إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 21-07-2008, 11:29 PM

والحديث يُردّ إلى الكِتاب وليس الكِتاب يُرد إلى الحديث

لاتفتري على القرآن
انت من وضع قاعدة ان النبأ هو الخبر المخفي

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا [الزلزلة : 4]
اخبارها وليس انباءها

اذهب واسمع الراديو لعل الوحي يأتيك او ابحث في تفسير استاذك الشعراوي لعلك تجد فيه اجابة.

**ساجد2008** · 22-07-2008, 12:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

والحديث يُردّ إلى الكِتاب وليس الكِتاب يُرد إلى الحديث

الكتاب العزيز يقول
( حرمت عليكم الميتة.. )

فلماذا تأكل السمك؟

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

لأنه لا يُمكن أن يكون نبأ ؟!
لأن الكتاب منهج ومنهاج حياة يُتّبع حتى يوم القيامة ، ولا يُمكِن أن يكون ( نبأ ) فقط ؟!

والامامة؟
اليست عند الشيخ كريم بمنهج ومنهاج حياة؟
ام انها يمكن برايك تكون (فقط) نبأ؟

**Malik13** · 22-07-2008, 12:45 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

غبت زمنا عن المنتدى...أرى أسماءا جديده و لكنها مصحوبه بأساليب كتابه مألوفه...

سؤال للعلم: هل الأستاذ كريم آل البيت هو نفسه "رسالة من السماء" و "الشاذلي" ؟؟

أما عن النبأ العظيم....فيعلم الجميع أن القرآن حمّال أوجه...و للآيات معنى ظاهر و معنى باطن (إذا جاز التعبير)...

فأين الإشكال في أن يكون كلا الطرفين المتخاصمين هنا على حق ؟

قد يكون كذلك...الله سبحانه أعلم

**ساجد2008** · 22-07-2008, 12:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

غبت زمنا عن المنتدى...أرى أسماءا جديده و لكنها مصحوبه بأساليب كتابه مألوفه...

سؤال للعلم: هل الأستاذ كريم آل البيت هو نفسه "رسالة من السماء" و "الشاذلي" ؟؟

ماذا؟

الشيخ الفاضل كريم هو نفسه الشيخ الفاضل نصر الشاذلي؟

يا للمفاجأة!

صدق من قال:
كأننا والماء من حولنا ..... قوم جلوس حولهم ماء

**Malik13** · 22-07-2008, 12:54 PM

علام السخريه؟؟ أنا أسأل فقط..

توقيعك جميل

**ساجد2008** · 22-07-2008, 12:56 PM

حاشا ان اسخر منك اخ مالك.
لم انتبه الى انك كتبت انك كنت غائبا,

عموما اعتذر منك لو بدر مني ما يفيد السخرية.

وبالمناسبة

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أما عن النبأ العظيم....فيعلم الجميع أن القرآن حمّال أوجه...و للآيات معنى ظاهر و معنى باطن (إذا جاز التعبير)...

فأين الإشكال في أن يكون كلا الطرفين المتخاصمين هنا على حق ؟

قد يكون كذلك...الله سبحانه أعلم

انت رجل عاقل ومنصف.

يبدو ان المشكلة مولانا تكمن في ان البعض يصر على مصادرة الرأي الآخر.

**Malik13** · 22-07-2008, 01:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008

حاشا ان اسخر منك اخ مالك.
لم انتبه الى انك كتبت انك كنت غائبا,

عموما اعتذر منك لو بدر مني ما يفيد السخرية.

غفر الله لي و لك سيدي الكريم..

المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008

وبالمناسبة

المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008

انت رجل عاقل ومنصف.

يبدو ان المشكلة مولانا تكمن في ان البعض يصر على مصادرة الرأي الآخر.

للأسف....أسأل الله أن يزيدنا جميعا حلما و علما

**كريم آل البيت** · 22-07-2008, 05:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

غبت زمنا عن المنتدى...أرى أسماءا جديده و لكنها مصحوبه بأساليب كتابه مألوفه...

سؤال للعلم : هل الأستاذ كريم آل البيت
هو نفسه "رسالة من السماء" و "الشاذلي" ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

لقد أجبنا على ذلك من قبل فيما أتى به صندوق العمل لأننا لا نُحيد عن الحقّ ،
وماذا نفعل للحق ما ترك لنا من صديق !!

وحسبنا الله ونعم الوكيل ......

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أما عن النبأ العظيم....
فيعلم الجميع أن القرآن حمّال أوجه...و للآيات معنى ظاهر و معنى باطن (إذا جاز التعبير)...

فأين الإشكال في أن يكون
كلا الطرفين المتخاصمين هنا على حق ؟

قد يكون ؟؟ كذلك...
الله سبحانه أعلم !!

لا حول ولا قوّة إلا بالله العلى العظيم ....

حمّال أوجه !!!!!!!

كيف هذا ؟! وماذا نفعل بالأوجه العديدة ؟! وأيُها نتّبِع !!!

وكيف يكون أيها المحترم .. كيف يكون الطرفين المُتخاصمين على (( حقّ )) ؟!
وهل الحقّ يُجزأ ؟؟ ولِماذا سُمّى الحق حقاً .. ما معنى ( الحقّ ) ؟؟
أفِدنا أفادك الله فمنكم نستفيد .

أما وأخيرا عن قول جنابكم : ( قد ) ..... يكون !!!!
إذا ....
وقد ( لا ) يكون ؟؟ أليس كذلك !!
إذا كتاب الله العظيم المُبين جعلتموه ( ألغاز وفوازير ) .

فإنا لله وإنا إليه راجعون ......

**~ super SHI3A ~** · 22-07-2008, 05:29 PM

طبعاً حمال أوجه !!

