنا أقول : أن في نفسه شيئا وعلي أن أستخرجه .. بالمواجهة

    أنا نفسي أخطأت كثيرا في تربيتي لأولادي

    كنت عصبية جدا يمكن لصغر سني وحجم المسؤلية الأكبر مني

    ولكني الى الآن أعاني ألم الذنب ... كلما تذكرت معاملتي القاسية

    وهذه سنوات طويلة مضت وبقي الألم

    لقد عفوت وصفحت عن كل من آلمني وأساء الي وقسى علي وأبكاني

    الا عن نفسي لم أقدر على مسامحتها لما أخطأت في حقهم وأسأت اليهم

    وما أوقعتني فيه عصبيتي من ذنب

    العصبية قد تكون محرك اساسي للخطأ والاساءة والوقوع في الذنوب

    لأن لحظة الغضب هي لحظة الشيطان الكبرى التي يستغلها ليسيطر علينا وينجح غالبا في ايقاعنا

    أما سكوتك عزيزتي عن المسيئ أعتبره حالة سلبية غير عملية

    عليك بالتوجه اليه ولو بمحادثة تعطيه فكرة مختصرة عن الحالة التي تعانيها بسبب تصرفاته أو اساءته

    وتصارحيه بما جرى قد يكون ما شعرتي به مجرد وهم لحساسيتك المفرطة وهو لم يقصد بها شئ

    فوالله أخيتي

    أنتي التي تكسبين عند المواجهة لأن السكوت يجعلك تحت رحمة الألم

    في مقابل اساءة قد تتكرر ويتضاعف معها الألم كلما تذكرت ماكان منه في حقك

    وعذرا على الطالة

    تعليق


    • #17
      أخي صندوق

      أنت لا تكتفي من مواضيع العقائد


      الا ماأتيت على ذكر المراجع والمذاهب الى الأسرة


      ان بعض الظن اثم

      تريدين الصراحة لو بنت عمها ؟

      اشتهيت عصير مشمش ،
      بالعراق كانوا يسوون اشلووون شربت قمر الدين
      ويرشون عليه مبروش جوز الهند ، واليوم شوية حارة

      فمن وفائي الة تذكرتة ، گلت لازم اذكرة بالخير بهلموضوع
      زين اشلون ادخلة بالموضوع ، فكرت منا ، اجيت منا ، رحت منا ، گلت ماكو احسن منها
      هاي الشغلة ماشي سوگها هليومين ،
      الحب في الله ،

      كلما تحچين وية هذا او ذاك ، طلع لسانة طولة مترتين يشتمك ،
      يگولك اي : اني حبي في الله سوة لساني طولة مترتين.

      نگولة عمي ، لو باقي على حالك قبل ماتتدين اهواية اشرفلنا ،
      أغاتي ، الدين يقصّر اللسان مو يطولة.

      ----
      وداعة الإخوّة
      قصة المشمش وحدها تحتاج تكون موضوع
      انه الناس افتهمت الدين بالمگلوب
      فتراها صارت (معنجرة) وفقدت برائتها الفطرية يمن دخلت وافتهمت الدين (بالمشئلب)

      تعليق


      • #18
        أعتقد أولا أن مثل هذه المواقف هي مربوطة بالواقع و ليس بالكلام فقط و بالتالي صعب أن نتحدث عن تسامح أو انتقام بدون أن نتحدث عن تجارب وقعت
        ثانيا أعتقد أن الكلمة المعاكسة للتسامح ليست هي الانتقام بل اللاتسامح و الانتقام هو فقط وسيلة لرد الفعل و قد تقع لنا إساءات و لا ننتقم رغم أننا لم نسامح
        ثالثا أكيد أن قربك من الشخص و قربه منك تؤثر في تسامحك معه أم لا و لكن أعتقد أن هناك إهانات و إساءات صعب أن تسامح فيها خاصة الاهانات التي فيها نوع من التعرض لذاتك بشكل مسيء بعيارة أخرى "الحكرة"
        رابعا تحياتي

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل


          ان بعض الظن اثم

          تريدين الصراحة لو بنت عمها ؟

          اشتهيت عصير مشمش ،
          بالعراق كانوا يسوون اشلووون شربت قمر الدين
          ويرشون عليه مبروش جوز الهند ، واليوم شوية حارة

