إعـــــــلان

**راغب** · 06-05-2008, 10:18 AM

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد
كمال لو رجعت يوما إلى ضميرك سوف تجد كل ما أقوله لك صحيح .
أنا أعلم أنك تعيش صراعا في داخلك لكن أتمنى أن ينتصر فيك الخير وأن يهديك الله بحق محمد وآل محمد
إلى ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

**أحمد الثائر** · 07-05-2008, 01:11 AM

لا اعرف هل يتجاهل اهل السنة ام انهم لا عقل لهم ذكرت لهم معجزات للائمة عليهم السلام من الرسالة الذهبية للامام الرضا و طب االامام الصادق و وصايا الامام علي لاصحابه في الدين والدنياو غيرها من معاجز الامام علي وما زالوا مصرين
على حديث الذبابة لا اعرف متى سيعقلون مواضيعهم

**صندوق العمل** · 07-05-2008, 01:46 AM

وبالله نستعين

عزيزي النابغة

لاذبابك ولادباباتك تنسف المذهب الشيعي:

- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 16 ص 328 :

[ 20049 ] 14 - في طب الائمة ( عليهم السلام ) :

عن سهل بن أحمد قال : حدثنا محمد بن أورمة قال : حدثنا صالح بن محمد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) ، قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فيه ، فإن في أحد جناحيه شفاء ، وفي الآخر سما ، وإنه يغمس جناحه المسموم في الشراب ، ولا يغمس الذي فيه الشفاء ، فاغمسوها لئلا يضركم " .

نهاية موضوع الـ 13 صفحة

**m!Ss FoOoshy** · 07-05-2008, 02:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

وبالله نستعين

عزيزي النابغة

لاذبابك ولادباباتك تنسف المذهب الشيعي:

- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 16 ص 328 :

[ 20049 ] 14 - في طب الائمة ( عليهم السلام ) :

عن سهل بن أحمد قال : حدثنا محمد بن أورمة قال : حدثنا صالح بن محمد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) ، قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فيه ، فإن في أحد جناحيه شفاء ، وفي الآخر سما ، وإنه يغمس جناحه المسموم في الشراب ، ولا يغمس الذي فيه الشفاء ، فاغمسوها لئلا يضركم " .

نهاية موضوع الـ 13 صفحة

**بيعة الغدير** · 07-05-2008, 03:05 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

تصدق يا صندوق يوم بعد يوم يزيد احتقاري لك، وهذه هي نهاية الصفحة 13

**راغب** · 07-05-2008, 03:15 AM

[

QUOTE=بيعة الغدير]بسم الله الرحمن الرحيم
تصدق يا صندوق يوم بعد يوم يزيد احتقاري لك، وهذه هي نهاية الصفحة 13

[/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله العظيم يا بيعة الفدير وحق ضلع الزهراء إنني أعرف أنها موجودة في كتبنا الوحيد الذي
وافق هذه الرواية الضال محمد حسين فضل الله
وكنت أنتظر من أتباعه أن يأتوا بمثل هذه الرواية فقط لكي ترون التناغم بين فضل الله والنواصب
على كل حال هنيئا لفضل الله وجماعته والنواصب شرب الذباب

**راغب** · 07-05-2008, 03:36 AM

لقد ظن النواصب أن هذا البعض قام بإنقاذهم بعدما حشرتهم فهو وقع معهم في نفس المأزق .
ولا أظنها إلا تمثيلية قام بها هذا البعض مع النابغة وبعض عناصر النواصب ليطرحوا هذا الموضوع
والهدف الحمد لله إنكشف وإن لم أبوح به حتى لا أحد يلمني فلقد تركتهم يجرجرون في الكلام ودخلت في النهاية
لأدمر لهم هذه القاعدة وأحولها ضدهم فحاول هذا البعض أن ينقذهم تحت عنوان إنقاذ المذهب الشيعي
وقد إستخرت قبلا لأدخل الموضوع فكانت الخيرة لا تفعل واستخرت لكي أقول أن فضل الله يوافق النواصب فأيضا
الخيرة قالت لي لا أفعل وعندما إستخرت بالتدخل بالموضوع بعد طول التداول به قالت إفعل وعندما أوقعت النواصب
بفخ هذا الطرح جاء لكي ينقذهم فضل الله.
لكن إتضحت المؤامرة والحمد لله هنيئا لهم عصير الذباب .

