إعـــــــلان

**AbU 7AiDaRa** · 03-06-2008, 03:56 PM

( أخبرنا ) أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال : حدثنا يحيى بن زكريا ، قال : أخبرنا اسرائيل ، عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله الجدلي ( 2 ) قال : دخلت على ام سلمة فقالت لي : أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم ؟ قلت : سبحان الله أو معاذ الله . قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من سب عليا فقد سبني ( 3 ) .

تحياتي

**كربلائية حسينية** · 04-06-2008, 12:50 AM

بسمه تعالى

أحسنتم يا موالين و مواليات ...

يرفع حتى نرى رد الأستاذ ابراهيم

**كربلائية حسينية** · 04-06-2008, 06:39 PM

بسمه تعالى

**كربلائية حسينية** · 04-06-2008, 08:28 PM

بسمه تعالى

إبراهيم يسرح و يمرح بالمنتدى و يتجاهل هذا الموضوع يا ترى لمِ ..

**ابرااهيم** · 04-06-2008, 09:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

لست ملزما بتصديقا جيد جدا أنت أنهيت موضوعك على يديك ...

المهمّ في الموضوع أن ابن تيمية أتى برواية يرى أنها واقعة فعلاً .. ولم يتقوَّلها أو يؤلِّفها من تلقاء نفسه .
وأنا العبد الفقير إلى عفو ربه لم أتخيَّل - مجرَّد تخيُّل - أن سيدي عليّ وسيدي عبدالرحمن ابن عوف يفعلانها .
فهل أنا نقضت عروةً من عُرى الإيمان بهذا الإعتقاد ؟؟؟ .

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

فالذي تدافع عنه ( ابن تيمية لعنه الجبار ) صدقها ..

صدَّقها لأنه يرى صحة سندها .
فإذا كان لديكِ لوم .. فالحاكم صاحب المستدرك أولى به .

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

كيف تدافع عن شخص يقول هذا الكلام ..و هو خلاف ما تعتقد هل هو تعصب أم .........

لا دخل للعقيدة بهذا .
وأنا لا أتعصَّب أبداً وربي يشهد .

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

على سبيل المثـــــال ... لو قال أن عائشة هي من كانت تشرب الخمر و هي التي كانت سكرانة عند الصلاة ...
هل ستقف هذا الموقف أيضا

لو قلت لكِ أنني اُحبّ واُفضِّل سيدنا عليّ .. على سيدتنا عائشة .. هل تُصدِّقين ؟؟؟ .
إن صدّقتي فهذه الحقيقة .. وإن لم تُصدِّقي فالله يعلم خائنة الأعيُن وما تُخفي الصدور .

رضي الله عن سيدي عليّ .. ورضي الله عن سيدتي أم المؤمنين عائشة .

**كربلائية حسينية** · 05-06-2008, 01:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

المهمّ في الموضوع أن ابن تيمية أتى برواية يرى أنها واقعة فعلاً .. ولم يتقوَّلها أو يؤلِّفها من تلقاء نفسه .
وأنا العبد الفقير إلى عفو ربه لم أتخيَّل - مجرَّد تخيُّل - أن سيدي عليّ وسيدي عبدالرحمن ابن عوف يفعلانها .
فهل أنا نقضت عروةً من عُرى الإيمان بهذا الإعتقاد ؟؟؟ .

بسمه تعالى

لا لست كذلك ابدا يا الفاضل و لكن نحن نتكلم عن ابن تيمية هنا .. فلا تلمنا إن لعناه إذا دام انه يصدق رواية تقول

بسكر الإمام علي عليه السلام و حاشاه .. سؤالي يستحق اللعن من قالها أم لا ..؟؟
و أيضا لم ترد على سؤالي .. كيف تدافع عن شخص مثله ..؟؟ دام انك تنكر عليه معتقده ..

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

لا دخل للعقيدة بهذا .
وأنا لا أتعصَّب أبداً وربي يشهد .

