إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الامام المهدي بين السنة و الشيعه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الامام المهدي بين السنة و الشيعه

    السلام عليكم

    اللهم صل على محمد و ال محمد

    بما ان بعض الاخوه و خصوصا الاخ اسامه يحب ان يبحث في موضوع الامام المهدي عج و هناك عدة تساؤلات من اخواننا السنة سوف نضع في السطور الامام المهدي عج في كتب اخواننا السنةو الشيعه و لكن لن اضع كل الاحاديث مرة و احده كي يتسنى للقارئ ان يقرا من غير ملل و لا تكون المشاركه طويله عليه و ليتمكن اخواننا السنة ان يناقشوننا في هذا الموضوع


    همسه : ارجوا من اخواني الشيعه و السنة ان يتجاهلوا رد الوهابيه لانهم يدخلون و يستئزون و يشتفزون الطرف الاخر


    نبدا بعون الله :

    سوف نبين في هذا الموضوع ما هي الامامه او الخلافه و ليس النقاش حول الخلافه كي نصل الى نتيجة من هو الامام المهدي عج و نصل الى نتيجة الحديث من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية



    دعونا اولا نضع الاحاديث التي تتكلم حول الامام المهدي عند اخواننا السنة


    عن أبي سعيد الخدري، عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، أنّه قال:
    " يكون في أُمّتي المهديّ، إن أقصرعمره فسبع سنين، وإلاّ فثمان، وإلاّ فتسع (سنين)، تنعّم أُمّتي في زمانه نعيماً لم يتنعّموا مثله قطّ، البرّ والفاجر، يرسل [ الله ) السماء عليهم مدراراً، ولا تؤخّر الأرض شـيئاً من نباتها

    المصادر :

    سنن ابن ماجة 2 / 1366 ح 4083، مسند أحمد 3 / 21، سنن الترمذي 5 / 439 ذ ح 2232،

    عن أبي سعيد الخدري، عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، أنّه قال:
    " تُملأ الأرض ظلماً وجوراً، فيقوم رجل من عترتي فيملأُها قسـطاً وعدلا، يملك سـبعاً أو تسـعاً


    المصادر :

    مسند أحمد 3 / 28 و ص 70، المستدرك على الصحيحين 4 / 601 ح 8674،


    عن عليّ بن الحسـين، عن أبيه (عليهم السلام)، أنّ رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)قال لفاطمـة (عليها السلام):
    " المهديّ من وُلْـدِك


    المصادر :

    مقاتل الطالبيّين: 138، تاريخ دمشق 19 / 475 وفيه: " أبشري! المهديّ منكِ "، ذخائر العقبى: 236، وانظر: سنن ابن ماجة 2 / 1368 ح 4086، سنن أبي داود 4 / 104 ح 4284، التاريخ الكبير ـ للبخاري ـ 3 / 346 رقم 1171، الفتن ـ لنعيم ابن حمّـاد ـ: 231، المعجـم الكبيـر 23 / 267 ح 566، تاريخ الرقّـة: 95 ح 143 و 144، المستدرك على الصحيحين 4 / 601 ح 8671 و 8672، الملاحم ـ لابن المنادي ـ: 179 ح 120 و 121 عن أُمّ سلمة، السنن الواردة في الفتن ـ للداني ـ: 258 ح 566 و ص 261 ح 576 و ص 263 ح 582، عقد الدرر: 21، ذخائر العقبى: 236.


    استطيع ان اسرد اكثر من هذه الاحاديث و لكن لا نريد ان نطيل عليكم سرد الاحاديث الكثيره لكي لا يطول الموضوع



    نسمع من بعض اخواننا السنة بان من مات و لم يعرف امام زمانه .. يفسرون بان امام زمانه هو الحاكم لبلاده .... اي ولي الامر ... و لكن سؤال الى اخوتي السنة

    1-ماذا لو كنت من مواليد امريكا و من ثم تعيش هناك و منشئك هناك و لكنك مسلم من يكون امامك ؟؟؟

    2-و من يكون ولي امرك ؟؟؟ بوش ام تختار ما تريد من حكام العرب ؟؟؟؟

    الان دعونا نبحث اكثر في موضوع الامام المهدي




    بماذا تثبت الإمامة أو الخلافة للأشخاص؟


    نظرية أهل السنة : تصح الخلافة أو الإمامة للأشخاص عن طريق الشورى، وهي الطريقة الأساسية عندهم، كما ذكر ذلك النووي في شرحه على "صحيح مسلم": "أنّ المسلمين أجمعوا على أنّ الخليفة إذا حضرته مقدِّمات الموت وقبل ذلك يجوز له الاستخلاف ويجوز له تركه فإن تركه فقد اقتدى بالنبي (صلى الله عليه [وآله] وسلم) في هذا وإلا فقد اقتدى بأبي بكر وأجمعوا على انعقاد الخلافة بالاستخلاف وعلى انعقادها بعقد أهل الحل والعقد لإنسان إذا لم يستخلف الخليفة وأجمعوا على جواز جعل الخليفة الأمر شورى بين جماعة كما فعل عمر </SPAN>بالستة وأجمعوا على أنه يجب على المسلمين نصب خليفة ووجوبه بالشرع لا بالعقل إلخ


