لا اعتقد انك تظن ان هناك منافقا يمكنه الخروج فى ظل هذه الظروف الجويه الرهيبه

واقول لك :

هل درست هذه الغزوة وعلمت مل الم بها ام انك تحدثت عن الايه القرانيه وفقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ادرس الغزوة لترى حجم المشقه ولا يوجد منافق يخرج فى مثل هذه الظروف .

كما انك لو تابعت تفاسير علمائك لعلمت :

بعد رجوع رسول الله من الغزوه اتاه المنافقين يعتذروا منه ومن تاخرهم عن القتال والنفره مع الرسول

وكل واحد منهم يختلق عذرا كاذبا

+

الثلاثه الذى حدثتك عنهم

وهؤلاء الثلاثه لم يترضوا الكذب على رسول الله فانزل الله فيهم قرانا يتلى الى يوم القيامه بانه ايضا قد تاب عليهم .

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

ولكن ......
كل من تبع الرسول فى هذه الغزوة كان من المؤمنين
اى ان المنافقين قد تخلفوا مع ثلاثه وهم المخلفين فى الارض .
اى ان :
كل من تبع النبى فى هذه الغزوة من المؤمنين وفقط .
اما المنافقين فقد قعدوا عن الجهاد
+
ثلاة نفر تاب الله عليهم لتخلفهم عن هذه الغزوة وهم الثلاثه الذين خلفوا فى الارض حتى ضاقت عليهم بما رحبت .
فهل وصلتك وجهة نظرى ؟؟؟؟

الاخ عبد المؤمن

قلت لك اخى الفاضل :

اذا عندك ما يفيد ان هناك من تاب الله عليه ثم ارتد او حاول فعل شىء يفسد اسلامه وتوبة الله عز وجل عليه فاتنا به .

ما قاله علمائك

وما تؤيده الايه الكريمه

وما يؤيده المنطق من اى دارس لغزوة تبوك

ان كل من خرج فى هذه الغزوة هو مؤمن تاب الله عليه .

وتخلف المنافقون كما اخبرتك لانه لا يخرج بنفسه منافق فى مثل هذه الظروف لرفعة دين الله .

امامك قول علمائك

وقول القران

والمنطق العلمى والعقلى .

فاذا عندك ما يخالفهم فادلى بدلوك هداك الله .


سؤال اخير :

هل درست غزوة تبوك وعرفت ظروفها الخاصه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانا بانتظارك .

حديث 22676 أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه باقي مسند الأنصار مسند أحمد
حدثنا ‏ ‏يزيد ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏الوليد يعني ابن عبد الله بن جميع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏قال ‏
لما أقبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من غزوة ‏ ‏ تبوك ‏ ‏أمر مناديا فنادى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخذ ‏ ‏ العقبة ‏ ‏فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقوده ‏ ‏حذيفة ‏ ‏ويسوق به ‏ ‏عمار ‏ ‏إذ أقبل ‏ ‏رهط ‏ ‏متلثمون ‏ ‏على الرواحل ‏ ‏غشوا ‏ ‏عمارا ‏ ‏وهو يسوق برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأقبل ‏ ‏عمار ‏ ‏يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لحذيفة ‏ ‏قد قد حتى هبط رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما هبط رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نزل ورجع ‏ ‏عمار ‏ ‏فقال يا ‏ ‏عمار ‏ ‏هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم ‏ ‏متلثمون ‏ ‏قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيطرحوه قال فسأل ‏ ‏عمار ‏ ‏رجلا من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب ‏ ‏ العقبة ‏ ‏فقال أربعة عشر فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منهم ثلاثة قالوا والله ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏فقال ‏ ‏عمار ‏ ‏أشهد أن ‏ ‏الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال ‏ ‏الوليد ‏ ‏وذكر ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏في تلك الغزوة أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال للناس وذكر له أن في الماء ‏ ‏قلة ‏ ‏فأمر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مناديا فنادى ‏ ‏أن لا ‏ ‏يرد ‏ ‏الماء أحد قبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فورده رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوجد ‏ ‏رهطا ‏ ‏قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يومئذ .
0000000000000000000000000000000000
حديث 22231 حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم باقي مسند الأنصار مسند أحمد
حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏وأبو نعيم ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏الوليد يعني ابن جميع ‏ ‏قال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏مثل ‏ ‏جميع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏قال ‏
كان بين ‏ ‏حذيفة ‏ ‏وبين رجل من أهل ‏ ‏ العقبة ‏ ‏ما يكون بين الناس فقال ‏ ‏أنشدك ‏ ‏الله كم كان أصحاب ‏ ‏ العقبة ‏ ‏فقال له القوم أخبره إذ سألك قال إن كنا نخبر أنهم أربعة عشر ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏فقال الرجل كنا نخبر أنهم أربعة عشر ‏ ‏قال فإن كنت منهم ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏فيهم ‏ ‏فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ‏ ‏قال ‏ ‏أبو أحمد ‏ ‏الأشهاد ‏ ‏وعدنا ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو أحمد ‏ ‏في حديثه وقد كان في حرة فمشى ‏ ‏فقال للناس ‏ ‏إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ .
00000000000000000000000000000000000000
صفات المنافقين وأحكامهم صحيح مسلم 4985
‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أحمد الكوفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن جميع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏قال ‏
‏كان بين رجل من أهل ‏ ‏العقبة ‏ ‏وبين ‏ ‏حذيفة ‏ ‏بعض ما يكون بين الناس فقال أنشدك بالله كم كان أصحاب ‏ ‏العقبة ‏ ‏قال فقال له القوم أخبره إذ سألك قال كنا نخبر أنهم أربعة عشر فإن كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولا علمنا بما أراد القوم وقد كان في ‏ ‏حرة ‏ ‏فمشى فقال ‏ ‏إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ .
000000000000000000000000000