كيف لا دخل للعقيدة .. أنا اعتقد أن أمير المؤمنين عليه السلام يستحيل ان يفعل هذا الأمر و هو أول من آمن برسول الله و أول من صلى و أول من جاهد ...
فياتي أعرابي بوال على عقبيه يقول أن الإمام كان سكرانا عند الصلاة فنزل القرآن موبخا ..
طيب هل تهتز عقيدتي ام لا ..؟؟
على فكرة نحن هنا لم نناقش بعد الأدلةالقائلة بمن هو كان ذلك الذي سكر و قرب الصلاة ..

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

لو قلت لكِ أنني اُحبّ واُفضِّل سيدنا عليّ .. على سيدتنا عائشة .. هل تُصدِّقين ؟؟؟ .
إن صدّقتي فهذه الحقيقة .. وإن لم تُصدِّقي فالله يعلم خائنة الأعيُن وما تُخفي الصدور .

رضي الله عن سيدي عليّ .. ورضي الله عن سيدتي أم المؤمنين عائشة .

لم تجاوبني سؤالي هل كنت ستدافع عن ابن تيمية لو قال أنها عائشة هي السكرانة أم لا ؟

نعم أم لا فقط ..

ولا لن أصدقك فمن إختار أن يحشر مع عمر و أبو بكر و عثمانو فضلهم على الحشر مع محمد وآل محمد ..
فلا أصدق ما يقوله بخصوص حبه لعلي عليه السلام ( أكثر ) من عائشة ..

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

أختار الجواب الثاني وهو الدعاء بالحشر في جنة الخلد مع أبا بكر وعمر وعثمان .

فقد روى مسلم في صحيحه قال :
حدثني هارون بن عبدالله , حدثنا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج . أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر ابن عبدالله يقول : أخبرتني أم مبشـّر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول عند حفصة : (( لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة .. أحد الذين بايعوا تحتها .. قالت : بلى يارسول الله , فانتهرها , فقالت حفصة : وإن منكم إلا واردها .. فقال النبي : قد قال الله عز وجل : ثم ننجّي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياً )) .

فأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم .. قد بايعوا الرسول عليه الصلاة والسلام تحت الشجرة .. وقد أخبر الرسول أنهم لن يدخلوا النار .
والذي لا يدخل النار .. أين يذهب ؟؟؟

فاللهم احشرني معهم .. وادعي لي يا عزيزتي أنوار بالثلث الأخير من الليل أن اُحشرَ معهم فسأكون لكِ شاكراً ومقدراً وممنوناً ولن أنسى لكِ هذا الفضل .

اللهم احشرني مع أبا بكر وعمر وعثمان .
اللهم احشرني مع أبا بكر وعمر وعثمان .
اللهم احشرني مع أبا بكر وعمر وعثمان .
اللهم احشرني مع أبا بكر وعمر وعثمان .
اللهم احشرني مع أبا بكر وعمر وعثمان .
اللهم احشرني مع أبا بكر وعمر وعثمان .
اللهم احشرني مع أبا بكر وعمر وعثمان .
=======

**ابرااهيم** · 05-06-2008, 05:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

ولا لن أصدقك فمن إختار أن يحشر مع عمر و أبو بكر و عثمانو فضلهم على الحشر مع محمد وآل محمد ..
فلا أصدق ما يقوله بخصوص حبه لعلي عليه السلام ( أكثر ) من عائشة ..
[/size]
[/center]

عموماً :
مادمتِ أوردِّتِ إقتباس من مشاركتي في موضوع قديم .. وحتى لا يختلط على القاريء الذي لم يُتابع الموضوع من البداية ولربما حَكَمَ عليَّ من هذا الإقتباس .. فلا بدّ من التوضيح حتى يزول اللبس .. فأقول :

الأخت غدير الولاء طرحت موضوعاً قبل أكثر من شهر على الرابط التالي :
http://www.yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=94906
تقول فيه :

