لان خارج القرآن يحتمل عدم الدقة وليس كداخل القران (لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) أما الادعية فتخضع لقاعدة التسامح بالسنن ولاحاجة لتسليط الضوء والاهتمام بمفرداتها مادامت لاتمس العقيدة ولاتوهن المذهب كاهتمامنا بالبحث في مفردات القرآن وايجاد معاني الالفاظ التي تقصده الكلمة من خلال مايقره العرف من معنى اولي وماتحتمل من معان اخرى حسب القرآئن.
من انت لتتوقف او تقبل ؟ من هم اولي العزم امام قبسات من الإمام امير المؤمنين عليه السلام يقول الرسول الاعظم صلى الله عليه و آله بحديث ورد عند السنة و الشيعة : علي خير البشر ومن ابى فقد كفر
اذن الائمة عليهم السلام اقروا بأن نتمسك ان النبأ العظيم في سورة النبأ هي يوم القيامة.
تفسير النبأ العظيم اتينا به من أئمتنا عليهم السلام مش من جيبي و جيب ذاك . لن تنتهي افتراءاتك على الائمة سلام الله عليهم ! هم من قالوا ان النبأ العظيم هو الامام امير المؤمنين عليه السلام ولا قيمة لنكرك .
آجر الله جميع الموالين الكرام ونشكرهم كثيرا خصوصا الأخ يا ابن طه و المحكمات والاخ يا زهراء مدد و المهندس ابو علي و الاخ حسيني للأبد و الاخ صدى الفكر و غيرهم ممن ردوا كلام الضالين .
التعديل الأخير تم بواسطة ~ super SHI3A ~; الساعة 22-07-2008, 04:48 PM.
حميراء المنتد
اهرب كما تشاء فلعنات الله تطاردك كما ان حجج الموالين تضربك على وجهك الناصبي
على كل
انت هربت من كل الاسئلة التي وجهت اليك جبنا معتادا منك ومن مرجعك الضال المضل
واليك هذه الاخرى لتكتمل عليك الكفخات من كل صوب
((عم يتسائلون عن النبا العظيم))
هل ان كلمة النبا العظيم مجردة عن اي قرينة تدل على شيء محدد بذاته - مصداق اقصد -
ام انها لا تدل على اي مصداق بذاتها؟
اجبها ولنخزك كما فعلنا كثيرا قبلها
حميراء المنتد
اهرب كما تشاء فلعنات الله تطاردك كما ان حجج الموالين تضربك على وجهك الناصبي
على كل
انت هربت من كل الاسئلة التي وجهت اليك جبنا معتادا منك ومن مرجعك الضال المضل
واليك هذه الاخرى لتكتمل عليك الكفخات من كل صوب
((عم يتسائلون عن النبا العظيم))
هل ان كلمة النبا العظيم مجردة عن اي قرينة تدل على شيء محدد بذاته - مصداق اقصد -
ام انها لا تدل على اي مصداق بذاتها؟
اجبها ولنخزك كما فعلنا كثيرا قبلها
الجواب موجود لكن يازهراء مدد اقر انه يعترف ان النبأ العظيم ظاهرا هو يوم القيامة
فعلام الرجوع لنقطة البداية
الاقرار قد تم تدوينه :
إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء مدد
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله مولاي الفاضل, أتمنى أن تكونوا بأفضل حال إن شاء الله. سؤالي هو كالتالي:
لقد دار بيننا وبين بعض الأشخاص على أحد المنتديات نقاش طويل حول تفسير آية \"عم يتساءلون * عن النبأ العظيم\", فكان كلامنا أننا نؤيد تفسيره هذه الآية ظاهراً بيوم القيامة
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
البيان في تفسير القرآن- السيد الخوئي ص 214 :
وقد يدعي القائل بالتحريف:أن إرشاد الائمة المعصومين (عليهم السلام) إلى الاستدلال بظواهر الكتاب، وتقرير أصحابهم عليه قد أثبت الحجية للظواهر، وإن سقطت قبل ذلك بسبب التحريف. ولكن هذه الدعوى فاسدة، فإن هذا الارشاد من الائمة المعصومين (عليهم السلام)، وهذا التقرير منهم لاصحابهم على التمسك بظواهر القرآن، إنما هو من جهة كون القرآن في نفسه حجة مستقلة، لا أنهم يريدون إثبات الحجية له بذلك ابتداء.
الموضوع انتهى اذن لصالح السيد فضل الله وعلماء الشيعة وخادمهم صندوق العمل
فريق يازهراء مدد اقروا بأن ظاهر القرآن هو يوم القيامة
والائمة عليهم السلام اقروا لاصحابهم بالتمسك بظواهر القرآن
اذن الائمة عليهم السلام اقروا بأن نتمسك ان النبأ العظيم في سورة النبأ هي يوم القيامة.
فيكون الموضوع منتهيا.
وماجرى على النبأ العظيم يجري مجرى (أياب الخلق اليكم وحسابهم عليكم).
والحمد لله على نصره المبين.
وصلى الله على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.
والعاقبة للمتقين
حميراء المنتد
اهرب كما تشاء فلعنات الله تطاردك كما ان حجج الموالين تضربك على وجهك الناصبي
على كل
انت هربت من كل الاسئلة التي وجهت اليك جبنا معتادا منك ومن مرجعك الضال المضل
واليك هذه الاخرى لتكتمل عليك الكفخات من كل صوب
((عم يتسائلون عن النبا العظيم))
هل ان كلمة النبا العظيم مجردة عن اي قرينة تدل على شيء محدد بذاته - مصداق اقصد -
ام انها لا تدل على اي مصداق بذاتها؟
اجبها ولنخزك كما فعلنا كثيرا قبلها
تعليق