أحسنتم اخي عماد علي
وننتظر عسى ان ياتينا من عنده جواب على السؤالين معا

وننتظر عسى ان ياتينا من عنده جواب على السؤالين معا

اين الجماعة ؟؟

سباب الصحابة فسق :

ورد عن ابن قدامة المقدسي الجملة الآتية :

((.....الثاني من نفسقه ولا نكفره وهو من سب القرابة كالخوارج أو سب الصحابة كالروافض فلا تقبل لهم شهادة لذلك....)) المغني لابن قدامة المقدسة صفحة 168 من الجزء 10.

فحسب رأي العالم الجليل ابن قدامة أن من يسب الصحابة هو فاسقولا يكفر.

اللهم أشهد انني لا أرضى عن سب أحداً من الصحابة المخلصين واللهم أشهد اللهم ارضى على الانصار والمهاجرين..

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

للموضوع تتمة إن شاء الله

اللهم أشهد انني لا أرضى عن سب أحداً من الصحابة المخلصين واللهم أشهد اللهم ارضى على الانصار والمهاجرين

ازيدك: اللهم اني ابرأ الى الله من سب الصحابة المخلصين المنتجيبن
فرضي الله عنهم وأرضاهم والحقنا بهم في حضرة النبي الأكرم وسائر المعصومين في عليين.

وما زلنا ننتظر باقي اهل السنة لنرى رأيهم

اللهم لا حول ولا قوة إلا بك يا عظيم ....

والله نستغرب كثيرا من الذين يُطلِقون الأسماء دون العِلم بحقيقة المُسمّى ؟!

فإنا لله وإنا إليه راجعون ....

نقول : وما هو الفِسق ؟؟

وهل الفاسِق من أهل الجنّة .... أم من أهل النار ؟!

يقول الخبير العليم :
( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون )

وهل ما وصل إليه حال المُسلمون إلا لأنهم ..... حرفوا الكلِم عن موضعه ؟!

القوم يضحكون على أنفُسهم بعد أن ضحِك عليهم أكابرهم ، وأرادوا أن يوهموهم بأن ألفاظ تكون أهون من ألفاظ لا يرضونها ، وهم لا يعلمون أن حقيقة الأسماء لا تُطلق على مٌسمياتها .. فحرّفوا الكلِم عن موضعه !!!

يقول العزيز الحكيم :
( ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفُر بها إلا الفاسقون )

فبأى حديث بعد الله وآياته يؤمنون ؟!!د

إنا لله وإنا إليه راجعون ،

ولكن نقول من الله فليسمع من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد :

( واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين )

اللهم إنا قد بلّغنا ...... اللهم فأشهَد .

أخي كريم آل البيت لا تفهم الكلام غلط

الفاسق غير الكافر

الفاسق غير المشرك

وهناك فاسق في كل تصرفاته

وهناك فاسق بتصرف واحد

للموضوع تفصيل

لا تحزن اخي الكريم

بارك الله بك

شكرا اخ كريم
ولكن اتمنى ان لا يُحرف موضوعي

وننتظر المزيد من اهل سنة المنتدى

عدد الروايات : ( 1 )مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث الحارث بن ضرار - رقم الحديث : ( 17731 )م

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين

لاشك أن من سب أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم استحق لعنة الله عز وجل في الدنيا والآخرة مع ماتوعده الله به من العذاب المهين 0
قال الله تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا))
فاذا كان الجلوس للحديث في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد تناول الطعام لتجاذب الحديث يؤذيه فكيف بمن يلعن بعض زوجاته صباحا ومساء بل ويقذفهن بما هن مبرآت منه ؟؟!!
وقد برأ الله عز وجل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من حادثة الافك حيث قال سبحانه : (( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ )) فمن تكلم فيها له نصيب من الاثم حسب قوله اعتقاده ، ولكن العذاب العظيم لمن بدأ بالخوض فيه وأشاعه 0
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( " يَا مَعْشَر الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرنِي مِنْ رَجُل قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي فَوَاَللَّهِ مَا عَلِمْت عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا ))
فهل لعن أو سب أو قذف زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم يؤذيه أم لا ؟
إذا كان ذلك يؤذيه فلنعلم أن الله تعالى قال في حقه : (( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا)) 0
اي انه ملعون في الدنيا والآخرة مع ماوعده الله به من العذاب المهين فهل بقي له بعد هذا من حظ في الاسلام 0
أما إذا كنتم ترونه لايؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فهات الرخصة المستثناة من القرآن والسنة ،والتي تؤكد ان ذلك لايؤذيه
واحتفظ بأدلتي لنفسي الى يوم لقاء الله عز وجل 0
أما أصحابه الذين قال الله فيهم : (( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ))
فان كان سبه ولعنه لهم تكذيبا لقول الله فهو كافر لاشك
أما اذا كان يتأول الآيات عن جهل أو سوء فهم ويسيء اليهم فقد قال الله عز وجل في حقه : (( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ))
فضعه حيث شئت 0والحمد لله رب العالمين 0

العضو الواقعي،
لم تأت بما طلبته انا لذا ساكرره:
1) الدليل القطعي على ان من يسب صحابيا او يسب إحدى زوجات النبي يكون كافرا خارجا من الملة.
2) هل يطبّق الدليل -إن وجد- على الجميع ام ان هناك استثناءات.

تقول:

لاشك أن من سب أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم استحق لعنة الله عز وجل في الدنيا والآخرة مع ماتوعده الله به من العذاب المهين

اقول: هل هذا الحكم عام على كل من يسب ام هناك تخصيص.

شكرا

ومالي لا ار فحول اهل سنة المنتدى
مسلم حق
ابرااهيم
النابغة
القادسية
وغيرهم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ..

متابع معكم بشوق أخي الفاضل أبو علي

دمتم موفقين

بوركتم مولاي العزيز ابو علي


المثير للسخرية انك تسال عن حكم من سب صحابيا فياتيك باراء بعض اهل الضلال بالرافضة !!!




سؤالين بسيطين

تنسبون للنبي ص قولا

لاتسبوا اصحابي ...



لمن وجه النبي ص كلامه المزعوم هذا...؟؟؟


وعلى فرض صحته


ماحكم من خالفه من الصحابة انفسهم ثم التابعين..؟؟؟

اهلا بالأخوين ابن النهرين والحسيني،

واشكر المشرفين على تثبيت الموضوع المهم.

مضى على الموضوع 3 ايام ولحد الآن لم اقرأ ما يمكن ان يكون دليل قطعي على ان من سب الصحابة او امهات المؤمنين كافر.

فأين اهل سنة المنتدى

والسلام.