المشاركة الأصلية بواسطة غدير الولاء

أيها السلفي لو خيرت بين الدعاء بالحشر مع محمد وآله الأطهار
أو
خيرت بالدعاء بالحشر مع أبا بكر وعمر وعثمان
فأيهما تختار ؟؟؟؟؟؟؟

ملاحظة
جواب واحد فقط

فردّ الأخ / بلوزداد .. الردّ التالي :

المشاركة الأصلية بواسطة بلوزداد

النبي عليه الصلاة و السلام و آل بيته الأطهار و صحابته و خلفائه الكرام محشورين باذن الله مع بعضهم البعض و بالتالي دعاؤنا أن نحشر معهم أجمعين...آمين.

فردَّت الأخت غدير عليه بقولها :

المشاركة الأصلية بواسطة غدير الولاء

خارج الموضوع
قلت سابقاً جواب واحد فقط غير ذلك خروج عن الموضوع
حاول مرة آخرى
جوابك لايفي بالغرض

والحقيقة أنني كنت لا اُريد المشاركة في ذلك الموضوع لأنه ( باطلُ الأساس ) .. فالفريقين في الجنة .. فكيف نختار إجابة واحدة ؟؟؟ .
كأن نقول لطالب خرِّيج ثانوية عامة :
هذا أحمد .. وهذا خالد .. نسبتهما التراكمية 100% .
فعليك بمرافقة من تتوقع أن يُقبَل بالجامعة .

أعود للموضوع :
وفي المشاركة رقم ( 43 ) تحديداً .. أجبت أنا الجواب التالي للأخت غدير :

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

أختار أن اُحشر مع الفريق الثاني .

أما سبب إختياري للجواب الثاني فلأنني متيقن أنني لو اخترت الجواب الأول سوف تقولين :
( أرأيتم يا موالين ؟؟؟ لا يستطيع أن يدعوا الله بالحشر مع الفريق الثاني لأنه يعلم أين مصيرهم وهو النار .. ولكنه إختار الفريق الأول لعلمه وثقته أين مصيرهم وهو الجنة )) .
هذا ما ستقولينه يا أنوار .. أليس كذلك ؟؟؟ .
ولو قلت لكِ أختار الإجابتين معاً وأتمنى أن اُحشـَر معهما .. سوف تقولين لالالالا يا ابراهيم إختر إجابة واحدة فقط .
فلذلك إخترت الإجابة الثانية لثقتي بمصيرهم المشرّف .. وثقتي ويقيني بمصير الفريق الأول المشرّف أيضاً .
فأنا مع الفريقين ( جمعاً ) .. ومع الفريق الأول ( مفرداً ) .. ومع الفريق الثاني ( مفرداً ) .. لأن النتيجة واحدة في نهاية المطاف وهي جنة الخـُلدِ وملكٌ لا يبلى .

لذا أقول للأخت كربلائية :
إما أنكِ لم تقرأي مشاركتي رقم ( 43 ) .
أو أنكِ قرأتيها ولكن الحماس طغى على شعوركِ .. فغيَّب عنكِ الحقيقة .
أو أنكِ قرأتيها ولم تفهمي ما بداخلها .. وأستبعد هذا لأنني أتوسَّم فيكِ .. (( إمرأة ذكية )) .

**كربلائية حسينية** · 06-06-2008, 02:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

[/size]

لم تجاوبني سؤالي هل كنت ستدافع عن ابن تيمية لو قال أنها عائشة هي السكرانة أم لا ؟

نعم أم لا فقط ..

[/size]

[/center]

و عن مشاركتك التي أشرت إليها أخونا لا و الله العلي العظيم لم أقراها و لا شيء يجبرني على القسم إلا لثقتي مما

أقول و انني لم الحظها .. على العموم .. أنت كنت قد أخطأت بظنك فمنذ المشاركة التي فضلت بها الحشر مع

عمر و الخ على الحشر مع محمد و آل محمد .. و أنا تغيرت نظرتي إليك ( اقولها بثقة ) ..

