تويت
المشاركة الأصلية بواسطة غدير الولاء
تم التصويت
تسجيل متابعة
بارك الله بيك أخونا موالي من الشام
تسجيل متابعة
بارك الله بيك أخونا موالي من الشام
وأتمنى من الأخوة السنة الذين صوتوا أن يخبرونا عن أنفسهم .
-
وبك يبارك مولانا وخالقنا العلي العظيم
وأتمنى من الأخوة السنة الذين صوتوا أن يخبرونا عن أنفسهم . -
التصويت تافه ككاتب الموضوع وانتماء الانسان لمذهب لاتحدده اصوات الناخبين
ومع هذا اقدّم شكري الجزيل لكل الاخوة السنة الذي كتبوا كلمات طيبة في الموضوع او ادلوا بأصواتهم فرب اخوّة اسلامية خير من اخوّة مذهبية، ورب اخ سني خير من اخ شيعي ، وانا اختلف مع الاخوة السنة في بعض المعتقدات ولكن توحدنا كلمة لااله الا الله محمد رسول الله ، ولي كثير من الاصدقاء من اهل السنة اكنّ لهم في قلبي ماهو نفس ماينطقه لساني بل ربما يكون بعضهم هو اقرب زلفى مني عند الله عزوجل لما اراه منهم في حفاظهم على الصلاة في المسجد ونحن في بلد المهجر.
انا شيعي ولاانصح سنيا ان يطمع بتحولي الى ان اكون سنيا يوما ، لاوالله لاابدّل مذهبي ، ولكن اقول ان الاسلام فوق الغلو المذهبي.تعليق
-
إذا كان التصويت تافهاً فلماذا شاركت فيه ، بل كنت أو المشاركين .
لأنك أتفه من التفاهة ، فالإنسان يطمح لما هو أرقى دائماً ، ودخولك الموضوع ومشاركتك التصويت خير دليل ، لا بل شاركت باسممين صندوق العفن ومتعب ...ربما لأنك تعاني من انفصام الشخصية ، أو اختلال عقلي ، وهذا الظاهر ،.
اكتب حبيبي ما بدا لك فقد شَفِقْتُ على حالك التي وصلت إليها ، وكأني أراك أمامي ترتجف من غضبك ، وتكاد تنفجر من قهرك ،.
مت بغيظك يا ناصبي .
يــــ عَلْيّ ــــاتعليق
-
انا اقسم بالله ياجبان اني والاخ العزيز مِتعب لسنا شخصا واحداً
فهل تقسم بخلاف ذلك ياجبان
انت تافه وجبان وماموضوعك هذا الا حقداً وغيظاً بعد ان اصبحتُ اوضّح الحقيقة للقراء سواء بعقائدنا الشيعية او باراء السيد فضل الله ، وما تقلبك في موضوع الوحي بقولك (ان للوحي معان كثيرة ، منها «وحي النبوة والرسالة»، وهناك قسم آخر من الوحي وهو «الالهام» الذي يُلقى في قلوب غير الانبياء، أو خطاب يُبلَّغ به غير الانبياء.) عندما وضعتُ رواية الشيخ المفيد لتتملص من وحي النبوة والرسالة وتتوجه الى الالهام ثم تعود مرة ثانية الى الوحي بالملائكة الا دليل انك انسان مراوغ بالعقيدة ومنك يجب ان لايأخذ الشيعة افكارهم لانك متقلب تريد فقط الانتصار لنفسك ولو كان ذلك على حساب الكذب على الشيعة وعلى المذهب.تعليق
-
[QUOTE[/QUOTE]=موالي من الشام]إذا كان التصويت تافهاً فلماذا شاركت فيه ، بل كنت أو المشاركين .
لأنك أتفه من التفاهة ، فالإنسان يطمح لما هو أرقى دائماً ، ودخولك الموضوع ومشاركتك التصويت خير دليل ، لا بل شاركت باسممين صندوق العفن ومتعب ...ربما لأنك تعاني من انفصام الشخصية ، أو اختلال عقلي ، وهذا الظاهر ،.
اكتب حبيبي ما بدا لك فقد شَفِقْتُ على حالك التي وصلت إليها ، وكأني أراك أمامي ترتجف من غضبك ، وتكاد تنفجر من قهرك ،.
مت بغيظك يا ناصبي .
يــــ عَلْيّ ــــا
والله كلامك أخي موالي دواء بارك الله فيك وسدد خطاك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهتعليق
-
لأنك أتفه من التفاهة ، فالإنسان يطمح لما هو أرقى دائماً
لاحظوا منطق التافه
الذي يطمح للارقى فهو تافه
عمت عينك
وموت الكرفك.تعليق
-
على الرحب أخي راغب ، ولا داعي لتضيع من وقتك الثمين أكثر مع هذا الخرف .المشاركة الأصلية بواسطة ragheb
يــــ عَلْيّ ــــاتعليق
-
لأنك أتفه من التفاهة ، فالإنسان يطمح لما هو أرقى دائماً
هذا هو منطق صاحب الموضوع ، هذا هو منطق من يدعي الموالاة. اذا كنتَ انت مواليا فساعد الله قلوب ائمتنا عليهم السلام على جهل اتباعهم.
الانسان الطموح = الانسان التافه !!!