    نظرية الشيعة الإمامية: تثبت عندهم الإمامة أو الخلافة بالاختيار من الله تعالى، كما أشار إلى ذلك الشيخ المفيد (رحمه الله) في "أوائل المقالات"، حيث قال: "واتفقت الإمامية على أنّ الإمامة لا تثبت مع عدم المعجز لصاحبها إلا بالنصّ على عينه والتوقيف



    وهنا سؤال يوجّه إلى أهل النظرية الأولى اخواننا السنة مفاده: أنتم وجميع المسلمين مجمعون على أنّ المهدي المنتظر (عجّل الله فرجه الشريف) رجل منصور لا يُهزم، وأنّه يملأ الأرض قسطًا وعدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً، وهذا المضمون ورد في روايات كثيرة جداً، بحيث لا يشك فيه أحد من المسلمين، وعندكم أنّ الإمامة أو الخلافة تصح بالشورى، ونحن اليوم نرى المسلمين في أشدِّ الحاجة لرجل يُنقذهم من غطرسة أمريكا والصهاينة،

    1- فلماذا لا تجتمعون و تتشاورن وتختارون الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف) لكي يُنقذ المسلمين وجميع المظلومين في العالم؟!

    2-فأيَّ شيء تنتظرون والحلُّ بين أيديكم واختيار الإمام موكول إليكم؟!

    3-هل تنتظرون أن يختار الله رجلاً لهذا الأمر؟!



    نكتفي ما اوردناه الى الان و ننتظر الاجابه من اخواننا السنة و نحن مستعدين ان نجيب على اي تساؤل

  • #2
    أخي الكريم
    لسنا نحن مذاهب السنة فقط الذين نخالفكم في مسألة المهدي ونحن السواد الأعظم من الناس
    بل يخالفكم أيضاً المذهب الزيدي وهو من مذاهب آل البيت ويتفقون معنا على أن المهدي يولد مثل بقية الناس
    أيضاً يخالفكم المذهب الإسماعيلي ( إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق ) وهو من مذاهب آل البيت أيضاً وهم يتبعون المذهب الجعفري في الفقه ولا يرون أن المعصومين هم 12 فقط بل أكثر من ذلك
    بل حتى يخالفكم أثني عشريين
    شاهدت الأستاذ أحمد الكاتب حفظه الله على قناة الحوار وقناة المستقلة وهو ينفي أن يكون قد ولد للإمام الحسن العسكري ولد ويقول أنه ليس هناك أدلة تاريخية قطعية تذكر ذلك, ويقول بأن أخوه قد قسم ميراثه بعد وفاته باعتباره لم يولد له ولد
    والأستاذ أحمد الكاتب من الناشطين في الدعوة إلى المذهب الأثني عشري وقد تشيع على يديه عدد من السودانيين السنة وما ادري هل ضلوا على تشيعهم بعد أن شاهدوا أستاذهم الذي أدخلهم في التشيع قد تركه
    أسال الله لكم الهداية والثبات
    أنظر موضوعي هذا
    مسألة ( إمام الزمان ) بين السنة والشيعة ( الأثني عشرية والإسماعيلية والزيدية )
    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=98374

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم


      اخي الكريم هنا فقط اردت ان اناقش مسالة الامام المهدي بين الشيعة و السنة اما عن الزيديه و الاسماعيليه .. هؤلاء غير موجودين في المنتدى كي اناقشهم


      و ثانيا لا تستطيع ان تلزمني بشخص مثل احمد كاتب شخص من بين الملايين فهو لا يمثل الا نفسه

      تعليق


      • #4
        ك
        1-ماذا لو كنت من مواليد امريكا و من ثم تعيش هناك و منشئك هناك و لكنك مسلم من يكون امامك ؟؟؟
        2-و من يكون ولي امرك ؟؟؟ بوش ام تختار ما تريد من حكام العرب ؟؟؟؟
        إمام الزمان عندنا ليس الحاكم
        بل هو الرجل الكبير في علمة

        كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها )

        في قرننا الماضي كثيرا أجمعوا على أن منهم الشيخ الألباني وهم يكونوا عادة أكثر من عالم .

        اخي الحسيني
        ان المهدي يولد عندنا وله علامات للظهور ، وكل سنة في موسم الحج يبحث علماء مكة عنه بين الحجاج وفي روايات تقول انه الآن مولود ويكون اسمه كإسم الرسول عليه الصلاة والسلام محمد بن عبدالله .