الاستاذ المحترم والعزيز عبد المؤمن

خلنا نناقش الاية
فالاية تقول بان الله تاب على الذين اتبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في ساعة العسرة ولم يقل تاب عن بعضهم بل ان التوبة تعدهم الى غيرهم اقصد بذلك الثلاثة الذين خلفوا ولم يتبعوا الرسول في ساعة العسرة

هل كان مع الرسول صلى الله عليه وسلم منافقين في مسيره لتبوك ؟؟؟

لا لم يكن معه منافقين بل ان الرسول صلى الله عليه وسلم اذن لهم بالبقاء في المدينة وقد عاتبه الله على ذلك

قال الله تعالى في سورة التوبة

عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43) لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44)

اذا المنافقون لم يخرجو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاذنوه بالجلوس لان المنافق لا يقوى على مثل هذا المسير

كما ان الله سبحانه وتعالى كره خروجهم مع الجيش جيش العسرة

وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ (46) لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (47)

فماذا تقول ؟؟؟

ماذا عن الذين حاولوا قتل الرسول صلى الله عليه وآله ؟

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

ماذا عن الذين حاولوا قتل الرسول صلى الله عليه وآله ؟

ما دخل هذا في الاية ؟!!

ماذا تفهم من هذه الأحاديث ؟
اقرأ جيدا

حديث 22676 أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه باقي مسند الأنصار مسند أحمد
حدثنا ‏ ‏يزيد ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏الوليد يعني ابن عبد الله بن جميع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏قال ‏
لما أقبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من غزوة ‏ ‏ تبوك ‏ ‏أمر مناديا فنادى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخذ ‏ ‏ العقبة ‏ ‏فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقوده ‏ ‏حذيفة ‏ ‏ويسوق به ‏ ‏عمار ‏ ‏إذ أقبل ‏ ‏رهط ‏ ‏متلثمون ‏ ‏على الرواحل ‏ ‏غشوا ‏ ‏عمارا ‏ ‏وهو يسوق برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأقبل ‏ ‏عمار ‏ ‏يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لحذيفة ‏ ‏قد قد حتى هبط رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما هبط رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نزل ورجع ‏ ‏عمار ‏ ‏فقال يا ‏ ‏عمار ‏ ‏هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم ‏ ‏متلثمون ‏ ‏قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيطرحوه قال فسأل ‏ ‏عمار ‏ ‏رجلا من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب ‏ ‏ العقبة ‏ ‏فقال أربعة عشر فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منهم ثلاثة قالوا والله ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏فقال ‏ ‏عمار ‏ ‏أشهد أن ‏ ‏الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال ‏ ‏الوليد ‏ ‏وذكر ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏في تلك الغزوة أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال للناس وذكر له أن في الماء ‏ ‏قلة ‏ ‏فأمر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مناديا فنادى ‏ ‏أن لا ‏ ‏يرد ‏ ‏الماء أحد قبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فورده رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوجد ‏ ‏رهطا ‏ ‏قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يومئذ .
0000000000000000000000000000000000
حديث 22231 حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم باقي مسند الأنصار مسند أحمد
حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏وأبو نعيم ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏الوليد يعني ابن جميع ‏ ‏قال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏مثل ‏ ‏جميع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏قال ‏
كان بين ‏ ‏حذيفة ‏ ‏وبين رجل من أهل ‏ ‏ العقبة ‏ ‏ما يكون بين الناس فقال ‏ ‏أنشدك ‏ ‏الله كم كان أصحاب ‏ ‏ العقبة ‏ ‏فقال له القوم أخبره إذ سألك قال إن كنا نخبر أنهم أربعة عشر ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏فقال الرجل كنا نخبر أنهم أربعة عشر ‏ ‏قال فإن كنت منهم ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏فيهم ‏ ‏فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ‏ ‏قال ‏ ‏أبو أحمد ‏ ‏الأشهاد ‏ ‏وعدنا ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو أحمد ‏ ‏في حديثه وقد كان في حرة فمشى ‏ ‏فقال للناس ‏ ‏إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ .
00000000000000000000000000000000000000
صفات المنافقين وأحكامهم صحيح مسلم 4985
‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أحمد الكوفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن جميع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏قال ‏
‏كان بين رجل من أهل ‏ ‏العقبة ‏ ‏وبين ‏ ‏حذيفة ‏ ‏بعض ما يكون بين الناس فقال أنشدك بالله كم كان أصحاب ‏ ‏العقبة ‏ ‏قال فقال له القوم أخبره إذ سألك قال كنا نخبر أنهم أربعة عشر فإن كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر وأشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولا علمنا بما أراد القوم وقد كان في ‏ ‏حرة ‏ ‏فمشى فقال ‏ ‏إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ .
000000000000000000000000000