          فمن وفائي الة تذكرتة ، گلت لازم اذكرة بالخير





          اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

          أخي صندوق صار خاطري في هذي الوجبة

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
            أعتقد أولا :
            أن مثل هذه المواقف هي مربوطة بالواقع و ليس بالكلام فقط و بالتالي صعب أن نتحدث عن تسامح أو انتقام بدون أن نتحدث عن تجارب وقعت
            ثانيا:
            أعتقد أن الكلمة المعاكسة للتسامح ليست هي الانتقام بل اللاتسامح و الانتقام هو فقط وسيلة لرد الفعل و قد تقع لنا إساءات و لا ننتقم رغم أننا لم نسامح
            ثالثا :
            أكيد أن قربك من الشخص و قربه منك تؤثر في تسامحك معه أم لا و لكن أعتقد أن هناك إهانات و إساءات صعب أن تسامح فيها خاصة الاهانات التي فيها نوع من التعرض لذاتك بشكل مسيء بعيارة أخرى "الحكرة"
            رابعا: تحياتي

            اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

            أهلا بك أخي مغربي

            نعم ارتباطها بالواقع شئ أكيد

            والمواقف التي نتعرض اليها في حياتنا كثيرة ومن عدة أشخاص وبدرجات مختلفة

            نستطيع القول بأنها باقة متنوعة

            ونستطيع استعراض بعضا منها من حياة الواقع

            هل تستطيع ياأخي أن تعطينا مثالا عن اساءة أنت عفوت عنها وأخرى لم تستطع العفو عنها؟

            وتخبرنا بمشاعرك ونتيجة قرارك على العفو وعدم العفو

            عموما نتيجة العفو والتسامح او اللاتسامح والانتقام قائم على ظروف الموقف نفسه

            هناك عوامل تؤدي للتصالح والعفو ولا مفر من ذلك لان عدم التسامح ليس له مبرر

            وهناك عوامل لا تعطي مجالا للتفكير حتى للعفو أوللتغاضي

            ومسألة أننا لا ننتقم ولا نسامح يعود لدرجة الموقف وحدة الذاكرة التي تستعرضه كل وقت

            لأن النسيان دواء ومن له ذاكرة حادة يفقد الدواء الذي يعينه للوصول لاتخاذ قرار العفو والمسامحة

            ( هل تقصد بالحكرة هي العقرة ؟ )
            والغيبة لا أعتقدها أقوى الاساءات التي نتعرض لها
            الا اذا مست الشرف

            فهذه لا يحتمل لا العفو فيها ولا السكوت عنها لأن لكل شئ حد

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
              اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

              أخي صندوق صار خاطري في هذي الوجبة






              المقادير
              300 جرام قمر الدين مجفف
              1/2 كوب سكر
              حبتا هيل
              ذرة فانليا
              4 أكواب ماء


              الطريقة
              انقعي قمر الدين لمدة ساعة كاملة مع الهيل في الماء
              قلبي قمر الدين من آنٍ لآخر حتى يذوب في الماء
              ازيلي الهيل من قمر الدين
              ضعي العصير في الخلاط الكهربائي مع السكر واخلطيه جيدا
              ضعيه في الثلاجة حتى يبرد ثم قدميه


              تعليق


              • #22
                ]


                اللهم صل على سيدنا محمد وآل بيته وعجل فرجهم
                السلام عليكم ورحمةالله
                ":"
                أوسع ما يكون الكريم عند المغفرة إذا ضاقت بالمسيء المعذرة
                والمسامحة عند الإعتذار تكون ممكنة عند من قلبه إعتاد الإساءة من الأقربين قبل الأبعدين ..
                التشاؤم يكون عند كثرة الخطأ وكثرة الإعتذار فلا أتمناها مني كما لا أتمناها من غيري ..

                وشكراً لتعقيبك

                تعليق


                • #23

                  الجمال حين يعلن عن وجوده لا يستطيع أحدا نكرانه
                  فأنت حين تبادرين معي بأفضل الكلام يكون هذا شيئا جميلا منك أنا لا أنكره
                  فكيف أمزق الجمال الذي يسعدني
                  لذلك لولا وجود الجميل لم يعرف القبيح
                  __________________
                  اللهم صل على سيدنا محمد وآله وعجل فرجهم
                  السلام عليكم ورحمة الله
                  "*"
                  أوافقك على هذا القول عزيزتي لكن لا نصمد للحفاظ على الجميل طويلاً لا بُد وأن نعيب هذا الجمال
                  ودائماً الجرح يأتي مبطناً وغير مرئي قد اقول لك كلام جميلاً ولكن أمزقه بنيتي التي أضمرها لك وقد كما
                  الورد الندي فخارجه جميل جداً ما ان تقتربي لتحاولي قطفه إلا وجرحتك أشواكه ، الجمال هو أن يبقى الإنسان
                  جميلاً كما خارجه ، فما اقبح داخلنا ، ، ،

                  وان أحببنا انسان في هدوئه علينا أن نحبه في غضبه
                  وان أتاني من أساء الي معتذرا ... أكون في قمة ضعفي وقوتي
                  عن نفسي //
                  أتفق معك في هذه النقطه ولكن الإتفاق وحده لا يكفي عليّ أن أكون أكثر منه هدوءاً ، ولكن الهدوء
                  يولد ( حِدة التوتر) فعندما أكون في قمة العصبيه لا أحب أن ارى ابتسامة في غير موضعها أو كلمة غير
                  مناسبة لما أنا عليه أو محاولة قد لا تؤثر بي إيجاباً ، لربما لإفتقاري إلى روح الفكاهة أو (شدة الأذى)
                  كان أقوى بهذا الموقف ، صدقيني الأمر صعب لذا أحب أن تكون محاولة مني المبادره بالصمت
                  أو بالإبتعاد عن الجو المتوتر ..ولكل شيء أسباب!