        وهو أول ما يقوم به تطهير الأمة وفتح الدول الغير مسلمة حتى يصل الى ابواب روما حيث يأتيه نداء بأن أعور الدجال قد ظهر ويذهب لقتاله

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم

          اخي الكريم لا تستطيع ان تحتج في الحوار مع مخالفك بكتبك هذا اولا

          ثانيا ارجوا ان تجيب على الاحاديث السابقه و ما قلته انه ليس حاكم او خليفه .. هل لك ان تاتي لي بكلام علمائك فقط للعلم

          و ارجوا ان تشاركنا او تتابع معنا الحوار بينناو بين اخواني اهل السنة

          تعليق


          • #6
            اهلا اخي الحسيني...

            موضوع رائع

            بس سؤال ...كم كان عمر المهدي لما دخل السرداب..


            عموما..راجعه ان شاء الله..فعلي تأدية واجب وطني..

            تعليق


            • #7
              أخي الحسيني هداك الله
              أخي أنا مذهبي شافعي وهذا المذهب لم اختاره وإنما ورثته عن آبآئي وهم ورثوه عن أجدادهم وهكذا
              وأنت مذهبك أثني عشري وربما قد ورثته عن آبائك وأجدادك
              أنت بحسب مذهبك تعتقد بان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري
              وأنا بحسب مذهبي اعتقد بان المهدي ليس هو وإنما شخص آخر مثله مثل بقية الناس ولكن الله يصطفيه ويكون عهده كله عدل وخير
              إذن الخلاف الذي بيني وبينك في هذا الموضوع هو في الكتب التي ورثناها عن آبائنا عن أجدادنا
              وبحكم أني سني ومذاهب السنة أربعة يتفقون حول مسالة المهدي بل ويتفق معهم المذهب الأباظي في عُمان فلو قلت لك نحكّم بين كتب مذهبي وكتب مذهبك أحد المذاهب السنية فقطعا لن تقبل
              ولكن أنا كسني اقبل أن نحكّم على الخلاف الذي بين ما توارثناه من كتب ونصوص دينية بيني وبينك أن نحكم مذاهب آل البيت الأخرى وهي
              المذهب الزيدي ( الأمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ) وهو عم الأمام جعفر الصادق رحمه الله
              والمذهب الإسماعيلي ( إسماعيل بن جعفر الصادق )
              فماذا تقول كتب المذهبان الزيدي والإسماعيلي في الخلاف الذي بين كتب مذهبي الشافعي وكتب مذهبك الأثني عشري
              المذهب الزيدي يحكم لي وتقول كتبهم بأن المهدي يلد مثل بقية الناس وليس هو ابن الحسن العسكري
              المذهب الإسماعيلي الذين يتبعون المذهب الجعفري فقهياً كتبهم تقول بان المهدي ليس محمد بن الحسن العسكري وإنما هو محمد بن إسماعيل بن جعفر الذي دخل في طور الستر ولكنه عيّن إمام للزمان في طور الظهور وهو بدورة يعين خليفة له من بعده ويسمى الداعي
              النتيجة النهائية انه يتفق مع المذهب الشافعي أربعة مذاهب سنية ومذهب من مذاهب آل البيت
              المذهب الأثني عشري ينفرد بالمهدي أنه محمد بن الحسن العسكري ولا يتفق معه المذهب الإسماعيلي المتفق معه فقهياً
              السؤال الكبير جداً ؟؟؟
              لماذا هذا الخلاف العميق بين كتب مذاهب آل البيت في مسألة هي صلب المذهب ؟؟؟
              تحياتي أخي