المخرج بسيط استاذنا الكريم

لعل هؤلاء اندسوا بين الجيش عند العودة من تبوك

يدل على ذلك
لما أقبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من غزوة ‏ ‏ تبوك

الاخ عبد المؤمن المحتارم

ارى ان الاخوه هنا جزاهم الله كل خير قد اجابوا فاوفوا واوضح انا لك بالترتيب وبتنظيم اكثر

اولا :

عندك ايه قرانيه عن توبه الله عز وجل على من تبع الرسول فى ساعة العسره .

اذن كلهم مؤمنين .

ثانيا :

عندك ايات قرانيه تثبت عدم خروج المنافقين مع رسول الله فما الذى تناقشه انت الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تناقش خروج منافقين مع رسول الله والله عز وجل بمنتهى صريح العباره يخبرك انه قد ثبطهم واوهن عزيمتهم .

ثالثا :

الحديث يتكلم عن رجوع الرسول صلى الله عليه وال وسلم من غزوة تبوك فمن المحتمل ان يكونوا قد انتظروا مقدم الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم فى الرجوع وحاولوا قتله .


رابعا :

وحتى لو كان الحديث كما فهمته انت من انه هناك من جيش الرسول من حاول قتله

فالايه القرانيه الكريمه تعارض هذا الحديث وما دام يتعارض معه فيؤخذ على وجه انهم لم يكونوا مع الجيش لان الايه القرانيه تشير بمنتهى الوضوح ان المنافقين لم يخرجوا مع رسول الله .

فهل انت تعارض القران الكريم وتتمسك بالحديث ام انه اتباع هواك الذى يريد للصحابه ان يكونوا منافقين وخونه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خامسا :

رجوتك اكثر من مره ان تدرس غزوة تبوك جيدا

حتى تفهم لما تاب الله عليهم ورضى عنهم

فهل فعلت ما رجوته منك ام انك وفقط تحاول النيل من الصحابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اكاد اقسم انك لو فى تلك الفتره لكنت تقاعست عن الخروج مع رسول الله فى هذا الجو الحار الخانق وفى ظل نقص الاموال والطعام والماء ولجلست فى بيتك .

ولكنك الان تحت التكييف وتشرب العصير وامامك جهاز كمبيوتر حديث ثم تاتى لتحاسب اناس شقوا التمره مناصفة بينهم كى يجدوا ما يسدوا به جوعهم .

تمره واحده فقط يا اخى الكريم .

اقول بالنهايه :

الحمد لله الذى لم يجعل فى قلوبنا غلا للذين امنوا والذين سبقونا بالايمان

والحمد لله على هكذا نعمه فانها نعمة من الله .

اولعلهم لم يندسوا وكانوا من البداية معهم

هذا مستحيل بدليل ظاهر القران

السلام عليكم

أسأل أهل السنة إذا ممكن ... ( هاه ممكن؟ ) :

1- ما معنى توبة الله على رسوله والرسول مغفور الذنب من قبل ؟.!

2- كم كان عدد جيش العسرة ؟ وهل يتكون هذا الجيش من المهاجرين والانصار فقط ؟

3- هل حضر معاوية -مثلا- هذه الغزوة ؟

وشكراً للجميع ولا سيما صاحب الموضوع