                  قد يمر وقت وأرى عفوي عنه بعيد الحصول ولكن لحظة قدومه واعتذاره يتبدد ذلك الشعور البغيض
                  وتتحرر أفكاري السوداوية لتنطلق روحي الى فضاء العفو والغفران
                  وان كان الخطأ غير مفهوم أو غير واضح ولكنه يسبب الألم
                  الأذى المتعمد يختلف عن الأذى الغير مقصود ، فالمتعمد لا يصدر إلا من يتعمد إفقادك السيطرة
                  على أعصابك إما (مزاحاً [رغم أنه ثقيل بالنسبة إليّ] ، أو إعتباطاً ، أو لسماع كلام لا يخرج إلا في لحظة
                  غضب ) في المزاح قلت بأنه ثقيل بالنسبة إلي ومكروه ، والإعتباط هو وليد حقد ومعروف أنه لن يتغير
                  والأخر لأني أنا أتصف بصفة شيئة لا يمكن أن تتغير إلا بهذه الطريقة (نمّامة مثلاً) والعياذ بالله .
                  لكن النقطة الأهم هي
                  الأذى الغير مقصود فهو أكبر على النفس ويؤثر فيها ولا تجدين تبريراً لها وإن بُررت من المُسيء ،
                  أسأل نفسي حينها ، لما قيل لي هذا الكلام وما القصد و و و ، وبالخصوص إذا تكررت تُصبح آفة على
                  نفسي فكيف بي سأقبل الأمر بعد ذلك .؟!

                  أنا نفسي أخطأت كثيرا في تربيتي لأولادي
                  كنت عصبية جدا يمكن لصغر سني وحجم المسؤلية الأكبر مني
                  ولكني الى الآن أعاني ألم الذنب ... كلما تذكرت معاملتي القاسية
                  وهذه سنوات طويلة مضت وبقي الألم
                  لقد عفوت وصفحت عن كل من آلمني وأساء الي وقسى علي وأبكاني
                  الا عن نفسي لم أقدر على مسامحتها لما أخطأت في حقهم وأسأت اليهم
                  وما أوقعتني فيه عصبيتي من ذنب
                  الله يحفظلك أولادك ويحفظك لهم
                  إحدى عيوبنا هي أن تظهر العصبية على من ليس له ذنب
                  وهذه أيضاً إحدى مساوئي
                  الله يمن علينا بالتغير إلى الأفضل بفضله جل وعلا.

                  العصبية قد تكون محرك اساسي للخطأ والاساءة والوقوع في الذنوب
                  لأن لحظة الغضب هي لحظة الشيطان الكبرى التي يستغلها ليسيطر علينا وينجح غالبا في ايقاعنا
                  نعم هي محرك أسأسي ويعود سلباً علي وعلى من أسئت إليه وقد توهن بدني
                  ولكن عندما أكون على خطأ تفعل ذلك ، وكذلك عندما أكون على صواب !!
                  ولكن ليس دائماً أكو على خطأ ولا دائماً أكون على صواب ..فعندما أكون على خطأ
                  لا تكن عصبيتي بسبب المساء إليه ولكن بسبب شخص آخر والمساء إليه
                  هو سبب إظهار العصبية بقصد أو بدون لا أعلم ولكن تأتي ..
                  لعنة الله على ابليس والله عزيزتي إن كيده ضعيف ولو انتبهت له لعرفت ذلك ولكن ...

                  أما سكوتك عزيزتي عن المسيئ أعتبره حالة سلبية غير عملية
                  تصدقي وتآمني بالله ، ما قد اهتميت بنفسي من زود أهتمامي بغيري وتعودت وماأقدر
                  أغير طبع عاش معي من يوم ما عرفت معنى الإهتمام ..
                  صارت عندي قاعدة اساسية تعلمتها من الحكيم لقمان عليه السلام حينما قال لولده
                  (( يا بُنيِ اذكر إثنان ، الله سبحانه وتعالى ، والموت وانسى إثنان ، إحسانك للناس و إساءة الناس إليك )).
                  و الله الموفق
                  وشكراً لكلامك عزيزتي ولنصائحك ولن أتجاهلها لأني منكم أستفيد
                  بارك الله بيك

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh
                    ]
                    المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh
                    المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh

                    اللهم صل على سيدنا محمد وآل بيته وعجل فرجهم

                    السلام عليكم ورحمةالله
                    ":"
                    أوسع ما يكون الكريم عند المغفرة إذا ضاقت بالمسيء المعذرة
                    والمسامحة عند الإعتذار تكون ممكنة عند من قلبه إعتاد الإساءة من الأقربين قبل الأبعدين ..
                    التشاؤم يكون عند كثرة الخطأ وكثرة الإعتذار فلا أتمناها مني كما لا أتمناها من غيري ..