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم

                شكرا جزيلا أخى الكريم // الحسينى

                وكل الشكر لأخى الناصح الآمين

                موضوعه مفيد جدا

                وشكر لأخى وbelo_7mza

                متابعين إن شاء الله

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الناصح الأمين
                  أخي الحسيني هداك الله
                  المشاركة الأصلية بواسطة الناصح الأمين
                  أخي أنا مذهبي شافعي وهذا المذهب لم اختاره وإنما ورثته عن آبآئي وهم ورثوه عن أجدادهم وهكذا
                  وأنت مذهبك أثني عشري وربما قد ورثته عن آبائك وأجدادك
                  أنت بحسب مذهبك تعتقد بان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري
                  وأنا بحسب مذهبي اعتقد بان المهدي ليس هو وإنما شخص آخر مثله مثل بقية الناس ولكن الله يصطفيه ويكون عهده كله عدل وخير
                  إذن الخلاف الذي بيني وبينك في هذا الموضوع هو في الكتب التي ورثناها عن آبائنا عن أجدادنا
                  وبحكم أني سني ومذاهب السنة أربعة يتفقون حول مسالة المهدي بل ويتفق معهم المذهب الأباظي في عُمان فلو قلت لك نحكّم بين كتب مذهبي وكتب مذهبك أحد المذاهب السنية فقطعا لن تقبل
                  ولكن أنا كسني اقبل أن نحكّم على الخلاف الذي بين ما توارثناه من كتب ونصوص دينية بيني وبينك أن نحكم مذاهب آل البيت الأخرى وهي
                  المذهب الزيدي ( الأمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ) وهو عم الأمام جعفر الصادق رحمه الله
                  والمذهب الإسماعيلي ( إسماعيل بن جعفر الصادق )
                  فماذا تقول كتب المذهبان الزيدي والإسماعيلي في الخلاف الذي بين كتب مذهبي الشافعي وكتب مذهبك الأثني عشري
                  المذهب الزيدي يحكم لي وتقول كتبهم بأن المهدي يلد مثل بقية الناس وليس هو ابن الحسن العسكري
                  المذهب الإسماعيلي الذين يتبعون المذهب الجعفري فقهياً كتبهم تقول بان المهدي ليس محمد بن الحسن العسكري وإنما هو محمد بن إسماعيل بن جعفر الذي دخل في طور الستر ولكنه عيّن إمام للزمان في طور الظهور وهو بدورة يعين خليفة له من بعده ويسمى الداعي
                  النتيجة النهائية انه يتفق مع المذهب الشافعي أربعة مذاهب سنية ومذهب من مذاهب آل البيت
                  المذهب الأثني عشري ينفرد بالمهدي أنه محمد بن الحسن العسكري ولا يتفق معه المذهب الإسماعيلي المتفق معه فقهياً
                  السؤال الكبير جداً ؟؟؟
                  لماذا هذا الخلاف العميق بين كتب مذاهب آل البيت في مسألة هي صلب المذهب ؟؟؟
                  تحياتي أخي



                  بارك الله فيك.اخي الناصح....فقد اوضحت نقطة مهمــة...

                  يبدو ان كل منهم يحلق في سرب..




                  حسنـا..أخي الحسيني...


                  بالرغم من ان الحديث الذي اوردته عن امام الزمان..يوجد خلاف في صحته ولفظه....عند اهل السنه..

                  فلو كان اللفظ صحيحــا يا اخي لفهموا الحديث..و لتأخذوا ..كل مرة اماما وااحدا...ييايعونــه...

                  عموما..لا بأس ان استوضحنــا هذا الحديث...

                  فمعناه..عند أهل السنه...انه لا يجوز الخروج على امام الزمان..والسمع له في غير معصية...من هنا نجد ضرورة طاعة ولاة الامر فيما يقومون به من العدل والطاعه...وعدم نشر الفتنه والتفرقة...



                  حسنــا قل لي ما فائدة امام الزمان؟؟؟


                  ان صح هذا الحديث يا سيدي الفاضل..فإن الامام الواجب اتباعه ومعرفته..ائمة موجودين..معلومين....وليس بصبي دخل سرداباا..ولم يره احد ولم يسمع له خبر...اضف الى ذلك..ان كان امام الزمان حاليا..هو المهدي..حسب ما تدعونه بنص هذا الحديث...اذا .لم نحصل على مصلحة منه للآن.فهو..ما ان دخل السرداب...االا انه لم يرى للآن...وهذا منذ مئات السنين....فإن كان هو .. امام الزمان..كيف يضيع مصلحة وفائدة الامامة...طول هذا الدهر...!!

                  وان كان ينفعكم حسب ما يدعيه ائمتكم...من مقابلته وسأله عن امور الدين والفقه..دون باقي فقهاء الدين من المذاهب الاخرى....فيبدو ان هذا امامكم وحدكم..دون غيركم...وان كان سبقى على هذه الحال...لم الخروج أصلا...ان كان أئمتكم هم الوسيط..دائمــا......


                  أخي..ان كان الله سبحانه وتعالى...ليس بيننا وبينه وسيط...فهل تأتي على بشر.. سبحان الله.!!

