تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
وماذا (تزعم)..؟؟؟؟
وهل ان الشيعة من (زعموا) ذلك..؟؟؟
-
من انت...؟؟؟
وماذا (تزعم)..؟؟؟؟
وهل ان الشيعة من (زعموا) ذلك..؟؟؟ -
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيمهل أعتبر هذا تهرُّباً من الإجابة ؟؟؟
تهرباً ،،، أعتقد بأنك تمزح ! على فكرة موضوعك الأخير ينتظرك منذ أسبوعين تقريبا ً
نرجع إلى صلب الموضوع الهش الذي طرحته
أنت قلت
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
وقلنا لك
مهلا ً ،،، ماذا تقصد بـــ تزعمون !
دعنا نثبت العرش وبعد ذلك ننقش
الآن تفضل وقل لنا ماذا تقصد بـــــ تزعمون ، وبعدها سأعطيك الجواب البارد المنعش تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حقيقول اخى الحبيب
دعواتى لولدك بالنجاح والتوفيق وان تراه يا رب افضل منك :d :d
بانتظار الاجابه من الاخوه الشيعه هنا .
يا هلا بالأخ مسلم حق .. وجزاك الله خيراً على دعائك المبارك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العباس 2سبب النزول لا إشكال فيه أخي الحبيب .
ولكن الإشكال في السؤال التالي :
هل ( رجال وفد نصارى نجران ) نفساً واحدة بدليل قوله تعالى : ( وأنفسكم ) ؟؟؟ .
هذا هو السؤال .. أعتقد أنه واضح جداً .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النابغهأهلاً بك أخي الحبيب / النابغة .. والموضوع تحت أمرك بدون إذن .. فأنت تُشرِّفه .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مددليس السؤال على اختيار النصارى لمن يُمثِّلُهُم .. ولكنّ السؤال :
هل يلزم أن يكون رجالهم نفساً واحدة بدليل قوله تعالى : ( ...... وأنفسكم ...... ) ؟؟؟ .
لأنكم تقولون أن قوله تعالى : ( ..... وأنفسنا ..... ) تعني أن سيدنا عليّ هو نفس رسول الله .
فهل تنطبق هذه المقولة على قوله تعالى : ( وأنفسكم ) ؟؟؟ .
أرجوا وأتمنى أن أجد إجابة .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــييا سلام عليك أخي الحسيني .
هذا الكلام الصحيح .. بدون فلسفة وبدون تعَالُم .
والله إن هذا الكلام يدل على ثقة المحاور بنفسه .. فقد أحال الأمر لأهله .
فليس كل مسألة نعرف الجواب عليها .. وليس في ذلك عيباً أبداً .. بل هو نصف العلم .
بانتظارك أخي الكريم .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشامدعك من هذا الكلام هنا .. ويا ليت أن تضع كلامك هذا في الموضوع الذي تدَّعي أنني هربت منه .
والآن لا ينبغي مثلك المتابعة بلا مشاركة .. فأنت من أعلام المنتدى .. فإليك السؤال وعليك الإجابة :
هل يلزم أن يكون رجال وفد نصارى نجران ((( نفساً واحدة ))) بدليل قوله تعالى : ( ...... وأنفسكم ...... ) ؟؟؟ .
لأنكم تقولون أن قوله تعالى : ( ..... وأنفسنا ..... ) تعني أن سيدنا عليّ هو نفس رسول الله .
فهل تنطبق مقولتكم عن قوله ( وأنفسنا ) .. على قوله تعالى : ( وأنفسكم ) ؟؟؟ .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ali127997الهدف بعيييييييييييد .. أبعد مما تتصور .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMYوقلنا لك
الآن تفضل وقل لنا ماذا تقصد بـــــ تزعمون ، وبعدها سأعطيك الجواب البارد المنعش وأسفاااه .
موقفك مخجل أمام القرّاء .. للمرة الثانية تتهرب من الإجابة .
السؤال الذي أعجزك وحيَّرك وشتَّت ذهنك :
هل قوله تعالى : ( وأنفسكم ) تَلْزَم أن يكون رجال وفد نصارى نجران ( نفساً واحدة ) ؟؟؟ .
تعليق
-
قلت لك وأعيد وأكررالمشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
أن المعنى من "نفس" في الآية أي من يمثل نفسه في الرسالة والتبليغ,
يعني الممثل لنفس رسول الله صلى الله عليه وآله .. ولو كان هناك غير علي عليه السلام يمثل رسول الله صلى الله عليه وآله بكل ما للتمثيل من معنى لأتى به رسول الله صلى الله عليه وآله ..
ولو كان الأمر اختيار نماذج فلما اقتصر على السيدة الزهراء عليها السلام في "نساءنا" ..