**صندوق العمل** · 07-05-2008, 07:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

تصدق يا صندوق يوم بعد يوم يزيد احتقاري لك، وهذه هي نهاية الصفحة 13

تاليتها تجي وحدة بلون تايرات ميشلين تتطنز علينة.

لو كان بيكم خير كان رديتوه مو يصول ويجول بيكم 13 صفحة وماتقدرون غير بس على الشتم.

اخذي هالرواية الثانية :

- نهاية الإحكام - العلامة الحلي ج 1 ص 268 :
وسئل الصادق ( عليه السلام ) في دم البراغيث ؟ فقال : لا بأس . ودم السمك طاهر ، لأنه لا نفس له سائلة ، وقوله تعالى ( أحل لكم صيد البحر ) . والعلقة نجسة ، لأنها دم . وإن كانت في البيضة والمشيمة التي يكون فيها الولد نجسة ، لانفصالها عن الحي ، وقال ( عليه السلام ) : ما أبين من حي فهو ميت . والصديد وهو ماء الجرح المختلط بالدم قبل أن تغلظ المدة ، والقيح وهو المدة لا يخالطها ، قال الشيخ : إنهما طاهران . للأصل . والوجه في القيح ذلك . وأما الصديد فإن مازجه دم خالص كان نجسا وإلا فلا . ولو اشتبه الدم الذي في الثوب هل هو طاهر أو نجس ؟ فالأصل الطهارة والدم المتخلف في الذبيحة مما لا يدفعه المذبوح طاهر مباح ، لعدم وصف كونه مسفوحا . الخامس : الميتة من ذي النفس السائلة نجسة إجماعا ، سواء الآدمي وغيره ، مما يؤكل لحمه أو لا يؤكل ، لقوله تعالى ( حرمت عليكم الميتة ) وتحريم ما ليس بمحترم ولا فيه ضرر كالسم يدل على نجاسته . ولا فرق بين جلده ولحمه وكل جزء منه . ولا ينجس ميتة ما لا نفس له سائلة كالذباب وغيره ، لقوله ( عليه السلام ) في السمك والجراد : أحلت لنا ميتتان . ولو كانا نجسين لكانا محرمين ، وقوله ( عليه السلام ) : إذا سقط الذباب في إناء أحدكم فامقلوه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء .

**صندوق العمل** · 07-05-2008, 07:54 AM

هذا شبيه اللي كاتل نفسة على المتعة جاي مسوي نفسة علامة زمانة ويستخير يدخل لو مايدخل الموضوع؟

**صندوق العمل** · 07-05-2008, 08:25 AM

والله العظيم يا بيعة الفدير وحق ضلع الزهراء إنني أعرف أنها موجودة في كتبنا الوحيد الذي
وافق هذه الرواية الضال محمد حسين فضل الله

بفرض صحة قولك اذا كنتَ تستعير من كلام ائمتنا عليهم السلام فالسيد يفتخر بكلامهم ، وهذا هو الفرق بينكما. اما انه الوحيد فأنت كاذب وها قد جلبت من كتب 2 من رجالاتنا عدا غيرهم الكثيرين الذين استشهدوا بها كمرويات عن طريق اهل السنة.