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الناصح الأمين
                    أخي الحسيني هداك الله
                    أخي أنا مذهبي شافعي وهذا المذهب لم اختاره وإنما ورثته عن آبآئي وهم ورثوه عن أجدادهم وهكذا
                    وأنت مذهبك أثني عشري وربما قد ورثته عن آبائك وأجدادك
                    أنت بحسب مذهبك تعتقد بان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري
                    وأنا بحسب مذهبي اعتقد بان المهدي ليس هو وإنما شخص آخر مثله مثل بقية الناس ولكن الله يصطفيه ويكون عهده كله عدل وخير
                    إذن الخلاف الذي بيني وبينك في هذا الموضوع هو في الكتب التي ورثناها عن آبائنا عن أجدادنا
                    وبحكم أني سني ومذاهب السنة أربعة يتفقون حول مسالة المهدي بل ويتفق معهم المذهب الأباظي في عُمان فلو قلت لك نحكّم بين كتب مذهبي وكتب مذهبك أحد المذاهب السنية فقطعا لن تقبل
                    ولكن أنا كسني اقبل أن نحكّم على الخلاف الذي بين ما توارثناه من كتب ونصوص دينية بيني وبينك أن نحكم مذاهب آل البيت الأخرى وهي
                    المذهب الزيدي ( الأمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ) وهو عم الأمام جعفر الصادق رحمه الله
                    والمذهب الإسماعيلي ( إسماعيل بن جعفر الصادق )
                    فماذا تقول كتب المذهبان الزيدي والإسماعيلي في الخلاف الذي بين كتب مذهبي الشافعي وكتب مذهبك الأثني عشري
                    المذهب الزيدي يحكم لي وتقول كتبهم بأن المهدي يلد مثل بقية الناس وليس هو ابن الحسن العسكري
                    المذهب الإسماعيلي الذين يتبعون المذهب الجعفري فقهياً كتبهم تقول بان المهدي ليس محمد بن الحسن العسكري وإنما هو محمد بن إسماعيل بن جعفر الذي دخل في طور الستر ولكنه عيّن إمام للزمان في طور الظهور وهو بدورة يعين خليفة له من بعده ويسمى الداعي
                    النتيجة النهائية انه يتفق مع المذهب الشافعي أربعة مذاهب سنية ومذهب من مذاهب آل البيت
                    المذهب الأثني عشري ينفرد بالمهدي أنه محمد بن الحسن العسكري ولا يتفق معه المذهب الإسماعيلي المتفق معه فقهياً
                    السؤال الكبير جداً ؟؟؟
                    لماذا هذا الخلاف العميق بين كتب مذاهب آل البيت في مسألة هي صلب المذهب ؟؟؟
                    تحياتي أخي
                    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                    الأخ الكريم : الناصح الأمين
                    إستشهادك أو الحكم بالمذاهب الأخرى من الزيدية وغيرها إستشهاد ليس في محله وليس هو حجة علينا
                    لأن بنظرك أنهم شيعة ومحسوبين علينا
                    هذا الإستشهاد باطل لأننا لانعتقد بهم وبآرائهم وأفكارهم
                    المذهب الشيعي الحق الصحيح هو المذهب الإثنا عشري الذي طبَّق على نفسه قول الرسول (ص)
                    وإتبع إثنا عشر أئمة أولهم علي بن أبي طالب (ع) وآخرهم المهدي (ع)

                    وأود أن أطرح عليك سؤال أرجو إجابته
                    ماذا لو كل المذاهب إجتمعت الشيعة بإختلاف مذاهبها والسنة بإختلاف مذاهبها
                    وتوحدت كلمتهم حول أن الإمام المهدي (ع) لم يولد وهو الآن غير موجود
                    وخالفتهم الشيعة الإثنا عشرية
                    وقالوا أنه موجود
                    ماهي نظرتك للشيعة الإثنا عشرية التي خالفت كل هذه المذاهب ؟؟

                    والسلام عليكم

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة العيون السود
                      حسنــا قل لي ما فائدة امام الزمان؟؟؟
                      ان صح هذا الحديث يا سيدي الفاضل..فإن الامام الواجب اتباعه ومعرفته..ائمة موجودين..معلومين....وليس بصبي دخل سرداباا..ولم يره احد ولم يسمع له خبر...اضف الى ذلك..ان كان امام الزمان حاليا..هو المهدي..حسب ما تدعونه بنص هذا الحديث...اذا .لم نحصل على مصلحة منه للآن.فهو..ما ان دخل السرداب...االا انه لم يرى للآن...وهذا منذ مئات السنين....فإن كان هو .. امام الزمان..كيف يضيع مصلحة وفائدة الامامة...طول هذا الدهر...!!
                      وان كان ينفعكم حسب ما يدعيه ائمتكم...من مقابلته وسأله عن امور الدين والفقه..دون باقي فقهاء الدين من المذاهب الاخرى....فيبدو ان هذا امامكم وحدكم..دون غيركم...وان كان سبقى على هذه الحال...لم الخروج أصلا...ان كان أئمتكم هم الوسيط..دائمــا......
                      أخي..ان كان الله سبحانه وتعالى...ليس بيننا وبينه وسيط...فهل تأتي على بشر.. سبحان الله.!!
                      اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                      الأخت الكريمة : العيون السود
                      تقولين مافائدة إمام زمان وكأنه إعتراض على أمر الله
                      بالله اصدقيني القول مافائدة رفع السيد المسيح (ع) ومافائدة وجود الخضر (ع) الى الآن حي يرزق؟؟
                      ومافائدة وجود إبليس اللعين حي يرزق الى يوم الوقت المعلوم؟؟
                      ومافائدة بقاء إلياس (ع) ؟؟
                      ومافائدة بقاء إدريس (ع)؟؟
                      إن تغيبه صلوات ربي وسلامه عليه لحكمة الله يراها ولاإعتراض ونحن كمسلمين لاننكر قدرة الله في أوليائه
                      تغيبه في السرداب ولم يدخل في السرداب كما تزعمون إنما تراى في السرداب
                      كنا ترائى جده الرسول (ص) عن المشركين حين أرادوا ان يقتلوه
                      ولعل الحكمة في تغيبه أنه إمام مفترض الطاعة ولابد وأن العالم كله يتصل به ولاتكن هناك مذاهب مختلفة
                      كما نشاهد في هذا الوقت وإذا كان موجوداً هل رأيتِ الشيطان الأكبر واسرائيل موجودان اليوم ؟؟
                      تغيبه إبتلاء وإمتحان للأمة
                      والدليل على صحة قولي هذا هو ظهوره آخر الزمان وبه تتوحد الأمة المسلمة والقضاء على الظالمين0
                      والسلام عليكم
                      التعديل الأخير تم بواسطة معالج; الساعة 07-06-2008, 12:32 AM.