واعجباهتعليق
-
يا صندوق الزباله .... يقول الزباله ... بانه شيعي و لا يطمح السنه بان يحولوه الى سني
كفاكم مسريحه هنا انت و ربعك النواصب و الوهابيه
و لك انت حتى اليهود ما يريدونك اتصير يهودي لانك عار عليهم
يا اخوان هذا الشخص ناصبي وهابي لا ينتمني الى الشيعه بشي و لكن وجد بان هناك اختلاف مع فضل لات قال اوقف معاه عشان اعرف اشلون افرق الشيعه
لم يحاول يوما ان يتقرب الى الشيعه بل وجد زبانية فضل لات وانظم معهم
يا زباله ارجع الى قسم الاسرة هذا مستواك و اصلا يمكن قسم الاسره حتى ودهم يطيروك بره
اما عن فضل لات
اذهبوا الى موقعه فهو من يقول انا لست شيعي و لا سني .......... يا ناس من لا يعترف بمذهب معين و لا ينسب نفسه لمذهب معين ماذا يكون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتم احكموا .......
يعني الي يتبعون فضل لات يتبعون شخص لا سني و لا شيعي
فضل لات هو نفي مذهب الوهابيه .. قال ابي انشهر فخالف تعرف
لعنة الله على من نكر كسر ظلع الزهراء
لعنة الله على من قال ان الامام يستحق العذاب
لعنة الله على من قال ان تستطيع اي ارماة ان تصبح فاطمة الزهراء
و لعنة الدائمه لك يا وهابي يا ناصبي يا صندوق الزباله
فالتدخل كلابك الوهابيه و تدافع عنك
فانت اصبحت الان خبير في شوارع الخمور اليت تعرفها في بغدادتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام
: )
حتَّى "الميم" تُدرك ؛ أنَّ هناك "صندوق العمل" ، و هناك "متعب" ،
لذا ؛ حاول "في الكذبات القادمة" ، أن ؛ لا تُفكِّر بـ"أصابعك" ، لأنَّ ارتباكًا
واضحًا في مفرداتك ، كما أنَّ القهرَ و الغضبَ ـ بكُلِّهما ـ في مشاركتك ..
"إِذَا حَدَّثَ ...إلخ"تعليق
-
اذهبوا الى موقعه فهو من يقول انا لست شيعي و لا سني .......... يا ناس من لا يعترف بمذهب معين و لا ينسب نفسه لمذهب معين ماذا يكون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أيا چذّاب
ليش تدلس
مو حرام
ماتخاف الله
اقرأ زين او اذهب لطبيب العيون حتى يسويلك عوينات چعب البُطل
السيد الله يؤيده قال :
فإني مسلمٌ، لست سنّياً بالمعنى العصبي ، ولست شيعيّاً بالمعنى العصبي ، أنا مسلم في خط أهل البيت (عليهم السلام)
فالسيد ينفي العصبية عن نفسه ويُثبت الشيعية (عمليا بالفعل) لا (بالقول) عندما قال انه مسلم على خط اهل البيت ، وهذا هو تعريف الشيعي حيث عرّف مذهبيته من خلال الوصف وليس الاسم ، ويامااكثر من يسمون انفسهم بالشيعة وهم اسم على غير مُسمى بالضبط مثل مايجسده صاحب هذا الموضوع من مثال واقعي .
تعليق
-
مِنْ فَضَائِلْ .. "الْإِمَام : مُحَمَّد بَاقِر الصَّدْر"
كانَ يعتبرُ السُّنِّي ؛ ابنًا له ، كما كانَ يعتبرُ الشِّيعي .. و لم
يُفرِّق بينَ هذا و ذاك .. إخلاصًا منه لإسلامه ، و تأكيدًا على انتمائه
لـ"مدرسة الإمام جعفر الصَّادق ـ ع ـ" ..
مِنْ فَضَائِلْ .. "السَّيِّد مُحَمَّد حُسَيْن فَضْلُ الله"
عندما توجَّه بالخطاب الإسلامي ؛ إلى المسلمين .. حاول إظهار
أصالة الارتباط .. فأَبدلَ اصطلاح "التَّشيُّع ـ التَّسنُّن" .. و خاطبهم
بـ"أيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ الْمُوَالُوْنَ لِأَهْلِ الْبَيْت ـ ع ـ ، أيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ الْمُحِبُّوْنَ
لِأَهْلِ الْبَيْتِ ـ ع ـ"
و كما اعْتُبِرَ الشَّهيد الصَّدر ؛ ذا فكر التقاطي ، و أنَّه سُنِّي ، بسبب انفتاحه
على جميع المسلمين .. فهذا شريكُ آماله و طموحاته ، يُعتبرُ سُنِّيَّاً ؛ لذات السَّبب ..
إن كنتَ "مُسلمًا" .. فلا السُّنِّي "المُتعصِّب" يقبلُ بك ، و لا الشِّيعي "المُتعصِّب" ،
لذا ؛ عادَ الإسلامُ غريبًا ، في متاهات الطَّائفيَّة ، و صراعات المذاهب ، فطوبى للغرباء ..
تعليق
-
الكذاب قولته مثبتة بالأوتاد
قال : إن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب صلوات الله عليه و العياذ بالله يستحق العذاب مع كونه غير مذنب
فلعنة الله عليه إذ قالها و بعد قولها و حشره الله مع سيده الناصبي
تعليق
-
لعنة الله على من يقول ان الامام علي يستحق العذاب
ولعنة الله على من يقول ان الامام علي يدخل الجنة بدون رحمة اللهتعليق
-
لعنة الله على من قال بالإثنتين معا و حشره الله مع سيده الناصبي و سود الله مقحفته و مقحفة سيده العمرية في الدنيا و الآخرةالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
صلى الله عليك يا أمير المؤمنين يا علي ابن ابي طالب و لعن الله من نصب لك العداءتعليق
تعليق