وين بعدك انت ؟

**كريم آل البيت** · 22-07-2008, 05:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~

طبعاً حمال أوجه !!

وين بعدك انت ؟

لا لااااا .... ليست بالكلِمات !!!!!

قل هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين ؟؟؟

إنا لله وإنا إليه راجعون .....

**~ super SHI3A ~** · 22-07-2008, 05:43 PM

القرآن حمال ذو وجوه
إن القرآن الكريم حمال أوجه ، وفيه المحكم والمتشابه ، والمطلق والمقيد ، والناسخ
والمنسوخ ، والكتاب والسنة صامتان لا يقومان بنفسهما ولابد لهما من مبين يعرف جميع
علومهما حتى تكون أقواله هي مراد الله في أي مسألة . ولا يقال إن السلف والعلماء قد
فهموا القرآن حق فهمه ، فلو كان هذا صحيحا لما اختلف المفسرون في تفاسيرهم ولا

الفقهاء في فقههم

لك انت لمن قلت مظلومية الزهراء حكايا الف ليلة وليلة اي برهان كان عندك ؟؟؟

من وين بدنا نلاقيها منك او من صندوق

**كريم آل البيت** · 22-07-2008, 06:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~

القرآن حمال ذو وجوه
إن القرآن الكريم حمال أوجه ، وفيه المحكم والمتشابه ، والمطلق والمقيد ، والناسخ
والمنسوخ ، والكتاب والسنة صامتان لا يقومان بنفسهما
ولابد لهما منمُبين يعرف جميع علومهما
حتى تكون أقواله هي مراد الله في أي مسألة.
ولا يقال إن السلف والعلماء قد فهموا القرآن حق فهمه ، فلو كان هذا صحيحا لما اختلف المفسرون في تفاسيرهم ولا الفقهاء في فقههم

لك انت لمن قلت مظلومية الزهراء حكايا الف ليلة وليلة اي برهان كان عندك ؟؟؟

عظيييييييييييييييم جداً ..............

وهذا ما نقوله ونعتقده ونؤمِن به يقيناً ، وهو ما يؤيد كُل أقوالنا من أنه :

ليس بحمّال أوجه أبداً .... فالعيب كُل العيب على ( من ) يتقوّلون على الله ، ويقولون :
( يمكِن .. ورُبما .. وقد يكون .. و..... و....... ) ؟!

وليس العيب فى كتاب الله بأن نقول أنه : حمّال أوجه !!!

فبأى حديث بعد الله وآياته تؤمنون ؟؟

إنا لله وإنا إليه راجعون .....

أمّا وأخيراً عمّا قُلتِ فيه ( بُرهاننا ) فى قِصص المظلومية التى تقولونها .. فنقول :

نحن والحمد لله ( لا ولم ولن ) نُنكِر مظلوميتها .. ولا ينبغى لنا ولا يكون .. ولكن :

إلا أن يُهينهُم الله أبداً ...
فهل عندكم من عِلم فتُخرجوه لنا أن أحداً من رُسُل الله ( أهانهم ) الله !!!!

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ،

**ساجد2008** · 22-07-2008, 06:11 PM

ورد في الحديث النبوي:
"القرآن ذو وجوه فاحملوه على أحسن وجوهه"
(ريشهري، ميزان الحكمة، الدار الإسلامية 8ص102).

وقال الإمام علي بن أبي طالب لعبد الله بن عباس، وهو يعزم لمناظرة الخوارج: "لا تخاصمهم بالقرآن، فإن القرآن حمّال ذو وجوه، تقول ويقولون. ولكن حاججهم بالسُنَّة فإنهم لن يجدوا عنها محيصاً"
(نهج البلاغة، شرح محمد عبده، وصية رقم 315 ص622).

ويشرح ابن أبي الحديد هذه الوصية بالقول: "ذلك أن القرآن كثير الاشتباه، فيه مواضع يُظن في الظاهر أنها متناقضة متنافية"
(شرح نهج البلاغة، دار مكتبة الحياة 5ص250).

**~ super SHI3A ~** · 22-07-2008, 06:59 PM

وهذا ما نقوله ونعتقده ونؤمِن به يقيناً ، وهو ما يؤيد كُل أقوالنا من أنه :

؟؟؟

ليس بحمّال أوجه أبداً .... فالعيب كُل العيب على ( من ) يتقوّلون على الله ، ويقولون :

( يمكِن .. ورُبما .. وقد يكون .. و..... و....... ) ؟!

والله ما فهمانة على تناقضاتك شي

**Malik13** · 23-07-2008, 08:54 AM

الساده الكرام سوبر شيعه و ساجد2008....الاستاذ كريم آل البيت يرى نفسه رسولا من الله و أنه معني بقول الله تعالى: "وما يعلم تفسيره إلا الله والراسخون في العلم"....و أنه من الراسخين في العلم...لذلك...القول بأن القرآن حمال أوجه و أن للآيه الواحده أكثر من جانب لا يروق له...
على كل حال...لا أزال أرى أن القرآن حمّال أوجه...و أن صحة التفسيرين المشار إليهما هنا في هذا الموضوع مسأله ممكنه...فنحن لا نتكلم عن نقيضين لا يجتمعان كالليل و النهار..إنما النقاش دائر حول جملة "النبأ العظيم"...التي ممكن أن يكون لها أكثر من معنى...و دليل ذلك قول رسول الله أن القرآن حمال أوجه....و هل من بعد قول رسول الله صلى الله عليه و آله قول؟؟
أم صار لزاما علينا اليوم أن نقدم أقوال من هو دون رسول الله صلى الله عليه
و آله -بمراحل طويله- على كلامه روحي فداه؟؟
والله أعلم من قبل و من بعد