                      تعليق


                      • #12

                        حسنــا قل لي ما فائدة امام الزمان؟؟؟


                        ان صح هذا الحديث يا سيدي الفاضل..فإن الامام الواجب اتباعه ومعرفته..ائمة موجودين..معلومين....وليس بصبي دخل سرداباا..ولم يره احد ولم يسمع له خبر...اضف الى ذلك..ان كان امام الزمان حاليا..هو المهدي..حسب ما تدعونه بنص هذا الحديث...اذا .لم نحصل على مصلحة منه للآن.فهو..ما ان دخل السرداب...االا انه لم يرى للآن...وهذا منذ مئات السنين....فإن كان هو .. امام الزمان..كيف يضيع مصلحة وفائدة الامامة...طول هذا الدهر...!!


                        وان كان ينفعكم حسب ما يدعيه ائمتكم...من مقابلته وسأله عن امور الدين والفقه..دون باقي فقهاء الدين من المذاهب الاخرى....فيبدو ان هذا امامكم وحدكم..دون غيركم...وان كان سبقى على هذه الحال...لم الخروج أصلا...ان كان أئمتكم هم الوسيط..دائمــا......


                        أخي..ان كان الله سبحانه وتعالى...ليس بيننا وبينه وسيط...فهل تأتي على بشر.. سبحان الله.!!



                        هناك شيء اسمه لباقه بالكلام
                        ان كانت قضية المهدي قضية رجل حاله حال العالم
                        يطلع ويصلح اأرض سبع سنين وبعد ما أدري شلون يتركها
                        فلا أعتقد بأنك مهتمه أصلاً في البحث
                        لذا اترك العالم التي تسمع القول وتتبع أحسنه
                        فنحن عندما نسمي مولانا الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
                        فاسمه ونسبه متصل إلى جده رسول الله
                        فعلى ذذلك عليك إحترام مقام جده أنت وغيرك ..

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله بكم

                          قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد لطوّل الله عزّوجلّ ذلك اليوم حتّى يبعث فيه رجلاً من ولدي اسمه اسمي، فقام سلمان الفارسي فقال: يا رسول الله، من أيّ ولدك ؟ قال: من وَلَدي هذا. وضرب بيده على الحسين
                          (1) المعجم الكبير 10/166 رقم 10222 باختلاف.
                          (2) ذخائر العقبى: 136 باب ما جاء ان المهدي من ولد الحسين.
                          (3) الاربعون حديثاً في المهدي، وقد رواه عنه العلماء بالاسانيد.
                          (4) المنار المنيف: 148.
                          (5) عقد الدرر في أخبار المنتظر: 56 ـ انتشارات نصايح ـ قم ـ 1416 هـ.
                          (6) فرائد السمطين 2/325 رقم 575 عن حذيفة بن اليمان ـ مؤسسة المحمودي ـ بيروت ـ 1400 هـ.
                          (7) الصواعق المحرقة: 249 وما بعدها.
                          عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ( نحن بنو عبد المطلب سادات أهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر بن أبي طالب والحسن والحسين والمهدي). (ذخائر العقبى للطبري: 15).
                          قال (صلى الله عليه وآله وسلم): (من أنكر خروج المهدي فقد كفر بما أنزل على محمّد ومن أنكر خروج الدجّال كفر). (فرائد السمطين للشافعي).
                          عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (المهدي منّي اجلى الجبهة اقنى الانف يملأ الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ويملك سبع سنين). (مسند أبي داود : 4 / 152).
                          عن أبي سعيد الخدري قال: خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسألنا نبي الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال : (ان في أمتي المهدي يخرج يعيش خمساً أو سبعاً او تسعاً) قال : قلنا : وما ذاك؟ قال: (سنين). قال: (فيجيء اليه الرجل فيقول: يا مهدي اعطني اعطني. قال: فيحثى له في ثوبه ما استطاع ان يحمله). (صحيح الترمذي : 2 / 46)
                          أكتفي بذلك
                          في حفظ الله ورعايته