**راغب** · 07-05-2008, 08:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

هذا شبيه اللي كاتل نفسة على المتعة جاي مسوي نفسة علامة زمانة ويستخير يدخل لو مايدخل الموضوع؟

....حررت العبارة من قبل المشرف
ويطلب من الاعضاء احترام عدم الاساءة الشخصية لبعضهم..............
وسآتي لك قريبا بإسم الطالب الآخر الذي ترك الدرس بعد هذه الفضيحة والسيد عبد الرؤوف والد فضل اللات قال له لوددت
أنني لم أنجبك وقد مات وهو ساخط على ولده .
حتى الحوزة طردته فما كان منه إلا اللجوء إلى حوزة أخرى .
واسأل سيدك فضل اللات من أين له مبلغ ثلاث مليارات دولار في بنوك أوروبا.
وإسأله عن جلساته السرية مع مفتي الوهابيين في السعودية وخصوصا في موسم العمرة والحج
والسماح لكتبه فقط بين كتب الشيعة بالبيع علنا في السعودية
وإسأل صاحبك عن قوله أن زيارة القبور هي عبادة وثنية
واسأله عن تشكيكه بمظلومية الزهراء ونفي العصمة عنها وقال أن أبو بكر وعمر كانا يحبانها
إسأله لماذا قال أن قبر الزهراء قد عرف أين , والقضية إنتهت خلاص
إسأله لماذا يقول أن حديث الغدير سنده قوي لكن هذا لا يدل على ولاية علي بل على محبة علي
إسأله عن شكه بعصمة أهل البيت والأنبياء المطلقة وغيرها وغيرها من الأمور.
فلعنة الله عليك يا فضل الله وعلى محبيك وعلى النواصب أجمعين .

**راغب** · 07-05-2008, 08:52 AM

[

QUOTE=صندوق العمل]بفرض صحة قولك اذا كنتَ تستعير من كلام ائمتنا عليهم السلام فالسيد يفتخر بكلامهم ، وهذا هو الفرق بينكما. اما انه الوحيد فأنت كاذب وها قد جلبت من كتب 2 من رجالاتنا عدا غيرهم الكثيرين الذين استشهدوا بها كمرويات عن طريق اهل السنة.

[/QUOTE]
ناقل الكفر ليس بكافر يا كافر
فالذي يلاحق فتيات المنتدى يجب طرده والمش مصدق خللي يتابع مواضيعك ومياعتك مع بنات المنتدى وخصوصا في زاوية الأسرة
لكن أنا أعرف غضبك مني لأني كشفت مؤامرتك أنت والنابغة على التشيع في المنتدى
والظاهر أنك لم تتعلم من الطرد الأول من المنتدى .

**راغب** · 07-05-2008, 09:25 AM

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الرؤية رآها أحد مراجع قم المعروف بالسيد الكشميري رحمه الله
كان السيد الكشميري يحب أن يدعو كل أسبوع أحد خدام المجلس الحسيني ليقرأ له مجلس عزاء الإمام الحسين

فمرت فترة وقيل أن السيد الكشميري قد إشتد به المرض فذهب خادم الحسين

لزيارته بعدما سمع في قم أن صحته تدهورت
فقال له خادم الحسين

: خير سيدنا عافاك الله ما بك فأنا كنت عندك من ثلاتة أيام وكنت في صحة جيدة
فأجابه السيد الكشميري : هل تذكر من ثلاثة أيام عندما قرأت لي إستشهاد الزهراء

قال نعم أذكر
قال السيد الكشميري : نمت ليلتها فوجدت جدتي فاطمة الزهراء في عالم الرؤيا وقد هجم القوم عليها يتقدمهم عمر وقنفذ وبينما هي وراء
الباب تصرخ وا أبتاه وا رسول الله وإذا بي أنظر إلى عمر يعصرها بين الحائط والباب وعندما تقدمت لأرى وجه عمر رأيته بوجه
محمد حسين فضل الله .
إنتهى ما نقله السيد الكشميري
واشتهر هذا الموضوع بين طلاب حوزة قم وهي حتى الآن يعرفونها أكثريتهم
لعن الله ظالميك يا فاطمة .