لأنني لم اتوقعها منك أنت بالذات .. فلو انك عملت و قلت بفطرتك لما نظرنا لك كناصبي ... عذرا .. فضلت ( الصحابة ) على محمد و آل محمد

و على فكرة كيف أجزمت انهم في الجنة لا تقل لي البخاري و ما اعرف ايش ليسوا حجة علي ...

جاوب بينك و بين نفسك خصوصا و أن من صحاحكم حديث ( يردون علي الحوض فيقال لي أنت لا تدري ما أحدثوا من بعدك ) .. و أيضا انهم في إحتضارهم تمنوا امنيات لا يتمناها مؤمن أبدا ...

**نبع المودة** · 07-06-2008, 01:01 AM

الاخوة الكرام السلام عليكم
يبدو ان الاندفاع نحو مواضيع اخرى جانبية انساكم الموضوع الاساسي

فلو عدتم الى تفسير الاخ ابراهيم لكلام ابن تيمية
لوجدتم انه يفسر مايريده هو
ويترك باقي الكلام الذي يدل على نصب ابن تيمية
ولعل هذا الامر اغفل بعض الاخوة عن رؤية الحق
في نصب ابن تيمية من خلال نفس الكلام الذي اورده
الاخ ابراهيم

**كربلائية حسينية** · 07-06-2008, 01:21 AM

بسمه تعالى

صدقت و الله أخي الكريم المؤمن نبع المودة ...

و على أي حال فتفسير الزميل إبراهيم لكلام ابن تيمية ليس حجة على أصحابه فكيف بنا ...

و ندعوه لينظر بعين المنصف الحق لكلام إبن تيمية و لا يتعصب له خصوصا و ان علماء السنة + بعض أهل السنة نفسهم

يطعونون به و لا يعترفون به ..

و يكفيه عاره بقوله أن الإمام علي عليه السلام قَرُبَ من الرجس ...

و هو من أبعد الله عنه الرجس و طهره تطهيرا ....

و لا تنسى يا ابراهيم سؤالي الآنف ... عن عائشة ...

**المهندس ابو علي** · 07-06-2008, 03:06 AM

عجبي على من يفتح موضوعا ولا يجيب على اسئلة محاوريه خصوصا اذا كانت في صلب موضوعه ؟؟؟

فمتى يا ابرااهيم دبل الف ستجيب على استشكالي وتدافع عن شيخك المنافق والذي اتهم الإمام علي بما اسلفنا ..!!!..؟؟؟

**كربلائية حسينية** · 08-06-2008, 01:26 AM

بسمه تعالى

اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و إلعن و اهلك اعدائهم

لعنة الله عليك يا ابن تيمية

**محمد الوائلي** · 08-06-2008, 03:14 PM

يا اخ ابراهيم كن حرا وقل ما تؤمن به ولا تدافع عن شخص ناصبي ملعون سجنه قضاة من المذاهب الاربعة بسبب انحرافه ونصبه وتجسيمه ومات في السجن لعنة الله عليه الى يوم الدين

**كربلائية حسينية** · 09-06-2008, 12:16 AM

بسمه تعالى

إن لم يكن عندكم دين كونوا أحرار بدنياكم ... من أقول الحسين عليه السلام لجيش يزيد اللعين ...

أين حريتكم يا من تعبدون صنما إسمه ابن تيمية .. لعنه الجبار و أخزاه ..

**زهر الشوق** · 09-06-2008, 03:38 PM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
تفضل أخي ابراهيم هذا الكتاب
في غرام ابن تيمية في أهل البيت عليهم السلام

يقول شيخ الأسلام ( شيخ المبغضين لأل البيت الكرام عليهم السلام )ابن تيمية في منهاج السنة

( الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه ويسبونه و يقاتلونه!! )

(لا أسألكم عليه من أجر الا المودة في القربى )

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شيخ الإسلام ابن تيمية .. ومحبة آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين