سبحان الله

يامن تركبون الصعب والذلول لإباحة أعراض الصحابة..هل علي رضي الله عنه إلا من الصحابة؟

الله يقول عن المهاجرين والأنصار (والذين اتبعوهم بإحسان)فأعطوني آية واحدة تقول بوجوب اتباع أهل البيت وحدهم -مع أن أهل البيت ليسوا على ماأنتم عليه- بهذه الصراحة بكلمة(اتبعوهم)كما وردت في المهاجرين والأنصار وإلا فالقرآن غير دقيق



المهندس ابوعلي يقول لم تأتوا بدليل قطعي

إفرض ماعندنا دليل قطعي هل يعني هذا أن عندك دليل قطعي؟


وإذا كان القرآن عندكم على أحسن الأحوال قد بدلت فيه آيات على غير مايريد الله فبأي حديث بعده تؤمنون؟الجواب/ تؤمنون بحديث عن بعض أصحابنا عن عدة من أصحابهم عن فلان وفلان أن الإمام جعفر الصادق قال..........

السلام عليكم والرحمة

طيب الله نفسك وقلمك ابو علي عزيزي ....

اين القائلين بالكفر لمذهبنا اين المقرضيين ؟!!

تفضل بالاجابة على سؤال ابو علي ..

فى الانتظار

يوسف الناصر

إفرض ماعندنا دليل قطعي هل يعني هذا أن عندك دليل قطعي؟

[quote][من يسب الصحابة او احدى امهات المؤمنين كافر ويقتل. /quote]
اللعن والسباب غير جديد في تاريخ العرب...ان راجعنا التاريخ نرى اول من سب الرسول ص هو عمر بن الخطاب حين قال "انه يهجر"....اما اللعن...فكلام العرب لا يخلوا من اللعن المتواصل...ومنهم من يسب ويلعن محمد وآل محمد وقال الرسول ص "من سب علياً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله" وقال احاديث اخرى تتعلق بهذا الموضوع تنهى عن سب آل البيت....لكن ماوجدنا ما يمنع ان نسب او نلعن اعداء الله ولا اعداء آل البيت مثلاً...
اما عائشة وحفصة ...فالله شببهما بإمرأتي نوح ولوط....وهذا مذكور بالقرآن...وسبق ان زجرهما الله على لسان الرسول الأعظم ص...حتى انه قال له ص ان ما اكتفوا من اذيته واذية باقي زوجاته يبدله بآخريات عوضاً عنهما "عائشة وحفصة" والتاريخ معروف بما فعلن زمن الرسول وبعد شهادته ص...
اما الصحابة ...فالله سبحانه بنفسه قال ان منهم المنافقين وقام بلعنهم بكثير من الآيات...
ولم ينهى عن لعن الظالمين....
فلم لا نلعن الذين ظلموا آل البيت؟ ان كان آل البيت معصومون ولا يردون السباب والشتائم....فباقي البشر الموالين لهم الحق بالدفاع عن آل البيت ورد الشتم باشتم واللعن باللعن....والتجاوز بالتجاوز...لكن الفرق ما بين التجاوزين هو ان الشيعة يقولون الحق ...لكن المخالفين يعتبرونه تجاوزاً....اما المخالفين يأتون بالإفك والتهم الملفقة وهذا ما لانقبله...
لذا فمن الطبيعي ان يحصد المخالف ما يزرع ...
اما موضة التكفير وموضة القتل...فهذه من زمن ابو بكر ...مو شي جديد...وقاموا بقتل كل من دافع عن علي ع ورفض البيعة...لكن بتصفيات سرّية ...والبعض علنية لتخويف الناس...واول ضحية كانت السيدة فاطمة ع ..وابنها المحسن الذي في رحمها.... وتوالت الجرائم بحق الموالين وصحابة الرسول الحقيقيين ...ومنهم هذا الذي قام خالد بن الوليد لعنه الله بإتصاب زوجته امامه ومن ثم قتله ...لتخويف الناس من رفض البيعة الظالمة ....
والتكفير واللعن مايستخدموه فقط مع الشيعة...اما اليهود والنصارى ...فأولئك يطبقون عليهم حديث "من آذى الذميين فقد آذاني" ...لكن احاديث الرسول ص التي تنص على مراعاة آل البيت وعدم ايذائهم يضعفوها ولا يعتدون بها ويضربوها عرض الحائط....لأنهم يعتبرون آل البيت مؤسسي الردة...لعن الله كل من كفــّر الشيعة وآل البيت...
فانا مع اللعن والسب لظلمة آل البيت ولظلمة الشيعة....حالي حال كل من يلدغ ويخفي رأسة بين الكلمات المنمقة....
وهذا هو رأيي....

الاخ يوسف الناصر، حياكم الله

العضو حسين الشيرازي
افهم من جوابك انك ما عندك جواب.
شكرا.

اما قولك:

وإذا كان القرآن عندكم على أحسن الأحوال قد بدلت فيه آيات على غير مايريد الله

فاتمنى منك تشريفي في موضوعي:
لجميع اهل السنة: ما حكم من يقول بزيادة القرآن او نقصه >><< الدعوة عامة للجميع

السلام عليكم

نتمنى أخى الكريم أن يكون هذا صحيحا

ولكن الواقع مختلفا تماما

إلا إذا كنت تعنى أن من يسب الصحابه بإبن الزنى وغيرها من أحط أنواع السباب ليسوا من الشيعه

شكرا لك ولجميع الأخوه المحترمين

أين اهل السنــــــــــــــة

فهل من يسب صحابي او زوجة النبي يكون كافر

الشكر واصل لصاحب الموضوع ,

أود ان أعلق فقط من أن قوله تعالى (( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله بغير علم))

بأن الامر هنا للإرشاد لا للوجوب ( كما هو محقق في علم الاصول ),

ومسائلة السب , سب بعض الصحابة , قد كبرها بنوا أمية ومن بعدهم كثيرا ,


شكرا ,

اخي ...هنالك حديث للرسول ص يفيد بأن من يقتل مؤمناً فهو كافر ومن يسب مؤمنا فهو فاسق...عمر اول من سب الرسول ص بكلمة"يهجر" واول من قتل روحين مؤمنتين وهما روح السيدة فاطمة ع وروح السيد المحسن ع ...واول من سب علياً وفاطمة هو عمر واول من بصق على كتاب فاطمة هو عمر واول من ضرب فاطمة هو عمر واول من حاول قتل الرسول ص وعلي وفاطمة هو عمر....فهو اذن فاسق وكافر بنفس الوقت....اوليس هو من تنزلت به آيات النفاق وشرب الخمر؟؟؟؟
ابو بكر نزلت به هذه الآية"يقول الله سبحانه وتعالى: {ويوم يعضّ الظالم على يديه يقول يا ليتني اتّخذت مع الرسول سبيلاً} لأنه ترك موالاة الرسول ص وطريق الرسول ص وخانه ونبد عهده له ...ولما نكمل الآية نشوفه كيف يندب حظه...قائلاً:
قال تعالى:{ ويومَ يَعَضُّ الظَّالِمُ على يدَيهِ يقُولُ ياليتَنِي اتخذتُ معَ الرسُولِ سبِيلاً . ياويلتَي ليتنِي لم أتَّخِذ فُلانًا خلِيلاً0 لقد أضَلَّني عنِ الذِكرِ بعدَ إذ جآءنِي وكانَ
الشَّيطانُ للإنسانِ خَذُولاً}سورة الفرقان
وقصد بفلان والشيطان عمر بن الخطاب الذي لعب على عقله وجعله من الفئة الباغية وقدمه على إمام زمانه علي بن ابي طالب...وابو بكر ظلم الرسول بكثير من المواطن منها سلب فدك وارث فاطمة ومنها اعطاء الاشارة بدخول بيت السيدة فاطمة ع ومنها جر علي ع للمبايعة غصباً ومنها ما فعله حين افترى على الرسول ص حديث "انا معاشر الأنبياء لا نورث" ومنها مافعله من ايذاء الصحابة الموالين للحق العلوي...وغيرها كثير...
وبسبب هذه الفئة الضالة اراد الإسلام ان يندثر لولا علي ع وآل بيته الذين هم آل بيت الرسول ص...والله لولا آل البيت لما عرفنا مامعنى الدين ومامعنى الإسلام...فحق علينا لعنهم وسبهم...اما قول الامير علي ع ليس منا السباب ولا اللعان كان في ايام الحرب حيث قال لا تبدأوا السب للعدو...
وتحدث في هذه المسألة شيخ جليل ووضح اين موضع السب المقصود..وكان الجواب يوم الحرب قبل بدء القتال...

المشاركة الأصلية بواسطة حسين الشيرازي

سبحان الله

يامن تركبون الصعب والذلول لإباحة أعراض الصحابة..هل علي رضي الله عنه إلا من الصحابة؟

..

قاتلك الله


اول من ركب الذلول واباح عرض الصحابة هو الفاسق الضال خالد بن الوليد



حيث قتل الصحابي الجليل مالك بن نويرة رض



ثم زنى بزوجته




لعنة الله عليه وعلى من لم يقم عليه الحد وعلى من علم بفعلته فترضى عليه




ثم اتهم الشيعة بهتك الاعراض كذبا وزورا







لكن لاعتب على من سمع رسول الله يقول



اني تارك فيكم الثقلين


كتاب الله وعترتي اهل بيتي


ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي


وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض




سمعوا ذلك فحرفوه الى كتاب الله وسنتي !



ثم عملت سيوفهم بالعترة قتلا !

السلام عليكم

إسمح لى بالإخترف معك فى هذا

ليس معنى إننا نخاف الله ولانكفر من يسب الصحابه

بأننا مقتنعون تمام الإقتناع بأنه شئ بسيط أو من اللمم

وردا على ماتفضلت به

وهل عدم سب الرسول صلى الله عليه وسلم ركنا من أركان الإسلام

فهل لو سبه أحدا لم يكن كافرا

الأمور لاتقاس هكذا أخى الكريم عماد

خاصة فيمن أذى وطعن فى فراش وشرف رسول الله

فعذابهم جميعا عظيم إن لم يتوبوا عن هذا

شكرا لك ولجميع الأخوه

وهل عدم سب الرسول صلى الله عليه وسلم ركنا من أركان الإسلام

فهل لو سبه أحدا لم يكن كافرا

عندما تأتي للرسول ص فالامر مختلف تماما

قال تعالى (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} [التوبة:61 - 66].



كلمة الكفر في الاية واضحة وهذا ما كنا نبحث عنه بالنسبة للصحابة وامهات المؤمنين ولم نجد

ولكن بالنسبة للاية تخبرنا: الاستهزاء ( بالله و آيات الله ورسوله ص ) فقط الاستهزاء يكفر فما بالك بالسب .

قال رجل في غزوة تبوك: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا، ولا أكذب ألسنة، ولا أجبن عند اللقاء، يعني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه القراء.

للعبرة : قول ارغب بطونا ، أكذب ألسنة ، أجبن عند اللقاء هذا سب يكفر صاحبه

وعندنا أيضا : قول يهجر سب للرسول فهل كفر صاحبه ؟!




ملاحظة: تم تعديل هذه المشاركة -دون المساس بمحتواها- لأن فيها مشكلة تتعلق بالنسخ تسببت في ايقاف الصفحة.

م6

هل من يسب صحابيا او يسب أحد زوجات النبي كافر

الشيرازية معروفين بموقفهم من اعداء آل البيت....اؤكد لكم اخوتي الشيعة انه هذا لا شيعي ولا شيرازي...
واختار هذا الإسم بالذات لأن اشهر اسم صار في شريط قناة الأنوار.....مشارك رقم 1 بالقناة .....
واتصور ان هذا المدعي شاف اسم السيد ولقبة فقرر ان يلعب دورة هنا.....
احب اقولله ....مكشوفة لعبتك تره....كفاك ادعاءاً ....