فهذه "أنفسنا" أي بمعنى من يمثل كامل الدين الإسلامي الغير قابل للكذب
أما موضوع النفس الواحدة في نشأة الملكوت فلذلك كلام آخر ليس هنا محله.
وليس من شغلك الدخول في هذه التفاصيل قبل أن تؤمن بالإمامة لأهل البيت عليهم السلام,
وصدقني, لو دخلت في موضوع النفس الواحدة أو الصادر الأول كما يعبِّر عنه الفلاسفة سيتشتت ذهنك وتضيع,
فلا حاجة للدخول في ذلك طالما أننا لم ننهي النقاش في مقدمات العقيدة, من البنوة والإمامة والعصمة و و و ..
والله ولي التوفيقتعليق
-
ســــــــــــــلام عليكم
أهلاً بك أخي الحبيب / النابغة .. والموضوع تحت أمرك بدون إذن .. فأنت تُشرِّفه .
جيد
كيف الحال يالنابغه
......
هل يلزم أن يكون رجالهم نفساً واحدة بدليل قوله تعالى : ( ...... وأنفسكم ...... ) ؟؟؟ .
هذا اغبى شخص الي يقول كذا وماأعتقد يالنابغه انك تكون كذا
الآيه قدامك تقول انفسكم
انت تقول
لأنكم تقولون أن قوله تعالى : ( ..... وأنفسنا ..... ) تعني أن سيدنا عليّ هو نفس رسول الله .
اكيد تعني الامام علي وبس
خير إنشاء الله تبي تدخل معاهم
والله وش قصدك
بالانتظــــــــــــــــــار
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
الحمد لله على نعمه . . .
إقتباس:
هل يلزم أن يكون رجالهم نفساً واحدة بدليل قوله تعالى : ( . . . . . . وأنفسكم . . . . . . ) ؟؟؟ .
والأية تقول (أنفسنا) فهل الأنفس تصبح نفس واحدة عندكم ...إقتباس صدق اليقين
هذا اغبى شخص الي يقول كذا وماأعتقد يالنابغه انك تكون كذا
الآيه قدامك تقول انفسكم
فكيف كلمة (أنفسنا) جعلتوها وفسروتها بأنها نفس واحدة
وكلمة ( أنفسكم ) جعلتوها وفسروتها بأنها أنفس عديدة
أليس هذا من عبثية التفسير لأيات القرأن الكريم .
إقتباس صدق اليقين
انت تقول
إقتباس:
لأنكم تقولون أن قوله تعالى : ( . . . . . وأنفسنا . . . . . ) تعني أن سيدنا عليّ هو نفس رسول الله .
إقتباس:
اكيد تعني الامام علي وبس
خير إنشاء الله تبي تدخل معاهم
والله وش قصدك
وإن إفترضنا ومشينا على تفسيركم الخاطيء ( اكيد تعني الامام علي وبس )
فهذا يدل إن كل من السيدة فاطمة والحسن والحسين رضى الله عنهما ليسوا من نفس الرسول صلي الله عليه وسلم ؟
وهذا يدل بلا أدنى شك بأن الإئمة رضى الله عنهم ليسوا من نفس الرسول صلي الله عليه وسلم .
أكيد ح تغيروا رأيكم بتفسير الأية لتدخلوهم مع الرسول صلي الله عليه وسلم . . .
هدانا الله وهداكم
النابغهالتعديل الأخير تم بواسطة النابغه; الساعة 21-06-2008, 08:03 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مددأنت لا تملّ من الترديد ؟؟؟
قلنا لك نحن لا نتكلم عن رسول الله ولا عن سيدنا عليّ .. بل نعيد عليك السؤال للمرة الثالثة لعلك تستوعب :
(( هل يلزم من قوله تعالى : " وأنفسكم " أن يكون رجال وفد نصارى نجران نفساً واحدة )) ؟؟؟ .
إذا كنت لا تعرف الإجابة .. قل لا أعرف وريّح بالك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين
ســــــــــــــلام عليكم
أهلاً بك أخي الحبيب / النابغة .. والموضوع تحت أمرك بدون إذن .. فأنت تُشرِّفه .
جيد
كيف الحال يالنابغه ......
هذا اغبى شخص الي يقول كذا وماأعتقد يالنابغه انك تكون كذا
الآيه قدامك تقول انفسكم
انت تقول
اكيد تعني الامام علي وبس
خير إنشاء الله تبي تدخل معاهم
والله وش قصدك
بالانتظــــــــــــــــــار
رائع جداً .
أعطيك 10 من 10 باختيار الإبتسامات التعبيرية .
أين الإجابة يا صدى ؟؟؟ .
بحثت عن الإجابة ولم أجد شيء .. قلت يمكن مكتوبة بالحبر السرِّي وأنا ما أدري
تعليق
تعليق