                          تعليق


                          • #14
                            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                            شكراً للأخت الفاضلة غدير الولاء لوضعها سبع مصادر تثبت أن الإمام المهدي
                            عليه السلام هو من نسل الإمام الحسين عليه السلام
                            وهناك مصادر كثيرة كذلك تثبت ذلك
                            ولكن مستحيل مستحيل مستحيل من يؤمن بذلك منهم
                            إلا من إهتدى الى الطريق الصحيح وخيَّر نفسه بين الحق والباطل
                            والمشكلة الآن أن أخواننا أهل السنة أصبحوا بين أمرين
                            الأمر الأول إذا آمنوا بأن المهدي (ع) من نسل الحسين (ع)
                            تسقط بذلك الخلافة 0
                            وإذا أنكروا ذلك بأنه ليس من نسل الحسين (ع) أنكروا الحجة
                            وكلاهما إبتلاء دنيوي
                            فياأخي السني راجع نفسك قبل فوات الأوان عن إمامك الذي تُسأل عنه وتُحشر معه
                            ولابأس أضع لكم حديثاً فيما يدل على الأئمة الإثنى عشر بأسمائهم
                            فقد ورد في كتاب فرائط السمطين بسنده عن مجاهد وكذلك في ينابيع المودة ص440
                            والحديث طويل أختصر منه مايهم موضوعنا وأرجو المعذرة
                            قال إبن عباس (رض): (( قدم يهودي يقال له نعثل فقال يامحمد أسألك عن أشياء تُلجلج في صدري منذ حين
                            فإن أجبتني عنها اسلمت على يديك قال : سل يا أبا عمارة فسأله سؤال 000الى أن قال : فأخبرني عن وصيك
                            من هو ؟؟ فما من نبي إلا وله وصي وإن نبينا موسى بن عمران (ع) أوصى الى يوشع بن نون ؟؟
                            فقال (ص): إن وصيي علي بن أبي طالب وبعده سبطاي الحسن والحسين تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين
                            قال يامحمد فسمهم لي : قال : إذا مضى الحسين فإبنه علي فإذا مضى علي فإبنه محمد فإذا مضى محمد
                            فإبنه جعفر فإذا مضى جعفر فإبنه موسى فإذا مضى موسى فإبنه علي فإذا مضى علي فإبنه محمد
                            فإذا مضى محمد فإبنه علي فإذا مضى علي فإبنه الحسن فإذا مضى الحسن
                            فإبنه الحجة محمد المهدي فهؤلاء إثنا عشر
                            قال أخبرني كيفية موت علي والحسن والحسين
                            قال (ص) يقتل علي بضربة على قرنه والحسن يقتل بالسم والحسين بالذبح قال اليهودي فأين مكانهم ؟؟
                            قال في الجنة في درجتي
                            قال : أشهد أن لا إله إلا الله وإنك رسول الله واشهد أنهم الأوصياء بعدك
                            ولقد وجدت في كتب الأنبياء المتقدمة وفيما عهد إلينا موسى بن عمران (ع) أنه إذا كان آخر الزمان
                            يخرج نبي يقال له أحمد ومحمد هو خاتم الأنبياء ولانبي بعده فيكون أوصياؤه إثنا عشر
                            أولهم أولهم إبن عمه وختنه والثاني والثالث كانا أخوين من ولده
                            ويقتل أمة النبي الأول بالسيف والثاني بالسم والثالث مع جماعة من أهل بيته بالسيف وبالعطش في موضع الغربة
                            فهو كولد الغنم يذبح ويصبر على القتل لرفع درجاته ودرجات أهل بيته وذريته
                            ولإخراج محبيه وأتباعه من النار وتسعة الأوصياء منهم من أولاد الثالث فهؤلاء الإثنى عشر عدد الأسباط
                            قال (ص): أتعرف الأسباط قال : نعم كانوا إثنا عشر أولهم لاوي بن برخيا وهو الذي غاب عن بني إسرائيل
                            غيبة ثم عاد فأظهر الله به شريعته بعد إندراسها وقاتل قرسطيا الملك حتى قتل الملك
                            قال (ص) : كائن في أمتي ماكان في بني أسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وإن الثاني عشر من ولدي
                            يغيب حتى لايرى ويأتي على أمتي بزمن لايبقى من الإسلام إلا أسمه ولايبقى من القرآن إلا رسمه
                            فحينئذ يأذن الله تبارك وتعالى له بالخروج فيظهر الله الإسلام به ويجدده
                            طوبى لمن أحبهم وتبعهم والويل لمن أبغضهم وخالفهم طوبى لمن تمسك بهداهم
                            فأنشأ نعثل شعراً وقال :
                            [poem font="Simplified Arabic,6,green,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                            صلى الإله ذو العُلى = عليك ياخير البشر
                            أنت النبي المصطفى=والهاشمي المفتخر
                            بكم هدانا ربنا=وفيك نرجو ماأمر
                            ومعشر سميتهم=أئمة إثنا عشر
                            حباهم رب العلى= ثم أصطفاهم من كدر
                            قد فاز من والاهم=وخاب من عادى الزهر
                            آخرهم يسقى الظما=وهو الإمام المنتظر
                            عترتك الأخيار لي=والتابعين ماأمر
                            من كان عنهم معرضاً=فسوف تصلاه سقر[/poem]
                            والسلام عليكم