                    وشكراً لتعقيبك


                    قد تكوني صائبة
                    وقد لا
                    لاادري
                    ولاادري ماأقول

                    تحياتي

                    تعليق


                    • #25
                      موضوع رائع ولا أروع طبعاً أنا مو زيادة بقسم الأسرة بتعرفي أختي الكريمة زهر الشوق لأني بعدني بنت فمعلوماتي بسيطة



                      عندما تتعرض للألم والتجريح والاساءة من أحد الناس أو المقربين منك ...هل تفكر بالإنتقام منه .. أم لديك القدرة على أن تعفو وتسامح عمن اساء اليك؟

                      الله لايحطنا إن شاء الله بهذا الموقف
                      طبعاً أعفو وأسامح ولنا في رسول الله أسوة
                      رب العالمين يغفر ويسامح فمن نحن لكي لانسامح
                      والمسامح كريم
                      والصلح خير
                      وقلبي طيب ما أقدر ما أسامح
                      ومن ثم لن نستفيد أي شيء بالإنتقام بل ستزيد الأحقاد فالعفو والصفح يحل المشكلة بالإنتقام ستصبح المشكلة صعبة ولا مجال فيها للتفاهم

                      هل تستطيع أن تعرف نفسك أكثر في هذه المواقف أكنت تفضل الانتقام ورد الصاع صاعين لمن أساء اليك وجرحك ... أم أنه لديك القوة تسامح وتعفو ..؟
                      الحمد لله لدي القدرة لكي أسامح وأعفو

                      بارك الله بيج أختي الغالية زهر الشوق ووفقك الله لما يحب ويرضى

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل


                        قمر الدين مجفف





                        اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد





                        طباخ وأحسن من الشيف اسامة


                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh
                          ]



                          اللهم صل على سيدنا محمد وآل بيته وعجل فرجهم
                          السلام عليكم ورحمةالله
                          ":"
                          أوسع ما يكون الكريم عند المغفرة إذا ضاقت بالمسيء المعذرة
                          والمسامحة عند الإعتذار تكون ممكنة عند من قلبه إعتاد الإساءة من الأقربين قبل الأبعدين ..
                          التشاؤم يكون عند كثرة الخطأ وكثرة الإعتذار فلا أتمناها مني كما لا أتمناها من غيري ..

                          وشكراً لتعقيبك


                          اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                          الشكر لك عزيزتي على هذه الكلمات

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh
                            ]



                            اللهم صل على سيدنا محمد وآل بيته وعجل فرجهم

                            السلام عليكم ورحمةالله
                            ":"
                            أوسع ما يكون الكريم عند المغفرة إذا ضاقت بالمسيء المعذرة
                            والمسامحة عند الإعتذار تكون ممكنة عند من قلبه إعتاد الإساءة من الأقربين قبل الأبعدين ..
                            التشاؤم يكون عند كثرة الخطأ وكثرة الإعتذار فلا أتمناها مني كما لا أتمناها من غيري ..

                            وشكراً لتعقيبك

                            اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                            أختي هل هذه قناعاتك أنتي من خلال تجاربك الشخصية ؟

                            بالنسبة لكثرة الاساءة والخطأ هي موجودة في بعض المقربين لدي ولكنها بدون اعتذار

                            يعني يابنت تقبلينا بعلاتنا نخطئ ونسيئ ولا نعتذر وأنتي اقبلي فقط !

                            ومن كثر خطأه واعتذاره فهو شخص منافق ومرائي

                            تعليق


                            • #29
                              فعلا الموضوع متشعب وينرادله صفنه
                              بس على الاقل بالنسبه إليه
                              في اغلب الاحوال اختار التسامح والانسحاب بهدوء
                              وفي البعض اختار التسامح والاستمرار ولكن مع القليل من الحذر حتى تتضح الصوره


                              أما الانتقام فلا يخطرلي على بال اصلا


                              تحياتي

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل


                                قد تكوني صائبة
                                وقد لا
                                لاادري
                                ولاادري ماأقول

                                تحياتي
                                قد تكون هذه إجابة لسؤالك عزيزتي زهر

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X