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله الطبين الطاهرين

                              الأخ الغالي الحسيني :
                              الموضوع مميز والسؤالان مهمان وملفتان ؛ بارك الله فيك

                              الزميل الناصح الأمين :
                              أخي الحسيني هداك الله
                              أخي أنا مذهبي شافعي وهذا المذهب لم اختاره وإنما ورثته عن آبآئي وهم ورثوه عن أجدادهم وهكذا
                              وأنت مذهبك أثني عشري وربما قد ورثته عن آبائك وأجدادك
                              أنت بحسب مذهبك تعتقد بان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري
                              وأنا بحسب مذهبي اعتقد بان المهدي ليس هو وإنما شخص آخر مثله مثل بقية الناس ولكن الله يصطفيه ويكون عهده كله عدل وخير
                              إذن الخلاف الذي بيني وبينك في هذا الموضوع هو في الكتب التي ورثناها عن آبائنا عن أجدادنا
                              وبحكم أني سني ومذاهب السنة أربعة يتفقون حول مسالة المهدي بل ويتفق معهم المذهب الأباظي في عُمان فلو قلت لك نحكّم بين كتب مذهبي وكتب مذهبك أحد المذاهب السنية فقطعا لن تقبل
                              ولكن أنا كسني اقبل أن نحكّم على الخلاف الذي بين ما توارثناه من كتب ونصوص دينية بيني وبينك أن نحكم مذاهب آل البيت الأخرى وهي
                              المذهب الزيدي ( الأمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ) وهو عم الأمام جعفر الصادق رحمه الله
                              والمذهب الإسماعيلي ( إسماعيل بن جعفر الصادق )
                              فماذا تقول كتب المذهبان الزيدي والإسماعيلي في الخلاف الذي بين كتب مذهبي الشافعي وكتب مذهبك الأثني عشري
                              المذهب الزيدي يحكم لي وتقول كتبهم بأن المهدي يلد مثل بقية الناس وليس هو ابن الحسن العسكري
                              المذهب الإسماعيلي الذين يتبعون المذهب الجعفري فقهياً كتبهم تقول بان المهدي ليس محمد بن الحسن العسكري وإنما هو محمد بن إسماعيل بن جعفر الذي دخل في طور الستر ولكنه عيّن إمام للزمان في طور الظهور وهو بدورة يعين خليفة له من بعده ويسمى الداعي
                              النتيجة النهائية انه يتفق مع المذهب الشافعي أربعة مذاهب سنية ومذهب من مذاهب آل البيت
                              المذهب الأثني عشري ينفرد بالمهدي أنه محمد بن الحسن العسكري ولا يتفق معه المذهب الإسماعيلي المتفق معه فقهياً
                              السؤال الكبير جداً ؟؟؟
                              لماذا هذا الخلاف العميق بين كتب مذاهب آل البيت في مسألة هي صلب المذهب ؟؟؟
                              تحياتي أخي

                              احتجاجك باتفاق عدة طوائف ممن يتفرعون عن الشيعة لا يصب في مصلحتك :
                              _ الاستشهاد والاحتجاج بالغير دليل على الافلاس وضعف الحجة ؛.
                              _ الامة الاسلامية ستفترق إلى 73 فرقة ؛ تنجوا منهم فرقة واحدة ؛ أي أن الفرقة الناجية متفردة بعقيدتها عن باقي الفرق ؛ فماذا يفيد اجتماع الفرق على الباطل ؟
                              _ الطائفة الزيدية ليست بأكملها من فرق الشيعة وإن تفرعت عنهم في بداية الأمر ؛.
                              _ الفرقة الاسماعيلية من فرق الغلاة ولا يحسن احتجاجك بالغلاة ؛.

                              هدانا الله جميعاً صراطه المستقيم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X